バガヴァッド・ギーター 2.47
バガヴァッド・ギーター2.47：あなたは行為そのものにのみ権利を持つが、その結果には決して権利がない。結果を動機とせず、また無為に執着することなく、行為を遂行しなさい。
Verses
あなたには自分の義務を果たす権利があるが、その行為の結果に対する権利は決してない。行為の結果を動機としてはいけない。また、無為に執着してはならない。
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Background
この詩句は、バガヴァッド・ギーター第2章第47節でクリシュナがアルジュナに語った言葉である。マハーバーラタの王位継承戦の物語の一部であるこの対話は、伝統的にヴィヤーサの著作とされている。クルクシェートラの戦場でアルジュナが弓を置き、悲しみと自らの義務への迷いの中にあった。第2章はサーンキャ・ヨーガと呼ばれ、クリシュナはまず不滅の自己について語り、第39節からは心の定まった状態で行われる行為の実践へと転じる。これがカルマ・ヨーガと呼ばれるものである。 第47節はこの教えの核であり、ギーター中でも最も頻繁に引用される一節である。これは誰かに行為をやめるよう命じるものではない。結果を神に委ねて、行為を完全に実行するよう求めている。
この聖典について
作者: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
ご存知でしたか？
一つの詩節における四つの指示
この詩節は四つのことを述べている。あなたは行為そのものへのみ権利を有する。決してその結果には権利がない。行為の結果を動機としてはいけない。そして無為に執着してはならない。各行は間違った道への一つの退路を閉ざしている。
重要な言葉
アディカーラは権利または請求権を意味し、カルマは行為を意味する。ファラは結果を意味し、ヘトゥは原因または動機を意味する。サンガは執着を意味し、アカルマは無為を意味する。この詩節は所有格で、カルマニとファレシュにおいて話される。これは行為の領域と結果の領域を意味する。
怠惰への呼びかけではない
最後の行、マー・テ・サンゴー・アストゥ・アカルマニは、この詩節を何もしない許可と読むことを防いでいる。クリシュナはアルジュナに行為するよう求め、義務としてであって利益のためではなく行為するよう求めている。
次に続くもの
第48節はこの考えをさらに発展させ、ヨーガに確立され、執着を放棄して、成功と失敗において同じ心で行為するよう述べている。心の平等性をヨーガと名付けている。
アヌシュトゥプ詩節
この詩節はアヌシュトゥプ韻律の詩節であり、四つの行は各々八音節からなり、合わせて三十二音節である。この規則的な韻律は暗記を助け、ギーター・ジャヤンティはギーターの祭りであり、このような詩節が朗誦される時期である。