Bharat Devotion
Embroidered artwork for ภยาหาระ สโตตรา (บทสวดขจัดความกลัวของพระปารศวนาถ): Embroidered Jain ahimsa palm with a gold wheel, white marble temples and lotuses at dawn

ภยาหาระ สโตตรา (บทสวดขจัดความกลัวของพระปารศวนาถ)

ภยาหาระ สโตตรา (บทสวดขจัดความกลัวของพระปารศวนาถ)

นี่คือบทสวดศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาเชนที่สรรเสริญพระปารศวนาถ ติรธังกรองค์ที่ 23 บทสวดนี้อธิบายว่าพลังอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เอาชนะปีศาจที่น่ากลัวได้อย่างไร และเชื่อว่าการสวดบทนี้จะขจัดความกลัว ป้องกันความทุกข์ และนำไปสู่การเกิดใหม่ที่ดี

Verses

ṇamiuṇa savvasiddhe, dhammaṃ suddhaṃ ca kevalaṃ nāṇaṃ vaṃdiuṃ pāsajiṇaṃ, bhavabhayaharaṇaṃ ṇamaṃsāmi
Namiuna Savvasiddhe, Dhammam Suddham Cha Kevalam Nanam Vandium Pasajinam, Bhavabhayaharanam Namamsami

บทที่ 1

jeṇa uvasaggaghore, ghoramaṇe uvasaggiuṃ muṇivaraṃ dhaṇaṃjayauppaṇṇaṃ, duṭṭheṇa kaeṇa asureṇa
Jena Uvasaggaghore, Ghoramane Uvasaggium Munivaram Dhananjayuppannam, Dutthena Kayena Asurena

บทที่ 2

teṇa viṇivāiuṃ taṃ, ghoraṃ uvasaggadukkhamuppaṇṇaṃ pāsajiṇassa prabhāvo, taṃ ṇamaṃsāmi sirasāhaṃ
Tena Vinivaium Tam, Ghoram Uvasaggadukkhamuppannam Pasajinassa Pabhavo, Tam Namamsami Sirisaham

บทที่ 3

jeṇa savve vi jīvā, pāvaṃti suhaṃ dukkhavippamukkā ya taṃ ṇamaṃsāmi pāsaṃ, bhavabhayaharaṇaṃ ṇamaṃsāmi
Jena Savve Vi Jeeva, Pavanti Suham Dukkhavippamukka Ya Tam Namamsami Pasam, Bhavabhayaharanam Namamsami

บทที่ 4

idi kayaṃ maṇaivasūrīhiṃ, bhayahare thuaṃ pāsajiṇassa jeṇa paḍai ṇa ya bhayaṃ, duggaidukkhaṃ ca pāvaṃti
Idi Kayam Manaivasuriheen, Bhayahare Thuam Pasajinassa Jena Padai Na Ya Bhayam, Duggaidukkham Cha Pavanti

บทที่ 5

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)

Best Time (Muhurta)

Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)

Sacred Offerings

Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home

Background

บทสวดนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีเชน และตามประเพณีเชื่อว่าเป็นของพระมานิธารี สุริ สามเณรเชน ผู้ศรัทธาจะสวดเพื่อขอความคุ้มครองจากพระปารศวนาถ โดยเฉพาะในยามหวาดกลัวหรือลำบาก เนื้อความเล่าว่าปีศาจธนันชัยได้เบียดเบียนฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่ และพลังของพระปารศวนาถได้ทำลายความทุกข์นั้น บทสวดนี้ถือเป็น 'ภยาหาระ' (ผู้ทำลายความกลัว) สโตตรา และมักสวดเพื่อความปลอดภัยทางจิตวิญญาณและการหลุดพ้นจากผลกรรมลบ

เกี่ยวกับบทนี้

ผู้ประพันธ์: Acharya Manatunga · Jain Acharya · Traditionally 6th–7th century CE

A Jain monk credited with composing the Bhaktamara Stotra, a 48-verse hymn to the first Tirthankara Rishabhanatha. According to tradition, he composed it while imprisoned, with each completed verse miraculously breaking one of his chains — a devotional legend rather than a historically verified event, but central to how the hymn is revered today.

