డేరా బల్లాన్

సుమారు 1900 సంవత్సరంలో, హర్నామ్ దాస్ అనే పేరుతో జన్మించిన పిపల్ దాస్ అనే ఒక సంచార సాధువు, బటిండా జిల్లాలోని గిల్ పట్టి గ్రామం నుండి వచ్చి, పంజాబ్‌లోని దోఆబా ప్రాంతంలో బల్లాన్ గ్రామం సమీపానికి చేరుకున్నారు. అక్కడ ఎండిపోయిన ఒక రావిచెట్టు నిలబడి ఉండటాన్ని ఆయన చూశారు. ఓర్పుతో నీరు పోసి దానిని మళ్ళీ చిగురింపజేశారు; ఆ పునరుజ్జీవనాన్ని శుభసూచకంగా భావించి, స్థానిక నివాసులను చుట్టుపక్కల భూమిని దానం చేయమని ఒప్పించారు. ఆ నేలపై ఆయన స్థాపించిన సంస్థే తరువాత డేరా సంత్ సర్వణ్ దాస్‌గా ఎదిగింది; భక్తులు దీనిని సరళంగా డేరా బల్లాన్ అని పిలుస్తారు. ఇది సంత-కవి గురు రవిదాస్ బోధనలను, చాలా కాలంగా అలాంటి బోధనకు దూరంగా ఉంచబడిన సమాజాలకు వ్యాప్తి చేయడానికి అంకితమైంది.

పిపల్ దాస్ 1928లో తమ మరణం వరకు డేరాకు నాయకత్వం వహించారు; ఆ తరువాత ఆయన కుమారుడు సంత్ సర్వణ్ దాస్ వారసుడయ్యారు. సర్వణ్ దాస్ సంస్థను విశేషంగా విస్తరించారు: ప్రాంతమంతటా రవిదాస్ దేవాలయాలను స్థాపించారు, పాఠశాలలను నెలకొల్పారు, చికిత్స భరించలేని వారి కోసం ఆసుపత్రులను నిర్మించారు. సంత్ హరి దాస్ 1972 నుండి 1982 వరకు నాయకత్వం వహించారు; ఆ తరువాత సంత్ గరీబ్ దాస్ వచ్చారు, ఆయన సర్వణ్ దాస్ ఛారిటబుల్ ఆసుపత్రిని స్థాపించి, 1991లో వారపత్రిక బేగంపురా షహర్‌ను ప్రారంభించారు. సంత్ నిరంజన్ దాస్ 1994 నుండి ఈ పీఠంపై ఉన్నారు; ఫగ్వారాలో సర్వణ్ దాస్ మోడల్ స్కూల్ ప్రారంభం, బల్లాన్‌లో సర్వణ్ దాస్ ఛారిటబుల్ కంటి ఆసుపత్రి ప్రారంభం ఆయన పర్యవేక్షణలోనే జరిగాయి.

ఇరవయ్యో శతాబ్దం ఆరంభంలో, పంజాబ్ అంతటా అంటరానితనాన్ని ఎదుర్కొని దళిత చైతన్యాన్ని నిర్మించడానికి ఆద్ ధర్మ్ ఉద్యమం ఉద్భవించింది. దాని వ్యవస్థాపకుడు మంగూ రామ్, దళిత సమాజాలలో గురు రవిదాస్ బోధనలను ప్రాచుర్యంలోకి తేవడంపై మార్గదర్శనం కోరుతూ నేరుగా పిపల్ దాస్‌ను దర్శించారు. 1932లో, సమాజాన్ని ప్రభావితం చేసిన ఒక రాజకీయ నిర్ణయానికి నిరసనగా మంగూ రామ్ చేస్తున్న ఉపవాసాన్ని విరమింపజేయడానికి సంత్ సర్వణ్ దాస్ స్వయంగా ఆయనకు రసం అందించారు. డేరా చరిత్ర ఈ చర్యను ఒకే గౌరవం కోసం కృషి చేస్తున్న రెండు ఉద్యమాల మధ్య ఐకమత్యానికి వ్యక్తీకరణగా స్మరిస్తుంది.

డేరా బల్లాన్ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన సంస్థాగత సాధన అమృతబాణి గురు రవిదాస్ జీ సంకలనంలో దాని పాత్ర. ఇది గురు రవిదాస్‌కు ఆపాదించబడిన రెండు వందల నలభై (240) భజనల సంకలనం. వీటిలో నలభై ఒకటి (41) భజనలు గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ భజనలలో చాలాకాలంగా భద్రపరచబడిన రచనలే; మిగిలిన భజనలను గురు రవిదాస్ స్వరానికి ప్రామాణికమని డేరా భావించిన ఇతర మూలాల నుండి సేకరించారు. ఐరోపా, ఉత్తర అమెరికాలలో పెరుగుతున్న రవిదాసియా ప్రవాస సమాజాన్ని చేరుకోవడానికి డేరా ఈ సంకలనాన్ని ఇంగ్లీష్, హిందీ, పంజాబీ వంటి భాషల్లోకి అనువదించింది. ఈ కృషి డేరాను పంజాబ్ దోఆబా మాతృభూమికి, ఇటలీ, యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్ వరకు విస్తరించిన రవిదాసియా సమాజాలకు మధ్య వారధిగా నిలిపింది.

2009లో, వియెన్నాలోని ఒక రవిదాస్ దేవాలయంలో జరుగుతున్న ఒక మతపరమైన వేడుకపై హింసాత్మక దాడి జరిగింది. ఆ దాడిలో సంత్ నిరంజన్ దాస్ రెండవ నాయకుడైన రామానంద్ దాస్ కూడా ప్రాణం కోల్పోయారు; ఆ నష్టాన్ని సమాజం ఇప్పటికీ తీవ్రంగా సంతాపిస్తోంది. ఆ తరువాత, 2010 జనవరి 29న, డేరా సచ్ ఖండ్ వారణాసిలోని సీర్ గోవర్ధన్‌పుర్‌లో, గురు రవిదాస్ స్వయంగా జన్మించిన ప్రదేశంలో, రవిదాసియా ధర్మాన్ని ప్రత్యేక విశ్వాస సంప్రదాయంగా అధికారికంగా స్థాపించింది. దీనివల్ల సమాజం తన గురువు పట్ల చేసిన సుదీర్ఘ భక్తికి పూర్తిగా తనదైన సంస్థాగత నివాసం లభించింది.

తన మతపరమైన విధులకు మించి, డేరా బల్లాన్ రవిదాసియా సమాజం ప్రత్యేక మత గుర్తింపును ప్రకటించడంలో కేంద్ర పాత్ర పోషించింది; ప్రవాస నగరాలలో అంకితమైన రవిదాస్ భవనాలు మరియు దేవాలయాల స్థాపన ఇందులో భాగం. అనేక రవిదాసియా కుటుంబాలకు, తీర్థయాత్ర ద్వారా, దాని ప్రచురణల ద్వారా, లేదా విదేశాలలో దాని అనుబంధ దేవాలయాల నెట్‌వర్క్ ద్వారా డేరా బల్లాన్‌తో అనుబంధం సమాజ జీవితంలో ఒక నిర్వచించే దారం.

చాలా పవిత్ర స్థలాలు ఒక్క చారిత్రక ఘటనను గుర్తుచేస్తాయి: ఒక జననం, ఒక మరణం, ఒక దర్శనం; అవి ప్రధానంగా తీర్థయాత్ర స్మృతి స్థలాలుగానే మిగులుతాయి. డేరా బల్లాన్ ప్రాముఖ్యత భిన్నమైన మార్గంలో పెరిగింది: ఐదుగురు సంతుల అవిచ్ఛిన్న పరంపర ద్వారా, ప్రతి ఒక్కరూ ముందువారు ఇంకా నిర్మించని ఒక సంస్థను జోడిస్తూ వచ్చారు: ఇక్కడ ఒక ఆసుపత్రి, అక్కడ ఒక పాఠశాల, ఒక సంకలిత గ్రంథం, ఒక ప్రారంభించిన వార్తాపత్రిక. ఒక పునరుజ్జీవిత వృక్షంగా, దానం చేసిన భూమిగా మొదలైనది, ఐదుగురు వరుస నాయకుల ద్వారా, ఒక శతాబ్దానికి పైగా కాలంలో, ఒక సమాజం మొత్తం యొక్క మత, విద్యా, దాన జీవితానికి సంస్థాగత కేంద్రంగా మారింది. ఈ పరివర్తన ఏదో ఒక నాటకీయ క్షణం ద్వారా కాకుండా, తరాల పాటు సాగిన నిరంతర సంస్థా నిర్మాణం ద్వారా సాధించబడింది.

సంకలనం యొక్క నిర్మాణం, గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ నుండి ఇప్పటికే పరిచితమైన నలభై ఒక్క భజనలు, ఇతర చోట్ల నుండి సేకరించిన అదనపు భజనలతో కలిసి, డేరా బల్లాన్ తన చరిత్రలో అధిక భాగం ఆక్రమించిన సున్నితమైన స్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది. పరిచిత భజనలు సమాజం ఎల్లప్పుడూ తెలిసిన భక్తి-ఆచారంతో అవిచ్ఛిన్న కొనసాగింపును కాపాడాయి, అదనపు సామగ్రి మాత్రం సంకలనాన్ని కేవలం ఒక సారాంశంగా కాక, గురు రవిదాస్ బోధనను తన స్వంత హక్కుతో ప్రాతినిధ్యం వహించగల గ్రంథంగా నిలబెట్టింది. ముందున్నదానిని గౌరవించడం, సమాజానికి ప్రత్యేకంగా చెందిన ఒకదాన్ని నిర్మించడం మధ్య ఈ సమతుల్యత, పిపల్ దాస్ మొదటి దానం చేసిన భూమి నుండి రవిదాసియా ధర్మ స్థాపన వరకు, డేరా చరిత్రలోని దాదాపు ప్రతి అధ్యాయంలో కనిపిస్తుంది.