Bharat Devotion
Embroidered artwork for കുണ്ഡൽപൂരും ബഡേ ബാബയും: ഭഗവാൻ ഋഷഭദേവന്റെ പുരാതന മഹാതീർത്ഥം: Embroidered Jain ahimsa palm with a gold wheel, white marble temples and lotuses at dawn

കുണ്ഡൽപൂരും ബഡേ ബാബയും

ഭഗവാൻ ഋഷഭദേവന്റെ പുരാതന മഹാതീർത്ഥം

കുണ്ഡൽപൂരും ബഡേ ബാബയും

ഭഗവാൻ ഋഷഭദേവന്റെ പുരാതന മഹാതീർത്ഥം

മധ്യപ്രദേശിലെ വിന്ധ്യാചൽ മലനിരകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കുണ്ഡൽപൂർ 63 ശ്വേത ക്ഷേത്രങ്ങളാലും ഒന്നാം തീർത്ഥങ്കരനായ ഭഗവാൻ ഋഷഭദേവന്റെ ('ബഡേ ബാബ') 15 അടി വിഗ്രഹത്താലും അനുഗൃഹീതമായ പരമപവിത്ര ജൈന സിദ്ധ ക്ഷേത്രമാണ്.

ദ്രുത ഭക്തി വഴികാട്ടി (ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ)

  • •
    എന്താണിത്: മധ്യപ്രദേശിലെ ദമോ ജില്ലയിലെ ഒരു ദിഗംബര ജൈന തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രം. പ്രഥമ തീർത്ഥങ്കരനായ ഋഷഭനാഥന്റെ ഇരിപ്പു വിഗ്രഹത്തിന് ഇത് പ്രസിദ്ധമാണ്. ഭക്തർ ഇതിനെ “ബഡേ ബാബ”, അതായത് “മഹാനായ വന്ദ്യവയോധികൻ”, എന്നു വിളിക്കുന്നു. ശ്രീധര കേവലിയുടെ മോക്ഷപ്രാപ്തിയുടെ സ്ഥലമെന്നും ഈ ഇടം ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
  • •
    എന്തിന് സന്ദർശിക്കണം: ബഡേ ബാബയുടെ ദർശനത്തിനും, പ്രഥമ തീർത്ഥങ്കരന്റെ വൈരാഗ്യ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ച് ശാന്തമായ ധ്യാനത്തിനും, ഭക്താമര സ്തോത്രം ചൊല്ലുന്നതിനുമാണ് ഭക്തർ എത്തുന്നത്. ഇവിടെ എത്തുമ്പോൾ മനസ്സിന് ശാന്തിയും പ്രയാസങ്ങളിൽ ധൈര്യവും ലഭിക്കുന്നുവെന്ന് പല തീർത്ഥാടകരും പറയുന്നു.
  • •
    എപ്പോൾ സന്ദർശിക്കണം: ഒക്ടോബർ മുതൽ മാർച്ച് വരെ കാലാവസ്ഥ മിതവും സുഖകരവുമാണ്. എല്ലാ വർഷവും മാർച്ചിൽ, ഹോളിക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ഏകദേശം രണ്ടാഴ്ചത്തെ മേള നടക്കുന്നു. ഋഷഭനാഥന്റെ മോക്ഷ കല്യാണകം മാഘ കൃഷ്ണ ചതുർദശിയിലാണ്. ഇവിടെ മഹാവീര ജയന്തിയും ആചരിക്കപ്പെടുന്നു.
  • •
    എവിടെ: മധ്യപ്രദേശിലെ ദമോ ജില്ലയിൽ, ദമോ പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 35 മുതൽ 37 കിലോമീറ്റർ വടക്കുകിഴക്കായി കുണ്ഡൽപൂർ. ദമോ ഏറ്റവും അടുത്ത റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ. ഏറ്റവും അടുത്ത പ്രധാന വിമാനത്താവളം ജബൽപൂർ ആണ്, ഏകദേശം 140 കിലോമീറ്റർ അകലെ.
  • •
    എങ്ങനെ (വിധിയും നിയമങ്ങളും):
  • •
    വസ്ത്രധാരണം: അഭിഷേകത്തിനും പൂജയ്ക്കും പുരുഷന്മാർ ശുദ്ധമായ, തുന്നാത്ത വെള്ള വസ്ത്രം, ഉദാഹരണത്തിന് ധോത്തിയും ദുപ്പട്ടയും, ധരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ മാന്യമായ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ തോൽ വസ്തുക്കൾ അനുവദനീയമല്ല, ചെരിപ്പുകൾ പുറത്ത് അഴിച്ചുവയ്ക്കണം.
  • •
    ക്രമം: ആദ്യം സ്നാനം ചെയ്യുക, തുടർന്ന് ബഡേ ബാബ ക്ഷേത്രത്തിൽ നമസ്കരിച്ച് ഗർഭഗൃഹത്തിന് ചുറ്റും ഘടികാരദിശയിൽ മൂന്നു തവണ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുക. പിന്നീട് കുന്നിലെയും തടാകതീരത്തെയും മറ്റ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ദർശിക്കുക.
  • •
    നിവേദ്യങ്ങൾ: ജൈന പൂജയിലെ എട്ട് പരമ്പരാഗത ദ്രവ്യങ്ങളായ അഷ്ടദ്രവ്യം അർപ്പിക്കുക: ജലം, ചന്ദനം, അരി, പുഷ്പം, നൈവേദ്യം, ദീപം, ധൂപം, ഫലം. അർപ്പിക്കുമ്പോൾ നവകാര മന്ത്രം ചൊല്ലുക.

പവിത്ര ഉത്ഭവവും ശാസ്ത്രീയ പാരമ്പര്യവും

ദമോ ജില്ലയിലെ കുന്നുകൾക്കിടയിൽ, വർധമാന സാഗർ തടാകത്തിന് അരികിലാണ് കുണ്ഡൽപൂർ. ശ്രീധര കേവലി മോക്ഷം നേടിയ സ്ഥലമായി ദിഗംബര പാരമ്പര്യത്തിൽ ഇത് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ജൈന പാരമ്പര്യത്തിൽ സർവജ്ഞരായ ഉപദേഷ്ടാക്കളായ കേവലികളിൽ അവസാനത്തെയാളായി അദ്ദേഹത്തെ സ്മരിക്കുന്നു.

തീർത്ഥത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് ഋഷഭനാഥന്റെ വലിയ ഇരിപ്പു വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഏകദേശം 15 അടി ഉയരമുള്ള ഈ വിഗ്രഹം ഏകദേശം 3 അടി പീഠത്തിന്മേൽ ഇരിക്കുന്നു. പദ്മാസനത്തിലാണ് വിഗ്രഹം കൊത്തിയിരിക്കുന്നത്. ഇരുവശത്തും സമാന വലിപ്പമുള്ള പാർശ്വനാഥ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. അതിന്റെ ശാന്തമായ മുഖം വീതരാഗതയുടെ, അതായത് ആസക്തിയും വിദ്വേഷവുമില്ലാത്ത അവസ്ഥയുടെ, ചിത്രമായി ദർശകർ പലപ്പോഴും വിവരിക്കാറുണ്ട്.

ആദ്യകാല സർവേക്കാർ വിഗ്രഹം ആരുടേതാണെന്നതിൽ യോജിച്ചിരുന്നില്ല. 1878ൽ ഒരാൾ ഇത് നേമിനാഥന്റേതെന്ന് കരുതി, 1884ൽ മറ്റൊരാൾ ഇത് മഹാവീരന്റേതെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. ഇന്ന് ക്ഷേത്ര പാരമ്പര്യവും ഉപാസകരും ഇതിനെ പ്രഥമ തീർത്ഥങ്കരനായ ഋഷഭനാഥനായി തിരിച്ചറിയുന്നു.

പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിക്കേണ്ട സ്ഥലത്തേക്ക് ഒരു ഭക്തന് സ്വപ്നത്തിൽ വഴികാട്ടൽ ലഭിച്ചു. ബഡേ ബാബയുടെ ആരാധന എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു എന്ന് വിവരിക്കുന്ന ഒരു ധാർമ്മിക ഐതിഹ്യമായി ഈ കഥ കൈമാറപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു ശാസ്ത്രഗ്രന്ഥത്തിലും കാണുന്നില്ല, എന്നാൽ ഭക്തർ ഇത് ആദരവോടെയാണ് പറയുന്നത്.

ബഡേ ബാബയെ പാർപ്പിക്കാൻ ഉയരം കൂടിയ പുതിയ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം 1997ൽ ആരംഭിച്ചു. ആദരണീയനായ ദിഗംബര സന്യാസി ആചാര്യ വിദ്യാസാഗറിന്റെ പ്രചോദനമായിരുന്നു ഇതിന് പിന്നിൽ. 2006 ജനുവരിയിൽ വിഗ്രഹം ആ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റി. പൂർത്തിയായ ക്ഷേത്രം 2022 ഫെബ്രുവരി 16 മുതൽ 23 വരെ നടന്ന മഹാ പഞ്ചകല്യാണക പ്രതിഷ്ഠാ മഹോത്സവത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടു. ഗജരഥ ഘോഷയാത്രയ്ക്കും ആയിരക്കണക്കിന് വിഗ്രഹങ്ങളുടെ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്കുമായി ഈ ഉത്സവത്തിൽ നൂറുകണക്കിന് ആയിരം തീർത്ഥാടകരെത്തി. ആചാര്യ വിദ്യാസാഗർ 1946ൽ ജനിച്ചു, 2024ൽ സല്ലേഖന വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച്, അതായത് ജൈന ധർമ്മത്തിലെ ശാന്തവും സ്വമേധയാലുള്ളതുമായ ജീവിതാന്ത്യ വ്രതം പാലിച്ച്, ദേഹത്യാഗം ചെയ്തു.

പവിത്ര ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്ഥലങ്ങളും

ബഡേ ബാബ ക്ഷേത്രം
സ്ഥാനം:തീർത്ഥത്തിന്റെ കേന്ദ്രം
ആത്മീയ പ്രാധാന്യം:ഋഷഭനാഥന്റെ 15 അടി ഉയരമുള്ള ഇരിപ്പു വിഗ്രഹം, ഇരുവശത്തും പാർശ്വനാഥൻ.
ആചാരവും ഉത്സവവും:ദൈനംദിന അഭിഷേകവും പൂജയും, മാർച്ചിലെ മേളയും.
ഭക്തിപരമായ പ്രാധാന്യം:പ്രധാന ദർശനത്തിന്റെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും സ്ഥലം.
കുന്നിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ
സ്ഥാനം:തടാകത്തിനു മുകളിലെ കുന്നിൽ
ആത്മീയ പ്രാധാന്യം:ഒരു ആദ്യകാല സർവേ കുന്നിൽ ഏകദേശം 20 ക്ഷേത്രങ്ങൾ എണ്ണിയിരുന്നു.
ആചാരവും ഉത്സവവും:തീർത്ഥങ്കരന്മാരെ ക്രമമായി വന്ദിക്കൽ.
ഭക്തിപരമായ പ്രാധാന്യം:സ്മരണയുടെ ശാന്തമായ നടപ്പാത.
തടാകതീരത്തെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ
സ്ഥാനം:വർധമാന സാഗറിനരികെ
ആത്മീയ പ്രാധാന്യം:ഒരു ആദ്യകാല സർവേ കുന്നിന്റെ അടിവാരത്ത് ഏകദേശം 30 ക്ഷേത്രങ്ങൾ എണ്ണിയിരുന്നു.
ആചാരവും ഉത്സവവും:സന്ധ്യാ ആരതിയും നവകാര ജപവും.
ഭക്തിപരമായ പ്രാധാന്യം:കയറുന്നതിനുമുമ്പ് മനസ്സ് ശുദ്ധമാക്കുന്ന സ്ഥലം.
ശ്രീധര കേവലിയുടെ ചരണ ക്ഷേത്രം
സ്ഥാനം:കുന്നിൽ
ആത്മീയ പ്രാധാന്യം:ശ്രീധര കേവലിയുടെ മോക്ഷപ്രാപ്തിയുടെ സ്ഥലം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.
ആചാരവും ഉത്സവവും:നിർവാണ ദിനങ്ങളിൽ സ്മരണ.
ഭക്തിപരമായ പ്രാധാന്യം:ജൈന ജീവിതലക്ഷ്യമായ മോക്ഷത്തിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

ഇപ്പോഴത്തെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ എണ്ണം ഏകദേശം 58 എന്നു പലപ്പോഴും പറയാറുണ്ട്. ചെറിയ ദേവാലയങ്ങളുടെ ഒരു നീണ്ട പട്ടികയും ഇതോടൊപ്പമുണ്ട്. നിലവിലെ കണക്കുകൾക്കും സമയക്രമത്തിനും പ്രാദേശിക ട്രസ്റ്റുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ തീർത്ഥാടകരോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ഗുരുക്കന്മാരും തീർത്ഥാടകരും

കുണ്ഡൽപൂർ പല തലമുറകളായി ദിഗംബര സമൂഹത്തിന്റെ ആരാധനാ കേന്ദ്രമാണ്.

ആചാര്യ വിദ്യാസാഗർ (1946 മുതൽ 2024 വരെ) തന്റെ തപസ്വി ജീവിതത്തിനും, ഗോശാല, കൈത്തറി, പെൺകുട്ടികളുടെ വിദ്യാലയങ്ങൾ തുടങ്ങി നിരവധി സേവനപദ്ധതികൾക്ക് പ്രചോദനം നൽകിയതിനും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം ഹിന്ദി മഹാകാവ്യമായ മൂകമാടിയും രചിച്ചു. അഹിംസയുടെയും അപരിഗ്രഹത്തിന്റെയും ജൈന വ്രതങ്ങളിലായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം അടിയുറച്ചത്.

എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള തീർത്ഥാടകർ ഇവിടെയെത്തുന്നു, പലരും കാൽനടയായി. ദിഗംബര പാരമ്പര്യവും മധ്യഭാരതത്തിലെ അതിന്റെ ചരിത്രവും പഠിക്കുന്ന പണ്ഡിതന്മാരും ഈ സ്ഥലം സന്ദർശിക്കുന്നു.

ബിഹാറിലെ നളന്ദയ്ക്ക് സമീപം സമാനമായ പേരിലുള്ള മറ്റൊരു സ്ഥലമുണ്ട്. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് അത് മഹാവീരന്റെ ജനനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. മധ്യപ്രദേശിലെ ഈ കുണ്ഡൽപൂരുമായി അത് ഒന്നല്ല.

പവിത്ര സ്തോത്രവും ധ്യാനവും

കുണ്ഡൽപൂരിൽ ഭക്തർ പലപ്പോഴും ആചാര്യ മാനതുംഗയുടേതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ഭക്താമര സ്തോത്രത്തിലെ ആദ്യ ശ്ലോകം ചൊല്ലുന്നു. ഈ സ്തോത്രം പ്രഥമ തീർത്ഥങ്കരനായ ഋഷഭനാഥന്റെ സ്തുതിയോടെയാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിന്റെ നാഥൻ എന്നർത്ഥമുള്ള യുഗാദി എന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുന്നു.

भक्तामर-प्रणत-मौलि-मणि-प्रभाणा-

मुद्योतकं दलित-पाप-तमो-वितानम्।

सम्यक्-प्रणम्य जिन-पाद-युगं युगादा-

वालम्बनं भव-जले पततां जनानाम्॥

Bhaktāmara-praṇata-mauli-maṇi-prabhāṇām-

udyotakaṁ dalita-pāpa-tamo-vitānam ।

Samyak-praṇamya jina-pāda-yugaṁ yugādā-

vālambanaṁ bhava-jale patatāṁ janānām ॥

അർത്ഥം: “യുഗാരംഭത്തിന്റെ ആശ്രയമായ ജിനന്റെ ഇരു പാദങ്ങളിലും ഞാൻ പൂർണ്ണമായി നമിക്കുന്നു. നമിക്കുന്ന ദേവന്മാരുടെ കിരീടരത്നങ്ങളുടെ പ്രഭ ആ പാദങ്ങൾ ഉജ്ജ്വലമാക്കുന്നു. അവ പാപത്തിന്റെ അന്ധകാരത്തെ അകറ്റുന്നു, സംസാരസാഗരത്തിൽ മുങ്ങിത്താഴുന്നവർക്ക് അവ ആശ്രയമാകുന്നു.”

നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

The Bade Baba image of Rishabhanatha is about 15 feet high and sits on a pedestal of about 3 feet. It is flanked by two images of Parshvanatha of similar size.

Early survey writers disagreed about whom the image showed. In 1878 one took it to be Neminatha, and in 1884 another took it to be Mahavira.

Kundalpur is remembered in Digambara tradition as the place of liberation of Shridhar Kevali, who is counted as the last Kevali.

The annual fair is held in March, soon after Holi, and runs for about two weeks.

Acharya Vidyasagar (1946 to 2024) inspired the new temple for Bade Baba, begun in 1997; its Panchakalyanaka Pratishtha Mahotsav ran from 16 to 23 February 2022 and drew hundreds of thousands of pilgrims.

Rishabhanatha സമ്പൂർണ്ണ സ്തോത്രങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും

Rishabhanatha

Rishabhanatha എല്ലാം കാണുക →