ஜாப் ஸாஹிப்
ஜாப் சாஹிப், தசம் கிரந்தத்தில் உள்ள 199 வசனங்கள் கொண்ட குரு கோவிந்த் சிங்கின் காலைப் பாடல்; வடிவமற்ற, காலமற்ற படைப்பாளரைப் பல திருநாமங்களால் போற்றுகிறது.
செய்யுள்கள்
ஏக ஓங்காரம், சத்குருவின் அருளால்.
பாடல் 1
ஸ்ரீ வாஹிகுரு ஜீக்கு வெற்றி.
பாடல் 2
இறைவனின் திருநாமங்களை ஓதும் பக்திப் பாடல்.
பாடல் 3
பத்தாம் பாதுஷாவின் (குரு கோவிந்த சிங்) திருவாய் மொழி.
பாடல் 4
சப்பை சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 5
அவனுக்கு எந்த அடையாளமோ, சின்னமோ, சாதியோ, குலமோ இல்லை; அவனது உருவத்தையோ நிறத்தையோ வடிவத்தையோ யாராலும் விவரிக்க முடியாது.
அவன் அசையாதவன், அளவிட முடியாதவன், எல்லையற்ற வெளிப்பாடு; கோடி இந்திரர்களுக்கும் பேரரசர்களுக்கும் அதிபதியாக எண்ணப்படுபவன்.
மூன்று உலகங்களின் அதிபதிகள், தேவர்கள், மனிதர்கள், அசுரர்கள், புல்லும் மரங்களும் கூட அவனைப் பற்றி 'இதுவல்ல, இதுவல்ல' (நேதி, நேதி) என்கின்றனர். நல்லறிவுடன், அவனது திருநாமங்களையும் செயல்களையும் ஒருவர் உச்சரிக்கிறார்.
பாடல் 6
புஜங்கப் பிரயாத சந்தம்.
பாடல் 7
காலமற்றவனும், கருணையுள்ளவனும், உருவமற்றவனும், ஒப்பற்றவனுமான உனக்கு வணக்கம்;
ஆடை, பதிவு, உடல், பிறப்பு ஆகியவற்றைக் கடந்தவனுக்கு;
முடிவு, உடைவு, பெயர், இடம் ஆகியவற்றைக் கடந்தவனுக்கு; செயல், புண்ணியம், பெயர், வாசம் ஆகியவற்றைக் கடந்தவனுக்கு;
வெல்லப்படாதவனும், அச்சமற்றவனும், எல்லையற்றவனும், அளவிட முடியாதவனுமானவனுக்கு;
களங்கமற்றவனும், ஆதியற்றவனும், பிரிக்க முடியாதவனும், ஆழ்ந்தவனுமானவனுக்கு;
அழிவற்றவனும், அழியாதவனும், கொடையாளியும், முடிவற்றவனுமானவனுக்கு;
ஒன்றும் பலவுமாக இருப்பவனும், பிறவாதவனும், அப்பாற்பட்டவனும்; செயலும் மாயையும், இடமும் வேடமும் கடந்தவனுமானவனுக்கு;
பெயரற்றவனும், ஆசையற்றவனும், ஆதரவற்றவனும், தாக்கப்படாதவனுமானவனுக்கு;
புகழ்பெற்றவனும், பிறவாதவனும், காணப்படாதவனும், துக்கமற்றவனும்; பற்றற்றவனும், நிலைபெறாதவனும், மூவகைச் செல்வமும், படைக்கப்படாதவனுமானவனுக்கு;
அனுபவிப்பவனும், யோகியும், நிறமற்றவனும், அழியாதவனுமானவனுக்கு;
அடைய முடியாதவனும், ஆனந்தமயமானவனும், நீரில் ஒருவனாக இருப்பவனும், ஆதரவற்றவனுமானவனுக்கு;
பிறவாதவனும், வீழ்ச்சியற்றவனும், அற்புதமானவனும், வியப்பானவனுமானவனுக்கு; அலங்காரமற்றவனும், ஆடையற்றவனும், இருப்பிடமற்றவனும், சொல்ல முடியாதவனுமானவனுக்கு;
அனைத்தையும் அழிப்பவனும், அனைவரிடமும் கருணையுள்ளவனும், அனைத்தையும் வடிவமைப்பவனும், அனைத்திற்கும் அரசனுமானவனுக்கு;
அனைத்தையும் விழுங்குபவனும், அனைத்தையும் நிலைநிறுத்துபவனும், அனைத்தையும் அழிப்பவனும், அனைத்தையும் போஷிப்பவனுமானவனுக்கு;
தெய்வீகமானவனும், புரிந்துகொள்ள முடியாதவனும், பிறவாதவனும், அழகானவனுமானவனுக்கு;
அனைத்தையும் இயக்குபவனும், அனைத்திற்கும் இருப்பிடமானவனும், அனைத்து வண்ணமானவனும், அனைத்தையும் அழிப்பவனுமானவனுக்கு;
காலத்தை அழிப்பவனும், கருணையுள்ளவனும், நிறமற்றவனும், மரணமற்றவனுமானவனுக்கு;
வெற்றியாளனும், படைப்பவனும், எப்போதும் செயலில் இருப்பவனும், கட்டுப்படாதவனுமானவனுக்கு; அடைபடாதவனும், பிணைக்கப்படாதவனும், கருணையுள்ளவனும், கொடையாளியுமானவனுக்கு;
எல்லையற்றவனும், மகத்தானவனும், பற்றுள்ளவனும், மங்கலமானவனும்; அனைத்தையும் உலர்த்துபவனும், அனைத்தையும் போஷிப்பவனும், அனைத்தையும் செய்பவனும், அனைத்தையும் அழிப்பவனுமானவனுக்கு;
யோகிகளுக்கெல்லாம் யோகியும், அனுபவிப்பவர்களுக்கெல்லாம் அனுபவிப்பவனும், அனைவரிடமும் கருணையுள்ளவனும், அனைத்தையும் போஷிப்பவனுமானவனுக்கு.
