Bharat Devotion
Embroidered artwork for ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 2.47: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 2.47

ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 2.47

ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 2.47: ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕਰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ; ਤਾਂ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੋਟਿਵ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਕਰਮ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਕਰਮ ਵਿੱਚ ਭੀ ਸੁੱਡ ਨਾ ਰਾਖੋ।

ਤੁਕਾਂ

ਕਰ੍ਮਣ੍ਯੇਵਾਧਿਕਾਰਸ੍ਤੇ ਮਾ ਫਲੇषੁ ਕਦਾਚਨ ਮਾ ਕਰ੍ਮਫਲਹੇਤੁਰ੍ਭੂਰ੍ਮਾ ਤੇ ਸਙ੍ਗੋऽਸ੍ਤ੍ਵਕਰ੍ਮਣਿ
Karmanyevadhikaraste Ma Phaleshu Kadachana Ma Karmaphalaheturbhur Ma Te Sangostvakarmani

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ਬੁੱਧਵਾਰ, ਵੀਰਵਾਰ ਅਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ

Best Time (Muhurta)

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਜਾਂ ਸੰਝ ਵੇਲੇ

Sacred Offerings

ਤੁਲਸੀ ਪੱਤਰ, ਮੱਖਣ-ਮਿਸ਼ਰੀ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਫੁੱਲ

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • ਪਰਮ ਭਗਤੀ, ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ

ਪਿਛੋਕੜ

ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ, ਸ਼ਲੋਕ 47 ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਗੀਤਾ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਭੀਖ ਪਰਵ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਸੰਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਾਂਪਰਾ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਮਨੀਅਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ ਦੇ ਯੁੱਧ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਨੁਖ ਨਿਮਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਰਤੱਵ ਬਾਰੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਂਖੇ ਯੋਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪਹਿਲਾਂ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਲੋਕ 39 ਤੋਂ ਉਹ ਸਥਿਰ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਰਮ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਮ ਯੋਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਲੋਕ 47 ਉਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਗੀਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਲਾਈਨ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਮ ਛੱਡਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਿਆ ਜਾਵੇ, ਫਲ ਈਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।

ਇਸ ਪਾਠ ਬਾਰੇ

ਰਚੇਤਾ: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity

Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?

ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਹਦਾਇਤਾਂ

ਸ਼ਲੋਕ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਫਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ। ਕਰਮ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੋਟਿਵ ਨਾ ਬਣੋ। ਅਤੇ ਅਕਰਮ ਵਿੱਚ ਆਸਕਤੀ ਨਾ ਰਾਖੋ। ਹਰ ਲਾਈਨ ਗਲਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ

ਅਧਿਕਾਰ ਮਤਲਬ ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਂ ਦਾਵਾ, ਅਤੇ ਕਰਮ ਮਤਲਬ ਕ੍ਰਿਆ। ਫਲ ਮਤਲਬ ਫਲ ਜਾਂ ਨਤੀਜਾ, ਅਤੇ ਹੇਤੁ ਮਤਲਬ ਕਾਰਣ ਜਾਂ ਮੋਟਿਵ। ਸੰਗ ਮਤਲਬ ਆਸਕਤੀ, ਅਤੇ ਅਕਰਮ ਮਤਲਬ ਸੁੱਸਤੀ। ਸ਼ਲੋਕ ਕਰਮਣਿ ਅਤੇ ਫਲੇਸ਼ੁ ਵਿੱਚ ਥਿਆਂ ਰਾਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਆਲਸ ਦੀ ਅੱਪੀਲ ਨਹੀਂ

ਆਖਰੀ ਲਾਈਨ, ਮਾ ਤੇ ਸੰਗੋਸ਼ਟੁ ਅਕਰਮਣਿ, ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਨੁਮਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਚਾਵਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਰਤੱਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਗੇਨ ਲਈ ਨਹੀਂ।

ਆਗਾਮੀ ਕੀ ਹੈ

ਸ਼ਲੋਕ 48 ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਆਸਕਤੀ ਛੱਡ ਕੇ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸਮੁਚਾ ਮਨ ਰੱਖ ਕੇ ਕਰਮ ਕਰੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਦੀ ਇਸ ਸਮਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਸ਼ਲੋਕ

ਸ਼ਲੋਕ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਹਰ ਚੋਥਾਈ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਅੱਖਰ ਹਨ, ਜੋ ਬੀਹ ਦੋ ਅੱਖਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮ ਮੀਟਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਿਖਣਾ ਸਿੱਧਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੀਤਾ ਜਯੰਤੀ, ਗੀਤਾ ਦਾ ਪਰਵ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Krishna ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸਤੁਤੀ ਅਤੇ ਪਾਠ

Krishna

Krishna ਦਾ ਸਭ ਵੇਖੋ →

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੋਰ

ਸਭ ਵੇਖੋ

ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ

ਉਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