एक संक्षिप्त गाथा जो एक पूर्ण कथा की ओर संकेत करती है
पालि त्रिपिटक में यह कथा दो बार संरक्षित है: संक्षेप में जातक क्रमांक ८, गामणि जातक के रूप में, अपनी स्वयं की समापन गाथा के साथ, और पूर्ण रूप से जातक क्रमांक ४६२, सम्वर जातक के रूप में, जहां यही घटनाएं राजकुमार सम्वर के नाम से कही गई हैं। संकलनकर्ता बताते हैं कि घटनाएं समान हैं, केवल गाथाएं भिन्न हैं, इसलिए नीचे दी गई पूर्ण कथा सम्वर जातक के विस्तृत वर्णन का अनुसरण करती है, जबकि छोटी गाथा में प्रयुक्त नाम गामणि को बनाए रखती है।
एक भिक्षु जिसने बहुत जल्दी प्रयास छोड़ दिया
बुद्ध ने यह कथा जेतवन में एक ऐसे भिक्षु के संबंध में सुनाई जो तीन महीनों में ध्यान-समाधि प्राप्त करने के संकल्प से वन में गया था, असफल रहा और निराश होकर संघ में लौट आया, प्रयास त्यागने को तैयार। उसकी दृढ़ता पुनर्जीवित करने के लिए बुद्ध ने एक प्राचीन जन्म की स्मृति सुनाई जिसमें स्थिर, धैर्यपूर्ण परामर्श ने एक राजकुमार को सिंहासन तक पहुंचाया था।
सौ पुत्र और सौ गुरु
वाराणसी में राजा ब्रह्मदत्त के सौ पुत्र थे, और जब वे वयस्क हुए तो राजा ने प्रत्येक को एक-एक शिक्षक नियुक्त किया। पूर्वजन्म के पुण्य के बल पर, सबसे छोटे राजकुमार, गामणि, को शिक्षक के रूप में स्वयं बोधिसत्व प्राप्त हुए, जो संपूर्ण राज्य के सबसे प्रज्ञावान और दूरदर्शी परामर्शदाता थे।
एक विनम्र सबसे छोटा पुत्र
अपने निन्यानवे बड़े भाइयों के विपरीत, जो अहंकारी थे और शासन करने के लिए अधीर थे, गामणि हर बात में अपने गुरु के परामर्श का सम्मान करते थे। वे बोधिसत्व के परामर्श को प्रत्येक निर्णय, चाहे वह कितना भी छोटा हो, के लिए दिशासूचक मानते थे, और कभी उनके परामर्श के बिना कार्य नहीं करते थे।
विदेश में शासन करने के बदले साथ रहने का चुनाव
जब भाई वयस्क हुए, तो प्रत्येक ने पिता से शासन करने के लिए एक प्रांत मांगा, और निन्यानवे प्रांत बांट दिए गए, केवल राजधानी शेष रही। बोधिसत्व के परामर्श पर गामणि ने कुछ नहीं मांगा, केवल पिता के समीप रहकर सीधे उनकी सेवा करने की अनुमति मांगी, जिस विनती ने वृद्ध राजा को भावविभोर कर दिया और गामणि को सत्ता के केंद्र के निकट बनाए रखा।
सिंहासन का दावा किए बिना नगर को जीतना
आगामी वर्षों में, अपने गुरु के मार्गदर्शन में, गामणि ने पद की मांग के बिना मौन प्रभाव का निर्माण किया। उसने एक पुराना राजकीय उद्यान मांगा और उसके फूलों को नगर के प्रभावशाली परिवारों की मित्रता जीतने के लिए उपहार के रूप में उपयोग किया, सामान्य जनता में भोजन के लिए धन बांटा, और महल की रसद, विदेशी दूतों से संबंध, तथा व्यापारियों पर कर-निर्धारण का कार्यभार संभाला। इन धैर्यपूर्ण कार्यों से उसने, मूल पाठ के शब्दों में, अपनी मधुरता से नगर के प्रत्येक व्यक्ति का स्नेह जीत लिया।
बल से नहीं, प्रजा द्वारा प्रदत्त सिंहासन
जब वृद्ध राजा का निधन हुआ, तो दरबारियों और नागरिकों ने, स्वयं गामणि ने नहीं, उसे सिंहासन पर बैठाया, वर्षों की सेवा से बनाई गई उसकी मौन निष्ठा को पहचानते हुए। निन्यानवे बड़े भाइयों ने, सबसे बड़े राजकुमार उपोसथ के नेतृत्व में, इस उत्तराधिकार को अपने जन्मसिद्ध अधिकार के साथ विश्वासघात समझा।
द्वारों पर सेना
उपोसथ ने अपने अट्ठानवे भाइयों को एकत्र किया, और सबने मिलकर वाराणसी पर संयुक्त सेना के साथ चढ़ाई की, नगर को घेर लिया और मांग की कि गामणि राजछत्र बड़े भाई को सौंप दे या युद्ध का सामना करे।
बोधिसत्व का परामर्श रक्तपात टालता है
व्याकुल होकर राजा गामणि पुनः अपने वृद्ध गुरु के पास गए। बोधिसत्व ने न भय और न बल का परामर्श दिया: संपूर्ण राजकोष को सौ समान भागों में बांटो, और निन्यानवे भाग भाइयों को यह संदेश देकर भेजो कि राज्य उनके पिता के सभी पुत्रों का समान अधिकार है, और इस मामले का समाधान शांति से हो, विजय से नहीं।
उपोसथ भाइयों को शांत करते हैं
गामणि ने ठीक वैसा ही किया जैसा सुझाया गया था। इस अप्रत्याशित उदारता को पाकर राजकुमार उपोसथ ने समझा कि जो शासक अपनी संपत्ति बांटने को युद्ध करने से बेहतर समझता है, उसका विरोध करना उचित नहीं; उन्होंने अन्य अट्ठानवे भाइयों को मना लिया कि उनमें से कोई भी ऐसे राजा को परास्त नहीं कर सकता। घेरा बिना एक भी आघात के हटा लिया गया।
बुद्ध की पहचान
कथा के अंत में बुद्ध ने उस प्राचीन जन्म के प्रत्येक पात्र की पहचान बताई: वर्तमान का निराश भिक्षु स्वयं राजा गामणि थे, सारिपुत्त राजकुमार उपोसथ थे, बुद्ध के कुछ वरिष्ठ शिष्य अन्य निन्यानवे राजकुमार थे, और बुद्ध स्वयं वह प्रज्ञावान बोधिसत्व-परामर्शदाता थे जिसने सब कुछ निर्देशित किया।
सिंहासन-कक्ष से परे रही एक शिक्षा
यह स्मरण कराकर कि कैसे पूर्ण विश्वास के साथ ग्रहण किया गया धैर्यपूर्ण परामर्श एक विनम्र सबसे छोटे पुत्र को निन्यानवे सशस्त्र भाइयों के पार, एक भी मृत्यु के बिना, सिंहासन तक ले गया, बुद्ध ने उस निराश भिक्षु को, और तब से प्रत्येक पाठक को, यह दिखाया कि प्रज्ञा द्वारा निर्देशित स्थिर प्रयास अधीरता से सदा आगे निकल जाता है, चाहे वह युद्ध-भूमि हो या ध्यान का आसन।
क्या आप जानते हैं?
जातक क्रमांक ८ एक संक्षिप्त गाथा है जिसकी अपनी समापन पंक्ति बताती है कि पूर्ण घटनाएं जातक क्रमांक ४६२, सम्वर जातक में वर्णित हैं, जहां उसी राजकुमार को सम्वर कहा गया है।
इस कथा में बोधिसत्व राजकुमार के गुरु और परामर्शदाता हैं, राजकुमार स्वयं नहीं, जो केवल बोधिसत्व के मार्गदर्शन से ही सिंहासन तक पहुंचता है।
राजधानी को घेरने वाले सबसे बड़े विद्रोही भाई का नाम उपोसथ है, जिन्हें बुद्ध ने बाद में अपने शिष्य सारिपुत्त के रूप में पहचाना।
राजा बनने से वर्षों पहले गामणि ने विशिष्ट, धैर्यपूर्ण कार्यों से अपना प्रभाव बनाया: राजकीय उद्यान के फूलों से मित्र बनाना, नागरिकों के लिए भोजन-धन देना, और महल की रसद तथा व्यापारी-कर का प्रबंधन करना।
बुद्ध ने यह कथा एक ऐसे भिक्षु को सुनाई जिसने एक कठिन ध्यान-प्रयास त्याग दिया था, गामणि की धीरज को पुरस्कृत दृढ़ता के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत करते हुए।
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