Shabads del Guru Granth Sahib
Esta es una recopilación de shabads (himnos devocionales) del Guru Granth Sahib, la escritura sagrada del sijismo, compuesta por varios gurús sij. Los himnos expresan alabanza a Dios (Waheguru), la importancia del gurú, la meditación en el Nombre Divino y la devoción como camino a la liberación.
Versos
En cada era, el Señor ha suscitado devotos y ha protegido siempre Su honor. Hiranyakashipu, el malvado, fue destruido por el Señor, mientras que Prahlad fue salvado. A los orgullosos y blasfemos, les dio la espalda, y puso a Namdev en Su boca. Dice Nanak: así es el Señor a quien serví; al final, Él nos libera. ||4||13||20||
Verso 1
El dolor es la medicina y el placer la enfermedad, pues cuando hay placer, no hay cura. Tú eres el Hacedor, el Creador; yo no soy nada. Si yo hiciera algo, no sería posible. ||1||
Verso 2
¡Soy un sacrificio a Tu maravillosa creación! Tu límite no puede ser conocido. ||1||Pausa||
Verso 3
En cada casta está Tu luz, y en cada luz está el casta; Tu poder creativo y Tu fortaleza llenan todo. Tú eres el verdadero Señor, y Tu alabanza es dulce; quien Te alaba cruza el océano. Dice Nanak: las palabras del Creador son así; todo lo que ha de hacerse, Él lo está haciendo. ||2||
Verso 4
Ese es el portal: el raga Asa, el primer Mahala, un Dios, por la gracia del Satgurú. ||
Verso 5
¿Cómo es Tu puerta? ¿Cómo es Tu morada, donde Te sientas y cuidas de todos? Innumerables son Tus instrumentos musicales y sus sonidos; incontables son Tus músicos. Cuántos son Tus ragas y Tus coros celestiales; cuántos son Tus cantores. Te cantan el viento, el agua y el fuego; Te canta el rey Dharma en Tu puerta. Te cantan Chitragupta, quien escribe y conoce, y, escribiendo y escribiendo, medita sobre el Dharma. ||
Verso 6
Te cantan Shiva, Brahma y la Diosa, siempre adornados por Ti. Te canta Indra, sentado en Su trono, con los dioses en Tu puerta. Te cantan los Siddhas en meditación profunda; Te cantan los santos en sus reflexiones. Te cantan los célibes, los veraces y los contentos; Te cantan los guerreros valientes. Te cantan los eruditos que leen los Vedas, junto con los sabios, era tras era. ||
Verso 7
Te cantan las beldades celestiales que hechizan las mentes en el cielo, la tierra y los mundos inferiores. Te cantan las joyas creadas por Ti, junto con los sesenta y ocho lugares de peregrinación. Te cantan los guerreros de gran fuerza y los héroes; Te cantan las cuatro fuentes de la creación. Te cantan los universos, los planetas y las galaxias, sostenidos y establecidos por Ti. ||
Verso 8
Solo Te cantan aquellos que Te complacen, Tus devotos embriagados de amor. Hay muchos otros que Te cantan, pero no vienen a mi mente; ¿qué puede considerar Nanak? ||
Verso 9
Él mismo, siempre el mismo, es el verdadero Señor; Su Nombre es verdadero. Él existe y existirá; no se va ni se destruye, Él quien creó esta creación. ||
Verso 10
En diversos colores y formas, Él creó la naturaleza ilusoria. Crea y contempla Su obra; tal es Su grandeza. Lo que Le place, eso hace; nadie puede desobedecer Su orden. Él es el Rey, el Emperador, el Señor de los reyes; Nanak, vivir en Su voluntad es el camino. ||1||
Verso 11
Escuchando, todos proclaman que Él es grande. Pero, ¿cuán grande es Él? ¿Quién Lo ha visto? Su valor no puede ser estimado ni descrito. Todos los que hablan de Él se funden en Él. ||1||
Verso 12
Grande es mi Señor, profundo e insondable, lleno de virtudes. Nadie conoce cuánto o cuán grande eres. ||1||Pausa||
Verso 13
Todas las inteligencias se unen para ejercer la inteligencia; todos los valores se unen para obtener valor. Los gnósticos, los meditadores y los gurús de gurús — ni siquiera pueden decir una tilde de Tu grandeza. ||2||
Verso 14
Toda verdad, toda penitencia, todas las bondades, todas las grandezas de los Siddhas y los seres perfectos — sin Ti, nadie ha alcanzado la perfección. Se obtiene por Tu gracia; no puede ser retenida por la fuerza. ||3||
Verso 15
¿Qué puede hacer el que habla? Tus almacenes están llenos de alabanzas. A quien Tú das, ¿qué puede hacer él? Nanak, Tú eres el Embellecedor de la verdad. ||4||2||
Verso 16
Al pronunciar Tu Nombre, vivo; si Te olvido, muero. Es difícil pronunciar Tu verdadero Nombre. Surge el hambre del Verdadero Nombre; al comer de ese hambre, todos los dolores se van. ||1||
Verso 17
Entonces, ¿cómo podría olvidarlo, oh madre mía? Él es el verdadero Señor, con el Verdadero Nombre. ||1||Pausa||
Verso 18
Una tilde de la grandeza del Verdadero Nombre — los cansados de proclamarla no pueden encontrar Su valor. Aunque todos se unieran para hablar de Él, Él no se volvería más grande ni más pequeño. ||2||
Verso 19
Él no muere, ni hay luto por Él. Él sigue dando, y Su provisión nunca se agota. Esta es Su virtud; no hay otra igual. Nadie ha llegado a ser como Él, ni nadie llegará. ||3||
Verso 20
Tan grande como eres Tú, tan grande es Tu don; Tú hiciste el día y luego la noche. Aquellos que olvidan a su Señor son de baja estirpe. Nanak: sin el Nombre, son desdichados. ||4||3||
Verso 21
Suplico al santo siervo del Señor, el Satgurú, el ser verdadero: nosotros somos gusanos, insectos; buscamos refugio en el Satgurú. Ten piedad y haz que el Nombre brille en nosotros. ||1||
Verso 22
Oh amigo mío, Gurú divino, haz que el Nombre del Señor brille en mí. Por la enseñanza del Gurú, el Nombre es mi amigo de vida; la alabanza del Señor es mi verdadera riqueza. ||1||Pausa||
Verso 23
Los siervos del Señor tienen una gran fortuna; tienen fe en el Señor y sed de Él. Cuando obtienen el Nombre del Señor, quedan saciados; al unirse a la congregación santa, sus virtudes brillan. ||2||
Verso 24
Aquellos que no obtienen el sabor del Nombre del Señor, carecen de fortuna y caen bajo el poder de la Muerte. Quienes no buscan refugio en el Satgurú ni en la congregación, maldita sea su vida, maldita sea su forma de vivir. ||3||
Verso 25
Aquellos que obtienen la compañía del santo siervo del Señor, el Satgurú, tienen escrito en su frente desde el principio. Bendita, bendita es la santa congregación, donde se obtiene el sabor del Señor. Uniéndose, dice Nanak, el Nombre brilla. ||4||4||
Verso 26
¿Por qué, oh mente, te preocupas y te esfuerzas, cuando el Señor ya está cerca de ti? De las rocas y las piedras Él creó las criaturas, y puso su sustento delante de ellas. ||1||
Verso 27
Oh mi Señor, quien se une a la santa congregación, cruza el océano. Por la gracia del Gurú, alcanza el estado supremo; el leño seco reverdece. ||1||Pausa||
Verso 28
Madre, padre, gente, hijos, esposa — nadie es sostén de nadie. El Señor provee el sustento a cada cabeza; ¿por qué, oh mente, tienes miedo? ||2||
Verso 29
El pájaro vuela a cientos de leguas, y deja a sus polluelos atrás. ¿Quién los alimenta? ¿Quién les da de comer? Solo cuando se recuerda al Señor en la mente. ||3||
Verso 30
Todos los tesoros, las diez y las dieciocho perfecciones, están en la palma de la mano del Señor. Dice Nanak: soy un sacrificio, siempre un sacrificio a Ti; Tu límite y Tu orilla no pueden ser alcanzados. ||4||5||
Verso 31
Raga Asa, cuarto Mahala, Ese Ser, Un Dios, por la gracia del Satgurú. ||
Verso 32
Ese Ser es inmaculado, el Señor inmaculado, inaccesible, inalcanzable e infinito. Todos Te meditan, todos Te meditan, oh Señor verdadero, Creador de todo. Todos los seres son Tuyos; Tú eres el Dador de todos los seres. Mediten en el Señor, oh santos, Él es el que borra todos los dolores. El Señor mismo es el Maestro, el Señor mismo es el sirviente; ¿qué puede hacer el pobre Nanak? ||1||
Verso 33
