শ্রী রামরক্ষা স্তোত্র
রামরক্ষা স্তোত্র: শ্রীরামের কাছে রক্ষার প্রার্থনার ৩৮টি শ্লোক, ঐতিহ্যগতভাবে ঋষি বুধকৌশিকের রচনা বলে গণ্য; নিরাপত্তা ও সাহসের জন্য পাঠ করা হয়।
শ্লোক
শ্রীগণেশকে প্রণাম জানাই। এই শ্রীরামরক্ষাস্তোত্রমন্ত্রের ঋষি বুধকৌশিক, দেবতা শ্রীসীতারামচন্দ্র, ছন্দ অনুষ্টুপ্, শক্তি সীতা, কীলক শ্রীমান্ হনুমান। শ্রীরামচন্দ্রের প্রীতির জন্য রামরক্ষাস্তোত্রজপে বিনিয়োগ।
শ্লোক 1
ধ্যান করি যাঁকে—আজানুলম্বিত বাহু, ধনুর্বাণধারী, পদ্মাসনে স্থিত, পীতবস্ত্রধারী, নবকমলদলের স্পর্ধাকারী নয়ন, প্রসন্নমূর্তি, বামক্রোড়ে বিরাজিতা সীতামুখকমলে নিবদ্ধ নয়ন, নীলমেঘের ন্যায় শ্যামবর্ণ, নানা অলংকারে দীপ্ত, মস্তকে জটামুকুটভূষিত—সেই রামচন্দ্রকে।
শ্লোক 2
এইভাবে ধ্যান।
শ্লোক 3
রঘুনাথের চরিত শতকোটি বিস্তৃত; তার প্রতিটি অক্ষর পুরুষের মহাপাপনাশক।
শ্লোক 4
নীলোৎপলসদৃশ শ্যামবর্ণ, পদ্মনয়ন, জানকী ও লক্ষ্মণসহিত, জটামুকুটে ভূষিত রামকে ধ্যান করে।
শ্লোক 5
যিনি অসি, তূণ, ধনু ও বাণ ধারণ করেন, নিশাচরদের অন্তক, নিজ লীলায় জগৎ রক্ষার্থে আবির্ভূত, জন্মরহিত ও বিভু—তাঁকে ধ্যান করে।
শ্লোক 6
পাপহন্তা ও সর্বকামদা রামরক্ষা পাঠ করবেন বিজ্ঞজন। রাঘব আমার মস্তক রক্ষা করুন, দশরথনন্দন ললাট।
শ্লোক 7
কৌশল্যাপুত্র চক্ষু রক্ষা করুন, বিশ্বামিত্রপ্রিয় কর্ণ। মখত্রাতা নাসিকা রক্ষা করুন, সৌমিত্রিবৎসল মুখ।
শ্লোক 8
বিদ্যানিধি জিহ্বা রক্ষা করুন, ভরতবন্দিত কণ্ঠ। দিব্যায়ুধ স্কন্ধ রক্ষা করুন, ভগ্নেশকার্মুক বাহু।
শ্লোক 9
সীতাপতি হস্ত রক্ষা করুন, জামদগ্ন্যজিৎ হৃদয়। খরধ্বংসী মধ্য রক্ষা করুন, জাম্ববদাশ্রয় নাভি।
শ্লোক 10
সুগ্রীবেশ কটি রক্ষা করুন, হনুমৎপ্রভু ঊরুসন্ধি। রঘূত্তম ঊরু রক্ষা করুন, রক্ষঃকুলবিনাশক।
শ্লোক 11
সেতুকৃত জানু রক্ষা করুন, দশমুখান্তক জঙ্ঘা। বিভীষণশ্রীদ পাদ রক্ষা করুন, রাম সর্বাঙ্গ রক্ষা করুন।
শ্লোক 12
এই রামবলযুক্ত রক্ষা যিনি সকৃতী পাঠ করেন, তিনি দীর্ঘায়ু, সুখী, পুত্রবান, বিজয়ী ও বিনয়ী হন।
শ্লোক 13
পাতাল, ভূলোক ও ব্যোমচারী এবং ছদ্মচারীরা রামনামে রক্ষিত ব্যক্তিকে দেখতেও সক্ষম হয় না।
শ্লোক 14
‘রাম’, ‘রামভদ্র’, ‘রামচন্দ্র’—এই নাম স্মরণ করলে মানুষ পাপে লিপ্ত হয় না এবং ভোগ ও মুক্তি লাভ করে।
শ্লোক 15
জগজ্জয়ী একমন্ত্র রামনামে যিনি রক্ষিত তাবিজ কণ্ঠে ধারণ করেন, তার হস্তগত হয় সর্বসিদ্ধি।
শ্লোক 16
এই বজ্রপঞ্জরনামক রামকবচ যিনি স্মরণ করেন, তিনি সর্বত্র অব্যাহতাজ্ঞ হয়ে জয় ও মঙ্গল লাভ করেন।
শ্লোক 17
স্বপ্নে হর যেমন এই রামরক্ষা আদেশ করেছিলেন, তেমনই প্রাতঃ জাগ্রত হয়ে বুধকৌশিক লিখেছিলেন।
শ্লোক 18
যিনি কল্পবৃক্ষের আরাম, সকল আপদের বিরাম, ত্রিলোকের অভিরাম, সেই শ্রীমান্ রাম আমাদের প্রভু।
শ্লোক 19
তরুণ, রূপসম্পন্ন, সুকুমার, মহাবল, পুণ্ডরীকতুল্য বিশাল নয়নধারী, চীর ও কৃষ্ণাজিন পরিধানকারী।
শ্লোক 20
ফলমূলভোজী, দান্ত, তাপস, ব্রহ্মচারী, দশরথের পুত্র এই দুই ভ্রাতা—রাম ও লক্ষ্মণ।
শ্লোক 21
সর্বসত্ত্বের শরণ্য, সর্বধনুর্ধরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রক্ষঃকুলনিহন্তা, সেই রঘূত্তমদ্বয় আমাদের রক্ষা করুন।
শ্লোক 22
সজ্জিত ধনু ও স্পর্শযুক্ত বাণ, অক্ষয় শর ও নিষঙ্গধারী রাম ও লক্ষ্মণ আমার রক্ষার্থে পথে সর্বদা অগ্রে গমন করুন।
শ্লোক 23
সন্নদ্ধ, কবচী, খড়্গী, চাপবাণধারী, যুবা, আমাদের মনোরথের ন্যায় গমনকারী, লক্ষ্মণসহিত রাম রক্ষা করুন।
শ্লোক 24
রাম—দশরথপুত্র, শূর, লক্ষ্মণানুচর, বলী, কাকুৎস্থ, পূর্ণপুরুষ, কৌশল্যাপুত্র, রঘূত্তম।
শ্লোক 25
বেদান্তবেদ্য, যজ্ঞেশ, পুরাণপুরুষোত্তম, জানকীবল্লভ, শ্রীমান্, অপ্রমেয়পরাক্রম।
শ্লোক 26
এই সকল নাম নিত্য জপ করে যে আমার ভক্ত শ্রদ্ধাযুক্ত হন, তিনি অশ্বমেধাধিক পুণ্য লাভ করেন, এতে সন্দেহ নেই।
শ্লোক 27
রাম—দূর্বাদলশ্যাম, পদ্মনয়ন, পীতবসন—এই দিব্য নামে যাঁরা স্তব করেন, তাঁরা সংসারী নন।
শ্লোক 28
রাম—লক্ষ্মণের অগ্রজ, রঘুবর, সীতাপতি, সুন্দর, কাকুৎস্থ, করুণার্ণব, গুণনিধি, বিপ্রপ্রিয়, ধার্মিক, রাজেন্দ্র, সত্যসন্ধ, দশরথতনয়, শ্যামল, শান্তমূর্তি, লোকাভিরাম, রঘুকুলতিলক, রাঘব, রাবণারি—তাঁকে বন্দনা করি।
শ্লোক 29
রামায়, রামভদ্রায়, রামচন্দ্রায়, বেধসে, রঘুনাথায়, নাথায়, সীতাপতয়ে নমঃ।
শ্লোক 30
শ্রীরাম, রাম, রঘুনন্দন, রাম, রাম; শ্রীরাম, রাম, ভরতাগ্রজ, রাম, রাম; শ্রীরাম, রাম, রণকর্কশ, রাম, রাম; শ্রীরাম, রাম, শরণং ভব, রাম, রাম।
শ্লোক 31
শ্রীরামচন্দ্রের চরণ মনসা স্মরণ করি, শ্রীরামচন্দ্রের চরণ বচসা কীর্তন করি, শ্রীরামচন্দ্রের চরণ শিরসা প্রণাম করি, শ্রীরামচন্দ্রের চরণে শরণ গ্রহণ করি।
শ্লোক 32
মাতা রাম, পিতা রামচন্দ্র, স্বামী রাম, সখা রামচন্দ্র, আমার সর্বস্ব দয়ালু রামচন্দ্র—অন্য কিছু জানি না, জানি না, জানি না।
শ্লোক 33
যাঁর দক্ষিণে লক্ষ্মণ, বামে জানকী, সামনে হনুমান—তাঁকে বন্দনা করি, রঘুনন্দনকে।
শ্লোক 34
লোকাভিরাম, রণরঙ্গধীর, রাজীবনয়ন, রঘুবংশনাথ, কারুণ্যরূপ, করুণাকর—সেই শ্রীরামচন্দ্রে শরণ গ্রহণ করি।
শ্লোক 35
মনোজব, মারুততুল্যবেগ, জিতেন্দ্রিয়, বুদ্ধিমানদের মধ্যে বরিষ্ঠ, বাতাত্মজ, বানরযূথমুখ্য, শ্রীরামদূত—তাঁর শরণ গ্রহণ করি।
শ্লোক 36
মধুরাক্ষর ‘রাম রাম’ কূজমান, কাব্যলতার শাখায় আরোহণকারী বাল্মীকিকোকিলকে বন্দনা করি।
শ্লোক 37
আপদাপহারক, সর্বসম্পদাদাতা, লোকাভিরাম শ্রীরামকে বারবার প্রণাম করি।
শ্লোক 38
ভববীজের ভর্জন, সুখসম্পদের অর্জন, যমদূতের তর্জন—রামরাম এই গর্জন।
শ্লোক 39
রাম সর্বদা রাজমণির ন্যায় বিজয়ী; রামকে, রমেশকে ভজি; রামে নিশাচরচমূ নিহত; সেই রামায় নমঃ; রামের থেকে পরায়ণ আর কিছু নেই; রামের দাস আমি; রামে চিত্তলয় সর্বদা হোক; হে রাম, আমাকে উদ্ধার কর।
শ্লোক 40
রাম রাম রাম—এই ‘রাম’ শব্দে রমি, হে মনোরমে! রামনাম সহস্রনামের তুল্য, হে বরাননে।
শ্লোক 41
ইতি শ্রীবুধকৌশিকবিরচিত শ্রীরামরক্ষাস্তোত্র সমাপ্ত। শ্রীসীতারামচন্দ্রার্পণমস্তু।
শ্লোক 42
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
রামরক্ষা স্তোত্র ঐতিহ্যগতভাবে ঋষি বুধকৌশিকের রচনা বলে গণ্য। স্তোত্রের নিজের ১৫ নম্বর শ্লোক বলে, শিব স্বপ্নে তাঁকে এই স্তোত্র বলেছিলেন এবং তিনি ভোরে জেগে তা লিখে নেন। “সংস্কৃত ডকুমেন্টস”-এর যে পাঠ এই পৃষ্ঠায় অনুসৃত, তাতে একটি সংক্ষিপ্ত ধ্যানের পর ৩৮টি ক্রমাঙ্কিত শ্লোক আছে: মাথা থেকে পা পর্যন্ত দেহের উপর রামের রক্ষার প্রার্থনা (শ্লোক ৪ থেকে ৯), রামনামের প্রতিশ্রুতি (শ্লোক ১২), এবং সমাপনী শ্লোক, যার মধ্যে রয়েছে “মনোজবং মারুততুল্যবেগম্” (শ্লোক ৩৩), “আপদামপহর্তারম্” (শ্লোক ৩৫) ও “রাম রামেতি রামে” (শ্লোক ৩৮)। এটি প্রতিদিন এবং রামনবমীতে সুরক্ষা, সাহস ও কল্যাণের জন্য পাঠ করা হয়; এটি মূলত অনুষ্টুপ ছন্দে রচিত।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Sage Budha Kaushika
Sage Budha Kaushika-এর আরও
আপনি কি জানেন?
রচয়িতা ও দিব্য উৎস
রামরক্ষা স্তোত্র ঐতিহ্যগতভাবে ঋষি বুধকৌশিকের রচনা। ১৫ নম্বর শ্লোক বলে, ভগবান শিব তাঁকে স্বপ্নে এটি বলেন; তিনি ভোরে জেগে উঠে তা লিখে নেন। ঐতিহ্যের নিজস্ব বর্ণনায় এটি শিবের কাছ থেকে সরাসরি প্রাপ্ত প্রকাশ।
রক্ষাকবচ হিসেবে গঠন (কবচম)
একটি সংক্ষিপ্ত ধ্যানের পর ৪ থেকে ৯ নম্বর শ্লোকে রামের কাছে দেহের প্রতিটি অঙ্গ ক্রমানুসারে রক্ষার প্রার্থনা করা হয়েছে: মাথা, ললাট, চোখ, কান, নাক, মুখ, জিহ্বা, কণ্ঠ, কাঁধ, বাহু, হাত, হৃদয়, নাভি, কটি, উরু, হাঁটু, পিণ্ডলি ও পা।
রামনামের শক্তি
১২ নম্বর শ্লোক ঘোষণা করে যে কেবল রামের নাম স্মরণ করলে, তা “রাম”, “রামভদ্র” বা “রামচন্দ্র” যে নামেই হোক, মানুষ সকল পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং ভুক্তি (জাগতিক ভোগ) ও মুক্তি উভয়ই লাভ করে। এটি স্বয়ং দিব্য নামের পরিত্রাণকারী শক্তিতে বিশ্বাসকে তুলে ধরে।
কোকিল রূপে বাল্মীকি
৩৪ নম্বর শ্লোকে রামায়ণের রচয়িতা ঋষি বাল্মীকিকে কোকিলের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে, যে কাব্যের শাখায় বসে মধুর স্বরে “রাম, রাম” গান করে। এই উপমা বাল্মীকির কাব্যপ্রতিভা এবং রামের কাহিনি প্রচারে তাঁর ভূমিকাকে সম্মান জানায়।
সহস্র নামের সমতুল্য
সর্বশেষ ক্রমাঙ্কিত শ্লোক, ৩৮ নম্বর, বলে যে পুনঃপুন উচ্চারিত “রাম” নাম সহস্রনামের (সহস্রনামতত্তুল্যম্) সমান পুণ্যদায়ক, যা ঐতিহ্য বিষ্ণু সহস্রনাম বলে গ্রহণ করে। এভাবে রামনাম নিজেই পূর্ণ বলে উপস্থাপিত হয়।
Rama
হিন্দুধর্ম থেকে আরও
সব দেখুনসম্পর্কিত শিক্ষা
একই শিক্ষা, বিভিন্ন ঐতিহ্যে প্রতিধ্বনিত