ஹரித்வார் மற்றும் ஹர் கி பௌரி

• •
  இது என்ன: ஒரு காலத்தில் மாயாபுரி என்று அழைக்கப்பட்ட ஹரித்வார், கங்கை சிவாலிக் மலையடிவாரத்தை விட்டு சமவெளியில் நுழையும் வாயில். இறைவனின் படிக்கட்டுகள் எனப்படும் ஹர் கி பௌரியில் பிரம்ம குண்டம் அமைந்துள்ளது; அங்கே அமிர்தத் துளிகள் விழுந்ததாகப் போற்றப்படுகிறது.
• •
  தரிசனம் அல்லது ஜபத்தின் பலன்: பாவ சுத்திக்காகவும், முன்னோர்களை நினைவுகூரவும், பத்ரிநாத் மற்றும் கேதார்நாத் யாத்திரைகளைத் தொடங்கவோ நிறைவு செய்யவோ பக்தர்கள் இங்கு நீராடுகின்றனர். அன்புக்குரியவர்களின் அஸ்தியை நதியில் கரைக்க வரும் பலரும் உண்டு.
• •
  எப்போது தரிசிக்கலாம்: ஹரித்வார் ஆண்டு முழுவதும் யாத்ரீகர்களை வரவேற்கிறது. பைசாகி, கங்கா தசரா, கார்த்திகை பௌர்ணமி ஆகியவை சிறப்பு நாட்கள். ஒவ்வொரு பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் ஹரித்வாரில் கும்பமேளா நடைபெறுகிறது.
• •
  எங்கே: உத்தராகண்ட் மாநிலம், ஹரித்வார் மாவட்டம், சிவாலிக் மலையடிவாரத்தில் கங்கையின் வலது கரையில். அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் ஹரித்வார் சந்திப்பு; அருகிலுள்ள விமான நிலையம் டேராடூனுக்கு அருகிலுள்ள ஜாலி கிராண்ட் விமான நிலையம்.
• •
  எப்படி:
• •
  ஹர் கி பௌரியில் அமைதியாக நீராடி, மா கங்கையை வணங்கி, உதிக்கும் சூரியனுக்கு நீர் அர்ப்பணிக்கவும்.
• •
  மாலை கங்கா ஆரத்தியின்போது, பூக்களுடன் ஒரு சிறிய இலை தீபத்தை நதியில் மிதக்கவிடவும்.
• •
  படித்துறைகளைத் தூய்மையாக வைத்திருங்கள், நதியில் சோப்பு பயன்படுத்த வேண்டாம், பிரார்த்தனையின்போது மௌனம் காக்கவும். ஹரித்வாரில் மது மற்றும் அசைவ உணவு அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.

ஹரித்வார் சாஸ்திரங்களில் கபிலஸ்தானம், கங்காத்வாரம், மாயாபுரி எனப் போற்றப்படுகிறது. முக்தி அளிக்கும் ஏழு புனித நகரங்களுள் இது ஒன்றாகக் கணக்கிடப்படுகிறது. மகாபாரதம் வன பர்வத்திலும் (இதிகாசத்தின் ஆரண்யகப் பகுதி) அனுசாசன பர்வத்திலும் (உபதேசங்களின் பகுதி) கங்காத்வாரத்தைக் குறிப்பிடுகிறது. கங்குலியின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் பயன்படுத்தப்படும் பாடல் எண்களின்படி இவை மகாபாரதம் 3.89 மற்றும் 13.25 ஆகும்; இங்கு கங்காத்வாரம், குசாவர்தம், பில்வகம், கங்கலம் ஆகிய இடங்களில் நீராடுவது பாவங்களைப் போக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. வன பர்வத்தில், அகஸ்திய முனிவர் தன் மனைவி லோபாமுத்திரையுடன் இங்கு தவம் செய்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.

