슈리 라마 락샤 스토트람
라마의 보호를 위한 찬가
라마 라크샤 스토트람: 라마의 보호를 청하는 38절의 찬가로, 전통적으로 현자 부다 카우식카에게 귀속되며, 안전과 용기를 위해 염송합니다.
Verses
옴, 가네샤 신께 경배합니다. 이 라마의 보호 찬가에서 현자는 부다 카우시카이고, 신은 시타-라마찬드라, 운율은 아누슈투프, 시타는 신성한 힘, 복된 하누만이 열쇠입니다. 이 찬가는 라마찬드라 신을 기쁘게 하기 위해 암송됩니다.
절 1
이제 명상입니다. 라마찬드라 신을 명상해야 합니다. 그의 팔은 무릎까지 닿고, 활과 화살을 들고 있으며, 연꽃 자세로 앉아 있고, 노란 비단을 입고 있으며, 눈은 갓 핀 연꽃잎에 비길 만큼 고요하고, 시타가 그의 왼쪽 허벅지에 앉아 있으며, 그의 눈은 시타의 연꽃 같은 얼굴을 마주하고, 비구름처럼 검고, 여러 장신구로 장식되어 있으며, 엉킨 머리카락을 왕관으로 쓰고 있습니다.
절 2
이상으로 명상을 마칩니다.
절 3
라구가의 주인의 생애 이야기는 수억 가지 방식으로 확장되어 있습니다. 그 한 음절 한 음절이 인간의 큰 죄를 파괴합니다.
절 4
푸른 연꽃처럼 검고, 연꽃 같은 눈을 가진 라마를 명상하고, 자나키와 락슈마나가 함께하며, 엉킨 머리카락의 왕관으로 장식되어 있습니다.
절 5
손에 검, 화살통, 활, 화살을 들고 있으며, 밤에 떠도는 자들을 파괴하는 자, 세상을 보호하기 위해 자신의 의지로 나타난 자, 태어나지 않고 모든 곳에 편재하는 주입니다.
절 6
지혜로운 사람은 라마 락샤를 암송해야 합니다. 그것은 죄를 파괴하고 모든 소원을 이루어 줍니다. 라구가의 후손이 내 머리를 보호하시고, 다샤라타의 아들이 내 이마를 보호하시기를.
절 7
카우살야의 아들이 내 눈을 보호하시고, 비슈바미트라의 사랑을 받는 이가 내 귀를 보호하시고, 제사의 수호자가 내 코를 보호하시고, 락슈마나에게 애정을 가진 이가 내 입을 보호하시기를.
절 8
지식의 보고가 내 혀를 보호하시고, 바라타가 숭배하는 분이 내 목을 보호하시고, 신성한 무기를 휘두르는 분이 내 어깨를 보호하시고, 시바의 활을 꺾은 분이 내 팔을 보호하시기를.
절 9
시타의 남편이 내 손을 보호하시고, 자마다그니의 아들에게 정복되지 않은 분이 내 심장을 보호하시고, 카라를 죽인 분이 내 허리를 보호하시고, 잠바반의 피난처가 내 배꼽을 보호하시기를.
절 10
수그리바의 주인이 내 엉덩이를 보호하시고, 하누만의 주인이 내 허벅지를 보호하시고, 라구가의 가장 위대한 분이 내 다리를 보호하시고, 악마의 종족을 파괴하는 분이 내 허벅지를 보호하시기를.
절 11
다리를 건설한 분이 내 무릎을 보호하시고, 열 개의 머리를 가진 자를 죽인 분이 내 종아리를 보호하시고, 비비샤나에게 번영을 주신 분이 내 발을 보호하시고, 라마께서 내 온몸을 보호하시기를.
절 12
이 보호(라마의 힘을 갖춘)를 외는 덕 있는 사람은 장수하고, 행복하고, 아들을 얻고, 승리하며, 겸손해집니다.
절 13
지하, 지상, 하늘을 움직이는 자들과 변장하여 움직이는 자들은 라마의 이름으로 보호받는 자를 쳐다볼 수도 없습니다.
절 14
“라마”, “라마 바드라”, 또는 “라마찬드라”를 기억하는 사람은 죄에 물들지 않고, 쾌락과 해탈을 모두 얻습니다.
절 15
이 보호(세계를 정복하는 유일한 만트라, 라마의 이름으로 보호된)를 목에 착용하는 사람은 모든 성취가 그의 손에 들어옵니다.
절 16
이 라마의 갑옷, 이름하여 바즈라판자라를 기억하는 사람은 어디서나 명령이 방해받지 않고 승리와 길상을 얻습니다.
절 17
시바 신이 꿈에서 이 라마 락샤를 가르치신 것처럼, 붓다 카우시카도 잠에서 깨어 아침에 그것을 기록했습니다.
절 18
그는 소원을 이루는 나무들의 기쁨이요, 모든 근심의 소멸이요, 삼계의 기쁨의 대상이니—그 영광스러운 라마가 우리의 주이십니다.
절 19
두 사람은 젊고, 아름다움을 갖추고, 부드럽고, 큰 힘을 지니며, 연꽃처럼 넓은 눈을 가졌고, 나무 껍질 옷과 검은 사슴 가죽을 입고 있습니다.
절 20
그들은 과일과 뿌리를 먹고, 자제력이 있으며, 수행자이고, 금욕자입니다; 이 두 사람은 다샤라타의 아들들, 형제 라마와 락슈마나입니다.
절 21
그들은 모든 존재의 피난처요, 모든 궁수 중 최고이며, 악마 종족의 파괴자입니다; 그 라구 가문의 최고 두 분이 우리를 보호하소서.
절 22
준비된 활을 들고, 화살을 만지며, 무궁한 화살의 화살통을 착용하고, 라마와 락슈마나가 항상 내 앞에 가서 나를 보호하소서.
절 23
갑옷을 입고, 칼을 차고, 활과 화살을 들고, 젊고, 우리 생각의 대상으로서 나아가는 라마가 락슈마나와 함께 우리를 보호하소서.
절 24
다샤라타의 아들, 영웅, 강한 자, 락슈마나를 따르는 자, 카쿠트스타의 후손, 완전한 존재, 카우살야의 아들, 라구 가문의 최고인 라마.
절 25
그는 우파니샤드를 통해 알려지며, 제사의 주인, 원초적 최고 존재, 자나키의 사랑받는 이, 영광스러운 이, 헤아릴 수 없는 용맹의 소유자입니다.
절 26
나의 신도로서 매일 이것들을 신앙으로 외는 사람은 아슈바메다 제사보다 더 큰 공덕을 얻습니다; 의심의 여지가 없습니다.
절 27
두르바 풀잎처럼 검고, 연꽃 같은 눈을 가지며, 노란 옷을 입으신 라마를 그분의 거룩한 이름으로 찬양하는 사람들은 세속적인 존재의 굴레에 얽매이지 않습니다.
절 28
저는 락슈마나의 형님, 라구 가문의 으뜸, 시타의 남편, 아름다운 분, 카쿠트스타의 후손, 자비의 바다, 덕의 보고, 브라만에게 사랑받는 분, 의로운 분, 왕 중의 왕, 진실한 분, 다샤라타의 아들, 검은 피부의 분, 평화의 화신, 세상의 기쁨, 라구 왕조의 장식, 라구의 후손, 라바나의 적이신 라마님께 절합니다.
절 29
라마님, 라마 바드라님, 라마찬드라님, 창조주님, 라구 가문의 주님, 주님, 시타의 남편님께 경배드립니다.
절 30
오, 슈리 라마, 라마, 라구 가문의 기쁨이신 라마, 라마. 오, 슈리 라마, 라마, 바라타의 형님이신 라마, 라마. 오, 슈리 라마, 라마, 전투에서 맹렬하신 라마, 라마. 오, 슈리 라마, 라마, 나의 피난처가 되소서, 라마, 라마.
절 31
저는 마음속으로 슈리 라마찬드라의 발을 기억합니다. 저는 말로 슈리 라마찬드라의 발을 찬양합니다. 저는 머리를 숙여 슈리 라마찬드라의 발에 절합니다. 저는 슈리 라마찬드라의 발에 피난처를 구합니다.
절 32
라마는 나의 어머니입니다. 라마찬드라는 나의 아버지입니다. 라마는 나의 주인입니다. 라마찬드라는 나의 친구입니다. 자비로우신 라마찬드라는 나의 전부입니다. 나는 다른 이를 알지 못합니다. 나는 다른 이를 알지 못합니다. 나는 다른 이를 알지 못합니다.
절 33
저는 라구 가문의 기쁨이신 분께 절합니다. 그분의 오른쪽에는 락슈마나, 왼쪽에는 자나카의 딸, 앞쪽에는 마루트의 아들이 계십니다.
절 34
저는 그 슈리 라마찬드라께 피신합니다. 세상의 기쁨이시며, 전장에서 확고하시며, 연꽃 같은 눈을 가지시고, 라구 왕조의 주님이시며, 자비의 화신이시며, 은혜를 베푸시는 분이십니다.
절 35
저는 바람의 신의 아들, 원숭이 무리의 으뜸, 슈리 라마의 사자, 마음처럼 빠르고, 바람과 같은 속도로, 감각을 정복하고, 지혜로운 이들 중 가장 뛰어난 분께 피신합니다.
절 36
나는 시의 가지에 올라앉아 “라마, 라마”라는 달콤한 음절을 감미롭게 지저귀는 뻐꾸기 발미키에게 절합니다.
절 37
저는 재앙을 제거하시고, 모든 번영을 내리시며, 세상의 기쁨이신 슈리 라마님께 거듭거듭 절합니다.
절 38
“라마, 라마”의 우렛소리는 세상 존재의 씨앗을 태워 없애고, 행복과 부를 얻게 하며, 야마의 전령들에게는 공포가 됩니다.
절 39
왕 중의 보석이신 라마는 항상 승리하십니다. 저는 락슈미의 주인이신 라마를 숭배합니다. 밤을 헤매는 자들의 군대는 라마에 의해 쓰러집니다. 그 라마께 경배드립니다. 라마보다 더 높은 피난처는 없습니다. 저는 라마의 종입니다. 제 마음이 항상 라마에 흠뻑 잠기게 하소서. 오, 라마, 저를 들어 올려 주소서.
절 40
“라마, 라마, 라마”라는 이름, 매력 있는 분 라마 안에서 나는 기뻐합니다. “슈리 라마, 라마, 라마”라는 이름은 천 개의 이름과 같습니다. 오, 아름다운 얼굴을 지니신 분이여.
절 41
이와 같이 부다 카우시카가 지은 슈리 라마 락샤 스토트라가 완료되었습니다. 이것이 슈리 시타-라마찬드라에게 바쳐지기를 바랍니다.
절 42
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
‘라마 라크샤 스토트람’은 전통적으로 현자 부다 카우식카에게 귀속됩니다. 그 자체 15절은 시바가 꿈에서 이 찬가를 그에게 말씀해 주셨고, 그가 새벽에 깨어 적었다고 말합니다. 이 페이지가 따르는 산스크리트 도큐먼츠 본문은 짧은 디아나 뒤에 번호가 매겨진 38개 절을 두는데, 머리에서 발끝까지 몸을 라마가 지켜 주시기를 기원하는 기도(4–9절), 라마 이름의 약속(12절), 그리고 ‘마노자밤 마루타-툴야-베감’(33절), ‘아파다마파하르타람’(35절), ‘라마 라메티 라메’(38절)를 포함하는 마무리 절들로 이루어져 있습니다. 보호, 용기, 안녕을 위해 매일, 그리고 라마 나바미에 염송되며, 주로 아누슈투브 운율로 지어졌습니다.
이 경전에 대하여
작자: Sage Budha Kaushika
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저자와 신적 기원
라마 라크샤 스토트람은 전통적으로 현자 부다 카우식카에게 귀속됩니다. 15절은 주 시바가 꿈에서 이 찬가를 그에게 말씀하셨고, 그가 새벽에 깨어 받아 적었다고 전합니다. 전통 자체의 설명에 따르면 이는 시바로부터 곧바로 전해진 계시입니다.
보호 갑옷(카바참)으로서의 구조
짧은 디아나 뒤, 4–9절은 라마에게 몸의 각 부위를 차례로 지켜 달라고 청합니다. 머리, 이마, 눈, 귀, 코, 입, 혀, 목, 어깨, 팔, 손, 심장, 배꼽, 허리, 허벅지, 무릎, 정강이, 발까지입니다.
라마 이름의 힘
12절은 라마, 라마바드라, 라마찬드라 중 어느 이름이든 단지 기억하기만 해도 사람은 모든 죄에서 벗어나고, 세속의 즐거움(부크티)과 해탈(묵티)을 모두 얻는다고 선언합니다. 이는 신의 이름 자체가 구원하는 힘을 지녔다는 믿음을 드러냅니다.
뻐꾸기로서의 발미키
34절에서 『라마야나』의 작자인 현자 발미키는 시의 가지 위에 앉아 달콤하게 “라마, 라마”라고 노래하는 뻐꾸기(코킬라)에 비유됩니다. 이 이미지는 발미키의 시적 천재성과 라마의 이야기를 퍼뜨린 그의 역할을 기립니다.
천 개의 이름과 같음
마지막 번호 절인 38절은 되풀이되는 이름 ‘라마’가 천 개의 이름(사하스라나마-타툴암)과 공덕에서 같다고 말하며, 전통은 이를 비슈누 사하스라나마로 읽습니다. 이로써 라마의 이름은 그 자체로 온전한 것으로 제시됩니다.
Rama
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