รู้หรือไม่?

ผู้แต่งและงานประพันธ์

สตตระนี้คือ ‘ภยหระสโตตระ’ (บทสวดขจัดความกลัว) ประพันธ์โดยพระภิกษุนักปราชญ์เชนนามว่ามนตุงคสุรี ซึ่งมีชีวิตอยู่ราวคริสต์ศตวรรษที่ 7 ท่านยังมีชื่อเสียงจาก ‘ภักตามรสโตตระ’ อันยาวกว่าซึ่งอุทิศแก่ตีรถังกรองค์แรกคือริศภนาถ สตตระทั้งบทประพันธ์ในภาษาปรากฤต อันเป็นภาษาพูดของอินเดียโบราณ ทำให้ประชาชนทั่วไปเข้าถึงได้

เรื่องราวของยักษ์ธนันชัย

โศลกข้อ 1–2 กล่าวถึงตำนานที่รู้จักกันดี: ยักษ์นามธนันชัย ด้วยความมุ่งร้าย ได้สร้างภัยพิบัติอันน่ากลัว (อุปสรค) เพื่อรบกวนฤๅษีผู้กำลังทำสมาธิ ชีวิตของฤๅษีตกอยู่ในอันตรายอย่างใหญ่หลวง แต่พลังของพระปารศวะได้เข้ามาแทรกแซง ช่วยชีวิตฤๅษี และแสดงถึงพระกรุณาและความคุ้มครองอันไร้ขอบเขตของตีรถังกร

ความสำคัญของพระปารศวะ (ปาสะ)

พระปารศวะเป็นตีรถังกรองค์ที่ 23 ของศาสนาเชน ตามธรรมเนียมจัดอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 9–8 ก่อนคริสตกาล พระองค์ทรงเป็นที่รู้จักในการวางมหาวัตรสี่ประการ (อหิงสา สัจจะ อสเตยะ อปริคคหะ) และเครื่องหมายประจำพระองค์คืองู บทสวดเรียกพระองค์ซ้ำ ๆ ว่า ‘ผู้ขจัดความกลัวแห่งสังสารวัฏ’ (ภว-ภย-หรณะ) เน้นบทบาทของพระองค์ในฐานะที่พึ่งจากทุกข์ทั้งปวง

ภาษาและโครงสร้าง

บทสวดนี้แต่งด้วยภาษาปรากฤต ซึ่งเป็นภาษาที่ใกล้ชิดกับสามัญชนมากกว่าสันสกฤต และใช้ฉันทลักษณ์ที่เรียบง่ายเป็นจังหวะ โศลกแรกสดุดีพระอรหันต์ทั้งหลาย (สิทธะ) พระธรรมอันบริสุทธิ์ และเกวลญาณ (ญาณหยั่งรู้อันบริสุทธิ์) ก่อนที่จะคารวะพระปารศวะ โศลกสุดท้ายกล่าวอย่างชัดเจนว่าการสวดบทนี้ทำให้ผู้ภักดีปราศจากความกลัว ทุกข์ และอบายภูมิ

จุดประสงค์และประโยชน์

โศลกที่ห้ากล่าวว่า การสวดบทสวดนี้ซึ่งมนตุงคสุรีเป็นผู้ประพันธ์ จะทำให้ไม่ประสบกับความกลัว ความทุกข์ในอบายภูมิ หรือผลกรรมด้านลบ ในประเพณีเชน สตตระเช่นนี้ถูกสวดทุกวันเพื่อความกล้าหาญ ความคุ้มครอง และความสงบทางจิตใจ ยืนยันบทบาทของตีรถังกรในฐานะผู้ช่วยให้รอด

บทสวดและสรรเสริญแด่ Parshvanatha

Parshvanatha

ดูทั้งหมดของ Parshvanatha →

More from जैन धर्म

See all