Jaap Sahib — Uma Prece Sikh sobre a Natureza do Divino
O Jaap Sahib é uma composição sagrada do Sikhismo, recitada como parte da oração matinal. Ela consiste em versos que louvam e descrevem as qualidades infinitas e indescritíveis do Ser Supremo, que está além de toda forma, nome e limitação.
Versos
Um Deus, pela graça do Verdadeiro Guru.
Verso 1
Vitória ao Maravilhoso Guru.
Verso 2
Meditação.
Verso 3
Da boca do Décimo Imperador.
Verso 4
Métrica Chhapai, por Tua graça.
Verso 5
Sem marca, cor, casta ou linhagem; sem forma, cor, linha ou vestimenta; imóvel, destemido, infinito; digno de milhões de Indras e reis; Senhor dos três mundos, deuses, homens, demônios; todos os nomes são Teus; quem pode descrever? (1)
Verso 6
Métrica Bhujang Prayat.
Verso 7
Eu Te saúdo, ó Eterno, Misericordioso, Sem Forma, Incomparável, Sem Vestes, Sem Registro, Sem Corpo, Não Nascido, Invencível, Indestrutível, Sem Nome, Sem Lugar, Sem Ação, Sem Dharma, Invicto, Destemido, Sem Braços, Sem Queda, Sem Azul, Sem Começo, Indivisível, Insondável, Generoso, Ilimitado, Único e Múltiplo, Não Criado, Não Manifestado, Sem Agitação, Sem Mundo, Sem Tristeza, Sem Calor, Sem Estabelecimento, Três Vezes Honrado, Tesouro, Insondável, Sem Braços, Três Categorias, Sem Criação, Desfrutador, Unido, Sem Cor, Indestrutível, Inacessível, Deleitável, Na Água e na Terra, Sem Apoio, Não Nascido, Sem Queda, Maravilhoso, Surpreendente, Sem Direção, Sem Disfarce, Sem Morada, Sem Força. Salvação a Todo Tempo, a Todo Misericordioso, a Toda Forma, a Todo Rei, a Todo Destruidor, a Todo Estabelecedor, a Todo Protetor, ao Deus Impenetrável, ao Não Nascido, ao Belo, a Toda Morada, a Todo Mundo, a Toda Cor, a Todo Destruidor, ao Tempo do Tempo, ao Misericordioso, Sem Cor, Imortal, ao Envelhecedor, ao Criador, a Todo Envolvimento, ao Desapegado, Sem Poder, Sem Fala, ao Misericordioso, ao Generoso, ao Infinito, ao Grande, ao Amor, à Boa Fortuna, a Todo Secador, a Todo Nutridor, a Todo Fazedor, a Todo Removedor, ao Yoga do Yoga, ao Desfrute do Desfrute, a Todo Misericordioso, a Todo Protetor. (2-28)
Verso 8
Métrica Chachari, por Tua graça.
Verso 9
Tu és sem forma, incomparável, não nascido, não criado; sem registro, sem disfarce, sem nome, sem desejo; sem metade, sem igual, invicto, destemido; três vezes honrado, tesouro, três categorias, sem criação; sem azul, sem começo, invencível, sem origem; não nascido, sem cor, não criado, sem ornamento; invencível, indestrutível, sem luta, sem conflito; incomensurável, amigo, sem envolvimento, desapegado; incompreensível, insondável, eterno, imortal; Deus, sem lugar, infinito, grande; sem falsidade, sem beleza, sem sustentação, impossível; inacessível, não nascido, não criado, intocável; sem mundo, sem tristeza, sem ação, sem dúvida; invicto, destemido, sem braços, insondável; sem orgulho, tesouro, múltiplo, e novamente único. (29-43)
Verso 10
Métrica Bhujang Prayat.
Verso 11
Salvação a todos os honrados, a todos os tesouros; salvação ao Deus dos deuses, ao sem disfarce, ao impenetrável; salvação ao tempo do tempo, a todo protetor, a toda morada, a todo mundo; ao sem desejo, ao sem senhor, ao desapegado, ao destruidor; salvação ao sol dos sóis, à honra das honras; salvação à lua das luas, ao sol dos sóis; salvação à canção das canções, ao tom dos tons; salvação à dança das danças, ao som dos sons; salvação à bebida das bebidas, ao debate dos debates; ao sem desejo, ao sem nome, a toda forma, ao destruidor, ao removedor, a toda glória; sem mancha, sem mácula, em forma imaculada; salvação ao rei dos reis, em forma suprema; salvação ao yoga dos yogues, ao mestre supremo; salvação ao rei dos reis, ao ancião supremo; salvação ao portador de armas, ao que possui armas; salvação ao conhecedor supremo, à mãe do mundo; sem disfarce, sem dúvida, sem desfrute, não saciado; salvação ao yoga dos yogues, ao mestre supremo; salvação ao eterno Narayana, de ações cruéis; salvação ao espírito e não espírito, ao deus de bom dharma; salvação ao removedor de doenças, em forma de amor; salvação ao imperador dos imperadores, ao rei dos reis; salvação à dádiva das dádivas, à honra das honras; salvação à doença das doenças, salvação ao banho; salvação ao mantra dos mantras, ao yantra dos yantras; salvação ao amado dos amados, ao tantra dos tantras; sempre verdadeiro, bem-aventurado, destruidor de tudo; incomparável, sem forma, habitante de tudo; sempre realizador, sábio, envelhecedor; abaixo, acima, meio, removedor de pecados; supremo, além, Senhor supremo, protetor; sempre, eternamente, doador de realizações, misericordioso; indivisível, não diferente, sem nome, sem desejo; a todos vitorioso, a todos morada. (44-61)
Verso 12
Teu é o poder. Métrica Chachari.
Verso 13
Tu és na água, na terra, destemido, sem medo; Tu és Senhor, não nascido, sem direção, sem disfarce. (62-63)
Verso 14
Métrica Bhujang Prayat.
Verso 15
Insondável, não obstruído, em forma de bem-aventurança; salvação a todos os honrados, a todos os tesouros; salvação a Ti, ó Senhor, sem senhor, destruidor, invencível, indestrutível; salvação a Ti, ó Eterno, não protetor; salvação a todo lugar, a todo disfarce; salvação ao rei dos reis, ao adorno dos adornos; salvação ao imperador dos imperadores, ao mês dos meses; salvação à canção das canções, ao amor dos amores; salvação à ira das iras, ao secador dos secadores; salvação a toda doença, a todo desfrute; salvação a todo vencedor, a todo medo; salvação a todo conhecimento, ao tom supremo; salvação a todo mantra, a todo yantra; salvação a toda visão, a toda magreza; salvação a toda cor, ao sem desejo, três vezes quebrado; salvação à vida das vidas, à semente das sementes; indestrutível, imperecível, a todos satisfeito; em forma misericordiosa, destruidor de más ações; sempre, eternamente, morada de riquezas e realizações. (64-73)
Verso 16
Métrica Charpat, por Tua graça.
Verso 17
Ações imortais, dharma imortal; yoga inquebrável, desfrute inabalável; rei inabalável, adorno imóvel; dharma inquebrável, ações invisíveis; doador de tudo, conhecedor de tudo; honra de tudo, glória de tudo; vida de tudo, proteção de tudo; desfrutador de tudo, unido a tudo; deus de tudo, mistério de tudo; tempo de tudo, protetor de tudo. (74-78)
Verso 18
Métrica Ruaal, por Tua graça.
Verso 19
Forma original, sem começo, não nascido, Ser infinito; honra de todos, três vezes honrado, deus, impenetrável, original, generoso; protetor de todos, destruidor de todos, e tempo de todos; onde quer que estejas, em forma de asceta radiante; sem nome, sem lugar, sem casta, sem forma, cor ou linha; Ser original, forma generosa, não nascido, original, sem fim; sem país ou disfarce, sem forma, linha ou amor; onde quer, em todas as direções, Te espalhas com amor; sem nome e desejo, sem morada; todos Te honram, sempre; uma forma, muitas visões; brincando o jogo sem jogo, no final novamente um; deuses e mistérios não Te conhecem, nem Vedas ou escrituras; sem forma, cor, casta ou linhagem, quem Te conhece?; sem pai, mãe, casta, nascimento ou morte; o ciclo gira, os quatro mundos Te reconhecem; nos quatorze mundos, o mundo Te repete; Deus original, forma sem começo, estabeleceste tudo; forma suprema, forma pura, Ser completo e infinito; criaste todo o universo, autoexistente, criador e destruidor; sem tempo, com poder, eterno, sem direção; morada do dharma, sem dúvida, não criado, invisível, sem disfarce; sem membro, amor ou cor, casta ou nome; destruidor do orgulho, quebrador do mal, doador de libertação; forma própria, incomensurável, indescritível, Ser único, asceta; destruidor do orgulho, quebrador de tudo, forma original, imortal; sem membro, indestrutível, sem alma, Ser infinito; capaz de tudo, destruidor de tudo, sustentador de todos; conhecedor de tudo, matador de tudo, sem disfarce; nem todos os shastras Te conhecem, sem forma, cor ou linha; Vedas e Puranas Te chamam de 'neti' sempre; milhões de Smritis, Puranas, Shastras não Te alcançam. (79-86)
Verso 20
Métrica Madhubhar, por Tua graça.
Verso 21
Tesouro de virtudes, glória infinita, assento indestrutível, elogio sem desejo; luz destemida, dia e noite sem destruição; braços até os ombros, imperador dos imperadores; rei dos reis, sol dos sóis, deus dos deuses, elogio grandioso; Indra dos Indras, criança das crianças, pobre dos pobres, tempo dos tempos; membro não criado, esplendor indestrutível, movimento e medida infinitos, tesouro de virtudes; sábios se curvam, destemido, sem desejo; esplendor intenso, medida e movimento indivisíveis; ação visível, dharma invisível, adornado com tudo, sem punição. (87-93)
Verso 22
Métrica Chachari, por Tua graça.
Verso 23
Gobinde, Mukande, Generoso, Ilimitado; Hari, Kari, sem nome, sem desejo. (94-95)
Verso 24
Métrica Bhujang Prayat.
Verso 25
Fazedor do círculo do senhorio, removedor do círculo do senhorio, doador do círculo do senhorio, conhecedor do círculo do senhorio; habitante do círculo do senhorio, preenchedor do círculo do senhorio, protetor do círculo do senhorio, tempo do círculo do senhorio; lado do círculo do senhorio, morada do círculo do senhorio, honrado pelo círculo do senhorio, generoso do círculo do senhorio. (96-98)
Verso 26
Métrica Chachari.
Verso 27
Não para inimigo, não para amigo, não para dúvida, não para medo; não para ação, não para corpo; não nascido, não gerado; não para imagem, não para amigo; Tu és além, puro; além do rei da terra, além do senhor, invisível, não atraído. (99-102)
Verso 28
Métrica Bhagavati, por Tua graça, ao recitar.
Verso 29
Se és indevassável em país, imperecível em disfarce, invencível em ação, indestrutível em dúvida; se és imaculado em mundo, sem tristeza, asceta em casta, realizador de glória; se és esplendor de reis, bandeira de dharma, sem tristeza em cor, adorno de tudo; se és criador do mundo, senhor do guarda-sol, em forma de Brahma, destemido e incomparável; se és Deus original, Tu mesmo impenetrável, sem imagem, único e subordinado; se és provedor de sustento, misericordioso, libertador; puro sem defeito, oculto dos ocultos; perdoador de pecados, imperador dos imperadores; fazedor de causas, doador de sustento; provedor, misericordioso, ação generosa; és tudo de Kali, és tudo de força; és honrado em toda parte, generoso em toda parte; és em toda parte na morada, em toda parte no mundo; em toda parte no país, em toda parte no disfarce; em toda parte no reinado, em toda parte no adorno; em toda parte humilde, em toda parte absorvido; em toda parte vais, em toda parte queimas; em toda parte no país, em toda parte no disfarce; em toda parte no tempo, em toda parte no protetor; em toda parte matador, em toda parte conhecedor; em toda parte disfarçado, em toda parte observador; em toda parte para a ação, em toda parte para o reinado; em toda parte secador, em toda parte nutridor; em toda parte proteção, em toda parte vida; em toda parte país, em toda parte disfarce; em toda parte honrado, sempre proeminente; em toda parte recitado, em toda parte estabelecido; em toda parte sol, em toda parte lua; em toda parte Kali, em toda parte supremo e sábio; em toda parte inteligente, em toda parte Senhor da palavra; és bela forma, a Ti todos se voltam; sempre em paz, sempre em retidão; destruidor de inimigos, adorador dos pobres; de morada elevada, de terra e tempo; de total discrição, voltado ao tesouro; amigo grandioso, provedor de confiança; és de muitas ondas, sem diferença, indestrutível; poderoso e gracioso, destruidor de inimigos e tributos; és forma indescritível, és três vezes liberto e glorioso; és esplendor do poder, és doce união; és sempre forma, sem diferença, incomparável; és a todos vitorioso, és sempre todo adorno; és toda paz, sempre sem desejo; és forma sem obstáculo, insondável e incomparável; Om, forma original, forma sem começo; sem desejo, sem nome, três vezes quebrado, três vezes desejado; três categorias, três obstruções, invencível, insondável; auspicioso, em toda parte porção, em todo amor; és forma de três desfrutes, indivisível, intocável; és destruidor do inferno, és morada da terra; és luz indescritível, és sempre eterno; és forma de desfrute, és união incomparável; és indescritível sempre, és esplendor de desfrute; és forma não dita, és união incomparável. (103-132)
Verso 30
Métrica Chachari.
