Гимны Божественной благодати
Избранное из сикхских Священных Писаний
В этом сборнике собраны священные гимны сикхской традиции, восхваляющие Единого Вечного Господа и воспевающие преданность, божественное покровительство и благодать Гуру.
Стихи
Во все времена Господь возвышал Своих преданных и всегда защищал Свою честь. Он уничтожил злодея Харнакаша и спас Прахлада. Он отвернулся от высокомерных и клеветников, но обратил Свой лик к Намдеву. Слуга Нанак говорит: тот, кто так служит Господу, обретает освобождение в конце.
Стих 1
Боль — это лекарство, а удовольствие — болезнь, ибо там, где есть удовольствие, нет стремления к Господу. Ты — Творец и Вершитель, а я — ничто. Когда я пытаюсь что-то сделать, ничего не выходит.
Стих 2
Я преклоняюсь перед Твоей всемогущей созидательной силой, проникающей повсюду. Твоим пределам нет познания.
Стих 3
В кастах — Свет, а в Свете — касты; Ты наполняешь всё Своей силой и могуществом. Ты — Истинный Владыка и Господь, восхваляемый всеми; прославляющий Тебя пересекает океан сансары. Нанак говорит: дела Творца таковы, что всё, чему надлежит свершиться, Он продолжает вершить.
Стих 4
У Врат Господа, в Раге Аса, Первый Мехл, Единый Вселенский Бог-Творец, по Благодати Истинного Гуру.
Стих 5
Каковы эти Врата Твои и каков этот Дом, где Ты восседаешь и заботишься обо всех? Несметны Твои музыкальные инструменты и звуки, и так же неисчислимы Твои музыканты. Сколько раг и мелодий поют небесные девы! Сколько певцов поют о Тебе! Ветер, вода и огонь поют о Тебе; Праведный Судья поет у Твоих Дверей. Ангелы-писцы, Чит и Гупт, ведущие записи и судящие по праведности, поют о Тебе.
Стих 6
Шива, Брахма и Богиня, вечно прекрасные и украшенные, поют о Тебе. Индра, восседающий на своем престоле, поет о Тебе вместе с божествами у Твоих Дверей. Сиддхи в глубокой медитации поют о Тебе; святые мужи в созерцании поют о Тебе. Праведники, живущие в целомудрии, правде и довольстве, поют о Тебе; бесстрашные воины поют о Тебе. Пандиты и богословы, читающие Веды вместе с четырьмя Ведами, поют о Тебе из века в век.
Стих 7
Пленительные красавицы, покоряющие разум, поют о Тебе; небеса, земля и подземные миры поют о Тебе. Сотворенные Тобой драгоценности и шестьдесят восемь священных мест паломничества поют о Тебе. Могучие воины и великие герои поют о Тебе; четыре источника творения поют о Тебе. Планеты, солнечные системы и вселенные, сотворенные и поддерживаемые Тобой, поют о Тебе.
Стих 8
Те, кто угоден Тебе, поют о Тебе; Твои преданные, исполненные Твоей любви, наиболее сладостны. Несметно число и других, поющих о Тебе, но я не могу вспомнить их всех — что же может сказать о них Нанак?
Стих 9
Тот Господь, Истинный Владыка, вовеки тот же, тот же; Имя Его — Истина. Он есть и будет всегда; Он не исчезнет. Он сотворил всё сотворенное.
Стих 10
Он сотворил Майю во множестве цветов и форм, со столькими видами живых существ. Он творит и созерцает Свое творение — таково Его величие. Что Ему угодно, то Он и делает; никто не может повелевать Им. Он — Царь, Царь царей, Владыка владык. Нанак говорит: жить по Его Воле — значит жить в мире и покое.
Стих 11
Все называют Тебя Великим. Но насколько Ты велик? Лишь Ты Сам можешь ведать это. Твою ценность невозможно оценить, как невозможно и описать Тебя. Те, кто пытаются описать Тебя, растворяются в Тебе.
Стих 12
Велик мой Господь и Владыка, глубок и бездонен, исполнен добродетелей. Никто не знает, насколько Ты велик и необъятен.
Стих 13
Все умы, соединившись вместе, представляют лишь единый разум. Все оценки, сведённые воедино, дают лишь одну оценку. Духовные учителя, созерцатели и гуру всех гуру не в силах описать даже йоту Твоего величия.
Стих 14
Все истины, все аскезы, все добрые дела и всё величие сиддхов и духовных учителей — ничто из этого не постигается без Тебя. Всё обретается лишь по Твоей милости, и никто не в силах удержать Твой дар.
Стих 15
Что может сделать бедный рассказчик? Твои сокровищницы хвалы переполнены. Что может сделать тот, кого Ты одарил? Нанак говорит: Господь — Истинный Покровитель и Объединитель всех.
Стих 16
Воспевая Твоё Имя, я живу; забывая Тебя, я умираю. Трудно воспевать Твоё Истинное Имя. Но если я испытываю голод по Истинному Имени, этот голод сжигает все мои страдания.
Стих 17
Так почему же я должен забывать Тебя, о моя мать? Истинного Господа и Владыку с Его Истинным Именем.
Стих 18
Истинное Имя — это крупица величия. Все, кто пытался описать его, изнемогли, но так и не смогли постичь его ценность. Даже если бы все собрались вместе и попытались описать Его, Господь не станет ни больше, ни меньше.
Стих 19
Он не умирает, и нет у Него печали. Он дарует непрестанно, и щедрости Его нет конца. В этом Его добродетель, и нет иной. Никогда не было и никогда не будет никого иного, подобного Ему.
Стих 20
Как велик Ты Сам, так велико и Твоё даяние. Ты сотворил день, а затем ночь. Забывающие своего Господа и Владыку — низкого происхождения. Без Имени, о Нанак, они отверженные.
Стих 21
О смиренный слуга Господа, о Истинный Гуру, о Святая Душа, я возношу эту молитву Гуру. Я лишь ничтожный червь и насекомое; я ищу укрытия у Истинного Гуру. Яви мне Твою милость и открой мне Имя Господа.
Стих 22
О мой друг, мой божественный Гуру, открой мне Имя Господа! Благодаря учению Гуру Имя стало спутником моей жизни, а Киртан Господа — моей духовной пищей.
Стих 23
У смиренных слуг Господа великая и славная судьба; они исполнены веры и жажды по Господу. Обретая Имя Господа, они насыщаются; примыкая к святому собранию, их добродетели воссияют.
Стих 24
Те, кто не познал вкуса Имени Господа, несчастны и попадают во власть Смерти. Те, кто не прибегает под укрытие Истинного Гуру и святого собрания — проклята их жизнь и проклято их существование.
Стих 25
Те, кто обретает общение со святым слугой Господа, Истинным Гуру, имеют такую судьбу, начертанную на их челе от самого начала. Благословенно, благословенно святое собрание, где обретается суть Господа. Присоединяясь к ним, слуга Нанак открывает для себя Имя.
Стих 26
Почему ты тревожишься и беспокоишься, о ум, когда Сам Любящий Господь — твой Кормилец? Он сотворил существ в скалах и камнях и преподнёс им пропитание.
Стих 27
О мой Господь, встречаясь со святым собранием, человек спасается. По благодати Гуру обретается высшее состояние; сухое дерево вновь зеленеет.
Стих 28
Мать, отец, люди, сыновья и супруги — никто никому не принадлежит. Господь дарует пропитание каждому существу; о ум, чего же ты боишься?
Стих 29
Птица улетает за сотни миль, оставляя своих птенцов. Кто кормит их, кто даёт им пищу? Размышляй о Господе в своём уме.
Стих 30
Все девять сокровищ и восемнадцать сверхъестественных сил покоятся на ладони Господа. Слуга Нанак приносит себя в жертву, в жертву, навеки в жертву Тебе; Твои пределы непостижимы.
Стих 31
Раг Аса, Четвёртый Мехл, Со Пуракх, Единый Всевышний Творец, по благодати Истинного Гуру.
Стих 32
Тот Безупречный Господь, Непорочное Божественное Бытие, недостижим, непостижим и бесконечен. Все медитируют на Тебя, все медитируют на Тебя, о Истинный Господь-Творец. Все существа — Твои; Ты — Податель всех душ. Медитируйте на Господа, о святые; Он — Избавитель от всех скорбей. Господь Сам есть Господин, и Господь Сам есть слуга; что представляет собой бедный Нанак, лишь простое смертное существо?
Стих 33
Ты находишься в каждом сердце, проникая во всё; Единое Божественное Бытие наполняет собой всё. Одни даруют, другие просят; всё это — Твоя чудесная игра. Ты Сам — Даритель, и Ты Сам — Вкушающий; я не знаю никого, кроме Тебя. Ты — Всевышний Господь, бесконечный и бескрайний; какие Твои добродетели я могу описать и прославить? Те, кто служат Тебе, те, кто служат Тебе — слуга Нанак приносит себя им в жертву.
Стих 34
Те, кто медитируют на Господа, те, кто медитируют на Тебя, о Господь, пребывают в мире во все времена. Они освобождены, они освобождены, те, кто медитируют на Господа; петля Смерти сорвана с них. Те, кто медитируют на Бесстрашного Господа, Бесстрашного Господа, избавляются от всякого страха. Те, кто служат моему Господу, кто служат моему Господу, растворяются в образе Господа. Блаженны, блаженны те, кто медитируют на Господа; слуга Нанак приносит себя им в жертву.
Стих 35
Преданность Тебе, преданность Тебе — это сокровище; она безгранично преисполнена. Твои преданные, Твои преданные восхваляют Тебя, о Господь, бесчисленными и бесконечными способами. Они совершают бесчисленные, бесчисленные виды поклонения, о Господь; они практикуют аскезу и непрестанно воспевают. Они изучают бесчисленные, бесчисленные священные писания и Шастры; они выполняют шесть ритуальных действий. Те преданные, те преданные прекрасны, о слуга Нанак, которые угодны моему Господу Богу.
Стих 36
Ты — Изначальное Бытие, Бесконечный Творец; нет никому равного Тебе. Ты неизменен во все времена, во веки веков тот же; Ты — Неизменный Творец. Всё, что угодно Тебе, то и происходит; Ты Сам делаешь всё, что вершится. Ты Сам сотворил всю вселенную; Ты Сам уничтожишь её и вберешь обратно в Себя. Слуга Нанак воспевает славу Творцу, Ведающему всё.
Стих 37
Ты — Истинный Творец, мой Господь и Владыка. Лишь то происходит, что угодно Тебе; то, что Ты даёшь, я и получаю.
Стих 38
Всё принадлежит Тебе; на Тебя медитируют все. Тот, кого Ты благословляешь своей милостью, обретает драгоценный камень Имени. Гурмукх обретает его, в то время как своенравный манмукх теряет. Ты Сам разделяешь и Ты Сам соединяешь.
Стих 39
Ты — река жизни; все пребывают в Тебе. Нет никого другого, кроме Тебя. Все существа и творения — Твоя игра. Они встречаются и расстаются, и по Твоей воле снова соединяются.
Стих 40
Тот, кому Ты даёшь знание, познаёт Тебя. Он вечно говорит о добродетелях Господа. Тот, кто служит Господу, обретает мир и естественным образом растворяется в Имени Господа.
Стих 41
Ты Сам — Творец; всё содеянное совершено Тобой. Нет никого другого, кроме Тебя. Ты творишь и созерцаешь Своё творение; Ты всё знаешь. Слуга Нанак, Гурмукх, осознаёт и видит проявленного Господа.
Стих 42
В том озере они построили свои дома, где стихиями стали огонь и вода. Раскрылся лотос мирской привязанности, и ноги их не могут сдвинуться. Я вижу, как они тонут там.
Стих 43
О ум, глупый ум, ты не помнишь Единого Господа. Забывая Господа, ты теряешь все свои добродетели.
Стих 44
Я не праведник, не хранящий истину и не ученый; я лишь невежественный глупец, и эта жизнь прошла впустую. Молит Нанак: я ищу прибежища у тех, кто никогда не забывал Тебя.
Стих 45
Это человеческое тело дано тебе как бесценная возможность — это твой шанс встретить Владыку Вселенной. Все остальные дела бесполезны для тебя. Направляйся же к святым и медитируй только на Имя Господа.
Стих 46
Приготовься пересечь этот устрашающий океан мирского бытия. Твоя жизнь уходит впустую в привязанности к Майе.
Стих 47
Я не предавался молитвам, аскезе, самодисциплине или праведности; я не служил святым, о Господь и Царь! Говорит Нанак: мои поступки низки. Я ищу Твоего прибежища; о сохрани мою честь.
Стих 48
Даруй мне Свою защиту, о Господь, и исполни желания моего сердца. Пусть мой ум пребывает у Твоих стоп. Прими меня как Своего и взрасти меня.
Стих 49
Уничтожь всех моих врагов, о Господь. Возьми меня за руку и спаси. Пусть моя семья, а также все мои слуги и ученики живут в мире, о Господь-Творец.
Стих 50
Даруй мне Свою защиту Своей рукой. Уничтожь сегодня всех моих врагов. Исполни мои надежды и дай моей жажде преданного служения Тебе пребывать вовек.
Стих 51
Оставив Тебя, я не буду молиться никому иному. Каких бы благ я ни искал, я получаю их от Тебя. Спаси моих слуг и учеников и истреби моих врагов одного за другим.
Стих 52
Возьми меня за руку и спаси. Избавь меня от страха смерти. Будь всегда моей опорой. О Шри Асидхуджа, даруй мне защиту.
Стих 53
Спаси меня, о Господь-Спаситель! О Владыка и Господин, будь моей любящей опорой. О Друг бедных, Разрушитель врагов, Ты — Владыка четырнадцати миров.
Стих 54
Силой Времени воплотился Брахма. Силой Времени воплотился Шива. Силой Времени явился Вишну. Вся эта игра сотворена силой Времени.
Стих 55
Тем Временем был сотворен йог Шива; тем Временем был сотворен ведический царь Брахма. Тем Временем были созданы все миры. Этому Времени я поклоняюсь.
Стих 56
Тем Временем была создана вся вселенная, сотворены боги, демоны и якши. От начала и до конца существует лишь единый Аватара — считай Его моим Гуру.
Стих 57
Мой поклон лишь Ему, Кто Сам сотворил всех людей. Он даровал добродетели и мир Своим слугам и во мгновение ока уничтожил врагов.
Стих 58
Он знает сокровенные тайны каждого сердца. Он чувствует боль и праведных, и грешных. От муравья до слона — все благословлены Его исполненным благодати взглядом.
Стих 59
Он скорбит о боли святых и радуется счастью праведных. Он чувствует боль каждого и знает сокровенное в каждом сердце.
Стих 60
Когда Ты творишь, о Творец, множества людей обретают телесный облик. Когда же Ты вбираешь всё в Себя, все тела снова растворяются в Тебе.
Стих 61
Сколько ни существует творений, каждое славит Тебя в меру своего разумения. Но Ты превыше всего; Веды, священные писания и мудрецы знают Твою тайну.
Стих 62
Бесформенный, непорочный, отрешённый; Изначальный, Непостижимый, Бесконечный, Нерожденный. Глупец пытается описать Его тайну, но даже Веды не могут постичь Его сокровенной сути.
Стих 63
Великие глупцы те, кто считают Его камнем; они не ведают Его тайны. Они называют Шиву вечным Господом, но не понимают тайны Бесформенного.
Стих 64
Сколько есть умов, столько и способов описать Тебя. Величие Твоего пространства непостижимо. Как сотворил Ты вселенную в самом начале?
Стих 65
Единый облик, несравненно прекрасный; Он становится и нищим, и царём. Он сотворил рождённых из яйца, из чрева, из пота, а затем и рождённых из земли.
Стих 66
Порой Он проявляет Себя как царь, порой сжимается до простого отшельника. Он явит всё творение, чудное и дивное. Он — Изначальный, Первозданный, Самосущий.
Стих 67
Ныне молю, защити меня. Спаси Своих сикхов и истреби беззаконников. Всех злодеев, сеющих смуту, — всех варваров уничтожь в битве.
Стих 68
У тех, кто прибегает к Твоему покровительству, о Владыка с мечом в руке, враги погибают в мучениях. Тому, кто припадает к Твоим стопам, Ты устраняешь все невзгоды.
Стих 69
К тому, кто медитирует на Тебя хотя бы единожды в эпоху Кали-юги, смерть не приблизится. Он защищён от всех бед, и все дурные предзнаменования тотчас рассеиваются.
Стих 70
На кого Ты обратишь Свой милостивый взор, страдания того исцеляются во мгновение ока. Все богатства и духовные силы приходят в его дом, и ни один враг не сможет бросить на него злую тень.
Стих 71
Те, кто помнят о Тебе хотя бы единожды, спасаются от петли смерти. Человек, произносящий Твоё Имя, освобождается от бедности, врагов и грехов.
Стих 72
О Кхадгкету, я ищу Твоё убежище. Возьми меня за руку и спаси меня. Будь моей опорой повсюду и защити меня от врагов и грехов.
Стих 73
С тех пор как я припал к Твоим стопам, никто не смеет смотреть мне прямо в глаза. Рам и Рахим, Пураны и Коран говорят о многом, но я не признаю никого другого. Смрити, Шастры и Веды вещают о множестве тайн, но я знаю лишь одно. О Шри Асипани, Твоей благодатью молвил я это; всё сказано Тобой.
Стих 74
Оставив все иные двери, я пришёл к Твоим дверям. В этом честь удерживать Твою руку, о Гобинд, честь Твоего слуги.
Стих 75
Пришла блаженная радость, о мать моя, ибо я обрёл Истинного Гуру. Я обрёл Истинного Гуру легко и естественно; разум мой ликует от радости. Драгоценные раги со своими семьями пришли воспевать Слово Шабада. Пойте Шабад Господень, что укоренился в сердце. Нанак говорит: пришло блаженство, ибо я обрёл Истинного Гуру.
Стих 76
О ум мой, пребывай всегда с Господом. Пребывай с Господом, о ум мой, и все печали изгладятся из памяти. Он примет тебя как Своего, и все твои дела устроятся. Господь Владыка всемогущ; зачем же тебе забывать Его? Нанак говорит: о ум мой, пребывай всегда с Господом.
Стих 77
О Истинный Владыка и Господь, чего нет в Твоём доме? Всё есть в Твоём доме, но получает лишь тот, кому Ты даруешь. Век славь и возвеличивай Господа, позволь Имени пребывать в твоём сердце. В умах тех, где обитает Имя, раздаётся многозвучное эхо Шабада. Нанак говорит: о Истинный Владыка и Господь, чего нет в Твоём доме?
Стих 78
Истинное Имя — единственная моя опора. Истинное Имя — моя опора, оно утолило весь мой голод. Мир и покой поселились в моём сердце, оно исполнило все мои желания. Я навсегда предаю себя Гуру, даровавшему мне эти великие дары. Нанак говорит: слушайте, о святые, возлюбите Шабад. Истинное Имя — единственная моя опора.
Стих 79
Пять изначальных звуков раздаются в том благословенном доме. В том благословенном доме звучит Шабад; Господь вдохнул туда Свою силу. Пять демонов укрощены, и мучительница Смерть сражена. Те, кому уготовлена такая судьба, привязаны к Имени Господа. Нанак говорит: в том доме царит мир, и раздаётся несотворённый звук.
Стих 80
Слушайте песнь блаженства, о удачливые, и все ваши желания исполнятся. Всевышний Господь Бог обретён, и все тревоги миновали. Печали, болезни и страдания исчезли при звуках Истинной Бани. Святые и праведные пребывают в экстазе, познав Совершенного Гуру. Слушающие её очищаются, а произносящие её освящаются; Истинный Гуру пребывает повсюду. Молится Нанак: припав к стопам Гуру, раздаётся непрестанный звук небесной трубы.
Стих 81
На блюде поднесены три вещи: истина, удовлетворенность и созерцание. Там же покоится Нектарное Имя Господа, являющееся опорой для всех. Тот, кто вкушает и наслаждается Им, обретает освобождение. Эту драгоценность нельзя оставить; храните её в своём сердце вовеки. Тёмный океан мира преодолевается прикосновением к стопам Господа. Нанак говорит: всё есть проявление Бога.
Стих 82
Я не знаю ценности Твоего творения; Ты соделал меня достойным. Я никчёмен, и во мне нет никаких добродетелей. Ты Сам сжалился обо мне. По Твоей милости и доброте я встретил Истинного Гуру, моего Друга. Нанак говорит: когда я обретаю Наам, я живу; моё тело и дух расцветают и обновляются.
Стих 83
Ты Всемогущ там, где нет никого иного. Там Ты защитил меня в огне материнского чрева. Услышав Твоё Имя, вестники Смерти отступают. Страшный, бездонный океан мира преодолевается через Слово Гуру — Шабад. Те, кто жаждет, пьют Божественный Нектар. В этот тёмный век Кали-Юги единственная добродетель — воспевать славную хвалу Владыке Вселенной. Ты милосерден ко всем; Ты хранишь каждый вздох. Никто из пришедших к Тебе не уходит ни с чем.
Стих 84
В сердце своём поклоняйся Гуру; языком воспевай Имя Гуру. Очами созерцай Истинного Гуру; ушами внемли Имени Гуру. Те, кто устремлён к Истинному Гуру, обретают место в Обители Господа. Нанак говорит: Он изливает Свою милость на того, на кого пожелает; такому человеку даруется этот дар. Они признаны величайшими в мире, и как редки такие души.
Стих 85
Сам Господь — Защитник; Он спас меня. Он привёл меня к стопам Гуру и устроил все мои дела. Он явился милосердным и не забыл меня. В обществе святых я переплыл устрашающий океан мира. Клеветники и злобные враги были уничтожены во мгновение ока. Нанак говорит: разум обретает стойкость благодаря опоре на Владыку Господа. Памятуя о Нём в медитации, приходит мир, и все боли уходят.
Стих 86
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Гимны взяты главным образом из Гуру Грантх Сахиб — вечного Гуру сикхизма, и включают произведения Гуру Нанака и других сикхских Гуру, а также из Дасам Грантх — священного текста, традиционно приписываемого Гуру Гобинд Сингху. Эти стихи читаются и поются во время сикхских богослужений, особенно в ежедневных молитвах (Нитнем) и общинном киртане (молитвенном пении).
Об этом Тексте
Автор: Guru Nanak Dev Ji · Sikh Guru (First of the Ten) · 1469–1539 CE, Punjab
The founder of Sikhism and the first of the Ten Sikh Gurus, born in Talwandi (present-day Nankana Sahib, Pakistan). He undertook long journeys (Udasis) across South Asia and beyond to share his teachings on the oneness of God and the equality of all people, and composed hymns later included in the Guru Granth Sahib.
Знаете ли вы?
Множество гуру-композиторов
Эти стихи взяты из Гуру Грантх Сахиб и Дасм Грантх, и включают сочинения Гуру Нанака (М1), Гуру Амар Даса (М3), Гуру Рам Даса (М4), Гуру Арджана (М5) и Гуру Гобинд Сингха. Каждый раздел обозначен конкретной рагой (музыкальным ладом) и Махалой (номером композитора), что отражает структурированное расположение сикхских писаний.
Отрывок из Чаубис Аватар (стихи 48-74)
Эта часть относится к разделу «Чаубис Аватар» (Двадцать четыре воплощения) Дасм Грантха, составленного Гуру Гобинд Сингхом. Она написана в поэтическом стиле «Кабьо Бач», используя размеры Чопай и Дохра, и описывает Бога как высшего защитника, принимающего различные формы для уничтожения зла и защиты верующих.
Радость Ананд Сахиб (стихи 75-80)
Составленный Гуру Амар Дасом, «Ананд Сахиб» (Песнь блаженства) прославляет радость встречи с Сатгуру (Истинным Гуру) и внутренний покой, приходящий от божественного осознания. Он традиционно читается во время сикхской брачной церемонии (Ананд Карадж) и других праздничных собраниях.
Медитация Со Пуркх (стихи 31-36)
Это сочинение Гуру Рам Даса известно как «Со Пуркх» (То Изначальное Существо) и является медитативным гимном о Боге как несравненном, бесформенном Творце. Оно подчеркивает, что то же божественное присутствие пребывает во всех существах, и что искренняя преданность ведет к освобождению от круговорота рождений и смертей.
Печать Мундавани (стих 81)
«Мундавани» (запечатывающий гимн) Гуру Арджана завершает Гуру Грантх Сахиб. В нем перечислены три основные добродетели — истина (сат), удовлетворенность (сантох) и размышление (вичар) — и провозглашается, что Божественное Имя (Амрит Наам) является истинной опорой для всех. Этот стих подчеркивает основное учение сикхов о том, что руководство Гуру необходимо для пересечения океана существования.
Защита и парадокс (стихи 0-2)
Вступительные строки повествуют о спасении Богом преданного Прахлада от демона Хираньякашипу и возвышении Намдева. Салок Гуру Нанака вводит парадоксальную идею о том, что страдание может быть лекарством (дух дару) и мирское удовольствие — болезнью (сукх рогу), призывая признать волю Бога как высшую реальность.
Guru Nanak Dev Ji
Другие материалы из традиции Сикхизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях
