Шива-тандава-стотрам
Это могущественный гимн на санскрите, посвященный Господу Шиве и восхваляющий его грозный и грациозный космический танец. Традиционно его читают, чтобы призвать его благословения, устранить препятствия и углубить преданность.
Стихи
Пусть тот Шива, чья шея омыта потоком вод, текущих из его густых спутанных волос, кто носит величественную гирлянду из змей, свисающую с его шеи, и кто исполнил грозный танец Тандава под гулкие удары своего дамару, дарует нам благополучие.
Стих 1
Да пребывает моя постоянная любовь к тому Шиве, чей венец украшает молодой месяц, на чьей голове небесная река Ганга бурлящими волнами стремительно течет из сосуда его спутанных волос, и на чем лбу с треском пылает огонь.
Стих 2
Пусть мой разум обретет радость в том облаченном в страны света Господе, чей дух вечно ликует в играх Парвати, дочери царя гор, и чей сострадательный взгляд полностью укрощает все невыносимые бедствия.
Стих 3
Пусть мой разум обретет дивную радость в том Владыке всех существ, чьи спутанные волосы украшены змеей, чей лоб умащен алым кумкумом, исходящим от сияющих капюшонов змей, и кто носит развевающуюся шкуру разъяренного слона в качестве верхней одежды.
Стих 4
Пусть тот Шива, чьи стопы непрестанно осыпаются потоком цветов с корон всех богов во главе с тысячеоким Индрой, и чьи спутанные волосы перевязаны гирляндой царя змей, станет для нас источником вечного процветания.
Стих 5
Пусть тот Шива, на чьем лбу искрами пылает огонь, кто испепелил бога любви, кому поклоняется владыка богов, кто украшен полумесяцем и чьи спутанные волосы являются обителью великого Капали, будет нашим защитником.
Стих 6
Да исполнюсь я любви к тому трехглазому Шиве, который принес свирепого бога любви в жертву пламенеющему огню на своем лбу, и который является единственным художником, украшающим грудь Парвати изысканными узорами.
Стих 7
Пусть тот Шива, чью шею окутывает непроглядная тьма ночи новолуния, скрытая грозовыми облаками, кто удерживает небесную реку Гангу, кто облачен в слоновью шкуру, украшен луной и несет на себе бремя мира, дарует нам процветание.
Стих 8
Я поклоняюсь тому Шиве, чья шея темна, подобно распустившемуся синему лотосу, кто уничтожает страсть, уничтожает три города, уничтожает мирское существование, уничтожает ложные жертвоприношения, уничтожает демона-слона, уничтожает Андхаку и уничтожает самого бога смерти.
Стих 9
Я поклоняюсь тому Шиве, который подобен пчеле, опьяненной сладостью нектара, струящегося из соцветия всех благодатных добродетелей, кто уничтожает страсть, уничтожает три города, уничтожает мирское существование, уничтожает ложные жертвоприношения, уничтожает демона-слона, уничтожает Андхаку и уничтожает самого бога смерти.
Стих 10
Да восторжествует тот Шива, чей лютый огонь на лбу разгорается от дыхания змея, шевелящегося в его спутанных волосах, и кто исполняет грозный танец Тандава под благословенный гул мриданги, издающей звуки «дхимид дхимид дхимид».
Стих 11
Когда же я буду поклоняться тому вечному Шиве, который равнодушен к ложу из камня и ложу из змей, к гирлянде из жемчуга и гирлянде из костей, к драгоценному камню и комку земли, к другу и врагу, к травинке и лотосу, к простолюдину и великому царю?
Стих 12
Когда же я обрету счастье, обитая в пещере на берегу небесной Ганги, освободив свой ум от нечестивых помыслов, постоянно держа молитвенно сложенные руки над головой, с глазами, свободными от привязанностей, с челом, украшенным священным пеплом, и непрестанно повторяя мантру «Шива»?
Стих 13
Воистину, любой человек, который всегда читает, вспоминает или повторяет этот высочайший гимн, описанный здесь, обретает постоянную чистоту. Он быстро достигает высшей преданности Гуру, и иного пути нет; ибо созерцание благого Шивы избавляет воплощённых существ от иллюзий.
Стих 14
В завершение поклонения, вечером, кто бы ни читал этот гимн, воспоетый десятиглавым Раваной и предназначенный для почитания Шамбху, тому Шамбху дарует вечное процветание, сопряжённое с изобилием колесниц, слонов и коней, и всегда улыбающийся лик.
Стих 15
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Monday (Somwar) & Pradosham
Early Morning (Brahma Muhurta) or Evening Twilight (Sandhya)
Bilva leaves, Ganga water, Bhasma (sacred ash), Dhatura & White flowers
- Inner stillness, destruction of negative karma, and freedom from fear of death (Mrityunjaya)
Предыстория
Этот гимн является частью более широкой традиции шиваитской молитвенной поэзии, сложенной на санскрите. Его авторство традиционно приписывается Раване, ученыму царю Ланки из «Рамаяны», который, как говорят, воспел его во славу Господа Шивы. Стотру часто читают во время вечернего поклонения (прадоша) или в личной медитации; считается, что она приносит благословения, ясность ума и духовный подъем. Стихи описывают космический танец Шивы (тандаву) и его трепетные лики, используя яркие образы и ритмичные звуковые созвучия.
История и Значение
Согласно Уттара-канде Рамаяны Вальмики и Шива Пуране, Шива Тандава Стотра родилась в момент сокрушения гордыни царя Раваны под горой Кайлас. Придавленный горой по воле стопы Шивы, Равана натянул свои жилы как струны вины и воспел четырнадцать потрясающих стихов, преобразивших высокомерие в экстатическую веру.
Читать историю полностью →Об этом Тексте
Автор: Ravana
Ещё от Ravana
Знаете ли вы?
Автор
Сочинён царём демонов Раваной, мастером вины и преданным последователем Шивы. Говорят, что Равана пел этот стотрам, чтобы умилостивить Шиву после того, как оказался заперт под горой Кайлаш.
Структура
Стотрам состоит из 15 стихов, каждый в определённом метре, называемом «Чандраватамса» или «метром Тандавы» – ритм имитирует звук космического танца Шивы. Звукоподражательные слова, такие как «Дхагад дхагад» (треск огня) и «Дамад дамад» (барабанные удары), живо передают сцену.
Образность
Стихи подробно описывают физическую форму Шивы: его спутанные волосы, несущие реку Гангу, полумесяц на голове, змея как гирлянда и третий глаз, излучающий огонь. Каждый элемент символизирует космическую силу – разрушение (огонь), чистоту (Ганга) и время (луна).
Философия
Стих 12 прекрасно выражает концепцию равновесия – мудрец или преданный не видит разницы между травинкой и лотосом, другом и врагом, драгоценным камнем и комком земли. Это основное учение Адвайты (недвойственности).
Польза
Последние стихи обещают читающему чистоту и преданность гуру (Шиве), и, в частности, что чтение этого стотрама на закате после поклонения дарует богатство, колесницы, слонов и лошадей – благословение как для мирского процветания, так и для духовного освобождения.
Shiva
Другие материалы из традиции Индуизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях
