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Embroidered artwork for Shiva Tandava Stotra: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Shiva Tandava Stotra

Shiva Tandava Stotra

Este es un himno devocional que describe la danza cósmica del dios Shiva, alabando su poder, belleza y la majestuosidad de su forma. Es un canto de alabanza que invoca la protección y bendición de Shiva, y se recita como una forma de conectar con lo divino.

Versos

Yaṭāṭavīgalayyalapravāhapāvitasthale Gale'valambya Lambitāṃ Bhuyaṅgatuṅgamālikām Ḍamaḍḍamaḍḍamaḍḍamanninādavaḍḍamarvayaṃ Chakāra Chaṇḍatāṇḍavaṃ Tanotu Naḥ Shivaḥ Shivam
Jatataveegalaj jala pravaha pavita sthale Gale avalambya lambitam bhujanga tunga malikam Damad damad damad daman ninadavad damarvayam Chakar chand tandavam tanotu nah shiv shivam

Verso 1

Yaṭākaṭāhasambhramabhramannilimpanirdcharīvilolavīchivallarīvirāyamānamūrdhani Dhagaddhagaddhagayyalallalāṭapaṭṭapāvake Kishorachandrashekhare Ratiḥ Pratikshaṇaṃ Mama
Jata kataha sambhrama bhraman nilimpa nirjhari Vilola veechi vallari virajamana murdhani Dhagadh dhagadh dhagaj jalal lalata patta pavake Kishora chandra shekhare ratih pratikshanam mama

Verso 2

Dharādharendranandinīvilāsabandhubandhuraspuraddigantasantatipramodamānamānase Kṛpākaṭākshadhoraṇīniruddhadurdharāpadi Kvachiddigambare Mano Vinodametu Vastuni
Dharadharendra nandini vilasa bandhu bandhura Sphurad diganta santati pramodamana manase Kripa kataksha dhorani niruddha durdharapadi Kvachid digambare mano vinodam etu vastuni

Verso 3

Yaṭābhuyaṅgapiṅgalaspuratpaṇāmaṇiprabhākadambakuṅkumadravapraliptadigvadhūmukhe Madāndhasindhuraspurattvaguttarīyamedure Mano Vinodamad‍bhūtaṃ Bibhartu Bhūtabhartari
Jata bhujanga pingala sphurat phana mani prabha Kadamba kunkuma drava pralipta digvadhu mukhe Madandha sindhura sphurat tvag uttareeya medure Mano vinodam adbhutam bibhartu bhuta bhartari

Verso 4

Sahasralochanaprabhṛtyasheshalekhashekharaprasūnadhūlidhoraṇī Vidhūsarāṅghripīṭhabhūḥ Bhuyaṅgarāyamālayā Nibaddhayāṭayūṭakaḥ Shriyai Chirāya Yāyatāṃ Chakorabandhushekharaḥ
Sahasra lochana prabhriti ashesha lekha shekhara Prasuna dhooli dhorani vidhoosaranghri peethabhoo Bhujanga raja malaya nibaddha jata jootakah Shriyai chiraya jayatam chakorabandhu shekharah

Verso 5

Lalāṭachatvarayvaladdhanañyayaspuliṅgabhā Nipītapañchasāyakaṃ Namannilimpanāyakam Sudhāmayūkhalekhayā Virāyamānashekharaṃ Mahākapālisampadeshiroyaṭālamastu Naḥ
Lalata chatvara jvalad dhananjaya sphulingabha Nipeeta pancha sayakam naman nilimpa nayakam Sudha mayookha lekhaya virajamana shekharam Maha kapali sampade shiro jatalam astu nah

Verso 6

Karālabhālapaṭṭikādhagad‍dhagad‍dhagayyvaladdhanañyayāhutīkṛtaprachaṇḍapañchasāyake Dharādharendranandinīkuchāgrachitrapatrakaprakalpanaikashilpini Trilochane Ratirmama
Karala bhala pattika dhagadh dhagadh dhagaj jvalad Dhananjayahuteekrita prachanda pancha sayake Dharadharendra nandini kuchagra chitra patraka Prakalpanaika shilpini trilochane ratir mama

