භගවද් ගීතාව 2.47
භගවද් ගීතාව 2.47: ඔබට හිමිකම ඇත්තේ ක්රියාව පමණි, කිසිවිටෙකත් එහි ප්රතිඵලවලට නොවේ; එබැවින් ප්රතිඵල ඔබේ අභිප්රාය ක්රියා නොකර ක්රියා කරන්න, සහ අක්රියතාවයට එතුමා ගෙන නොසිටින්න.
ගාථා
ඔබට හිමිකම ඇත්තේ ඔබේ කර්තව්යය ඉටු කිරීමට පමණි, නමුත් කිසිවිටෙකත් එහි ප්රතිඵලවලට නොවේ. ක්රියාවේ ප්රතිඵල ඔබේ අභිප්රාය කර නොගන්න, එමෙන්ම අක්රියතාවයට ඇලී නොසිටින්න.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
පසුබිම
මෙම පද්යය භගවද් ගීතාවේ දෙවන අධ්‍යාය, පද්යය 47 හි ක්රිෂ්ණ විසින් අර්ජුනට පවසනු ලබයි, එය මහාභාරතයේ භීෂ්ම පර්වයෙහි සිටින සංවාද වන අතර, සම්ප්‍රදාය එය වේද ව්‍යාසට අයත් කරයි. අර්ජුනා කුරුක්ෂේත්‍ර ක්ෂේත්‍රයෙහි තම දුන්න පහ කර අත්තිකර ගෙන තිබෙන අතර, දුකු සහ තම කර්තව්යය ගැන අවිශ්වාසයෙන් සිටිතින. දෙවන අධ්‍යාය, සංඛ්‍යා යෝග ලෙස නම් කිරීම, ක්රිෂ්ණ පළමුව නිරවධි ස්වයම පිළිබඳ කතා කරයි, සහ පද්යය 39 සිට ඔහු ස්ථිර බුද්ධි සිටින ක්රියා කිරීමේ පුරුෂ පිළිබඳ කතා කරන අතර එය කර්ම යෝග ලෙස හඳුන්වනු ලබයි. පද්යය 47 එම උපදේශයේ හදවත වන අතර ගීතාවේ බොහොම උද්ධෘත පේළි අතර ගණනය කරනු ලබයි. එය කිසිවකුට ක්රියා කිරීම නතර කරන ලෙස පවසන්නේ නැත. එය ක්රියාව සම්පූර්ණ ලෙස සම්පාදනය කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින්න, ප්රතිඵල දෙවියන් සඳහා ඉතිරි කර තැබිය යුතුය.
මෙම පාඨය පිළිබඳව
රචකයා: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
Maharishi Vedavyasa ගේ තවත්
ඔබ දැන සිටියාද?
එක පද්යයේ හතරම නිර්දේශ
පද්යය කතා කරයි හතරම කරුණු. ඔබට අයිතිය ඇත ක්රියාව පමණි. එහි ප්රතිඵලවලට කිසි විටෙකත් නැත. ක්රියාවේ ප්රතිඵල ඔබේ අභිප්රාය ක්රියා නොකරන්න. සහ අක්රියතාවයට එතුමා ගෙන නොසිටින්න. එක එක පේළිම එක එක ක්රියා කිරීමේ මාර්ගයක් වසා දෙයි.
ප්රධාන වචන
අධිකාරා යනු අයිතිය හෝ ඇලිපෙත් සහ කර්ම යනු ක්රියාව. ප්රතිඵල යනු ප්රතිඵල හෝ ප්රතිඵල සහ හේතු යනු කරණ හෝ අභිප්රාය. සඟ යනු අනුරක්තිය සහ අකර්ම යනු අක්රියතාව. පද්යය කතා කරයි සප්තමී විභක්තියෙහි, කර්මණි සහ ප්රතිඵලයෙහි, එම නිසා ක්රියාවේ ක්ෂේත්ර සහ ප්රතිඵලවල ක්ෂේත්ර බිම.
නිෂ්ක්රියතාවයට ඇමතුම නොවේ
අවසාන පේළිය, ම තේ සඟෝ 'ස්ටුවාකර්ිම, එය ගිණුම් නොකරන ලෙස පිටින්න පද්යයක් ලෙස වඩාත් අර්ධ කිරීම නිසා කිසිවක් නොකරන්න. ක්රිෂ්ණ අර්ජුනටම ඉල්ලා සිටින්න ක්රියා කරන ලෙස, සහ කර්තව්යය ලෙස ක්රියා කරන ලෙස, සහ ලාභය සඳහා නොවේ.
ඊළඟ කුමක්ද
පද්යය 48 එම අදහස් ඉදිරිපත් කරයි සහ කතා කරයි ක්රියා කරන ලෙස, යෝගයේ ස්ථාපිත සහ අනුරක්තිය ගෙන ගිය සහ එකම මනසින් සාර්තකතාවේ සහ අසාර්තකතාවේ. එය හඳුන්වා දෙයි එම මනසේ සමතාවය යෝග ලෙස.
එක අනුෂ්ටුප් පද්යය
පද්යය එක ශ්ලෝක අනුෂ්ටුප් මිටරින්, හතරම ත්රෛමාසිකයි අටම අක්ෂර එක එක්තරා, එම නිසා තිස දෙක අක්ෂර. එම නිරපේක්ෂ මිටර ඉඩ ඉගැන්වීම් වචනවලින් අවබෝධ කරගනු ලබයි, සහ ගීතා ජයන්ති, ගීතාවේ උෝසවය, වේලාව සිටින්න විට විට පද්ය එබඳු අවුස්සනු ලබයි.
Krishna
හින්දු ධර්මය වෙතින් තවත්
සියල්ල බලන්නසම්බන්ධිත ඉගැන්වීම්
එකම ඉගැන්වීම, විවිධ සම්ප්‍රදායන් හරහා ප්‍රතිධ්වනිත වේ