바이슈나바 잔 토 (진정한 신의 헌신자)
15세기 나르신 메타가 작곡한 구자라트어 찬가로, 마하트마 간디가 가장 사랑했던 기도문이자 타인의 고통에 공감하는 자비로운 신앙인의 자세를 노래합니다.
Verses
타인의 고통을 자신의 것처럼 느끼고, 곤경에 처한 이를 도우면서도 마음에 교만을 품지 않는 사람이야말로 진정한 신의 헌신자입니다.
절 1
온 세상 모든 이를 공경하고 누구도 비방하지 않으며, 말과 행동과 마음이 결백하고 흔들림 없는 사람 — 그를 낳아준 어머니는 참으로 복되도다!
절 2
사사로운 탐욕을 버리고 만인을 평등하게 바라보며, 남의 아내를 자신의 어머니처럼 공경합니다. 혀로는 결코 거짓을 말하지 않고, 손으로는 남의 재물에 손대지 않습니다.
절 3
미혹과 헛된 환상에 얽매이지 않고 마음에 굳건한 초연함을 지닌 사람, 신의 거룩한 이름에 깊이 몰입한 사람 — 온 세상의 성지가 바로 그의 몸 안에 깃들어 있도다!
절 4
탐욕이 없고 속임수가 없으며, 정욕과 분노를 정복한 사람 — 나르신은 말하기를, 이러한 고결한 이를 친견하기만 해도 그 가문의 일흔한 세대가 구원을 받느니라!
절 5
예배 지침 및 독송의 공덕 (팔라슈루티)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
Composed by the pioneer of Gujarati literature, saint-poet Narsinh Mehta (1414–1481 CE), 'Vaishnava Jan To' revolutionised the definition of spirituality. Rather than measuring piety by ascetic rituals, pilgrimages, or outward sectarian marks, Narsinh declared that a true Vaishnava (devotee of God) is recognized solely by inner ethical purity: one who deeply feels the suffering of another (peed parayi jane), renders selfless help without pride, speaks no untruth, desires no other's wealth, and views all women with the respect due to a mother. In the 20th century, Mahatma Gandhi made it the core morning anthem at his Sabarmati and Sevagram ashrams, inspiring the Indian independence and nonviolent civil rights movements worldwide. Its portrait of the true devotee echoes the Bhagavad Gita (12.13–19), where the Lord's beloved devotee is free of malice, compassionate, and even-minded in pleasure and pain.
이 경전에 대하여
작자: Narsinh Mehta
출처: wisdomlib.org
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Mahatma Gandhi's Daily Anthem
This 15th-century song became the spiritual heartbeat of the Indian freedom movement, sung every morning during prayers at Gandhi's Sabarmati and Sevagram ashrams.
Radical Moral Definition
Rejecting sectarian caste markings and empty rituals, Narsinh Mehta defines a devotee (Vaishnava) solely through ethical conduct—empathy, humility, truthfulness, and self-restraint.
Empathy First
The opening line Peed parayi jane re ('one who feels the pain of another') coined one of the most enduring maxims of compassion in Indian literature.
All Shrines Within the Body
Verse 4 proclaims that for a soul free of greed and attached to the Divine Name, all holy pilgrim shrines (sakala teeratha) abide right inside their own body.
Seventy-One Generations Redeemed
The closing signature verse affirms that the mere sight and company of such a noble soul purifies and redeems seventy-one generations of their ancestral lineage.
Vishnu
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