आश्रयविहीन छोड़े गए एक भिक्षु के विषय में फ्रेम कथा
पालि कैनन का जातक संख्या १३३ भगवान बुद्ध द्वारा जेतवन में एक ऐसे भिक्षु के विषय में कहा गया था, जिसकी वन-कुटिया वर्षा ऋतु में जलकर नष्ट हो गई थी। जिन गृहस्थ सहायकों ने उसे पुनर्निर्माण करने का वचन दिया था, उन्होंने पूरे तीन महीने विलंब किया, भिक्षु को अपनी साधना जारी रखने के लिए कोई आश्रय न छोड़ते हुए, और वह किसी अन्य निवास की खोज करने के बदले केवल इस विलंब की प्रतीक्षा करता रहा। बुद्ध ने इस साधन-कुशलता की कमी का उपयोग एक प्राचीन कथा प्रस्तुत करने के लिए किया जिसमें पक्षी भी एक खतरनाक बसेरे पर प्रतीक्षा करने से अधिक समझदार थे।
एक सरोवर की रक्षा करता एक पक्षीराज
उस पूर्व जन्म में बोधिसत्त्व एक विशाल पक्षी-समूह के राजा के रूप में जन्मे थे, जो बनारस के राजा ब्रह्मदत्त के राज्य में एक सरोवर के ऊपर उठे हुए एक विशाल वृक्ष की छतरी में साथ रहते थे। कई मौसमों तक समूह वृक्ष की शाखाओं में बिना किसी बाधा के रहा, और उनका मल नीचे के जल में निरंतर गिरता रहा, बिना यह विचार किए कि सरोवर स्वयं एक दिन उत्तर दे सकता है।
एक नाग राजा जिसने दूषित जल को क्षमा नहीं किया
उसी सरोवर के नीचे चण्ड नामक एक नाग राजा रहता था, जो हर मौसम के साथ अधिक क्रोधित होता जा रहा था क्योंकि पक्षियों का मल उसके अपने जल को दूषित करता रहा। जहाँ पक्षी एक सामान्य विश्राम स्थल देखते थे, चण्ड प्रतिदिन दोहराया जाने वाला एक धीमा अपमान देखता था, और उन्होंने अंततः इसका उत्तर इस प्रकार देने का निश्चय किया जिसकी समूह कभी कल्पना नहीं कर सकता था।
एक सरोवर जो भीतर से जलने लगा
एक रात, चण्ड ने सरोवर के जल पर ही अपनी शक्ति का प्रयोग किया, उसे इतना गर्म किया कि सतह से धूम उठने लगा और लपटें जल के भीतर से ऐसे उठीं जैसे अग्नि के वृक्ष पक्षियों की ही शाखाओं की ओर चढ़ रहे हों। किसी सूखे तने पर चढ़ती हुई कोई सामान्य अग्नि स्वयं को इस तरह विचित्र रूप से घोषित नहीं कर सकती थी, क्योंकि जो जल रहा था वह वृक्ष नहीं था, बल्कि वह सरोवर था जिसे किसी भी अग्नि को बुझा देना चाहिए था।
बिना एक क्षण के विलंब के दी गई एक चेतावनी
जल से उठती लपटें देखकर, जहाँ किसी भी लपट को उठने का कोई अधिकार नहीं था, बोधिसत्त्व ने तुरंत समझ लिया कि सुरक्षा के हर सामान्य नियम को उलट दिया गया था। उन्होंने अपने समूह को पुकारा कि जल अग्नि को शांत करने के लिए होता है, परंतु यहाँ जल स्वयं अग्नि बन गया था। उन्होंने कहा कि ऐसे सरोवर के ऊपर कोई भी बसेरा, जो इस प्रकार जल सकता हो, एक और रात के लिए विश्वास करने योग्य नहीं रहा।
विश्वास और संदेह के बीच बँटा हुआ एक समूह
अधिकांश समूह तुरंत उठा और बिना प्रश्न किए अपने राजा के पीछे आकाश में उड़ गया, उसी निर्णय पर विश्वास करते हुए जिसने उन्हें हर अन्य मौसम में सुरक्षित मार्गदर्शन दिया था। परंतु कुछ पक्षी रुक गए, यह विश्वास करने को तैयार नहीं थे कि जिस सरोवर ने उन्हें इतने लंबे समय तक आश्रय दिया था वह सचमुच उनके विरुद्ध हो सकता है। वे शाखाओं पर यह देखने के लिए रुके कि क्या विचित्र अग्नि वास्तव में उतनी ऊँची चढ़ेगी जितनी उनके राजा ने चेतावनी दी थी।
एक विलंब जिसने संदेहशील पक्षियों से सब कुछ ले लिया
चण्ड ने जल में जो लपटें छोड़ी थीं, वे संदेहशील पक्षियों के निर्णय पूरा होने की प्रतीक्षा नहीं करने वाली थीं, और अग्नि शाखाओं से होकर ठीक वैसे ही चढ़ी जैसी बोधिसत्त्व ने चेतावनी दी थी। जिन्होंने बिना किसी हिचकिचाहट के उनका अनुसरण किया था, वे सुरक्षित दूरी से देखते रहे जब वे पक्षी, जो रुक गए थे, उसी संकट से घिर गए जिसे वे वास्तविक मानने से मना करते रहे थे।
बोधिसत्त्व के शब्दों में विवाद की कोई जगह क्यों नहीं थी
बोधिसत्त्व ने संदेहशील पक्षियों को यह प्रमाणित करने के लिए नहीं रुके कि संकट वास्तविक था, क्योंकि जल से उठती अग्नि स्वयं ही उस किसी के लिए पर्याप्त प्रमाण थी जो ईमानदारी से देखने को तैयार हो। जो पक्षी बचे और जो पक्षी नष्ट हुए, उनके बीच का अंतर कभी साहस या शक्ति का अंतर नहीं था। यह केवल इस बात का अंतर था कि प्रत्येक पक्षी एक ऐसी चेतावनी पर कितनी तेज़ी से कार्य करने को तैयार था जो सत्य बनने से पहले किसी की पूर्ण समझ की प्रतीक्षा नहीं करने वाली थी।
आश्रयविहीन भिक्षु के लिए बुद्ध की शिक्षा
बुद्ध ने कथा को समाप्त करते हुए उस भिक्षु की ओर लौटे जिसकी कुटिया जल गई थी। उन्होंने उसे चार आर्य सत्य सिखाए जब तक भिक्षु ने स्वयं अर्हत्व प्राप्त नहीं कर लिया। फिर उन्होंने उस समूह को पहचाना जिसने बिना विलंब के अपने राजा की चेतावनी पर विश्वास किया था, उन्हें जेतवन में एकत्र अपने ही शिष्यों के रूप में पहचानते हुए। वे स्वयं वह पक्षीराज थे, जिनकी एकमात्र चेतावनी ने एक बार उस समूह के बीच अंतर कर दिया था जो जीवित रहा और उन पक्षियों के बीच जो कठिन तरीके से सीखने के लिए रुक गए थे।
क्या आप जानते हैं?
प्रज्ञा पारमिता, दूरदर्शिता और अनासक्ति का सुंदर दिग्दर्शन कराने वाली जातक कथा संख्या 133।
यह अग्नि प्रकृति के सामान्य नियम को ही उलट देती है: यहाँ लकड़ी नहीं, बल्कि नागराज चंड के सरोवर का जल ही धधक उठता है — यह संकेत है कि सबसे सुरक्षित प्रतीत होने वाला आश्रय भी बिना चेतावनी के घातक बन सकता है।
यह महत्वपूर्ण शिक्षा देती है कि जब कोई आश्रय या सांसारिक संबंध विपत्ति बन जाए, तो उसे तुरंत त्याग देना चाहिए।
चेतावनी को सुनकर पलायन करने वाले बुद्धिमानों और हठवश जल मरने वाले मूर्खों का जीवंत विरोधाभास प्रस्तुत करती है।
नागराज का क्रोध अकारण नहीं था
ऋतु दर ऋतु पक्षियों की बीट से उसके जल दूषित होता रहा, जब तक यह मंद अपमान अंततः प्रतिशोध बनकर फूट न पड़ा।
Buddha
बौद्ध धर्म से और
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