Tú estás en cada corazón, dentro de todos, siempre presente; el único Señor impregna todo. Algunos son dadores, otros son mendigos; todos son Tus maravillosos juegos. Tú mismo eres el Dador, Tú mismo el disfrutador; no conozco a ningún otro fuera de Ti. Tú eres el Supremo, infinito, infinito; ¿qué virtudes puedo proclamar de Ti? Aquellos que Te sirven, que Te sirven — Nanak es un sacrificio a ellos. ||2||
Verso 34
Aquellos que meditan en Ti, que meditan en Ti, oh Señor, viven en paz en esta era. Son liberados, son liberados aquellos que meditan en el Señor; la soga de la Muerte se rompe para ellos. Quienes meditan en el Señor sin miedo, su miedo se desvanece por completo. Aquellos que han servido, que han servido a mi Señor, se funden en la forma del Señor. Benditos, benditos son aquellos que meditan en el Señor; Nanak es un sacrificio a ellos. ||3||
Verso 35
Los tesoros de Tu devoción, de Tu devoción, están llenos, ilimitados e infinitos. Tus devotos, Tus devotos Te alaban, oh Señor, de muchas e innumerables maneras. Ofrecen muchas adoraciones, muchas adoraciones a Ti, oh Señor; realizan penitencias y meditaciones infinitas. Tus innumerables, Tus innumerables leen muchos Smritis y Shastras, y realizan los seis ritos. Buenos son esos devotos, oh Nanak, que Le agradan a mi Señor, el Bendito. ||4||
Verso 36
Tú eres el Ser primordial, el Creador infinito; no hay otro igual a Ti. Tú eres el único era tras era, siempre el único; Tú eres el Hacedor inmutable. Lo que Te place, eso ocurre; Tú mismo haces que suceda. Tú mismo creaste toda la creación; Tú mismo la disolverás. El siervo Nanak canta las alabanzas del Creador, Quien conoce a todos. ||5||1||
Verso 37
Tú eres el Hacedor, el verdadero Creador, mi Señor. Lo que Te plazca, eso sucederá; lo que Tú des, eso recibiré. ||1||Pausa||
Verso 38
Todo es Tuyo; Tú eres alabado por todos. Aquel a quien Tú bendices con Tu gracia, obtiene la joya del Nombre. El Gurumukh lo alcanza; el manmukh lo pierde. Tú mismo separas y Tú mismo unes. ||1||
Verso 39
Tú eres el océano; todo existe en Ti. Sin Ti, no hay otro. Todos los seres y criaturas son Tu juego. Por la unión y la separación, Tú unes y separas según el destino. ||2||
Verso 40
Solo aquel a quien Tú haces conocer, conoce. Él siempre proclama las alabanzas del Señor. Quien sirve al Señor, obtiene paz; naturalmente se funde en el Nombre del Señor. ||3||
Verso 41
Tú mismo eres el Hacedor; todo lo que es hecho por Ti sucede. Sin Ti, no hay otro. Tú creas, creas y observas; Tú lo sabes todo. Dice Nanak: a través del Gurú, Él se revela. ||4||2||
Verso 42
En ese lago, hicieron su morada; ellos crearon el agua y el fuego. El loto del apego: no puedo mover mi pie; veo que se ahogan allí. ||1||
Verso 43
Oh mente, no recuerdas al Único, mente necia. Olvidando al Señor, tus virtudes se marchitan. ||1||Pausa||
Verso 44
No soy célibe, ni veraz, ni erudito; he nacido como un necio tonto. Implora Nanak: busco refugio en aquellos que nunca Te han olvidado. ||2||3||
Verso 45
Se ha obtenido esta oportunidad del cuerpo humano. Esta es tu ocasión para encontrar al Señor del universo. Otros asuntos no te sirven para nada. Únete a la santa congregación; medita solo en el Nombre. ||1||
Verso 46
Esfuérzate por el equipo necesario para cruzar el terrible océano del mundo. La vida se desperdicia en vano en los placeres de Maya. ||1||Pausa||
Verso 47
No he practicado meditación, penitencia, autodisciplina ni religión. No he conocido el servicio a los santos ni al Rey Señor. Dice Nanak: soy de bajas acciones; he llegado a Tu refugio; por favor, protege mi honor. ||2||4||
Verso 48
Oración en verso: Protégeme, dándome Tu mano; que se cumpla el deseo de mi corazón. Que mi mente more en Tus pies; considérame Tuyo y cuídame. ||377||
Verso 49
Destruye a todos mis enemigos; dame Tu mano y sálvame. Que mi familia viva en paz; que todos mis sirvientes y discípulos, oh Creador, sean felices. ||378||
Verso 50
Concédeme Tu propia protección; destruye hoy a todos mis enemigos. Que mi esperanza se cumpla; que yo tenga sed de Tu adoración. ||379||
Verso 51
No meditaré en nadie más que en Ti; la bendición que deseo, solo de Ti la obtendré. Salva a mis sirvientes y discípulos; mata a mis enemigos uno por uno. ||380||
Verso 52
Dame Tu mano y sálvame; aleja el terror de la muerte. Está siempre a mi espalda; que la espada de Asidhuj me proteja. ||381||
Verso 53
Protégeme, oh Protector; Señor, Santo, Amigo misericordioso. Amigo de los pobres, destructor de los malvados; Tú eres el Señor de los catorce mundos. ||382||
Verso 54
Por el Tiempo, Brahma asumió un cuerpo; por el Tiempo, Shiva encarnó. Por el Tiempo, Vishnu se manifestó; todo el espectáculo del Tiempo fue hecho. ||383||
Verso 55
Aquel Tiempo que hizo a Shiva yogui; aquel Tiempo que hizo a Brahma, el rey de los Vedas; aquel Tiempo que adornó todos los mundos — a Él sea mi reverencia. ||384||
Verso 56
Aquel Tiempo que creó todo el universo, que creó dioses, demonios y yakshas — único desde el principio hasta el fin, considera a Ese como mi Gurú. ||385||
Verso 57
Reverencia a Él, quien por Sí mismo adornó a toda la creación. Dio a Sus devotos la virtud de Shiva y la paz; y en un instante destruyó a los enemigos. ||386||
Verso 58
Él conoce lo interior de cada corazón; reconoce el dolor del bien y del mal. Desde la hormiga hasta el elefante, en todos Él derrama Su misericordiosa mirada. ||387||
Verso 59
Cuando los santos sufren, Él sufre; cuando ellos se alegran, Él se alegra. Reconoce el dolor de cada uno; conoce cada corazón y cada secreto. ||388||
Verso 60
Cuando Tú, oh Creador, creas, la creación obtiene cuerpos innumerables. Cuando Tú retiras, todos los cuerpos se funden en Ti. ||389||
Verso 61
Cuantos rostros existen en la creación, cada uno habla según su propio entendimiento. Tú estás separado de todos, único; los Vedas, los misterios y el mundo lo saben. ||390||
Verso 62
Sin forma, sin defecto, sin apoyo; primordial, sin color, sin principio, sin nacimiento. El necio habla de diferencias en Él, cuyo secreto ni los Vedas pueden alcanzar. ||391||
Verso 63
Ellos consideran a esa piedra como Él; grandes necios, no conocen ningún misterio. Llaman a Mahadev siempre bondadoso, pero no conocen la esencia del Sin Forma. ||392||
Verso 64
Cuanta inteligencia haya en cada uno, de tantas maneras Te describen. Tu expansión no puede ser conocida; ¿cómo fue creado el mundo al principio? ||393||
Verso 65
De una sola forma, sin igual en belleza; a veces pobre, a veces rey y señor. Creó a los nacidos de huevo, del vientre y del sudor; luego creó a los nacidos de la tierra, las cuatro fuentes. ||394||
Verso 66
A veces se expande y se convierte en rey; a veces se contrae y se vuelve asceta. Mostró toda la creación, maravillosa; desde el principio de los tiempos, Es la forma autoexistente. ||395||
Verso 67
Ahora, sé Tú mi protección; salva a los discípulos y destruye a los no discípulos. Todos los malvados que causan disturbios, mata a todos los mlechchhas en la batalla. ||396||
Verso 68
Aquellos que caen a la sombra de Tu espada, sus enemigos mueren afligidos. La persona que se postra a Tus pies, Tú alejas todas sus dificultades. ||397||
Verso 69
Quien medite en Ti aunque sea una vez en Kali Yuga, la muerte no se acercará a él. Toda protección será suya; los malvados y los adversarios huirán al instante. ||398||
Verso 70
A quien Tú miras con Tu mirada de gracia, sus fiebres desaparecen en un momento. Riqueza y poderes ocurren en su hogar; ningún enemigo puede ni siquiera mirarlo de reojo. ||399||
Verso 71
Quien Te recuerda aunque sea una vez, es liberado del lazo de la muerte. El hombre que pronuncia Tu Nombre, se libera de la pobreza, los malvados y los pecados. ||400||
Verso 72
¡Oh Khadgaketu!, estoy en Tu refugio; dame Tu mano y sálvame. Sé mi ayuda en todos los lugares; protégeme de los malvados y los pecados. ||401||
Verso 73
Desde que tomé Tu mano, ningún enemigo ha podido mirarme a los ojos. Muchos llaman a Dios Ram y Rahim, según los Puranas y el Corán; pero yo no acepto más que una sola doctrina. Los Smritis, Shastras y Vedas hablan de muchas diferencias; yo no conozco ninguna. Por Tu gracia, oh Señor de la espada, no he dicho nada; todo lo que he dicho, Tú lo has proclamado. ||863||
Verso 74
Dejando todas las demás puertas, me he aferrado a Tu puerta. Ahora, oh Gobind Das, Tuyo soy; la vergüenza de tomar la mano (de alguien) es Tuya. ||864||
Verso 75
¡He obtenido la bienaventuranza, oh madre mía!, porque he encontrado al Satgurú. He encontrado al Satgurú con facilidad natural; mi mente resuena con alegría. Joyas de ragas y sus coros han llegado a cantar el Shabad. Canten el Shabad del Señor, que more en la mente. Dice Nanak: la bienaventuranza ha llegado, porque he encontrado al Satgurú. ||1||
Verso 76
Oh mi mente, permanece siempre con el Señor. Permanece con el Señor, oh mente mía, y olvida todos los dolores. Él te aceptará y resolverá todos tus asuntos. El Señor es todopoderoso para todas las cosas; ¿por qué olvidarlo de la mente? Dice Nanak: oh mente, permanece siempre con el Señor. ||2||
Verso 77
Oh verdadero Señor, ¿qué no hay en Tu casa? Todo está en Tu casa; quien recibe de Ti, obtiene. Que siempre cante Tus alabanzas y alabanzas, y more Tu Nombre en su mente. En cuya mente mora el Nombre, resuenan muchos shabads. Dice Nanak: oh verdadero Señor, ¿qué no hay en Tu casa? ||3||
Verso 78
El Verdadero Nombre es mi sostén. El Verdadero Nombre es mi sostén; ha disipado todo mi hambre. Ha venido a morar en mi mente, trayendo paz y alegría, y ha cumplido todos mis deseos. Siempre soy un sacrificio al Gurú, por quien he recibido estas grandezas. Dice Nanak: escuchen, oh santos; amen el Shabad. El Verdadero Nombre es mi sostén. ||4||
Verso 79
Los cinco sonidos resuenan en esa casa bendita. En esa casa bendita resuenan los shabads, donde se ha infundido el poder divino. Los cinco ladrones están bajo Tu control; la Muerte y el dolor han sido vencidos. Aquellos que por Tu gracia primordial lo han obtenido, se aferran al Nombre del Señor. Dice Nanak: allí hay paz; en esa casa resuena la música sin golpe. ||5||
Verso 80
Escuchen la bienaventuranza, oh muy afortunados; todos sus deseos se cumplen. Han obtenido al Dios Supremo; todas las aflicciones se han ido. El dolor, la enfermedad y el tormento han desaparecido al escuchar la verdadera Palabra. Los santos y los amigos se regocijan al conocer al Gurú perfecto. Quienes escuchan se purifican, quienes la cantan se santifican; el Satgurú impregna todo. Suplica Nanak, tocando los pies del Gurú: resuena la trompeta sin golpe. ||40||1||
Verso 81
En este plato se colocan tres cosas: verdad, contentamiento y contemplación. También se coloca el néctar del Nombre del Señor, que es el sostén de todos. Quien lo come, quien lo saborea, se salva. Este tesoro no puede ser abandonado; guárdalo siempre en tu corazón. El mundo oscuro se cruza tocando Sus pies; toda la creación, oh Nanak, es la expansión de Brahman. ||1||
Verso 82
No sé lo que Tú has hecho; Tú me has hecho digno. Yo, el indigno, no tengo virtudes; Tú mismo has tenido compasión. Has tenido compasión, has mostrado misericordia, y he encontrado al Satgurú, mi amigo. Dice Nanak: cuando obtengo el Nombre, vivo; mi cuerpo y mente reverdecen. ||1||
Verso 83
Allí Tú eres poderoso, donde nadie más lo es. Allí está Tu protección, en el vientre del fuego. Al oír Tu Nombre, los mensajeros de la Muerte huyen. El terrible e insondable océano del mundo se cruza mediante el Shabad del Gurú. Quienes tienen sed, beben el néctar. En Kali Yuga, este es el mérito: cantar las alabanzas del Señor del universo. Misericordioso con todos, Él cuida a cada ser, aliento tras aliento. Nadie que venga a Ti se va con las manos vacías. ||9||
Verso 84
Adorar al Gurú en el interior, pronunciar el Nombre del Gurú con la lengua, ver al Satgurú con los ojos, escuchar el Nombre del Gurú con los oídos. Quienes están imbuidos del Satgurú, obtienen un lugar en la corte del Señor. Dice Nanak: Aquel a quien Él concede esta gracia, recibe este don. Raros son aquellos que son exaltados en el mundo, muy pocos y escasos. ||1||
Verso 85
El Protector mismo protege y salva. Él pone los pies (del devoto) en los pies del Gurú y resuelve sus asuntos. Él mismo es misericordioso; no deja que sea olvidado de la mente. A través de la compañía de los santos, hace cruzar el terrible océano del mundo. A los materialistas, blasfemos y malvados, los destruye en un instante. Nanak guarda el apoyo de ese Señor en su mente; recordándolo, se obtiene paz y todos los dolores se van. ||2||
Verso 86
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
El Guru Granth Sahib es la escritura central del sijismo, considerada el gurú eterno. Estos shabads son cantados tradicionalmente en kirtan (canto devocional) en los gurdwaras (templos sij) y forman parte de las oraciones diarias de los sij. La colección incluye composiciones de los primeros cinco gurús y otros santos, escritas en varios ragas (modos musicales) que realzan su mensaje espiritual.
Sobre este Texto
Compuesto por: Guru Nanak Dev Ji · Sikh Guru (First of the Ten) · 1469–1539 CE, Punjab
The founder of Sikhism and the first of the Ten Sikh Gurus, born in Talwandi (present-day Nankana Sahib, Pakistan). He undertook long journeys (Udasis) across South Asia and beyond to share his teachings on the oneness of God and the equality of all people, and composed hymns later included in the Guru Granth Sahib.
¿Sabías que...?
Autoría y diversidad espiritual
Estas estrofas no son de un solo autor, sino que reúnen composiciones de varios Gurús del Sijismo (Gurú Nanak, Gurú Amar Das, Gurú Ram Das, Gurú Arjan) y también de Gurú Gobind Singh. Cada una pertenece a un raga (estructura musical) diferente, mostrando que la devoción puede expresarse a través de múltiples formas artísticas y épocas.
El nombre de Dios como sostén
Un tema recurrente es la importancia de recordar el Naam (el nombre divino). Versos como “Sāchā nām merā ādhāro” (el verdadero nombre es mi sostén) enseñan que la meditación en Dios no solo da paz interior, sino que aleja el sufrimiento y el miedo a la muerte.
El papel del Gurú como guía
En varios pasajes, el Gurú (maestro espiritual) es presentado como indispensable para cruzar el océano de la vida mundana. Frases como “satiguru pāiā” (he encontrado al verdadero Gurú) indican que la unión con Dios llega a través de la humildad y la enseñanza del Gurú, no mediante esfuerzos egoístas.
La creación entera alaba a Dios
La sección “So Dar” (ese portal) describe cómo todos los elementos de la naturaleza –viento, agua, fuego, ángeles, sabios– cantan alabanzas al Creador. Esto subraya que la alabanza divina es universal y constante, y que el ser humano debe unirse a ese coro.
Protección divina contra el mal
En los versos en estilo chopai (himnos de Gurú Gobind Singh), se pide directamente la protección de Dios contra enemigos y peligros. La frase “Rākh lēhu muhi rākhanhāre” (protégeme, oh Protector) refleja la confianza absoluta en que Dios cuida a sus devotos y disipa sus temores.
Guru Nanak Dev Ji
Más de Sijismo
Ver todoEnseñanzas Conectadas
La misma enseñanza, repetida en distintas tradiciones