Verso 7

Navīnameghamaṇḍalī Nirud‍dhadurdharaspuratkuhūnishīthinītamaḥ Prabandhabaddhakandharaḥ Nilimpanirdcharīdharastanotu Kṛttisindhuraḥ Kalānidhānabandhuraḥ Shriyaṃ Yagaddhuraṃdharaḥ
Naveena megha mandala niruddha durdhara sphurat Kuhuu nisheethini tamah prabandha baddha kandharah Nilimpa nirjhari dharas tanotu kritti sindhurah Kala nidhana bandhurah shriyam jagad dhurandharah

Verso 8

Prapullanīlapaṅkayaprapañchakālimaprabhāvalambikaṇṭhakandalīruchiprabaddhakandharam Smarachhidaṃ Purachhidaṃ Bhavachhidaṃ Makhachhidaṃ Gayachhidāndhakachhidaṃ Tamantakachhidaṃ Bhaye
Praphulla neela pankaja prapancha kalima prabha Avalambi kantha kandali ruchi prabaddha kandharam Smarachchhidam purachchhidam bhavachchhidam makhachchhidam Gajachchhidandhakachchhidam tam antakachchhidam bhaje

Verso 9

Akharvasarvamaṅgalākalākadambamañyarīrasapravāhamādhurīviyṛmbhaṇāmadhuvratam Smarāntakaṃ Purāntakaṃ Bhavāntakaṃ Makhāntakaṃ Gayāntakāndhakāntakaṃ Tamantakāntakaṃ Bhaye
Akharva sarva mangala kala kadamba manjari Rasa pravaha madhuri vijrimbhana madhuvratam Smarantakam purantakam bhavantakam makhantakam Gajantakandhakantakam tam antakantakam bhaje

Verso 10

Yayatvadabhravibhramabhramad‍bhuyaṅgamashvasadvinirgamatkramaspuratkarālabhālahavyavāṭ Dhimiddhimiddhimidhvananmṛdaṅgatuṅgamaṅgaladhvanikramapravartitaprachaṇḍatāṇḍavaḥ Shivaḥ
Jayat vadabhra vibhrama bhramad bhujangama shvasad Vinirgamat kramat sphurat karala bhala havya vat Dhimid dhimid dhimidhvanan mridanga tunga mangala Dhvani krama pravartita prachanda tandavah shivah

Verso 11

Dṛshadvichitratalpayorbhuyaṅgamauktikasrayorgarishṭharatnaloshṭhayoḥ Suhṛdvipakshapakshayoḥ Tṛṇāravindachakshushoḥ Prayāmahīmahendrayoḥ Samapravṛttikaḥ Kadā Sadāshivaṃ Bhayāmyaham
Drishadvichitra talpayor bhujanga mauktika srajor Garishta ratna loshtayoh suhrid vipaksha pakshayoh Trinaravinda chakshushoh praja mahee mahendrayoh Sama pravrittikah kada sadashivam bhajamyaham

Verso 12

Kadā Nilimpanirdcharīnikuñyakoṭare Vasan Vimuktadurmatiḥ Sadā Shiraḥsthamañyaliṃ Vahan Vimuktalolalochano Lalāmabhālalagnakaḥ Shiveti Mantramucharankadā Sukhī Bhavāmyaham
Kada nilimpa nirjhari nikunja kotare vasan Vimukta durmatih sada shirahstham anjalim vahan Vimukta lola lochano lalama bhala lagnakah Shiveti mantram uchcharan kada sukhee bhavamyaham

Verso 13

Imaṃ Hi Nityamevamuktamuttamottamaṃ Stavaṃ Paṭhansmaranbruvannaro Vishuddhimetisaṃtatam Hare Gurau Subhaktimāshu Yāti Nānyathā Gatiṃ Vimohanaṃ Hi Dehināṃ Sushaṅkarasya Chintanam
Imam hi nityam evam uktam uttamottamam stavam Pathan smaran bruvan naro vishuddhim eti santatam Hare gurau subhaktim aashu yaati nanyatha gatim Vimohanam hi dehinam sushankarasya chintanam

