কৃষ্ণৰ জন্ম
কংসৰ কাৰাগাৰ, ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু জানমাষ্টমীৰ নিশা গোকুললৈ পলায়ন
এই লেখাটোত কৃষ্ণৰ জন্মৰ কাহিনী কোৱা হৈছে: কংসৰ অত্যাচাৰ, দেৱকী-বাসুদেৱৰ কাৰাগাৰ, ভৱিষ্যদ্বাণী, আৰু জানমাষ্টমীৰ নিশা কৃষ্ণক গোকুললৈ পলাই নিয়াৰ অলৌকিক ঘটনা।
কৃষ্ণৰ জন্মৰ কাহিনী ভাৰতীয় পৰম্পৰাত অতি জনপ্ৰিয়। এই কাহিনী মতে, মথুৰা নগৰত কংস নামৰ এজন অত্যাচাৰী ৰজা আছিল। তেওঁৰ ভগ্নী দেৱকী আৰু তেওঁৰ স্বামী বাসুদেৱক কংসই কাৰাগাৰত বন্দী কৰি ৰাখিছিল। কাৰণ আছিল এটা ভৱিষ্যদ্বাণী: কংসক দেৱকীৰ অষ্টম সন্তানে হত্যা কৰিব। এই ভৱিষ্যদ্বাণী শুনি কংসই দেৱকীৰ প্ৰথম সাতোটা সন্তানক জন্মৰ লগে লগে হত্যা কৰিছিল। কিন্তু অষ্টম সন্তান কৃষ্ণৰ জন্ম হোৱাৰ সময়ত এক অলৌকিক ঘটনা ঘটিল। সেই নিশা, যাক আমি জানমাষ্টমী বুলি কওঁ, কাৰাগাৰৰ কোঠাটো অলৌকিকভাৱে উজ্জ্বল হৈ উঠিল। কৃষ্ণই জন্মগ্ৰহণ কৰিলে, আৰু তেওঁৰ দেহৰ পৰা এক দিব্য জ্যোতি ওলাই আহিল। বাসুদেৱ আৰু দেৱকীয়ে বুজি পালে যে এই সন্তান কোনো সাধাৰণ শিশু নহয়। তেতিয়া বাসুদেৱে কৃষ্ণক ৰক্ষা কৰিবলৈ এটা পৰিকল্পনা কৰিলে। তেওঁ কৃষ্ণক এখন টুকুৰাত লৈ কাৰাগাৰৰ পৰা পলাবলৈ ওলাল। অলৌকিকভাৱে কাৰাগাৰৰ দুৱাৰবোৰ নিজে নিজে খুলি গ'ল, আৰু ৰখীয়াসকল গভীৰ টোপনিত মগ্ন হৈ পৰিল। বাসুদেৱে যমুনা নদী পাৰ হ'বলৈ ওলাল। নদীখনত ভীষণ বান আছিল, কিন্তু কৃষ্ণৰ দিব্য শক্তিৰ বাবে নদীৰ পানী বিভক্ত হৈ গ'ল, আৰু বাসুদেৱে সুৰক্ষিতভাৱে পাৰ হ'ব পাৰিল। তেওঁ গোকুল নামৰ এখন গাঁৱলৈ গ'ল, য'ত নন্দ নামৰ এজন গোৱাল আৰু তেওঁৰ পত্নী যশোদা বাস কৰিছিল। বাসুদেৱে কৃষ্ণক যশোদাৰ ওচৰত থৈ গ'ল, আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে যশোদাৰ নৱজাত কন্যা সন্তানক লৈ কাৰাগাৰলৈ উভতি আহিল। কংসই যেতিয়া কন্যা সন্তানক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে, সেই কন্যা সন্তান আকাশলৈ উৰি গৈ কংসক সতৰ্ক কৰি দিলে যে তেওঁৰ মৃত্যু ইতিমধ্যে নিশ্চিত। এইদৰে কৃষ্ণই গোকুলত নন্দ-যশোদাৰ ঘৰত ডাঙৰ হ'বলৈ ধৰিলে, আৰু পিছত তেওঁ কংসক বধ কৰি মথুৰাৰ ৰাজপাট উদ্ধাৰ কৰিলে। এই কাহিনীটো ভাৰতৰ বিভিন্ন অঞ্চলত বিভিন্ন ৰূপত কোৱা হয়, কিন্তু মূল ঘটনাটো একেই থাকে।
আপুনি জানেনে?
ভৱিষ্যদ্বাণী
কংসক দেৱকীৰ অষ্টম সন্তানে হত্যা কৰিব বুলি আকাশবাণী হোৱাৰ পিছতেই তেওঁ দেৱকী আৰু বাসুদেৱক কাৰাগাৰত বন্দী কৰি ৰাখিছিল। প্ৰথম সাতো সন্তানক জন্মৰ লগে লগে হত্যা কৰা হৈছিল, কিন্তু অষ্টম সন্তান কৃষ্ণই অলৌকিকভাৱে ৰক্ষা পাইছিল।
জন্মৰ অলৌকিকতা
কৃষ্ণৰ জন্মৰ নিশা (জানমাষ্টমী) কাৰাগাৰৰ কোঠাটো অলৌকিকভাৱে উজ্জ্বল হৈ উঠিছিল আৰু তেওঁৰ দেহৰ পৰা দিব্য জ্যোতি ওলাইছিল। দেৱকী-বাসুদেৱে বুজি পাইছিল যে এই সন্তান কোনো সাধাৰণ শিশু নহয়।
কাৰাগাৰৰ পৰা পলায়ন
বাসুদেৱে কৃষ্ণক এখন টুকুৰাত লৈ কাৰাগাৰৰ পৰা পলাবলৈ ওলাল। অলৌকিকভাৱে কাৰাগাৰৰ দুৱাৰবোৰ নিজে নিজে খুলি গ'ল আৰু ৰখীয়াসকল গভীৰ টোপনিত মগ্ন হৈ পৰিল।
যমুনা নদী পাৰ হোৱা
যমুনা নদীত ভীষণ বান আছিল, কিন্তু কৃষ্ণৰ দিব্য শক্তিৰ বাবে নদীৰ পানী বিভক্ত হৈ গ'ল আৰু বাসুদেৱে সুৰক্ষিতভাৱে পাৰ হ'ব পাৰিল। এই ঘটনা কৃষ্ণৰ ঐশ্বৰিক শক্তিৰ প্ৰথম প্ৰকাশ।
শিশু বিনিময়
বাসুদেৱে গোকুলত নন্দ-যশোদাৰ ওচৰত কৃষ্ণক থৈ তাৰ পৰিৱৰ্তে যশোদাৰ নৱজাত কন্যা সন্তান লৈ কাৰাগাৰলৈ উভতি আহিল। কংসই যেতিয়া কন্যা সন্তানক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে, সেই কন্যা সন্তান আকাশলৈ উৰি গৈ কংসক সতৰ্ক কৰি দিলে যে তেওঁৰ মৃত্যু ইতিমধ্যে নিশ্চিত।
জানমাষ্টমীৰ তাৎপৰ্য
এই কাহিনীটো ভাৰতৰ বিভিন্ন অঞ্চলত বিভিন্ন ৰূপত কোৱা হয়, কিন্তু মূল ঘটনা একেই থাকে। কৃষ্ণৰ জন্মৰ নিশা জানমাষ্টমী হিচাপে পালন কৰা হয়, আৰু ই হিন্দু ধৰ্মৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎসৱৰ ভিতৰত অন্যতম।
Krishna
হিন্দু ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত
