奎師那的降生：從牢獄到逃脫之夜

很久以前，在馬圖拉城（Mathura），有一位名叫堪薩（Kansa）的邪惡國王。他是一位統治殘暴的暴君，臣民對他無比恐懼。堪薩有一位妹妹名叫德瓦基（Devaki），她嫁給了一位名叫瓦蘇代瓦（Vasudeva）的高尚男子。在德瓦基婚禮那天，當堪薩親自為這對新婚夫婦駕馭戰車時，天空中響起了神諭般的預言之聲。那聲音宣告，德瓦基所生的第八個孩子將是殺死堪薩的人。堪薩又驚又怒，當即扣押了自己的妹妹和妹夫。他將他們關進地牢，用鐵鏈牢牢鎖住，並發誓要殺死德瓦基所生下的每一個孩子。

數年間，德瓦基接連生下了六個孩子。每當一個孩子降生，堪薩便會來到監獄，一把奪過嬰兒，殘忍地將其砸向石地致死。德瓦基與瓦蘇代瓦悲痛萬分，卻無力反抗國王的守衛與權勢。然而，那預言始終籠罩在堪薩的心頭——他深知第八個孩子才是真正的威脅。

當德瓦基第七次懷孕時，上主知曉這個孩子同樣身處險境。在絕大多數版本的傳說中，一位女神或神聖力量（通常被稱為瑜伽摩耶，Yogamaya）將胎兒從德瓦基的子宮轉移到了住在亞穆納河對岸戈庫爾村（Gokul）的另一位名叫羅希尼（Rohini）的女子腹中。這個孩子平安降生，即是奎師那的兄長巴拉拉瑪（Balarama）。而獄卒們以為德瓦基不幸流產，堪薩也因此以為第七個威脅已經消除。

隨後，第八次懷孕降臨了。隨着分娩之日臨近，牢房周圍狂風大作，夜色深沉。守衛們紛紛陷入沉睡，纏繞在瓦蘇代瓦和德瓦基身上的鐵鏈自動解脫。在伯羅波陀月（Shravana）下半月的第八天午夜時分（後來被尊奉為奎師那誕辰節），德瓦基生下了一名膚色深盈、光彩照人的男嬰。這便是奎師那親自降世——神聖的化身。牢房中剎那間散發出無量光明，夫婦倆心中百感交集，既有無比的喜悅，又充滿深深的憂慮，因為他們知道堪薩很快就會前來殘害他們的兒子。

就在此時，一道神聖的聲音指示瓦蘇代瓦：「將這孩子帶去戈庫爾，送到難陀（Nanda）與亞紹達（Yashoda）家中。將嬰兒留在那裏，並帶回他們剛剛降生的女兒。」監獄的大門轟然自開，守衛們依然昏睡不醒。瓦蘇代瓦將幼小的奎師那安置在一隻編織籃中，小心翼翼地頂在頭頂，踏入了風雨交加的夜晚。亞穆納河河水暴漲、波濤洶湧，然而當瓦蘇代瓦邁入河水時，河水竟自動向兩側退去，為他開闢出一條道路。在他前行時，巨蛇舍沙（Shesha）——偉大的宇宙之蛇——展開蛇頭張開如傘，為奎師那遮擋風雨。

瓦蘇代瓦平安渡過了大河，來到了戈庫爾牧民領袖難陀的家中。在那裏，他看到亞紹達正睡在一個剛出生的女嬰身旁。他溫柔地調換了嬰兒，將奎師那安放在亞紹達的懷抱中，隨後帶著女嬰返回監獄。當他返回牢房時，守衛們恰好開始蘇醒。牢門重新關閉，鐵鏈再次鎖緊，仿佛一切都未曾發生過。

堪薩一聽說第八個孩子降生，便急忙趕到監獄，一把抓起女嬰。然而，當他企圖將她摔向地面時，女嬰竟從他手中滑出，飛騰至空中，化身為一位光芒萬丈的女神。她發出一陣笑聲，宣告道：「愚蠢的人啊，注定要殺死你的人早已降世，平安無恙。你的滅亡勢不可擋！」說完，她便隱沒不顯。在大多數傳承中，這位女神被奉為瑜伽摩耶（Yogamaya）或杜爾迦（Durga）。堪薩心中充滿了恐懼，卻又無奈何。與此同時，在戈庫爾，奎師那作為難陀與亞紹達疼愛的兒子漸漸長大，雖不知曉自己的王室出身，卻注定要履行神聖的預言。