பௌராணிக மரபு இந்நகரத்தைப் பாற்கடல் கடைதலுடன் இணைக்கிறது. சமுத்திர மந்தனத்திற்குப் பின், கருடன் சுமந்து சென்ற அமிர்தக் குடத்திலிருந்து அமிர்தத் துளிகள் நான்கு இடங்களில் விழுந்தன: ஹரித்வார், உஜ்ஜயினி, நாசிக், பிரயாகை. ஹரித்வாரில் அந்த இடம் பிரம்ம குண்டம் எனப்படும்; அது ஹர் கி பௌரியில் அமைந்துள்ளது. பகவான் விஷ்ணு ஹர் கி பௌரியின் மேல் சுவரில் பதிக்கப்பட்ட கல்லின் மீது தமது பாதச்சுவடை விட்டுச் சென்றதாகவும், அங்கு கங்கை எப்போதும் அதைத் தொடுகிறாள் என்றும் மரபு கூறுகிறது.

ஹரித்வார் கங்கையின் இறங்குதலுடனும் தொடர்புடையது. பகீரதன் பல ஆண்டுகள் தவம் செய்து நதியைப் பூமிக்குக் கொண்டுவந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; அதனால் கபில முனிவரின் சாபத்தால் பாதிக்கப்பட்ட அவரது முன்னோர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர். ஹரித்வார் என்ற பெயர் ஹரியின் வாயில் என்று பொருள்படும்; ஏனெனில் பத்ரிநாத்திலுள்ள விஷ்ணு கோயிலுக்கான யாத்திரை இங்கிருந்தே தொடங்குகிறது. சைவர்கள் இதை ஹர்த்வார் என்றும் அழைக்கலாம், ஏனெனில் இது சிவபெருமானின் கேதார்நாத்திற்கான வாயில்.

ஹரித்வார் தொன்மைக் காலம் முதலே சாதனைக்குரிய தலமாக விளங்குகிறது. கபில முனிவர் இங்கு நினைவுகூரப்படுகிறார். கி.பி. 629-இல் இந்தியாவிற்கு வருகை தந்த சுவாங்சாங், இந்தக் குடியிருப்பைப் பற்றி எழுதினார்; அவர் அதை மோ-யு-லோ என்று அழைத்தார். அதன் எச்சங்கள் இன்றைய நகரத்திற்குச் சற்றுத் தெற்கே மாயாபூரில் இன்றும் உள்ளன.

குரு நானக் குசாவர்த படித்துறையில் நீராடினார். குரு நானக்கின் வாழ்க்கை பற்றிய பாரம்பரிய வரலாற்றுக் கதைகளான இரண்டு ஜனம்சாகிகளின்படி, அவரது வருகை கி.பி. 1504-இல் பைசாகி நாளில் நடைபெற்றது; இன்று அது ஒரு குருத்வாராவில் நினைவுகூரப்படுகிறது. ஹரித்வாரின் பண்டாக்கள், பரம்பரைப் புரோகிதர்களும் வம்சாவளிப் பதிவாளர்களும் ஆவர்; அவர்கள் நீண்ட காலமாகக் குடும்ப வம்சாவளிப் பதிவேடுகளைப் பேணி வருகின்றனர். வஹி எனப்படும் அவை ஒவ்வொரு வருகையின்போதும் புதுப்பிக்கப்படுகின்றன.

ஆதி சங்கராசாரியருக்குக் காரணமாகக் கூறப்படும் கங்கா ஸ்தோத்திரம், மாலையில் படித்துறைகளிலோ நீராடுவதற்கு முன்போ அடிக்கடி ஓதப்படுகிறது.

ஓ தேவி, தேவர்களின் அரசியே, பகவதி கங்கையே, விளையாடும் அலைகளால் மூவுலகையும் கரையேற்றுபவளே, சங்கரரின் சடையில் விளையாடுபவளே, என் மனம் உன் தாமரைத் திருவடிகளில் நிலைபெறட்டும்.