வைஷ்ணவ ஜன தோ (உண்மையான பக்தனின் இலக்கணம்)
15-ஆம் நூற்றாண்டின் குஜராத்திப் பக்தக் கவிஞர் நரசிங் மேத்தா இயற்றிய அமர பக்திப் பாடல். மகாத்மா காந்தியின் விருப்பமான வழிபாட்டுப் பாடலாகவும், உலகளாவிய கருணையின் கீதமாகவும் திகழ்கிறது.
செய்யுள்கள்
பிறர் படும் துன்பத்தையும் வேதனையையும் தன்னுடையதாக உணர்பவனையே உண்மையான இறைபக்தன் என்று கூறுங்கள்; துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவி செய்த பின்னரும் தன் நெஞ்சில் சிறிதும் கர்வம் கொள்ளாதவனே அவன்.
பாடல் 1
உலகிலுள்ள அனைவரையும் வணங்கி மதிப்பவன்; எவரையும் தூற்றிப் பேசாதவன்; தன் சொல், செயல், மனம் மூன்றையும் தூய்மையாகவும் உறுதியாகவும் வைத்திருப்பவன்—அவனைப் பெற்றெடுத்த தாய் மிகவும் பாக்கியசாலி!
பாடல் 2
அனைவரையும் சமநோக்குடன் பார்ப்பவன்; பேராசைகளைத் துறந்தவன்; பிறன் மனைவியைத் தன் தாயாக மதிப்பவன். நாவினால் ஒருபோதும் பொய் பேசாதவன்; பிறர் பொருளுக்கு ஒருநாளும் ஆசைப்பட்டுத் தொடாதவன்.
பாடல் 3
மாயையும் உலகப் பற்றும் எவனை மயக்க முடியாதோ, எவனது நெஞ்சில் வைராக்கியம் வேரூன்றியுள்ளதோ; எவனது மனம் ராமநாமத்தின் திவ்விய தியானத்தில் லயித்துள்ளதோ—அவனது புனித உடம்பிலேயே அனைத்துப் புண்ணியத் தீர்த்தங்களும் குடிகொண்டுள்ளன!
பாடல் 4
பேராசையற்றவன், வஞ்சகமற்றவன், காமத்தையும் கோபத்தையும் வென்றவன்—அத்தகைய உத்தமனை ஒருமுறை தரிசிப்பதே ஒருவனது 71 தலைமுறையினரையும் கரையேற்றிவிடும் என்கிறார் நரசிங் மேத்தா!
பாடல் 5
வழிபாட்டு வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் பாராயண பலன்கள் (பலஸ்ருதி)
பலஸ்ருதிதினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
குஜராத்தி இலக்கியத்தின் முன்னோடிக் கவிஞரும் துறவியுமான நரசிங் மேத்தா (கி.பி. 1414–1481) இயற்றிய 'வைஷ்ணவ ஜன் தோ', ஆன்மிகத்தின் வரையறையையே புரட்சிகரமாக மாற்றியது. துறவு சடங்குகள், புனிதப் பயணங்கள், வெளிப்புறப் பிரிவுச் சின்னங்கள் ஆகியவற்றால் பக்தியை அளவிடுவதற்குப் பதிலாக, உண்மையான வைஷ்ணவர் (இறைபக்தர்) உள்ளத்தின் நெறிசார்ந்த தூய்மையால் மட்டுமே அறியப்படுகிறார் என்று நரசிங் அறிவித்தார்: பிறரின் துன்பத்தை ஆழமாக உணர்பவர் ('பீட பராயீ ஜாணே ரே' — பிறர் வேதனையை அறிபவர்), கர்வமின்றித் தன்னலமற்ற உதவி செய்பவர், பொய் பேசாதவர், பிறர் செல்வத்தை விரும்பாதவர், எல்லாப் பெண்களையும் தாயாருக்குரிய மரியாதையுடன் காண்பவர். இருபதாம் நூற்றாண்டில், மகாத்மா காந்தி இதைத் தம் சபர்மதி மற்றும் சேவாகிராம் ஆசிரமங்களின் காலைப் பிரார்த்தனைப் பாடலாக ஆக்கினார்; இது உலகெங்கிலும் அகிம்சை சார்ந்த குடியுரிமை இயக்கங்களுக்கும் இந்தியச் சுதந்திர இயக்கத்திற்கும் ஊக்கமளித்தது. உண்மையான பக்தனின் இந்தச் சித்திரம் பகவத் கீதையின் (12.13–19) பிரிய பக்தரின் பண்புகளுடன் ஒத்திருக்கிறது: பகையற்றவர், கருணையுள்ளவர், இன்பத்திலும் துன்பத்திலும் சமநிலை கொண்டவர்.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Narsinh Mehta
மூலம்: wisdomlib.org
விசிஷ்டாத்வைதம் (ஸ்ரீ வைஷ்ணவம்) இலிருந்து மேலும்
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
மகாத்மா காந்தியின் நித்திய பிரார்த்தனை
காந்தியடிகளின் சபர்மதி ஆசிரமத்தில் தினமும் காலையில் பாடப்பட்டு, இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தின் அறநெறிக் கீதமாகத் திகழ்ந்தது.
உண்மையான பக்தன் யார்?
புறவேடங்களைத் துறந்து, அடுத்தவர் துயரத்தைத் தன் துயரமாக உணர்ந்து (பீட் பராயி ஜானே ரே) உதவும் மனிதனே உண்மையான வைஷ்ணவன் என்கிறார்.
உடலே புண்ணியத் தீர்த்தம்
பேராசையும் சினமும் நீங்கி இறைநாமத்தில் திளைப்பவனின் தூய உடலிலேயே உலகத்தின் அனைத்துப் புண்ணியத் தீர்த்தங்களும் குடிகொண்டுள்ளன.
எழுபத்தொரு தலைமுறை மோட்சம்
இத்தகைய மேன்மையான நற்பண்புடைய இறைபக்தனைக் காண்பதும் அவனோடு கூடுவதும் ஒருவரின் 71 தலைமுறையினரையும் கரையேற்றும் என்பது இதன் முடிவுரை.
Vishnu
இந்து மதம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது