Bhagavad Gita 2.47
Bhagavad Gita 2.47: je hebt recht op handelen alleen, nooit op de vruchten ervan. Handel zonder de resultaten je drijfveer te maken, noch je gehecht aan luiheid te raken.
Verzen
Je hebt het recht om je plicht te doen, maar nooit op de vruchten van je daden. Laat de vruchten van je handelen niet je drijfveer zijn, en laat je gehechtheid niet uitgaan naar inactiviteit.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Wednesday (Budhwar), Thursday (Guruwar) & Ekadashi
Early Morning (Brahma Muhurta) or Sandhya (Twilight)
Tulsi leaves, Butter (Makhan), Mishri, Yellow flowers & Chandan
- Awakening of pure divine love (Prema Bhakti), mental joy, and freedom from anxiety
Achtergrond
Dit vers wordt gesproken door Krishna aan Arjuna in hoofdstuk 2, vers 47 van de Bhagavad Gita, een dialoog uit de Bhishma Parva van de Mahabharata, die de traditie aan Vyasa toeschrijft. Arjuna heeft zijn boog op het slagveld van Kurukshetra neergelegd, bedroeft en onzeker over zijn plicht. In het tweede hoofdstuk, genaamd Sankhya Yoga, spreekt Krishna eerst over het onvergankelijke Zelf, en vanaf vers 39 richt hij zich op de praktijk van handelen met een standvastig gemoed, wat karma yoga wordt genoemd. Vers 47 is het hart van die leer en behoort tot de meest geciteerde regels van de Gita. Het zegt niemand dat hij moet stoppen met handelen. Het vraagt dat handelen volledig wordt gedaan, terwijl het resultaat aan God wordt toevertrouwd.
Over deze Tekst
Gecomponeerd door: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
Meer van Maharishi Vedavyasa
Wist je dat?
Vier instructies in één vers
Het vers zegt vier dingen. Je hebt recht op handelen alleen. Nooit op de vruchten ervan. Maak de vrucht van handelen niet je drijfveer. En wees niet gehecht aan luiheid. Elke regel sluit één weg van dwaling af.
Sleutelwoorden
Adhikara is een recht of aanspraak, en karma is handelen. Phala is vrucht, of resultaat, en hetu is oorzaak of drijfveer. Sanga is gehechtheid, en akarma is luiheid. Het vers spreekt in het lokatief, in karmani en phaleshu, wat betekent in het veld van handelen en in het veld van vruchten.
Geen oproep tot luiheid
De laatste regel, ma te sango 'stv akarmani, beschermt tegen het lezen van het vers als toestemming om niets te doen. Krishna vraagt Arjuna om te handelen, en om te handelen als plicht, niet voor gewin.
Wat volgt
Vers 48 voert het idee verder en zegt om te handelen, gevestigd in yoga en gehechtheid loslatend, met dezelfde geest in succes en mislukking. Dit noemde hij gelijkheidsmoed yoga.
Een Anushtubh-vers
Het vers is een shloka in de Anushtubh-meter, met vier kwarten van elk acht lettergrepen, wat tweeëndertig lettergrepen oplevert. Deze regelmatige meter helpt het uit het hoofd te leren, en Gita Jayanti, het festival van de Gita, is een moment waarop verzen als deze worden gereciteerd.
Krishna
Meer van Hindoeïsme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities