पंचभूत स्थल
दक्षिण भारत में भगवान शिव के पाँच तत्वीय पावन धाम
पंचभूत स्थल दक्षिण भारत (तमिलनाडु एवं आंध्र प्रदेश) में स्थित भगवान शिव के पाँच परम पावन मंदिर हैं, जहाँ देवाधिदेव पाँचों महाभूतों के रूप में विराजमान हैं: कांचीपुरम (पृथ्वी), तिरुवानैक्कावल् (जल), तिरुवन्नामलाई (अग्नि), श्रीकालहस्ती (वायु), और चिदंबरम (आकाश)। इस तीर्थ परिक्रमा से साधक के आंतरिक तत्व शुद्ध होकर परम मोक्ष और शांति की प्राप्ति करते हैं।
संक्षिप्त तीर्थ मार्गदर्शिका (एक दृष्टि में)
- •यह क्या है: तमिलनाडु और आंध्र प्रदेश में स्थित पाँच अति पावन शिव मंदिर, जहाँ देवाधिदेव महादेव पंचमहाभूतों के रूप में साक्षात विराजमान हैं: पृथ्वी तत्व कांचीपुरम में, जल तत्व तिरुवानैक्कावल् में, अग्नि तत्व तिरुवन्नामलाई में, वायु तत्व श्रीकालहस्ती में, और आकाश तत्व चिदंबरम में।
- •दर्शन और पूजन का फल: मानव शरीर के पंचकोशों का शोधन, जन्म-जन्मांतर के संचित पापों और कार्मिक बंधनों की निवृत्ति, प्राण-ऊर्जा का संतुलन और मोक्ष की प्राप्ति।
- •कब जाएं: अक्टूबर से मार्च तक का समय तीर्थयात्रा के लिए सर्वोत्तम है। सभी मंदिरों में मनाई जाने वाली महाशिवरात्रि, अरुणाचल/तिरुवन्नामलाई की कार्तिगई दीपम, और चिदंबरम की मारगड़ी तिरुवादिराई प्रमुख उत्सव हैं।
- •कहाँ स्थित है: तमिलनाडु में कांचीपुरम, त्रिची के निकट तिरुवानैक्कावल्, तिरुवन्नामलाई और चिदंबरम स्थित हैं, जबकि आंध्र प्रदेश में स्वर्णमुखी नदी तट पर श्रीकालहस्ती है।
- •दर्शन विधि एवं नियम:
- •यात्रा का पारंपरिक क्रम पृथ्वी तत्व से, अर्थात् कांचीपुरम से, प्रारंभ होकर आकाश तत्व पर, अर्थात् चिदंबरम पर, पूर्ण होता है।
- •यात्रा के दौरान सात्विक आचरण रखें और शुद्ध सूती पारंपरिक वस्त्र, धोती-कुर्ता या साड़ी, धारण करें।
- •तिरुवन्नामलाई में पूर्णिमा की रात्रि में 14 किलोमीटर की अरुणाचल गिरि प्रदक्षिणा नंगे पाँव करने का विशेष महात्म्य है।
पौराणिक उत्पत्ति एवं शास्त्रोक्त परंपरा
वैदिक सृष्टि-विज्ञान और शैव सिद्धांत के अनुसार यह संपूर्ण चराचर ब्रह्मांड पंचमहाभूतों से निर्मित है। तैत्तिरीय उपनिषद् (ब्रह्मानन्द वल्ली 2.1.1) में वर्णित है कि उस परम आत्मतत्व से आकाश उत्पन्न हुआ, आकाश से वायु, वायु से अग्नि, अग्नि से जल, और जल से पृथ्वी की उत्पत्ति हुई। भगवान शिव इन समस्त तत्वों के मूल अधिष्ठाता और साक्षी हैं।
साधकों के कल्याण और पंचतत्वीय शरीर के दिव्यीकरण हेतु महादेव ने दक्षिण भारत के पाँच विशेष क्षेत्रों में अपने तत्व रूपों को प्रतिष्ठित किया। कांचीपुरम में माता कामाक्षी ने बालू से पार्थिव लिंग बनाकर शिव की आराधना की। तिरुवानैक्कावल् में जम्बू वृक्ष के नीचे एक हाथी और मकड़ी की भक्ति से जल लिंग प्रकट हुआ। अरुणाचल में ब्रह्मा और विष्णु के अहंकार का शमन करने के लिए भगवान ज्योतिर्मय अग्निमय स्तंभ बने। श्रीकालहस्ती में भक्त कन्नप्पा की अगाध भक्ति पर वायु लिंग स्पंदित हुआ। और चिदंबरम में नटराज रूप में प्रभु ने चिदाकाश में अपना शाश्वत आनंद तांडव रचा।
पावन पंचभूत मंदिर विवरण
संत परंपरा एवं ऐतिहासिक धरोहर
तमिल नयनार संतों — अप्पर, तिरुज्ञानसंबंधर, सुंदरर और मणिकवाचकर — ने इन तीर्थों की पदयात्रा कर तेवारम और तिरुवाचकम के दिव्य भजनों की रचना की। आद्य जगद्गुरु शंकराचार्य ने तिरुवानैक्कावल् में माँ अखिलाण्डेश्वरी के उग्र स्वरूप को शांत करने हेतु 'श्री चक्र' ताटंक स्थापित किए। पल्लव, चोल, पांड्य और विजयनगर के नरेशों ने, विशेष रूप से श्रीकृष्णदेवराय ने, इन मंदिरों के विशाल गोपुरमों और सहस्र-स्तंभ मंडपों का निर्माण कराया। 18वीं शताब्दी में संगीत-सम्राट मुत्तुस्वामी दीक्षितर ने संस्कृत में अमर 'पंचभूत कृतियों' की रचना कर इन पाँचों धामों की महिमा को स्वर प्रदान किया।
पावन श्लोक एवं ध्यान
पृथिव्यापस्तथा तेजो वायुराकाशमेव च ।
पञ्चभूतात्मकं देवं वन्दे शम्भुं महेश्वरम् ॥
Pṛthivy-āpas-tathā Tejo Vāyur-ākāśam-eva ca ।
Pañca-bhūtātmakaṁ Devaṁ Vande Śambhuṁ Maheśvaram ॥
भावार्थ:
"जो पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश—इन पाँचों महाभूतों के रूप में संपूर्ण चराचर जगत में व्याप्त हैं, उन पंचभूतात्मक देवाधिदेव परमेश्वर भगवान शंभु के श्रीचरणों में मैं बारंबार वंदन करता हूँ।"
क्या आप जानते हैं?
कांचीपुरम के एकाम्रेश्वर मंदिर प्रांगण में एक 3,500 वर्ष प्राचीन आम का वृक्ष है, जिसकी चार शाखाएं चारों वेदों (ऋग्, यजुर्, साम, अथर्व) का प्रतीक हैं और जिन पर चार अलग-अलग स्वाद के फल आते हैं।
श्रीकालहस्ती मंदिर के पूर्णतः वायुरहित और बंद गर्भगृह में दो दीपक जलते हैं; जिनमें से एक दीपक की लौ निरंतर ऐसे कंपित होती रहती है जैसे उस पर साक्षात वायु देव श्वास ले रहे हों।
तिरुवानैक्कावल् के जम्बुकेश्वर मंदिर में अप्पु (जल) लिंग के नीचे निरंतर प्राकृतिक जल का उद्गम होता रहता है, जिससे भीषण सूखे में भी गर्भगृह जलमग्न रहता है।
चिदंबरम मंदिर में आकाश तत्व का प्रतिनिधित्व 'चिदंबर रहस्य' द्वारा होता है; जहाँ एक काले पर्दे को हटाने पर केवल स्वर्ण विल्व पत्रों की माला लटकी दिखती है और पीछे केवल रिक्त आकाश (शून्य) होता है, जो निराकार ब्रह्म का प्रतीक है।
Shiva
हिन्दू धर्म से और
संबंधित शिक्षाएं
एक ही शिक्षा, विभिन्न परंपराओं में प्रतिध्वनित