பாடல் 8
சாசரி சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 9
நீ உருவமற்றவன், ஒப்பற்றவன், பிறவாதவன், படைக்கப்படாதவன்;
சுவடற்றவன், ஆடையற்றவன், பெயரற்றவன், ஆசையற்றவன்; ஆதரவற்றவன், அச்சமற்றவன், ஆயினும் வெல்லப்படாதவனும் அஞ்சாதவனுமானவன்;
மூவகையானவன், செல்வமானவன், மூவர் குழுவானவன், படைக்கப்படாதவன்;
களங்கமற்றவன், ஆதியற்றவன், பிறவாதவன், பழமையானவன்; பிறவாதவன், நிறமற்றவன், படைக்கப்படாதவன், அலங்காரமற்றவன்;
முடிவற்றவன், உடைவற்றவன், வெல்ல முடியாதவன், பிணைப்புகளற்றவன்;
அளவிட முடியாதவன், நண்பன், காலியற்றவன், கட்டுப்படாதவன்;
புரிந்துகொள்ள முடியாதவன், அணுக முடியாதவன், காலமற்றவன், வலையற்றவன்;
மேலானவன், இடமற்றவன், எல்லையற்றவன், பெரியவன்; மாயையல்லாதவன், அழகற்றவன், ஆதரவற்றவன், இயலாதவன்;
அணுக முடியாதவன், பிறவாதவன், படைக்கப்படாதவன், தொட முடியாதவன்;
காணப்படாதவன், துக்கமற்றவன், செயலற்றவன், மாயையற்றவன்;
வெல்லப்படாதவன், அச்சமற்றவன், எல்லையற்றவன், அளவிட முடியாதவன்;
அளவற்றவன், செல்வமானவன், பலவாகவும் இருப்பவன், மீண்டும் ஒன்றானவன்.
பாடல் 10
புஜங்கப் பிரயாத சந்தம்.
பாடல் 11
அனைவராலும் மதிக்கப்படுபவனும், அனைத்தின் செல்வமுமானவனுக்கு வணக்கம்;
தேவர்களுக்கெல்லாம் தேவனும், உருவமற்றவனும், புரிந்துகொள்ள முடியாதவனுமானவனுக்கு;
காலத்தை அழிப்பவனும், அனைத்தையும் போஷிப்பவனும்; அனைத்தையும் இயக்குபவனும், அனைத்திற்கும் இருப்பிடமானவனுக்கு;
பற்றற்றவனும், அதிபதியற்றவனும், பிரிந்தவனும், அழிப்பவனுமானவனுக்கு;
சூரியர்களுக்கெல்லாம் சூரியனும், மதிப்பிற்குரியவர்களின் மதிப்பும்; சந்திரர்களுக்கெல்லாம் சந்திரனும், பாடல்களின் பாடலும், இசைகளின் இசையுமானவனுக்கு;
நடனங்களின் நடனமும், ஒலிகளின் ஒலியும், பானங்களின் பானமும், வாதங்களின் வாதமுமானவனுக்கு;
பற்றற்றவனும், பெயரற்றவனும், அனைத்து உருவமானவனும், செருக்கை அழிப்பவனும், அனைத்தாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவனுமானவனுக்கு;
களங்கமற்றவனும், குற்றமற்றவனும், அரசர்களுக்கெல்லாம் அரசனும், பரம உருவமானவனுக்கு;
அதிபதிகளுக்கெல்லாம் அதிபதியும், பரம யோகியும், அரசர்களுக்கெல்லாம் அரசனும், பரம ஞானியுமானவனுக்கு;
ஆயுதம் ஏந்தியவனும், கரங்கள் உடையவனும், பரம அறிஞனும், உலகங்களின் தாயுமானவனுக்கு;
அலங்காரமற்றவனும், மயக்கமற்றவனும், அனுபவிக்காதவனும், திருப்தியற்றவனுமானவனுக்கு;
அதிபதிகளுக்கெல்லாம் அதிபதியும், பரம யோகியுமானவனும்; நிலையான நாராயணனும், கடுஞ்செயல்கள் கொண்டவனும், ஆன்மாவும் ஆன்மாவல்லாததுமானவனும், உண்மையான தர்மம் கொண்ட தெய்வீகனுமானவனுக்கு;
நோயை நீக்குபவனும், ஆர்வத்தின் வடிவமும், அரசர்களுக்கெல்லாம் அரசனும், சக்ரவர்த்திகளுக்கெல்லாம் சக்ரவர்த்தியுமானவனுக்கு;
கொடைகளுக்கெல்லாம் கொடையும், மதிப்புகளுக்கெல்லாம் மதிப்பும், நோய்களுக்கெல்லாம் நோயும், நீராட்டுகளுக்கெல்லாம் நீராட்டுமானவனுக்கு;
மந்திரங்களுக்கெல்லாம் மந்திரமும், யந்திரங்களுக்கெல்லாம் யந்திரமும், அன்பர்களுக்கெல்லாம் அன்பனும், தந்திரங்களுக்கெல்லாம் தந்திரமுமானவனுக்கு;
எப்போதும் சத்-சித்-ஆனந்தமானவனும், அனைத்தையும் அழிப்பவனுமானவனுக்கு;
ஒப்பற்றவனும், உருவமற்றவனும், அனைத்திலும் உறைபவனுமானவனுக்கு;
எப்போதும் நிறைவேற்றுபவனும், விழிப்பூட்டுபவனும், பெருகுபவனும், கீழிருந்தும், மேலிருந்தும், இடையிலிருந்தும் பாவங்களை நீக்குபவனுமானவனுக்கு;
பரமனும், உன்னதனும், பரமேசுவரனும், தூய போஷகனுமானவனுக்கு;
எப்போதும், எக்காலமும் சக்திகளை அருள்பவனும், கருணையுள்ளவனுமானவனுக்கு;
வெட்டப்படாதவனும், பிரிக்கப்படாதவனும், பெயரற்றவனும், ஆசையற்றவனும்; அனைவரையும் வென்றவனும், அனைவரின் இருப்பிடமுமானவனுக்கு.
பாடல் 12
உமது வல்லமை. சாசரி சந்தம்.
பாடல் 13
நீரிலுள்ளவர் நீர்; நிலத்திலுள்ளவர் நீர்; அச்சமற்றவர் நீர்; அபேதரானவர் நீர். (62) பிரபுவே நீர்; பிறப்பற்றவர் நீர்; திசைகடந்தவர் நீர்; வேடமற்றவர் நீர். (63)
பாடல் 14
புஜங்கப் பிரயாத சந்தம்.
பாடல் 15
ஆழ்ந்தவனும், தடையற்றவனும், ஆனந்த வடிவினனுமானவனுக்கு வணக்கம்;
அனைவராலும் மதிக்கப்படுபவனும், அனைத்தின் செல்வமுமானவனும்; அதிபதியற்றவனும், அழிப்பவனும், முடிவற்றவனும், அழிவற்றவனுமானவனுக்கு;
காலமற்றவனும், போஷிக்கப்படாதவனும், எங்கும் இருப்பவனும், எல்லா ஆடையானவனுமானவனுக்கு;
அரசர்களுக்கெல்லாம் அரசனும், அலங்காரங்களுக்கெல்லாம் அலங்காரமும், ஷாஹ்களுக்கெல்லாம் ஷாஹும், பெரியவர்களுக்கெல்லாம் பெரியவனுமானவனுக்கு;
பாடல்களுக்கெல்லாம் பாடலும், அன்புகளுக்கெல்லாம் அன்பும், கோபங்களுக்கெல்லாம் கோபமும், உலர்த்துவனவற்றுக்கெல்லாம் உலர்த்துபவனுமானவனுக்கு;
அனைத்து நோய்களும், அனைத்து இன்பங்களும், அனைத்தையும் வென்றவனும், அனைவராலும் அஞ்சப்படுபவனுமானவனுக்கு;
அனைத்து ஞானமும், பரம இசையும், அனைத்து மந்திரங்களும், அனைத்து யந்திரங்களுமானவனுக்கு;
அனைத்துப் பார்வையும், அனைத்து வடிவமும், அனைத்து நிறங்களும், மூன்று இடங்களில் வளைந்தவனும், அன்பற்றவனுமானவனுக்கு;
உயிர்களுக்கெல்லாம் உயிரும், வித்துகளுக்கெல்லாம் வித்தும், உடைக்க முடியாதவனும், அழிக்க முடியாதவனும், அனைத்திற்கும் அமைதி அளிப்பவனுமானவனுக்கு;
கருணை வடிவினனும், தீவினைகளை அழிப்பவனுமானவனுக்கு;
எப்போதும், எக்காலமும், செல்வத்தும் சக்திகளுக்கும் இருப்பிடமானவனுக்கு.
பாடல் 16
சர்பட சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 17
நீ அழியாத செயல்களும் அழியாத தர்மமும் கொண்டவன்; அசையாத யோகத்தின் யோகி, அசையாத இன்பத்தை அனுபவிப்பவன்;
அசையாத அரசன், தாக்க முடியாத அலங்கரிப்பவன், அசையாத தர்மம், புரிந்துகொள்ள முடியாத செயல்;
அனைவருக்கும் கொடுப்பவன், அனைத்தையும் அறிபவன், அனைத்தையும் அனுபவிப்பவன், அனைவராலும் மதிக்கப்படுபவன்;
அனைத்தின் உயிர், அனைத்தின் காவலன், அனைத்தையும் அனுபவிப்பவன், அனைத்தின் யோகி;
அனைத்தின் இறைவன், அனைத்தின் மறைபொருள், அனைத்தையும் அழிப்பவன், அனைத்தையும் போஷிப்பவன்.
பாடல் 18
ரூவால் சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 19
அவன் ஆதி வடிவம், ஆரம்பமற்ற திருவுருவம், பிறவாதவன், எல்லையற்ற உயிர்; அனைவராலும் மதிக்கப்படுபவன், மூவகைக் கடவுள், புரிந்துகொள்ள முடியாதவன், ஆதியானவன், கொடையாளி; அனைத்தையும் போஷிப்பவன், அனைத்தையும் அழிப்பவன், அனைத்தின் காலம்; பற்றற்ற துறவியின் வடிவத்தில் எங்கும் நிறைந்திருப்பவன்.
அவனுக்குப் பெயரோ இடமோ சாதியோ, உருவமோ, நிறமோ, வடிவமோ இல்லை; ஆதி உயிர், கொடை வடிவம், பிறவாதவன், எல்லையற்றவன், வரம்பற்றவன்; நாடோ, வேடமோ, உருவமோ, வடிவமோ, ஆர்வமோ இல்லாதவன்; அன்புடன் எல்லாத் திசைகளிலும் எங்கும் நிறைந்திருப்பவன்.
பெயரற்றவனும், ஆசையற்றவனுமான அவன், எங்கும் காணப்படாதவன், ஆனாலும் எங்கும் மதிக்கப்படுபவன்; ஒரே வடிவம் பல வடிவங்களில் வெளிப்பட்டு, விளையாட முடியாத விளையாட்டை விளையாடி, இறுதியில் மீண்டும் ஒன்றாகிறவன்.
தேவர்களும் ரிஷிகளும் அவனை அறியார்; வேதங்களோ பிற நூல்களோ அவனை அறியா; அவனது உருவத்தையோ நிறத்தையோ சாதியையோ குலத்தையோ எவரும் அறியார்.
அவனுக்குத் தந்தையுமில்லை, தாயுமில்லை, பிறப்புமில்லை, இறப்புமில்லை; நான்கு சக்கர பிரபஞ்சத்தையும் மூன்று உலகங்களையும் அவன் சுற்றி வருகிறான்.
பதினான்கு உலகங்களும் அவனது திருநாமத்தை ஓதுகின்றன; ஆதி இறைவனும், ஆரம்பமற்ற திருவுருவமுமான அவனே அனைத்தையும் நிலைநிறுத்தினான்.
அவன் பரம வடிவம், புனிதத் திருவுரு, பூரணமான எல்லையற்ற உயிர்; அவன் முழுப் பிரபஞ்சத்தையும் படைத்தான், தானாகவே நிலைத்திருப்பவன், படைப்பவனும் அழிப்பவனுமானவன்.
அவன் காலத்திற்கு அப்பாற்பட்டவன், சக்திகள் கொண்டவன், காலமற்ற உயிர், இடமற்றவன்; தர்மத்தின் உறைவிடம், மயக்கமற்றவன், பிறவாதவன், காணப்படாதவன், ஆடையற்றவன்.
அவனுக்கு உறுப்பில்லை, ஆர்வமில்லை, நிறமில்லை, சாதியில்லை, குலமில்லை, பெயரில்லை; செருக்கை அழிப்பவன், தீயவர்களை அழிப்பவன், விடுதலை அருள்பவன்.
அவன் தன்னுருவம், அளவிட முடியாதவன், புகழப்படாதவன், ஒற்றைப் பற்றற்ற உயிர்; செருக்கை அழிப்பவன், அனைத்தையும் அழிப்பவன், ஆதி வடிவம், நிலையற்றவன்; உறுப்பற்றவன், அழிவற்றவன், அன்னியமற்றவன், ஒற்றை எல்லையற்ற உயிர்; அனைவருக்கும் தகுதியானவன், அனைத்தையும் அழிப்பவன், அனைத்தையும் போஷிப்பவன்.
அவன் அனைத்திற்கும் செல்பவன், அனைத்தையும் அழிப்பவன், அனைவராலும் அறிய முடியாதவன்; அவனது உருவத்தையோ நிறத்தையோ வடிவத்தையோ எல்லா நூல்களும் அறியா; பரம வேதங்களும் புராணங்களும் அவனைப் பற்றி எப்போதும் 'இதுவல்ல' என்கின்றன; கோடிக்கணக்கான ஸ்மிருதிகளும், புராணங்களும், சாஸ்திரங்களும் அவனை மனத்தால் பற்றிக்கொள்ள முடியாது.
பாடல் 20
மதுபார சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 21
நீ உன்னத நற்குணங்களின் பொக்கிஷம், எல்லையற்ற மகிமை கொண்டவன்; அழியாத நிலையும் அளவிட முடியாத புகழும் உடையவன்;
புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒளி, இரவும் பகலும் அழியாதவன், நீண்ட கரங்களுடையவன், சக்ரவர்த்திகளுக்கெல்லாம் சக்ரவர்த்தி;
அரசர்களுக்கெல்லாம் அரசன், சூரியர்களுக்கெல்லாம் சூரியன், தேவர்களுக்கெல்லாம் தேவன்; பெரும் புகழுடையவன்;
இந்திரர்களுக்கெல்லாம் இந்திரன், குழந்தைகளுக்கெல்லாம் குழந்தை, ஏழைகளுக்கெல்லாம் ஏழை, காலங்களுக்கெல்லாம் காலம்;
அசாதாரண உடலும், அழிவற்ற ஒளியும், எல்லையற்ற இயக்கமும் வரம்பும் கொண்டவன், நற்குணங்களின் பொக்கிஷம்;
ரிஷிகள் உன்னை வணங்குகின்றனர், அச்சமற்றவனும் ஆசையற்றவனுமான உன்னை;
உன் மகிமை மிகத் தீவிரமானது, உன் அளவும் இயக்கமும் தடையற்றவை;
நீ சிரமமற்ற செயல்களை உடையவன், கண்ணுக்குத் தெரியாத தர்மம் கொண்டவன், எல்லா அலங்காரங்களாலும் நிரம்பியவன், தண்டிக்கப்படாதவன், விரிந்தவன்.
பாடல் 22
சாசரி சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 23
குபிந்தே (கோபாலரே)! முகந்தே (முக்தி தருபவரே)! உயர்ந்தவரே! எல்லையற்றவரே! (94) ஹரியரே! கரியரே (செயலாளரே)! பெயரற்றவரே! ஆசையற்றவரே! (95)
பாடல் 24
புஜங்கப் பிரயாத சந்தம்.
பாடல் 25
நீ உலகைப் படைப்பவன், உலகை அழிப்பவன், உலகிற்குக் கொடுப்பவன், உலகை அறிபவன்;
உலகில் ஊடுருவுபவன், உலகை போஷிப்பவன், உலகைக் காப்பவன், உலகின் காலம்;
உலகின் பக்கமானவன், உலகில் உறைபவன், உலகால் மதிக்கப்படுபவன், உலகிற்குக் கொடையளிப்பவன்.
பாடல் 26
சாசரி சந்தம்.
பாடல் 27
பகைவர் இல்லை, நண்பர் இல்லை, மயக்கம் இல்லை, பயம் இல்லை. (99) செயல் இல்லை, உடல் இல்லை, பிறப்பு இல்லை, பிறப்பு இல்லை. (100) சித்திரம் இல்லை, நண்பர் இல்லை, மேலானவர் நீர், தூய்மையானவர் நீர். (101) பூமியின் அதிபதிக்கு (மன்னருக்கு) மேலானவர், அதிபதியற்றவர், பார்க்க முடியாதவர், இழுக்க முடியாதவர். (102)
பாடல் 28
பகவதி சந்தம், உமது அருளால் கூறப்படுகிறது.
பாடல் 29
நாடும் வேடமும் கடந்து அழியாதவன் நீ; செயலிலும் மாயையிலும் முடிவற்றவன்;
துக்கத்தின் சூரியன், பற்றற்றவன், சாம்பலால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன்;
அரசர்களின் ஒளி, தர்மத்தின் கொடி; துக்கமற்றவன், எல்லா அலங்காரமும் உடையவன்;
உலகின் சாதனை, அரசர்களுக்கெல்லாம் அரசன், பிரம்ம வடிவினன்;
ஆதியானவன், தெய்வமற்றவன், தன்னால் புரிந்துகொள்ள முடியாதவன்;
உருவமற்றவன், தனித்தவன்; வழங்குபவன், கருணையுள்ளவன், மன்னிப்பவன், அரசன்;
செய்பவன், கொடுப்பவன், அனைத்தையும் விழுங்குபவன், அனைத்தையும் அழிப்பவன்;
எல்லா இடத்திலும் மதிக்கப்படுபவன், எல்லா இடத்திலும் கொடையாளி, எல்லா இடத்திலும் இயங்குபவன், எல்லா இடத்திலும் தங்குபவன்;
ஒவ்வொரு நாட்டிலும், ஒவ்வொரு வேடத்திலும், எங்கும் ஆட்சி செய்பவன்;
அனைவரின் காலம், அனைவரின் போஷகன், அழிப்பவன், செல்பவன், பார்ப்பவன்;
செய்பவன், ஆள்பவன், உலர்த்துபவன், போஷிப்பவன்;
காப்பவன், உயிர், ஒவ்வொரு நாட்டிலும் ஒவ்வொரு வேடத்திலும்;
எப்போதும் மதிக்கப்படுபவனும் மகத்தானவனும், பாடப்படுபவனும் நிலைநிறுத்தப்பட்டவனும்;
சூரியன், மதிப்பு, இந்திரன், சந்திரன்; அனைத்தையும் சொல்பவன், பரம அறிபவன், இறைவன்;
அழகானவன், அனைவரிடமும் திரும்புபவன், என்றும் அமைதியில் இருப்பவன்; எதிரிகளை வென்றவன், ஏழைகளைக் காப்பவன், உயர்ந்த நிலையிலுள்ளவன்;
பொக்கிஷம், பெரிய தோழன், வழங்குபவன்;
எண்ணற்ற அலைகள் கொண்டவன், பிரிக்கப்படாதவன், அழிவற்றவன்;
விலைமதிப்பற்ற பலன், வெல்பவன்; உருவத்தின் சாரம், மூன்று விடுதலை, உண்மையான யோகம்;
எப்போதும் உருவானவன், பிரிக்கப்படாதவன், ஒப்பற்றவன், அனைவரையும் வென்றவன்;
அனைத்து அமைதி, ஆசையற்றவன், சாரம்; ஆழ்ந்தவன், ஒப்பற்றவன்;
ஆதியானவன், ஆரம்பமற்றவன், பற்றற்றவன், பெயரற்றவன்;
மூவகையானவன், முடிவற்றவன், மங்கலமானவன்; எல்லோரிடமும் அன்புள்ளவன், மூன்று இன்பங்களின் வடிவம், உடைக்க முடியாதவன், தொட முடியாதவன்;
நரகத்தை அழிப்பவன், பூமியில் அலைபவன்;
ஒளியின் சாரம், நித்தியமானவன்; இன்பத்தின் வடிவம், ஒப்பற்ற யோகம்.
பாடல் 30
சாசரி சந்தம்.
பாடல் 31
நீ அழிவற்றவன், பற்றற்றவன், ஆடையற்றவன், பதிவற்றவன்;
மாயையற்றவன், செயலற்றவன், ஆதியற்றவன், யுகங்களின் தொடக்கத்திலிருந்தவன்;
வெற்றியாளன், பிறவாதவன், படைக்கப்படாதவன், தீண்டப்படாதவன்; சிதைவற்றவன், பற்றற்றவன், ஆக்கிரமிப்பற்றவன், கட்டுப்படாதவன்;
பக்தியற்றவன், பற்றற்றவன், அழிவற்றவன், ஒளிர்பவன்;
கவலையற்றவன், தூயவன், எழுதப்படாதவன், காணப்படாதவன்; பதிவற்றவன், ஆடையற்றவன், அளவிட முடியாதவன், ஆழ்ந்தவன்;
அணுக முடியாதவன், அடைய முடியாதவன், களங்கமற்றவன், ஆதியற்றவன்; அநித்தியமானவன், ஆயினும் நித்தியமானவன், பிறவாதவன், பழமையானவன்.
பாடல் 32
சர்பட சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 33
எல்லாவற்றையும் கொல்பவர்; எல்லாவற்றையும் செல்பவர்; எல்லாவற்றையும் புகழ்பவர்; எல்லாவற்றையும் அறிபவர். (142) எல்லாவற்றையும் அழிப்பவர்; எல்லாவற்றையும் செய்பவர்; எல்லா உயிர்களுக்கும் உரியவர்; எல்லா பாதுகாப்புக்கும் உரியவர். (143) எல்லா செயல்களுக்கும் உரியவர்; எல்லா தருமங்களுக்கும் உரியவர்; எல்லாவற்றிலும் இணைந்தவர்; எல்லாவற்றிலும் முக்தியடைந்தவர். (144)
பாடல் 34
ரஸாவல் சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 35
நரகத்தை அழிப்பவனுக்கு வணக்கம், நித்திய ஒளிக்கு, அன்பற்ற வடிவிற்கு, அழிவற்ற அலங்காரத்திற்கு; செருக்கை அழிப்பவனுக்கு, எப்போதும் அனைவருடனும் இருப்பவனுக்கு, ஆழ்ந்த வடிவிற்கு, தடையற்ற அலங்காரத்திற்கு; அன்பற்றவனுக்கு, பெயரற்றவனுக்கு, மூன்று இடங்களில் வளைந்தவனுக்கு, மூவகை ஆசையுடையவனுக்கு, உடைபடாத வடிவினனுக்கு, அனைத்து அங்கங்களுடைய ஒப்பற்றவனுக்கு.
நீ பேரனில்லாதவன், மகனில்லாதவன், பகைவனில்லாதவன், நண்பனில்லாதவன், தந்தையில்லாதவன், தாயில்லாதவன், சாதியில்லாதவன், குலமில்லாதவன்; ஒப்பற்ற தோழனில்லாதவன், புரிந்துகொள்ள முடியாதவன், எப்போதும் ஒளிர்பவன், வெற்றியாளன், பிறவாதவன்.
பாடல் 36
பகவதி சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 37
நீ வெளிப்படையாகவும் தெளிவாகவும் உள்ளவன், நம் முன் இருப்பவன், எப்போதும் அமைதியானவன், எல்லாப் பேச்சும் ஆனவன்;
மனத்தின் அதிபதி, அழகிய விளக்கு, பூரண நலமுடையவன், கருணையுள்ள போஷகன்;
நாளாந்த உணவை அளிப்பவன், எப்போதும் போஷிப்பவன், பூரண நற்பண்புடையவன், அழகின் அழகு;
வரி அழிப்பவன், ஏழைகளைப் போஷிப்பவன், எதிரிகளை முறியடிப்பவன், அச்சத்தை அழிப்பவன்;
கறையை அழிப்பவன், அனைவரின் உறைவிடம், முடிவற்ற எதிரி, கருணையுள்ள போஷகன்;
அனைத்து மொழிகளும், பேச்சின் அதிபதி, நரகத்தை அழிப்பவன், சொர்க்கத்தின் உறைவிடம்;
அனைத்தையும் இயக்குபவன், எப்போதும் இயங்குபவன், விவேகத்தில் நிறைந்தவன், அனைவருக்கும் பிரியமானவன்;
பரமேசுவரன், அனைவருக்கும் அதிபதி, இடமற்ற எழுதப்படாதவன், எப்போதும் ஆடையற்றவன்;
காலங்களின் பூமி, நம்பிக்கையின் ஆழமானவன், பூரண கருணையுள்ளவன், அழகின் துணிவு;
அசையாத ஒளி, அளவிட முடியாத நறுமணம், அற்புத வடிவம், அளவிட முடியாத அலங்காரம்;
அளவிட முடியாத விரிவு, சுய ஒளி, அசையாத அன்பற்றவன், அளவிட முடியாத அழிவற்றவன்.
பாடல் 38
மதுபார சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 39
ரிஷிகள் எப்போதும் நற்குணங்களின் பொக்கிஷமான உனக்கு மனதால் வணங்குகின்றனர்;
எதிரிகளை அழிப்பவன், தீயவர்களை நசுக்குபவன்;
புனிதர்களால் வணங்கப்படுபவன், முனிவர்களின் தலைவன், உடைபடாத மனிதர்களின் இறைவன், தூய மனிதர்களின் இறைவன்;
அளவிட முடியாத ஒளி, முனிவர்களின் ஒளி, நற்குணங்களின் பொக்கிஷம், எப்போதும் நிலத்திலும் நீரிலும் இருப்பவன்;
அழிவற்ற அங்கங்களுடைய, உடைபடாத நிலையுடைய, எல்லையற்ற புகழ்பெற்ற, உன்னத இயக்கமும் அளவும் கொண்டவன்;
நிலத்திலும் நீரிலும், எல்லாத் திசைகளிலும், பெரியவனும் முடிவற்றவனுமானவன்;
அளவிட முடியாத ஒளி, பூமியின் ஆதாரம், நீண்ட கரங்களுடையவன், எப்போதும் ஒருவனாக இருப்பவன்;
ஆதி ஓம், ஆரம்பமற்ற பேச்சு, தீயவர்களை நொறுக்கும் சிந்தனை, குருவும் காலமற்ற இறைவனுமானவன்;
ஒவ்வொரு வீட்டிலும் வணங்கப்படுபவன், உன் பாதங்களில் மனதை வைத்தவன், அழிவற்ற உடலுடையவன், அடக்கப்படாதவன்;
சிக்கலற்ற உடலுடையவன், நிறமற்ற பேச்சுடையவன், உடைபடாத பொக்கிஷம், முடிவற்ற, எல்லையற்றவன்;
காணப்படாத தர்மம், மிக உறுதியான செயல், நிறமற்ற எல்லையற்றவன், மாபெரும் கொடையாளி.
பாடல் 40
ஹரிபோல்மனா சந்தம், உமது அருளால்.
பாடல் 41
நீ கருணையின் உறைவிடம், எதிரிகளை அழிப்பவன், தீயவர்களை நசுக்குபவன், பூமியை அலங்கரிப்பவன்;
உலகின் அதிபதி, பரமேசுவரன், யுகத்தின் காரணம், அனைவரின் மீட்பர்;
பூமியின் ஆதாரம், உலகைப் படைப்பவன், மனதில் மதிக்கப்படுபவன், உலகில் அறியப்பட்டவன்;
அனைத்தையும் தாங்குபவன், அனைத்தையும் செய்பவன், அனைத்தின் பக்கம், அனைத்தையும் அழிப்பவன்;
கருணைக் கடல், பிரபஞ்சத்தைத் தாங்குபவன், அனைத்தின் அதிபதி, உலகின் அதிபதி;
பிரபஞ்சத்தின் அதிபதி, தீயவர்களை நசுக்குபவன், பரமனிலும் பரமன், கருணைக் கடல்;
உச்சரிக்க முடியாத உச்சாடனம், நிலைநிறுத்தப்படாத நிலைப்பாடு, படைக்கப்படாத படைப்பு, அழிவற்ற மரணம்;
அழிவற்ற மரணம், படைக்கப்பட்ட படைப்பு, படைக்கப்படாத படைப்பு, பூமியின் ஆதாரம்;
எல்லையற்ற இறைவன், பரமேசுவரன், படைக்கப்படாத படைப்பு, அழிவற்ற மரணம்;
அற்புதமான படைப்பு, அழிவற்ற மரணம், மனிதர்களின் தலைவன், தீயவர்களை அழிப்பவன்;
பிரபஞ்சத்தைப் போஷிப்பவன், கருணையின் உறைவிடம், அரசர்களின் தலைவன், அனைத்தையும் பெறுபவன்;
அச்சத்தை அழிப்பவன், எதிரிகளை நசுக்குபவன், பகைவர்களைத் துன்புறுத்துபவன், ஓதலுக்குரிய ஓதல்களை ஓதுபவன்;
அளவிட முடியாத செயல், அனைத்துச் செயலும், செயல்களைச் செய்பவன், துன்பம் நீக்கும் ஹரி;
பரமாத்மா, அனைத்து ஆன்மா, தன்னில் உறைபவன், மகிமைகளுக்கெல்லாம் மகிமை.
பாடல் 42
புஜங்கப் பிரயாத சந்தம்.
பாடல் 43
சூரியர்களுக்கெல்லாம் சூரியனுக்கும், சந்திரர்களுக்கெல்லாம் சந்திரனுக்கும், அரசர்களுக்கெல்லாம் அரசனுக்கும், இந்திரர்களுக்கெல்லாம் இந்திரனுக்கும் வணக்கம்;
இருளுக்கும், ஒளிகளுக்கெல்லாம் ஒளிக்கும், படைகளுக்கெல்லாம் படைக்கும், வித்துகளுக்கெல்லாம் வித்துக்கும் வணக்கம்;
ராஜச, தாமச, சாந்த வடிவங்களுக்கும்; பரம உண்மைக்கும் உருவமற்ற வடிவத்திற்கும் வணக்கம்;
யோகிகளுக்கெல்லாம் யோகிக்கும், ஞானங்களுக்கெல்லாம் ஞானத்துக்கும், மந்திரங்களுக்கெல்லாம் மந்திரத்துக்கும், தியானங்களுக்கெல்லாம் தியானத்துக்கும் வணக்கம்;
போர்களுக்கெல்லாம் போருக்கும், ஞானங்களுக்கெல்லாம் ஞானத்துக்கும், விருந்துகளுக்கெல்லாம் விருந்துக்கும், பானங்களுக்கெல்லாம் பானத்துக்கும் வணக்கம்;
சச்சரவுகளுக்குக் காரணமானவனுக்கும், அமைதி வடிவினனுக்கும், இந்திரர்களுக்கெல்லாம் இந்திரனுக்கும், ஆதியற்ற அலங்காரத்துக்கும் வணக்கம்;
நீ களங்கத்தின் வடிவம், அலங்காரங்களுக்கெல்லாம் அலங்காரம்;
நம்பிக்கைகளுக்கெல்லாம் நம்பிக்கைக்கும், அழகுகளுக்கெல்லாம் அழகுக்கும் வணக்கம்;
அழிவற்ற வடிவம், ஆசையற்றவன், பெயரற்றவன்;
மூன்று இடங்களில் வளைந்தவன், மூவகைக் காலம், அன்பற்றவன், ஆசையற்றவன்.
பாடல் 44
ஏக் அக்ஷரி சந்தம்.
பாடல் 45
நீ வெல்லப்படாதவன், ஆதரவற்றவன், அச்சமற்றவன், பிறவாதவன்;
படைக்கப்படாதவன், பிறவாதவன், அழிவற்றவன், வானம் போன்றவன்; முடிவற்றவன், அழியாதவன், கண்ணுக்குத் தெரியாதவன், உடைபடாதவன்;
காலமற்றவன், கருணையுள்ளவன், பதிவற்றவன், ஆடையற்றவன்;
பெயரற்றவன், ஆசையற்றவன், அளவிட முடியாதவன், அசையாதவன்;
அதிபதியற்றவன், செருக்கை அழிப்பவன், பிறப்பற்றவன், பேச்சற்றவன்;
ஆர்வமற்றவன், நிறமற்றவன், உருவமற்றவன், வடிவமற்றவன்;
செயலற்றவன், மயக்கமற்றவன், முடிவற்றவன், பதிவற்றவன்.
பாடல் 46
புஜங்கப் பிரயாத சந்தம்.
பாடல் 47
அனைவராலும் வணங்கப்படுபவனுக்கும், அனைத்தையும் அழிப்பவனுக்கும், முடிவற்றவனுக்கும், பெயரற்றவனுக்கும், அனைத்தின் உறைவிடத்துக்கும் வணக்கம்;
ஆசையற்ற அலங்காரத்துக்கும், அனைத்து வடிவத்துக்கும், தீவினைகளை அழிப்பவனுக்கும், உண்மையான தர்மத்தின் அலங்காரத்துக்கும் வணக்கம்;
எப்போதும் சத்-சித்-ஆனந்தமானவனுக்கும், எதிரிகளை அழிப்பவனுக்கும், நன்மை செய்பவனுக்கும், அனைத்தில் உறைபவனுக்கும் வணக்கம்;
அற்புத அலங்காரத்துக்கும், அதிசய பொக்கிஷத்துக்கும், இறைவனுக்கும், செய்பவனுக்கும், நற்குணமுடையவனுக்கும், கருணையுள்ளவனுக்கும் வணக்கம்;
உலகில் ஊடுருவுபவனுக்கும், உலகை அனுபவிப்பவனுக்கும், சுயம்பூவானவனுக்கும், மங்கலமானவனுக்கும், எப்போதும் அனைவரின் யோகியானவனுக்கும் வணக்கம்;
பஞ்சத்தை அழிப்பவனுக்கும், கருணை வடிவினனுக்கும், என்றென்றும் என்னுடன் இருப்பவனுக்கும், அழிவற்ற அலங்காரத்துக்கும் வணக்கம்.
பாடல் 48
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
ஜாப் சாஹிப், சீக்கிய மதத்தின் தினசரிப் பிரார்த்தனைகளான நித்னேமின் ஒரு பகுதி; பாரம்பரியமாக சீக்கியர்கள் நீராடிய பின் காலையில் இதை ஓதுகின்றனர். சீக்கியர்களின் இரண்டாம் புனித நூலான தசம் கிரந்தத்தில் இது காணப்படுகிறது; பத்தாவது சீக்கிய குருவான குரு கோவிந்த் சிங் ஜி (1666–1708) அவர்களுக்குக் காரணமாகக் கூறப்படுகிறது. தாளமும் தியான ஓட்டமும் உருவாக்க இயற்றுநர் பல்வேறு கவிதைச் சந்தங்களை (சந்த்) பயன்படுத்துகிறார்; அதன் வசனங்கள் இறைவனின் அப்பாற்பட்ட தன்மையையும் எங்கும் நிறைந்திருக்கும் தன்மையையும் வலியுறுத்துகின்றன; இறைவன் பெரும்பாலும் அகால் (காலமற்றவர்) அல்லது வாஹேகுரு (அற்புதமான இறைவன்) என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். இது பக்தியின் செயலாகவும் நினைவுகூர்தலாகவும் ஓதப்படுகிறது; உலகியல் வேறுபாடுகளுக்கு அப்பாற்பட்ட இறைவனின் மீது ஓதுபவரின் மனத்தை ஒருமுகப்படுத்த உதவுகிறது.
இந்த பாடல் பற்றி
இயற்றியவர்: Guru Gobind Singh Ji · Sikh Guru (Tenth of the Ten) · 1666–1708 CE, Punjab & beyond
The tenth and last human Sikh Guru, who founded the Khalsa order in 1699 and composed hymns of valor and devotion including the Jaap Sahib and Chaupai Sahib, later compiled in the Dasam Granth. Before his passing, he declared the Guru Granth Sahib to be the eternal Guru of the Sikhs.
Guru Gobind Singh Ji இன் மேலும்
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
ஆசிரியர் மற்றும் இடம்
ஜாப் சாஹிப் பத்தாவது சீக்கிய குருவான குரு கோவிந்த் சிங்கிற்குக் காரணமாகக் கூறப்படுகிறது. இது தசம் கிரந்தத்தின் முதல் பக்கங்களை நிரப்பி அந்நூலைத் தொடங்குகிறது; சீக்கிய நித்னேமின் காலைப் பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றாகவும் உள்ளது. கால்சாவின் தீட்சைச் சடங்கான அமிருத் சஞ்சாரிலும் இது ஓதப்படுகிறது.
பாடல்களும் சந்தங்களும்
இப்பாடலில் எண்ணிடப்பட்ட 199 வசனங்கள் உள்ளன. அவை பத்து பாரம்பரியச் சந்தங்களில் (சந்த்) அமைந்துள்ளன: சாப்பை, புஜங்க பிரயாத், சச்சரி, சர்பட், ருவால், மதுபார், பகவதி, ரசாவல், ஹரிபோல்மனா மற்றும் ஏக் அச்சரி. ஒவ்வொரு சந்த மாற்றமும் ஓதலின் தாளத்தை மாற்றுகிறது.
மொழிகள்
இப்பாடலில் சமஸ்கிருதம், பிரஜ பாஷா, அரபி மற்றும் பாரசீக மொழிகளின் கலவை உள்ளது. 150 முதல் 160 வரையிலான வசனங்கள் அடங்கிய பகவதிப் பகுதியில், படைப்பாளரைக் குறிக்க 'கரீம்' (கருணையாளர்), 'ரஹீம்' (இரக்கமுள்ளவர்), 'கனீம்', 'கரீப்-நவாஸ்' (ஏழைகளைக் காப்பவர்) போன்ற பெயர்கள் பயன்படுகின்றன. இவ்வாறு பல மரபுகளின் சொல்வளத்தில் ஒரே இறைவனை இப்பாடல் போற்றுகிறது.
எதிர்மறையால் போற்றுதல்
படைப்பாளருக்கு எந்த அடையாளமோ, சின்னமோ, நிறமோ, சாதியோ, குலமோ இல்லை என்றும், அவரது உருவத்தையோ வடிவத்தையோ ஆடையையோ யாரும் விவரிக்க முடியாது என்றும் சாப்பை சந்தத்தில் பாடல் தொடங்குகிறது. இதே முறை, 'அ' எழுத்தில் தொடங்கும் பல சொற்களான அகால் (காலமற்றவர்), அலேக் (பதிவு செய்யப்படாதவர்), அபேக் (ஆடையற்றவர்), அஜூன் (பிறவாதவர்) என்ற வடிவங்களில் பாடல் முழுவதும் தொடர்கிறது.
வணக்கங்கள்
பல வசனங்கள் “நமோ” அல்லது “நமஸ்த்வம்” (“உமக்கு வணக்கம்”) என்று தொடங்கி, இறைவனின் ஒரு பெயரையோ குணத்தையோ தொடர்ந்து வைக்கின்றன. அவற்றை ஒன்றன்பின் ஒன்றாக ஓதுவது மனதை ஒரு நிலையான பக்தித் தாளத்தில் ஒருமுகப்படுத்துகிறது.
ஏக் அச்சரி வசனங்கள்
வசனங்கள் 189 மற்றும் 190 ஏக் அச்சரி (ஓர்-எழுத்து) சந்தத்தில் அமைந்துள்ளன; ஒவ்வொரு வரியும் ஒரே சொல்லாக இருக்கும்: அஜை, அலை, அபை, அபை (வெல்லப்படாதவர், ஆதரவற்றவர், அச்சமற்றவர்). பாடல் புஜங்க பிரயாத் சந்தத்தில் நிறைவுறுகிறது; அனைத்திற்கும் உறைவிடமான இறைவனுக்கு இறுதி வணக்கத்துடன்.
Guru Gobind Singh Ji
சீக்கியம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது