Джап Сахиб
Вечное восхваление Вневременного
Это священный сикхский гимн восхваления, составленный Гуру Гобинд Сингхом Джи. Он описывает Божественное как пребывающее вне всех человеческих категорий — бесформенное, вневременное и бесконечное, используя ряд отрицаний и утверждений для почитания Единого Верховного Сущего.
Стихи
Единый Творец Вселенной. По милости Истинного Гуру.
Стих 1
Слава Чудесному Господу.
Стих 2
Медитация (Джап).
Стих 3
Изречённое устами Десятого Правителя.
Стих 4
Размер Чхапаи. Твоей милостью.
Стих 5
У Него нет ни знака, ни символа, ни касты, ни рода; никто не может описать Его форму, цвет или облик. Он — неподвижное, непостижимое и бесконечное проявление, признанный владыкой миллионов Индр и императоров. Владыки трех миров, небожители, люди, демоны и даже травы и деревья говорят о Нем: «Не это, не то». Обладая благим разумом, человек произносит Его имена и деяния.
Стих 6
Размер Бхуджанг-праят.
Стих 7
Поклонение Вневременному, Милосердному, Бесформенному, Несравненному; Единому вне одежд, записей, тела и рождения; Вне конца, прерывания, имени и места; Вне действий, заслуг, имени и обители; Непобедимому, Бесстрашному, Безграничному, Непостижимому; Безупречному, Безначальному, Неделимому, Глубокому; Бесконечному, Неразрушимому, Щедрому, Безграничному; Единому и Многоликому, Нерожденному, Запредельному; Вне действий и заблуждений, места и облика; Безымянному, Безжелательному, Безопорному, Непоражаемому; Всеславному, Нерожденному, Невидимому, Безпечальному; Безстрастному, Неустановленному, Тройственному Сокровищу, Несотворенному; Наслаждающемуся, Йогину, Безцветному, Неразрушимому; Недостижимому, Блаженному, Единому в водах, Безподдерживаемому; Нерожденному, Непадемому, Чудесному, Поразительному; Неукрашенному, Безпокровному, Бездомному, Неизреченному; Всеистребляющему, Всемилостивому, Всепринимающему формы, Всецарю; Всепожирающему, Всесозидающему, Всеразрушающему, Всепитающему; Божественному, Непостижимому, Нерожденному, Прекрасному; Вседвижущему, Всеобители, Всецветному, Всеистребителю; Разрушителю Времени, Милосердному, Безцветному, Бессмертному; Победоносному, Творцу, Вседеятельному, Несвязанному; Неограниченному, Путами не скованному, Милосердному, Щедрому; Бесконечному, Великому, Привязанному, Благовательному; Всеосушающему, Всепитающему, Всетворящему, Всеистребляющему; Йогину всех йогов, Наслаждающемуся среди наслаждающихся, Всемилостивому, Всепитателю.
Стих 8
Размер Чачари. Твоей милостью.
Стих 9
Ты бесформенный, несравненный, нерожденный, несотворенный; без следа, одеяния, имени и желания; без опоры и страха, но непобедимый и бесстрашный; тройственный, сокровище, триада, несотворенный; безупречный, безначальный, нерожденный, древний; нерожденный, бесцветный, несотворенный, неукрашенный; без конца и прерывания, непокоримый, свободный от пут; непостижимый, Друг, ничем не занятый, несвязанный; непостижимый, недоступный, вневременной, не имеющий сетей; Верховный, без места, бесконечный, великий; нереальный, без красоты, без опоры, невозможный; недоступный, нерожденный, несотворенный, неприкосновенный; невидимый, без печали, без действий, без заблуждений; непобедимый, бесстрашный, безграничный, непостижимый; неизмеримый, сокровище, многоликий и всё же единый.
Стих 10
Размер Бхуджанг-праят.
Стих 11
Поклонение Всепочитаемому, Сокровищу всего; Богу Богов, Бесформенному, Непостижимому; Разрушителю Времени, Всепитателю; Вседвижущему, Всеобители; Бесстрастному, Не имеющему владыки, Отрешенному, Разрушителю; Солнцу Солнц, Чести почитаемых; Луне Лун, Песни Песней, Мелодии Мелодий; Танцу Танцев, Звуку Звуков, Напитку Напитков, Доводу Доводов; Бесстрастному, Безымянному, Всепринимающему формы, Разрушителю гордыни, Всеукрашенному; Безупречному, Пречистому, Царю Царей, Высшей Форме; Владыке Владыкам, Высшему Йогину, Царю Царей, Высшему Мудрецу; Владычествующему оружием, Носящему оружие, Высшему Знатоку, Матери миров; Неукрашенному, Неведающему заблуждений, Ненаслаждающемуся, Ненасытному; Владыке Владыкам, Высшему Йогину; Вечному Нараяне с грозными деяниями, Духу и Не-духу, Божественному с истинной дхармой; Устранителю болезней, Воплощению страсти, Императору Императоров, Царю Царей; Дару Даров, Чести Почестей, Болезни Болезней, Омовению Омовений; Мантре Мантр, Янгтре Янтр, Возлюбленному Возлюбленных, Тантре Тантр; Вечному Бытию-Сознанию-Блаженству, Разрушителю всего; Несравненному, Бесформенному, Пребывающему во всём; Вечно свершающему, пробуждающему, умножающему, устранителю грехов снизу, сверху и посредине; Высшему, Высочайшему, Высшему Владыке, Чистому Питателю; Всегда, вовеки дарующему силы, Милосердному; Неотделимому, Неделимому, Безымянному, Безжелательному; Победителю всего, Обители всего.
Стих 12
Твоя Сила. Метр Чачари.
Стих 13
Ты в воде, Ты на суше, бесстрашный и не ведающий страха; Ты — Господь, нерожденный, не имеющий обители, не имеющий одеяний.
Стих 14
Метр Бхуджанг Праят.
Стих 15
Поклонение Глубочайшему, Непреодолимому, Воплощению Блаженства; Всепочитаемому, Сокровищнице всего; Безвластному над Собой, Разрушителю, Бесконечному, Нерушимому; Вневременному, Ненуждающемуся, Вездесущему, Облеченному во все формы; Царю царей, Украшению украшений, Шаху шахов, Величайшему из великих; Песни песней, Любви всех любвей, Гневу всех гневов, Иссушителю иссушений; Всем болезням и всем наслаждениям, Всепобеждающему, Всевнушающему трепет; Всему знанию, Высшей Мелодии, всем мантрам, всем янтрам; Всему взору, всем формам, всем цветам, Изогнутому в трех местах, Свободному от привязанностей; Жизни жизней, Семени семян, Нерушимому, Неуничтожимому, Всеумиротворенному; Милосердному Воплощению, Разрушителю злых деяний; Навечно и всегда — обители процветания и духовных сил.
Стих 16
Метр Чарпат. Твоей Милостью.
Стих 17
Ты наделен бессмертными деяниями и бессмертной дхармой, Ты — Йогин нерушимой йоги, Вкушающий нерушимое блаженство; нерушимый Царь, недосягаемый Украситель, нерушимая дхарма, непостижимое действие; Податель всего, Знающий всё, Всевкушающий, Всепочитающий; Жизнь всего, Защитник всего, Наслаждающийся всем, Йогин всего; Бог всего, Тайна всего, Разрушитель всего, Кормилец всего.
Стих 18
Метр Руал. Твоей Милостью.
Стих 19
Он — Изначальный Образ, Безначальное Воплощение, Нерожденное, Бесконечное Существо; Всепочитаемый, Троекратный Бог, Непостижимый, Изначальный, Великодушный; Кормилец всего, Разрушитель всего, Время всего; пребывающий повсюду в облике отрешенного аскета. У Него нет ни имени, ни места, ни касты, ни формы, ни цвета, ни облика; Изначальное Существо, Великодушное Воплощение, Нерожденный, Бесконечный, не имеющий пределов; ни страны, ни обличия, ни формы, ни очертаний, ни страсти; Он пронизывает всё повсюду во всех направлениях любовью. Он без имени и желаний, нигде не видимый, но везде почитаемый; одна форма, проявляющаяся во множестве форм, играющая в несыгранную игру, и в конце вновь становящаяся Единой. Ни боги, ни мудрецы не знают Его, ни Веды, ни другие священные писания; никто не знает Его формы, цвета, касты или рода. У Него нет ни отца, ни матери, ни рождения, ни смерти; Он вращает вселенную четырех сторон и три мира. Четырнадцать миров воспевают Его имя; Изначальный Бог, Безначальный Образ, устроивший всё. Он — Высший Образ, Святое Воплощение, Совершенное Бесконечное Существо; Он сотворил всю вселенную, Самосущий, Творец и Разрушитель. Он вне времени, наделенный силами, Внетременное Существо, не имеющее обитания; Обитель праведности, свободный от иллюзий, Нерожденный, Невидимый, Необлеченный. У Него нет ни членов тела, ни страстей, ни цвета, ни касты, ни рода, ни имени; Истребитель гордыни, Разрушитель порочных, Податель освобождения. Он — Самосущная Форма, Непостижимый, Восхваляемый не в полной мере, Единое Отрешенное Существо; Истребитель гордыни, Разрушитель всего, Изначальный Образ, Неизменный; безчленный, неуничтожимый, Не-Я, Единое Бесконечное Существо; подходящий всем, Разрушитель всего, Кормилец всего. Он — Вездесущий, Всеразрушающий, Непостижимый ни для кого; все писания не знают Его формы, цвета или облика; Высшие Веды и Пураны всегда говорят о Нем «Не то, не то»; миллионы Смрити, Пуран и Шастр не могут постичь Его разумом.
Стих 20
Метр Мадхубхар. Твоей Милостью.
Стих 21
Ты — сокровищница благородных добродетелей, бесконечного величия, с нерушимым положением, неизмеримой хвалой; непостижимый свет, не увядающий ни днем, ни ночью, с длинными руками, Император императоров; Царь царей, Солнце солнц, Бог богов, овеянный великой хвалой; Индра Индр, Дитя детей, Бедняк бедняков, Время времен; с необычайным телом, нерушимым сиянием, бесконечным движением и пределом, сокровищница благородных добродетелей; мудрецы склоняются перед Тобой, бесстрашным и безжелательным; Твоя слава невероятно велика, Твоя мера и движение непрерывны; Твои деяния совершаются без усилий, Твоя дхарма невидима, Ты исполнен всех украшений, ненаказуем и бескраен.
Стих 22
Метр Чачари. Твоей Милостью.
Стих 23
О Господь вселенной, о Податель освобождения, о Великодушный, о Бесконечный; о Хари, о Творец, о Безымянный, о Безжелательный.
Стих 24
Метр Бхуджанг Праят.
Стих 25
Ты — Творец мира, Разрушитель мира, Податель мира, Знающий мир; Пронизывающий мир, Кормилец мира, Питающий мир, Время мира; Опора мира, Обитатель мира, Почитаемый миром, Великодушный к миру.
Стих 26
Метр Чачари.
Стих 27
У Вас нет ни врага, ни друга, ни иллюзии, ни страха; нет ни деяния, ни тела; Вы — нерождённый, непроявленный; невидимый, не привязанный; Вы — за пределами всего, священный; не от земли, не лишённый направления, незримый, неописуемый.
Стих 28
Метр Бхагавати. Вашей милостью так изречено.
Стих 29
Вы — то, что неуничтожимо ни в какой стране и ни под каким обличьем, бесконечное в деянии и вне иллюзий; солнце скорби, отрешённый, убранный пеплом; свет царей, знамя дхармы; беспечальный, всё-украшенный; совершение мира, царь царей, форма Брахмана; изначальный, не-бог, непостижимый для Себя Самого; без образа, Единый; податель, милосердный, прощающий, царь; творец, даритель, всё-поглощающий, всё-разрушающий; везде почитаемый, везде щедрый, везде движущийся, везде пребывающий; в каждой стране, в каждом обличье, везде правящий; время всего, питатель всего, разрушитель, идущий, видящий; вершитель, владыка, иссушающий, питающий; защитник, жизнь, в каждой стране и обличье; вечно почитаемый и великий, воспеваемый и утверждённый; солнце, честь, Индра, луна; всё-говорящий, высший разумеющий, Господь; прекрасный, ко всем обращённый, вечно пребывающий в мире; победитель врагов, чтитель бедных, пребывающий на высшей ступени; сокровище, великий спутник, податель; бесчисленных волн, неделимый, неуничтожимый; драгоценная награда, победитель; суть формы, тройственное освобождение, истинная йога; вечная форма, неделимый, несравненный, завоеватель всего; абсолютный мир, безжелательный, сущность; глубокий, несравненный; первозданный, безначальный, беспристрастный, безымянный; тройственный, бесконечный, благодатный; всё-любящий, форма трёх наслаждений, несокрушимый, неприкосновенный; разрушитель ада, странник по земле; суть сияния, вечный; форма наслаждения, несравненная йога.
Стих 30
Метр Чачари.
Стих 31
Вы неуничтожимы, беспристрастны, без одеяния, без описания; без иллюзий, без деяний, безначальны, от начала веков; победоносны, нерождены, несотворены, неприкосновенны; неподвластны увяданию, отрешённы, без занятий, ничем не связанные; без преданности, без привязанности, неподвластны тлению, сияющие; беззаботные, чистые, неписаные, невидимые; без летописи, без одеяний, непостижимые, глубокие; невозможные, недоступные, безупречные, безначальные; непребывающие в одной форме, но вечные, нерождённые, древние.
Стих 32
Метр Чарпат. Вашей милостью.
Стих 33
Вы — Разрушитель всего, Идущий ко всему, Прославляемый всеми, Знающий всё; Устранитель всего, Вершитель всего, Жизнь всего, Защитник всего; Деяние всего, Дхарма всего, Йог всего, Освобождённый из всех.
Стих 34
Метр Расавал. Вашей милостью.
Стих 35
Поклонение Разрушителю ада, Вечному Свету, Беспристрастной Форме, Неразрушимому Украшению; Разрушителю гордыни, вечно пребывающему со всеми, Глубокой Форме, Беспрепятственному Украшению; Беспристрастному, Безымянному, Изогнутому в трёх местах, Тройственному Желанию, Несокрушимой Форме, Всецелому и Несравненному. У Вас нет ни внука, ни сына, ни врага, ни друга, ни отца, ни матери, ни касты, ни рода; Вы не имеете равного спутника, непостижимы, вечно сияющи, победоносны и нерождены.
Стих 36
Метр Бхагавати. Вашей милостью.
Стих 37
Вы — то, что проявлено и очевидно, присутствует пред нами, вечно мирное, вся речь; Владыка ума, прекрасный светильник, совершенный Благодетель, Милосердный Податель; Податель хлеба насущного, вечный Податель, Совершенный Благодетель, Прекрасная Красота; Победитель дани, Питатель бедных, Сокрушитель соперников, Разрушитель страха; Разрушитель скверны, Обитель всего, Бесконечный Враг, Милосердный Податель; все языки, Владыка речи, Разрушитель ада, Обитель рая; Все-Движитель, вечно движущийся, совершенный в мудрости, Все-Любимый; Высший Владыка, Владыка всего, Не имеющий места, Неописанный, Вечно Необлечённый; Земля времён, Глубина веры, Совершенный Благодетель, Мужество красоты; Неподвижный Свет, Непостижимое Благоухание, Чудесный Образ, Непостижимое Украшение; Непостижимое Простирание, Самосияние, Неподвижная Беспристрастность, Непостижимая Неуничтожимость.
Стих 38
Метр Мадхубхар. Вашей милостью.
Стих 39
Мудрецы в уме склоняются пред Вами, вечной сокровищницей добродетелей; перед разрушителем врагов, сокрушителем порочных; Теми, кому поклоняются святые, владыкой мудрецов, несокрушимым Господом людей, чистым Господом людей; непостижимым сиянием, светом мудрецов, сокровищем добродетелей, вечно на суше и на водах; с неуничтожимыми членами, несокрушимой осаной, бесконечной хвалой, благородным движением и мерой; на суше и на водах, во всех направлениях, великий и бесконечный; непостижимое сияние, опора земли, с могучими руками, Единый вовеки; Изначальный Ом, безначальное слово, мысль, сокрушающая нечестивых, Гуру и Вневременной Господь; Тот, Кому поклоняются в каждом доме, чьи стопы чтят умом, с неуничтожимым телом, неподвластный порабощению; с незапутанным телом, чистой речью, несокрушимым сокровищем, нескончаемый и бесконечный; с невидимой дхармой, непреклонным действием, чистый бесконечный, великий Даритель.
Стих 40
Метр Харибалмама. Вашей милостью.
Стих 41
Вы — обитель милосердия, разрушитель врагов, сокрушитель злодеев, украшение земли; Владыка мира, Высший Господь, причина эпохи, Спаситель всех; опора земли, творец мира, почитаемый в уме, ведомый в мире; носящий всё, вершитель всего, заступник всех, разрушитель всего; океан милосердия, хранитель вселенной, Владыка всего, Господь мира; повелитель вселенной, сокрушитель злодеев, Высочайший из высочайших, океан милосердия; невоспеваемое песнопение, неутверждённое утверждение, несотворённое творение, неминучая смерть; неминучая смерть, сотворённое творение, несотворённое творение, опора земли; Бесконечный Господь, Высший Владыка, несотворённое творение, неминучая смерть; чудесное творение, неминучая смерть, вождь людей, разрушитель нечестивых; хранитель вселенной, обитель милосердия, повелитель царей, обретающий всё; разрушитель страха, сокрушитель врагов, мучитель неприятелей, чтец молитв; неизмеримое деяние, все-деяние, вершитель дел, устраняющий Хари; Высшая Душа, Все-Душа, В Себе Пребывающий, слава слав.
Стих 42
Размер Бхуджанг Праят.
Стих 43
Поклонение Солнцу солнц, Луне лун, Царю царей, Индре индр; Тьме, Сиянию сияний, Воинству воинств, Семени семян; Раджасической, Тамасической и Мирной формам; Высшей Реальности и форме Нереальности; Йогу йогов, Знанию знаний, Мантре мантр, Медитации медитаций; Битве битв, Знанию знаний, Пиру пиров, Напитку напитков; Причине раздоров, Мирной форме, Индре индр, Безначальному Украшению; Ты — Форма изъяна, Украшение украшений; Надежде надежд, Прекраснейшему из прекрасного; Неразрушимой Форме, Бесстрастному, Безымянному; Изогнутому в трех местах, Тройственному Времени, Бесстрастному, Безжелательному.
Стих 44
Размер Эк Акхари (однобуквенный размер).
Стих 45
Ты непобедим, без опоры, бесстрашен, нерожден; несотворен, нерожден, не ведающий увядания, подобный небу; бесконечный, неразрушимый, незримый, несокрушимый; вне времени, милосердный, не подвластный записям, без одеяния; без имени, без желаний, непостижимый, непоколебимый; не имеющий владыки, сокрушитель гордыни, без рождения, без речи; без страстей, без цвета, без формы, без очертаний; без действий, без иллюзий, без конца, не подвластный записям.
Стих 46
Размер Бхуджанг Праят.
Стих 47
Поклонение Всепочитаемому, Всеразрушителю, Бесконечному, Безымянному, Всеобители; Свободному от желаний Украшению, Всеформенному, Разрушителю дурных дел, Украшению истинной дхармы; вечному Бытию-Сознанию-Блаженству, Сокрушителю врагов, Благодетельному Творцу, Всепребывающему; Дивному Украшению, Чудотворному Сокровищу, Владыке, Творцу, Благодетелю, Милосердному; Наполняющему мир, Наслаждающемуся миром, Самосущему, Благому, вечно Йогу всего; Сокрушителю голода, Милосердному Лику, навечно пребывающему со мной, Неразрушимому Украшению.
Стих 48
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Предыстория
Джап Сахиб — это часть ежедневных молитв (Нитнем) в сикхизме, которую сикхи традиционно читают утром после омовения. Он содержится в Дасам Грантх, втором священном писании сикхов, и приписывается Гуру Гобинд Сингху Джи (1666–1708), десятому сикхскому Гуру. Произведение использует различные стихотворные размеры (чханды) для создания ритмичного, медитативного потока, а его стихи подчеркивают трансцендентность и вездесущность Бога, часто называемого Акалом (Вневременным) или Вахегуру (Чудесным Господом). Его читают как акт преданности и памятования, помогающий молящемуся сосредоточиться на Божественном, пребывающем вне всех мирских различий.
Об этом Тексте
Автор: Guru Gobind Singh Ji · Sikh Guru (Tenth of the Ten) · 1666–1708 CE, Punjab & beyond
The tenth and last human Sikh Guru, who founded the Khalsa order in 1699 and composed hymns of valor and devotion including the Jaap Sahib and Chaupai Sahib, later compiled in the Dasam Granth. Before his passing, he declared the Guru Granth Sahib to be the eternal Guru of the Sikhs.
Ещё от Guru Gobind Singh Ji
Знаете ли вы?
Автор и контекст
Это вступительная часть «Джапа Сайхи», благочестивого сочинения девого Гургу Говинда Сингха (1656–1708), десятого сикского гуру. Она входит в «Дасам Грант», писание, которое по традиции приписывается ему. «Джап Сахиб» читается каждый день многими сикхами в рамках утренних молитв (Нисним).
Структура и метры
В тексте имеются несколько классических индийских поэтических метров (чханд), как особо «Чхапай», «Джхамана-Праят», «Чаббари», «Чардат» и различные другие. Каждый имеет свой ритм и число слогов, что создаёт богатое звуковое выражение. Произведение включает в себе 199 стихов (паури) общего.
Многоязычный и инклюзивный язык
Гуру Губинд Сингх использует вариативное смена языков, в том числе Брай Саша, персунковый, арабский, английский, etc. Как в стихах 107-124 употребляются персидские и арабские термины 'Раян', 'Кор' и 'Рим', 'Гхани', 'Гариб', что божества. Это как он претворяет видение Универсального Бога вне какой-либо единой культурной или лингвистической среды.
Теология внtemporal
Центральная тема — хосхваление Бога как бесконечное, бесформенное и волшебное. Повторяемые определения 'нети-нети' - на то, что Бог не имеет касты, сосуда, цвета, формы, имени или гендера. Например, стих 1 говорит: 'Никаких слуг, ни родовых черт, ни касты, ни предков... Никто не может описать Твою форму, цвет, очертание или одеяние'.
Повторяющаяся духовная структура
Многие стихи следуют мантра-подобному образцу приветствий ('Намасту', 'Намо') и далее божественные качества. Например, стихи 2–28 повторяют 'Спаси Вас, Тимонной', используя описание вроде «Без Кудар» и «Чудесное», что создаёт эффект медитации и укрепляет утверждение бесконечности Бога через повторения ритмического.
Guru Gobind Singh Ji
Другие материалы из традиции Сикхизм
Смотреть всеСвязанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях
