Bhagavad Gita 2.47
Bhagavad Gita 2.47: você tem direito apenas à ação, nunca aos seus frutos. Aja sem fazer dos resultados seu motivo, nem se apegue à inação.
Versos
Você tem o direito de cumprir seu dever, mas nunca aos frutos de suas ações. Não deixe que os frutos da ação sejam seu motivo, nem se apegue à inação.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Contexto
Este verso é pronunciado por Krishna a Arjuna no capítulo 2, verso 47 da Bhagavad Gita, um diálogo encontrado no Bhishma Parva do Mahabharata, que a tradição atribui a Vyasa. Arjuna depôs seu arco no campo de Kurukshetra, angustiado e incerto de seu dever. No segundo capítulo, chamado Sankhya Yoga, Krishna primeiro fala do Ser imperecível, e a partir do verso 39 volta-se para a prática da ação realizada com uma mente firme, que é chamada karma yoga. O verso 47 é o coração desse ensinamento e está entre as linhas mais citadas da Gita. Não diz a ninguém para deixar de agir. Pede que a ação seja feita completamente, deixando o resultado nas mãos de Deus.
Sobre este Texto
Composto por: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
Você sabia?
Quatro instruções em um verso
O verso diz quatro coisas. Você tem direito apenas à ação. Nunca aos seus frutos. Não faça do fruto da ação seu motivo. E não se apegue à inação. Cada linha fecha um caminho de erro.
Palavras-chave
Adhikara é um direito ou reivindicação, e karma é ação. Phala é fruto, ou resultado, e hetu é causa ou motivo. Sanga é apego, e akarma é inação. O verso fala no locativo, em karmani e phaleshu, que significa no campo da ação e no campo dos frutos.
Não é um chamado para a ociosidade
A última linha, ma te sango 'stv akarmani, protege contra a leitura do verso como permissão para não fazer nada. Krishna pede a Arjuna que aja, e que aja como um dever, não por ganho.
O que vem a seguir
O verso 48 leva a ideia adiante e diz para agir, estabelecido em yoga e tendo abandonado o apego, com a mesma mente no sucesso e no fracasso. Ele chama essa igualdade de mente de yoga.
Um verso Anushtubh
O verso é uma shloka no metro Anushtubh, com quatro padas de oito sílabas cada, totalizando trinta e duas sílabas. Este metro regular ajuda a ser memorizado de cor, e Gita Jayanti, o festival da Gita, é um momento em que versos como este são recitados.
Krishna
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