Verso 14

Pūyāvasānasamaye Dashavaktragītaṃ Yaḥ Shambhupūyanaparaṃ Paṭhati Pradoshe Tasya Sthirāṃ Rathagayendraturaṅgayuktāṃ Lakshmīṃ Sadaiva Sumukhīṃ Pradadāti Shambhuḥ
Pooja vasana samaye dashavaktra geetam yah Shambhu poojana param pathati pradoshe Tasya sthiram rathagajendra turanga yuktam Lakshmeem sadaiva sumukheem pradadati shambhuh

Verso 15

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Lunes y Pradosham

Best Time (Muhurta)

Temprano en la mañana o crepúsculo vespertino

Sacred Offerings

Hojas de bilva, agua sagrada del Ganges y ceniza sagrada (vibhuti)

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Paz mental profunda, liberación de miedos y purificación kármica

Contexto

Este stotra (himno de alabanza) es tradicionalmente atribuido a Ravana, el rey demonio de la épica Ramayana, quien lo habría compuesto en honor al dios Shiva. Se recita a menudo durante la meditación o el culto vespertino a Shiva, especialmente en la noche, y forma parte de la amplia tradición hindú de himnos devocionales. Su propósito es conectar al devoto con la energía divina de Shiva a través de la repetición de versos que celebran su danza cósmica y sus atributos.

Historia y Significado

Relatado en el Uttara Kanda del Ramayana de Valmiki y en el Shiva Purana, el Shiva Tandava Stotram nació de la repentina aniquilación del ego del rey Ravana bajo el monte Kailash. Atrapado cuando Shiva presionó la montaña con su dedo del pie, el rey demonio templó una veena con sus propios tendones y entonó catorce versos que transformaron su soberbia en éxtasis devocional.

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Sobre este Texto

Compuesto por: Ravana

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Autor y origen

Este himno, el Shiva Tandava Stotram, es tradicionalmente atribuido a Rāvaṇa, el rey demonio de Lanka de la épica Rāmāyaṇa. Se dice que lo compuso para apaciguar la ira de Śiva cuando el dios estaba a punto de aplastarlo bajo el monte Kailāsa, y la intensidad de su devoción logró que Śiva lo perdonara y le concediera una espada divina.

Forma poética y ritmo

El stotra emplea un metro muy complejo llamado tāṇḍava (o śiva tāṇḍava), con 22 sílabas por línea en cada verso. Su patrón rítmico imita el poderoso y resonante tambor (ḍamaru) que Śiva toca durante su danza cósmica, creando una sensación de energía y movimiento incesante.

Símbolos en la descripción de Śiva

Los versos pintan imágenes vívidas: el Ganges cayendo de su cabello enmarañado (jaṭā), la luna creciente sobre su cabeza, el tercer ojo llameante en su frente, una serpiente como collar y una piel de tigre como vestimenta. Cada elemento simboliza aspectos del universo: el control de las aguas, el tiempo, el fuego destructor, la muerte y la naturaleza salvaje, todo bajo el dominio de Śiva.

Filosofía de igualdad total

En el verso 12, el himno describe a Śiva viendo con la misma mirada una piedra y una joya, una brizna de hierba y un loto, a un amigo y a un enemigo. Esta enseñanza de samatva (ecuanimidad) es central en el yoga y el vedānta: el devoto aspira a alcanzar ese estado de desapego y equilibrio interior.

Beneficios de la recitación

Los versos finales prometen que quien recite este stotra con devoción alcanza pureza espiritual y devoción firme hacia el guru. Además, se dice que recitarlo al atardecer, después del ritual de adoración a Śiva, otorga riqueza estable, carros, elefantes y caballos; es decir, prosperidad material y espiritual.

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