ภควัทคีตา 2.47
ภควัทคีตา 2.47: ท่านมีสิทธิที่จะปฏิบัติหน้าที่ของท่าน แต่ไม่มีสิทธิในผลของการกระทำเลย อย่าให้ผลของการกระทำเป็นแรงจูงใจของท่าน และอย่ายึดติดอยู่กับการไม่ปฏิบัติ
Verses
ท่านมีสิทธิที่จะปฏิบัติหน้าที่ของท่าน แต่ไม่มีสิทธิในผลของการกระทำเลย อย่าให้ผลของการกระทำเป็นแรงจูงใจของท่าน และอย่ายึดติดอยู่กับการไม่ปฏิบัติ
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Background
โศลกนี้เป็นการสอนของพระกฤษณะต่ออรชุน ในสูตรที่ 47 บทที่ 2 ของภควัทคีตา ซึ่งเป็นบทสนทนาที่ปรากฏในพระมหาภารตะของศาสตราจารย์วิยาส ในสนามรบทุ่งกุรุเกษตร อรชุนกำลังวิตกกังวลและไม่แน่ใจเกี่ยวกับหน้าที่ของเขา ได้วางคันธนูลง ในบทที่สอง เรียกว่าสัญญาโยคะ พระกฤษณะก่อนอื่นพูดถึงตัวตนที่ไม่สิ้นสุด จากสูตรที่ 39 เขาหันมาคุยเรื่องการปฏิบัติของการกระทำที่ทำด้วยจิตใจที่มั่นคง ซึ่งเรียกว่ากรรมโยคะ สูตรที่ 47 คือหัวใจของการสอนนั้น และเป็นหนึ่งในบรรทัดที่มีการอ้างอิงมากที่สุดของภควัทคีตา มันไม่ได้บอกให้ใครหยุดการกระทำ มันขอให้กระทำการอย่างสมบูรณ์ โดยปล่อยผลให้พระเจ้า
เกี่ยวกับบทนี้
ผู้ประพันธ์: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
ผลงานอื่นของ Maharishi Vedavyasa
รู้หรือไม่?
สี่ข้อสั่งการในโศลกเดียว
โศลกบอกสี่สิ่ง ท่านมีสิทธิต่อการกระทำเพียงอย่างเดียว ไม่มีสิทธิต่อผลของมัน อย่าให้ผลของการกระทำเป็นแรงจูงใจของท่าน และอย่ายึดติดต่อการไม่ปฏิบัติ ทุกบรรทัดปิดกั้นหนึ่งวิธีของการทำให้เกิดข้อผิดพลาด
คำสำคัญ
อธิการหมายถึงสิทธิหรือข้อเรียกร้อง และกรรมหมายถึงการกระทำ ผลหมายถึงผลลัพธ์ และเหตุหมายถึงสาเหตุหรือแรงจูงใจ สัญญะหมายถึงความผูกพัน และอกรรมหมายถึงการไม่ปฏิบัติ โศลกพูดในท้องถิ่น ในกรรมนิและผลเษวได้รับการขย่มมา ซึ่งหมายถึงในสนามของการกระทำและในสนามของผลลัพธ์
ไม่ใช่การเรียกหาความเกียจคร้าน
บรรทัดสุดท้าย มะ เต สัญญโอ อะสตวะกรรมณิ ป้องกันการอ่านโศลกว่าเป็นการอนุญาตให้ไม่ทำอะไร พระกฤษณะขอให้อรชุนปฏิบัติ และปฏิบัติเป็นหน้าที่ ไม่เพื่อกำไร
สิ่งที่มาต่อไป
สูตร 48 พัฒนาความคิดต่อไปและบอกให้ปฏิบัติกระทำ สถิตในโยคะ และให้ความใจเดียวกันในความสำเร็จและความล้มเหลว นั่นขนานนามจิตใจนั้นว่าเป็นโยคะ
สูตรอนุษฐุพ
สูตรเป็นศ์โลก ในเมตรอนุษฐุพ ที่มีสี่ส่วนแปดพยางค์แต่ละส่วน ที่ทำให้ได้สามสิบสองพยางค์ เมตรธรรมชาติเหล่านี้ช่วยให้จำได้ และกีตาจยนติ เทศกาลของภควัทคีตา คือเวลาที่โศลกเช่นนี้ถูกสวดมนต์
Krishna
More from हिंदू धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี