কুণ্ডলপুর ও বড়ে বাবা

• •
  এটি কী: মধ্যপ্রদেশের দমোহ জেলার একটি দিগম্বর জৈন তীর্থ। এটি প্রথম তীর্থংকর ঋষভনাথের উপবিষ্ট প্রতিমার জন্য বিখ্যাত, যাকে ভক্তরা "বড়ে বাবা", অর্থাৎ "মহান প্রবীণ" বলেন। স্থানটি শ্রীধর কেবলীর মোক্ষপ্রাপ্তির স্থান হিসেবেও স্মৃত।
• •
  কেন দর্শন: ভক্তরা বড়ে বাবার দর্শন, প্রথম তীর্থংকরের ত্যাগের উপদেশের উপর নীরব চিন্তা এবং ভক্তামর স্তোত্র পাঠের জন্য আসেন। অনেক যাত্রী বলেন, এখানে কষ্টের সময় শান্তি ও শক্তি মেলে।
• •
  কখন যাবেন: অক্টোবর থেকে মার্চ পর্যন্ত আবহাওয়া মৃদু ও সুখকর। হোলির কিছু পরে মার্চ মাসে প্রতি বছর এখানে মেলা বসে, যা প্রায় দুই সপ্তাহ চলে। ঋষভনাথের মোক্ষ কল্যাণক পড়ে মাঘ কৃষ্ণ চতুর্দশীতে, এবং মহাবীর জয়ন্তীও এখানে পালিত হয়।
• •
  কোথায়: কুণ্ডলপুর, দমোহ শহর থেকে প্রায় ৩৫ থেকে ৩৭ কিমি উত্তর-পূর্বে, দমোহ জেলা, মধ্যপ্রদেশ। নিকটতম রেলস্টেশন দমোহ। নিকটতম বড় বিমানবন্দর জবলপুর, প্রায় ১৪০ কিমি দূরে।
• •
  বিধি ও নিয়ম:
• •
  বেশভূষা: অভিষেক ও পূজার জন্য পুরুষেরা পরিষ্কার, সেলাইবিহীন সাদা বস্ত্র, যেমন ধুতি ও দুপাট্টা, পরেন। মহিলারা শালীন পোশাক পরেন। মন্দিরে চামড়ার জিনিস নিষিদ্ধ এবং জুতো বাইরে খুলে রাখা হয়।
• •
  ক্রম: প্রথমে স্নান করুন, তারপর বড়ে বাবার মন্দিরে বন্দনা করুন এবং গর্ভগৃহের তিনবার দক্ষিণাবর্ত প্রদক্ষিণ করুন। এরপর পাহাড়ের ও সরোবরের তীরের অন্যান্য মন্দির দর্শন করুন।
• •
  অর্পণ: জৈন পূজার আটটি পারম্পরিক দ্রব্য, অষ্টদ্রব্য, অর্পণ করুন: জল, চন্দন, অক্ষত, পুষ্প, নৈবেদ্য, দীপ, ধূপ ও ফল। এর সঙ্গে ণমোকার মন্ত্র জপ করুন।

কুণ্ডলপুর দমোহ জেলার পাহাড়ের মধ্যে, বর্ধমান সাগর সরোবরের পাশে অবস্থিত। দিগম্বর ঐতিহ্যে এটি শ্রীধর কেবলীর মোক্ষপ্রাপ্তির স্থান বলে পূজিত। জৈন ঐতিহ্যে তাঁকে সর্বজ্ঞ শিক্ষক, অর্থাৎ কেবলীদের মধ্যে শেষজন হিসেবে স্মরণ করা হয়।

তীর্থের কেন্দ্রে ঋষভনাথের বিশাল উপবিষ্ট প্রতিমা। এটি প্রায় ১৫ ফুট উঁচু এবং প্রায় ৩ ফুট উঁচু বেদিতে স্থাপিত। প্রতিমাটি পদ্মাসনে খোদিত, এবং এর দুই পাশে প্রায় একই আকারের পার্শ্বনাথের প্রতিমা রয়েছে। দর্শনার্থীরা প্রায়ই এর শান্ত মুখমণ্ডলকে বীতরাগতার, অর্থাৎ আসক্তি ও বিদ্বেষ থেকে মুক্তির অবস্থার, চিত্র বলে বর্ণনা করেন।

প্রারম্ভিক সমীক্ষকদের মধ্যে প্রতিমাটি কার, সে বিষয়ে মতৈক্য ছিল না। ১৮৭৮ সালে একজন এটিকে নেমিনাথ বলে ধরেন, আর ১৮৮৪ সালে অন্য একজন একে মহাবীর বলে মনে করেন। আজ মন্দিরের ঐতিহ্য ও ভক্তরা একে প্রথম তীর্থংকর ঋষভনাথ বলে চিহ্নিত করেন।

স্থানীয় ঐতিহ্য বলে, এক ভক্তকে স্বপ্নে সেই স্থান দেখানো হয়েছিল, যেখানে প্রতিমা স্থাপিত হওয়ার কথা ছিল। এই কাহিনি বড়ে বাবা কীভাবে এখানে পূজিত হতে শুরু করলেন, তার এক শ্রদ্ধাপূর্ণ লোকাখ্যান হিসেবে প্রচলিত। এটি কোনো শাস্ত্রে পাওয়া যায় না, এবং ভক্তরা শ্রদ্ধার সঙ্গে এটি বলেন।

বড়ে বাবার জন্য একটি নতুন, উঁচু মন্দির আচার্য বিদ্যাসাগরের অনুপ্রেরণায় ১৯৯৭ সালে নির্মাণ শুরু হয়, এবং ২০০৬ সালের জানুয়ারিতে প্রতিমাটি এই নতুন মন্দিরে স্থানান্তরিত হয়। সমাপ্ত এই মন্দিরের প্রতিষ্ঠা হয় এক বিশাল পঞ্চকল্যাণক প্রতিষ্ঠা মহোৎসবে, যা ১৬ থেকে ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২২ পর্যন্ত চলে। এই বহুদিনব্যাপী উৎসবে তীর্থংকরের জীবনের পাঁচটি কল্যাণক ঘটনার পুনরভিনয় হয়, এবং এতে লাখ লাখ তীর্থযাত্রী গজরথ শোভাযাত্রা ও হাজার হাজার প্রতিমার প্রতিষ্ঠা প্রত্যক্ষ করেন। আচার্য বিদ্যাসাগর ১৯৪৬ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২০২৪ সালে সল্লেখনা, অর্থাৎ শান্ত ও স্বেচ্ছায় জীবনের সমাপ্তির জৈন ব্রত পালনের পর দেহত্যাগ করেন।

সেই প্রারম্ভিক পাহাড় ও সরোবরতীরের গণনা (প্রায় ২০ ও প্রায় ৩০) একটি পুরনো সমীক্ষা থেকে নেওয়া; বর্তমানে মন্দিরের সংখ্যা প্রায়শই প্রায় ৫৮ বলা হয়, যা তারপর থেকে বৃদ্ধি এবং অনেক ছোট মন্দিরের তালিকার প্রতিফলন। তীর্থযাত্রীদের বর্তমান সংখ্যা ও সময়সূচির জন্য স্থানীয় ট্রাস্টের সঙ্গে যোগাযোগ করতে পরামর্শ দেওয়া হয়।

কুণ্ডলপুর বহু প্রজন্ম ধরে দিগম্বর সমাজের উপাসনার স্থান।

আচার্য বিদ্যাসাগর (১৯৪৬ থেকে ২০২৪) তাঁর কঠোর সংযমী জীবন এবং গোশালা, হস্তচালিত তাঁতশিল্প ও কন্যা বিদ্যালয়সহ অনেক সেবা-প্রকল্পের অনুপ্রেরণার জন্য স্মরণীয়। তিনি হিন্দি মহাকাব্য মূকমাটিও রচনা করেন। তাঁর জীবন অহিংসা ও অপরিগ্রহের জৈন ব্রতে প্রতিষ্ঠিত ছিল।

সব বয়সের তীর্থযাত্রী এখানে আসেন, অনেকে পায়ে হেঁটে। দিগম্বর ঐতিহ্য ও মধ্য ভারতে তার ইতিহাস নিয়ে গবেষণাকারী পণ্ডিতরাও এখানে আসেন।

বিহারের নালন্দার কাছে একই নামের আরেকটি স্থান কুণ্ডলপুর আছে, যা ঐতিহ্য অনুসারে মহাবীরের জন্মের সঙ্গে যুক্ত। সেটি এই মধ্যপ্রদেশের কুণ্ডলপুর থেকে আলাদা।

কুণ্ডলপুরে ভক্তরা প্রায়ই ভক্তামর স্তোত্রের প্রথম শ্লোক পাঠ করেন, যা আচার্য মানতুঙ্গের রচনা বলে মানা হয়। স্তোত্রটি প্রথম তীর্থংকর ঋষভনাথের, যিনি যুগাদি, অর্থাৎ যুগের আরম্ভের স্বামী, স্তুতি দিয়ে শুরু হয়।

ভাবার্থ: "আমি সেই জিনেন্দ্রের দুই চরণে সম্যক্রূপে প্রণাম করি, যিনি যুগের আরম্ভের আশ্রয়। তাঁর চরণ প্রণত দেবতাদের মুকুটমণির আভা বৃদ্ধি করে, পাপের অন্ধকারের বিস্তার নাশ করে, এবং ভবসাগরে নিমজ্জমান মানুষের আশ্রয়।"