ଶିବ ତାଣ୍ଡବ ସ୍ତୋତ୍ର

ଯାହାଙ୍କ ଗଳାରେ ଜଟାବନରୁ ଗଳିତ ଜଳପ୍ରବାହରେ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ, ଲମ୍ବମାନ ସର୍ପର ଉଚ୍ଚ ମାଳା ଲମ୍ବିତ, ଏବଂ ଡମରୁ ବାଦ୍ୟର ଡମଡମ ଶବ୍ଦ ସହିତ ଯେ ଭୟଙ୍କର ତାଣ୍ଡବ ନୃତ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେହି ଶିବ ଆମକୁ ମଙ୍ଗଳ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ।

ଯାହାଙ୍କ ମସ୍ତକରେ ଜଟାର କଟାହରେ ଭ୍ରମଣଶୀଳ ଗଙ୍ଗାର ତରଙ୍ଗମାଳା ଶୋଭିତ, ଏବଂ ଲଲାଟ ପଟ୍ଟରେ ଧଗଧଗ ଜଳୁଥିବା ଅଗ୍ନି ଥାଏ, ସେହି ବାଳଚନ୍ଦ୍ରଶେଖରଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିମୁହୂର୍ତ୍ତେ ମୋର ଅନୁରାଗ ରହୁ।

ଯେ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ବିଳାସର ସହଚର ଓ ମନୋହର, ଦିଗନ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆନନ୍ଦିତ ମାନସ ବିଶିଷ୍ଟ, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ କୃପାକଟାକ୍ଷର ଧାରା ଦୁର୍ଦ୍ଧର ବିପଦକୁ ନିବାରଣ କରେ, ସେହି ଦିଗମ୍ବର ଶିବଙ୍କ ବିଷୟରେ ମୋ ମନ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ଆନନ୍ଦ ଲାଭ କରୁ।

ଯାହାଙ୍କ ଜଟାରେ ଥିବା ସର୍ପର ପିଙ୍ଗଳ ଫଣାମଣିର କିରଣ କୁଙ୍କୁମ ଦ୍ରବରେ ଦିଗବଧୂଙ୍କ ମୁଖକୁ ଲିପ୍ତ କରେ, ଏବଂ ଯେ ମତ୍ତ ହସ୍ତୀର ଚର୍ମକୁ ଉତ୍ତରୀୟ ରୂପେ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସେହି ଭୂତଭର୍ତ୍ତା ଶିବଙ୍କ ପ୍ରତି ମୋ ମନ ଅଦ୍ଭୁତ ଆନନ୍ଦ ଧାରଣ କରୁ।

ଯାହାଙ୍କ ଚରଣପୀଠ ସହସ୍ର ନେତ୍ର ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସମେତ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ମୁକୁଟର ପୁଷ୍ପଧୂଳିରେ ଧୂସରିତ, ଏବଂ ଯେ ସର୍ପରାଜର ମାଳାରେ ବନ୍ଧା ଜଟାଜୂଟ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସେହି ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖର ଶିବ ଚିରକାଳ ଶ୍ରୀ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ।

ଲଲାଟ ପ୍ରଦେଶରେ ଜଳୁଥିବା ଅଗ୍ନିର ସ୍ଫୁଲିଙ୍ଗ ଯେ ପଞ୍ଚଶର କାମଦେବଙ୍କୁ ଗ୍ରାସ କରିଛି, ଏବଂ ଯେ ନମ୍ର ଦେବତାମାନଙ୍କ ନାୟକ, ଚନ୍ଦ୍ରର କିରଣରେ ଶୋଭିତ ଶେଖର ବିଶିଷ୍ଟ, ସେହି ମହାକାଳଙ୍କ ସମ୍ପଦର ମୁଖ୍ୟ ଜଟାମାଳ ଆମର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।

ଭୟଙ୍କର ଲଲାଟ ପଟ୍ଟରେ ଧଗଧଗ ଜଳୁଥିବା ଅଗ୍ନିରେ ଯେ ପ୍ରଚଣ୍ଡ ପଞ୍ଚଶର କାମଦେବଙ୍କୁ ଆହୁତି ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯେ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ସ୍ତନାଗ୍ରର ଚିତ୍ରପତ୍ର ନିର୍ମାଣରେ ଏକମାତ୍ର ଶିଳ୍ପୀ, ସେହି ତ୍ରିଲୋଚନ ଶିବଙ୍କ ପ୍ରତି ମୋର ଅନୁରାଗ ରହୁ।

ନୂତନ ମେଘମାଳାରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ଦୁର୍ଦ୍ଧର ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ରାତ୍ରିର ଅନ୍ଧକାର ସହିତ ବନ୍ଧା କନ୍ଧର ବିଶିଷ୍ଟ, ଗଙ୍ଗାଧର, ହସ୍ତୀଚର୍ମଧାରୀ, କଳାନିଧି ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସହିତ ଶୋଭିତ, ଏବଂ ଜଗତର ଭାର ବହନକାରୀ ଶିବ ଶ୍ରୀ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ।

ଯାହାଙ୍କ କଣ୍ଠ ପ୍ରସ୍ଫୁଟିତ ନୀଳ ପଦ୍ମର ସମୂହର କାଳିମାର କିରଣରେ ଲମ୍ବିତ କନ୍ଦଳୀର ଶୋଭାରେ ବନ୍ଧା, ଏବଂ ଯେ କାମଦେବଙ୍କ ନାଶକ, ତ୍ରିପୁର ନାଶକ, ସଂସାର ନାଶକ, ଯଜ୍ଞ ନାଶକ, ଗଜାସୁର ନାଶକ, ଅନ୍ଧକାସୁର ନାଶକ ଓ ମୃତ୍ୟୁର ନାଶକ, ତାଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜେ।

ଯେ ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳର କଳାର ସମୂହର ମଞ୍ଜରୀର ରସପ୍ରବାହର ମାଧୁରୀରେ ବିକସିତ ଭ୍ରମର ସ୍ୱରୂପ, ଏବଂ ଯେ କାମଦେବଙ୍କ ନାଶକ, ତ୍ରିପୁର ନାଶକ, ସଂସାର ନାଶକ, ଯଜ୍ଞ ନାଶକ, ଗଜାସୁର ନାଶକ, ଅନ୍ଧକାସୁର ନାଶକ ଓ ମୃତ୍ୟୁର ନାଶକ, ତାଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜେ।

ଯାହାଙ୍କ ଭୟଙ୍କର ଭ୍ରମଣଶୀଳ ସର୍ପର ନିଃଶ୍ୱାସରୁ ନିର୍ଗତ ଅଗ୍ନି ଲଲାଟର ହବ୍ୟବାହ ଅଗ୍ନିକୁ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ କରେ, ଏବଂ ଯେ ଧିମିଧିମି ଶବ୍ଦକାରୀ ମୃଦଙ୍ଗର ମଙ୍ଗଳଧ୍ୱନି ସହିତ ପ୍ରଚଣ୍ଡ ତାଣ୍ଡବ ନୃତ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେହି ଶିବ ବିଜୟୀ ହୁଅନ୍ତୁ।

ଯେ ପଥର ଓ ଚିତ୍ରିତ ଶଯ୍ୟା, ସର୍ପ ଓ ମୁକ୍ତାମାଳା, ମହାର୍ଘ ରତ୍ନ ଓ ମାଟିର ଲୋଷ୍ଟି, ମିତ୍ର ଓ ଶତ୍ରୁ ପକ୍ଷ, ତୃଣ ଓ ପଦ୍ମନୟନ, ପ୍ରଜା ଓ ମହାରାଜାଙ୍କ ପ୍ରତି ସମାନ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ସେହି ସଦାଶିବଙ୍କୁ ମୁଁ କେବେ ଭଜିବି?

ଗଙ୍ଗାର କୁଞ୍ଜ ଗୁହାରେ ବାସ କରି, ଦୁର୍ମତିରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ମସ୍ତକରେ ଅଞ୍ଜଳି ଧରି, ଚଞ୍ଚଳ ନୟନରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ଲଲାଟରେ ଲଗ୍ନ ଚକ୍ଷୁ ବିଶିଷ୍ଟ, ଏବଂ 'ଶିବ' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ମୁଁ କେବେ ସୁଖୀ ହେବି?

ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଏହି ଉତ୍ତମୋତ୍ତମ ସ୍ତୋତ୍ରକୁ ନିତ୍ୟ ଏହିପରି ପଢ଼େ, ସ୍ମରଣ କରେ ଓ କହେ, ସେ ନିରନ୍ତର ବିଶୁଦ୍ଧି ଲାଭ କରେ, ଏବଂ ଗୁରୁ ଶିବଙ୍କ ପ୍ରତି ସୁଭକ୍ତି ଶୀଘ୍ର ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ; ଦେହଧାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଶଙ୍କରଙ୍କ ଚିନ୍ତନ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଗତି ନାହିଁ।

ପୂଜା ସମାପ୍ତି ସମୟରେ ଯେ ରାବଣଙ୍କ ଗୀତ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରକୁ ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ ଶମ୍ଭୁଙ୍କ ପୂଜନପରାୟଣ ହୋଇ ପଢ଼େ, ତାଙ୍କୁ ଶମ୍ଭୁ ସର୍ବଦା ରଥ, ହସ୍ତୀ, ଅଶ୍ୱଯୁକ୍ତ ସ୍ଥିର ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ସୁମୁଖୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।