Verso 31
Tu és indestrutível, sem desejo, sem disfarce, sem registro; sem dúvida, sem ação, sem começo, desde o início; invencível, imortal, não criado, não asceta; sem destruição, desapegado, sem envolvimento, desapegado; não devoto, desapegado, sem destruição, luz; sem preocupação, de bom nome, invisível, não visto; sem registro, sem disfarce, sem derrubada, insondável; impossível, profundo, sem azul, sem começo; impermanente, eterno, não nascido, sem origem. (133-141)
Verso 32
Métrica Charpat, por Tua graça.
Verso 33
Matador de tudo, conhecedor de tudo, famoso de tudo, sabedor de tudo; removedor de tudo, fazedor de tudo, vida de tudo, proteção de tudo; ação de tudo, dharma de tudo, unido a tudo, liberto de tudo. (142-144)
Verso 34
Métrica Rasaval, por Tua graça.
Verso 35
Salvação ao destruidor do inferno, sempre luz; forma sem desejo, glória indestrutível; destruidor de destruidores, sempre com tudo; forma insondável, glória sem obstáculo; sem desejo, sem nome, três vezes quebrado, três vezes desejado; forma sem quebra, incomparável e completo; não para neto, não para filho; não para inimigo, não para amigo; não para pai, não para mãe; não para casta, não para linhagem; és sem poder rival, és incomensurável e incomparável; és sempre esplendor, invencível e não nascido. (145-149)
Verso 36
Métrica Bhagavati, por Tua graça.
Verso 37
És manifesto e evidente, presente e diante; sempre em paz, toda palavra; és Senhor de mente, és bela lâmpada; és perfeito e generoso, és provedor e misericordioso; és doador de sustento, és provedor permanente; és de generosa perfeição, és de bela beleza; destruidor de inimigos e tributos, adorador dos pobres; quebrador de amigos, destruidor de medos; destruidor de manchas, morada de tudo; invencível e inimigo, misericordioso e provedor; és toda língua, és Senhor de milagres; és destruidor do inferno, és morada do paraíso; és todo movimento, és sempre em movimento; és de total discrição, és todo amado; além, Senhor supremo, és todo sem senhor; sem direção, sem registro, sempre sem disfarce; és de terra e tempo, és de profunda fé; és de generosa perfeição, és de beleza ousada; és luz imóvel, és fragrância incomensurável; és forma maravilhosa, és glória incomensurável; és largura incomensurável, és luz da alma; és imóvel e sem desejo, és incomensurável e indestrutível. (150-160)
Verso 38
Métrica Madhubhar, por Tua graça.
Verso 39
Sábios se curvam em mente, virtudes sempre; inimigo e força invencível, Senhor e homem destruidor; inumeráveis saudações, sábios em mente saúdam; Senhor e homem indivisível, força e homem sem falta; experiência sem destruição, luz na mente dos sábios; virtudes se curvam, na água e na terra sempre; membro indivisível, assento indestrutível; elogio infinito, movimento e medida generosos; na água e na terra sem falta, em direções e regiões sem dano; na água e na terra grandes, em direções e regiões infinitas; experiência sem destruição, firmeza e sustentação; braços até os ombros, único e sempre; Omkar, original, fala sem começo; destruidor de malvados, pensamento, Guru e Eterno; em cada casa saudação, mente e pés nome; membro indivisível, palavra não falsa; corpo sem conflito, palavra sem prazer; tesouro inesgotável, insondável e sem fim; dharma não visto, ação muito ousada; indescritível e infinito, doador e grande. (161-170)
Verso 40
Métrica Haribolmana, por Tua graça.
Verso 41
És morada de misericórdia, destruidor de inimigos; quebrador de malvados, adorno do grande; és Senhor do mundo, és Senhor supremo; és causa de Kali, és salvador de todos; és firmeza dos firmes, és criador do mundo; és honrado na mente, és conhecido no mundo; és suporte de tudo, és fazedor de tudo; és abrangente de tudo, és destruidor de tudo; és oceano de misericórdia, és sustentador do mundo; és Senhor de tudo, és Senhor do mundo; és do universo, és quebrador de malvados; és além do além, és oceano de misericórdia; és mantra não recitado, és estabelecimento não estabelecido; és ação não feita, és morte imortal; és morte imortal, és criação feita; és ação não feita, és firmeza da terra; és Senhor incomensurável, és Senhor supremo; és ação não feita, és morte imortal; és ação maravilhosa, és imortalidade imortal; és líder de homens, és destruidor de malvados; és sustentador do mundo, és morada de misericórdia; és líder de reis, és abrangente de tudo; és quebrador do mundo, és destruidor de inimigos; és atormentador de rivais, és recitação de japa; és ação sem mancha, és ação de tudo; és fazedor do fazedor, és removedor Hari; és Alma suprema, és Alma de tudo; és morada da Alma, és glória da glória. (171-184)
Verso 42
Métrica Bhujang Prayat.
Verso 43
Salvação ao sol dos sóis, salvação à lua das luas; salvação ao rei dos reis, salvação ao Indra dos Indras; salvação à escuridão, salvação ao esplendor dos esplendores; salvação ao grupo dos grupos, salvação à semente das sementes; salvação ao rajas e tamas, em forma pacífica; salvação ao princípio supremo e não princípio, em forma; salvação ao yoga dos yogues, salvação ao conhecimento dos conhecimentos; salvação ao mantra dos mantras, salvação à meditação das meditações; salvação à batalha das batalhas, salvação ao conhecimento dos conhecimentos; salvação ao alimento dos alimentos, salvação à bebida das bebidas; salvação ao fazedor de conflitos, salvação em forma pacífica; salvação ao Indra dos Indras, glória sem começo; em forma de mancha, adornado com adornos; salvação à esperança das esperanças, salvação ao curvo dos curvos; em forma indestrutível, sem desejo, sem nome; três vezes quebrado, três vezes tempo, sem desejo, sem desejo. (185-188)
Verso 44
Métrica de uma letra.
Verso 45
Invencível, imortal, destemido, imortal; não criado, não nascido, sem destruição, como o céu; invencível, indestrutível, invisível, não comestível; eterno, misericordioso, sem registro, sem disfarce; sem nome, sem desejo, insondável, sem derrubada; sem senhor, destruidor, não nascido, sem muni; sem amor, sem cor, sem forma, sem linha; sem ação, sem dúvida, invencível, sem registro. (189-196)
Verso 46
Métrica Bhujang Prayat.
Verso 47
Salvação a toda saudação, destruição de tudo; invencível, sem nome, morada de tudo; glória sem desejo, forma de tudo; destruidor de más ações, glória de bom dharma; sempre verdadeiro, bem-aventurado, destruidor de inimigos; generoso fazedor, morada de tudo; glória maravilhosa, inimigo maravilhoso; Hari e Kari, generoso e misericordioso; habitante do círculo do senhorio, desfrutador do círculo do senhorio; autoexistente, auspicioso, sempre, todo unido; destruidor de fome, em forma misericordiosa; sempre junto aos membros, glória indestrutível. (197-199)
Verso 48
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Contexto
Este texto faz parte das cinco orações diárias (banis) prescritas na tradição Sikh para a madrugada. Foi composto pelo décimo Guru Sikh, Guru Gobind Singh, no final do século XVII, utilizando uma variedade de metros poéticos e línguas, principalmente o Braj Bhasha e o Persa. O Jaap Sahib concentra-se na contemplação dos atributos de Deus, enfatizando que Ele é incriado, imortal e além de qualquer descrição humana, sendo reverenciado tanto por hindus quanto por muçulmanos na época da sua composição.
Sobre este Texto
Composto por: Guru Gobind Singh Ji · Sikh Guru (Tenth of the Ten) · 1666–1708 CE, Punjab & beyond
The tenth and last human Sikh Guru, who founded the Khalsa order in 1699 and composed hymns of valor and devotion including the Jaap Sahib and Chaupai Sahib, later compiled in the Dasam Granth. Before his passing, he declared the Guru Granth Sahib to be the eternal Guru of the Sikhs.
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Autoria e Origem
O Jaap Sahib é uma composição de Guru Gobind Singh Ji (1666–1708), o décimo Guru Sikh. Faz parte do Dasam Granth, a segunda escritura sagrada do Sikhismo, e foi composto em meados do século XVII.
Estrutura e Métrica
A obra é composta em múltiplos metros poéticos clássicos do norte da Índia, como Chhapai, Bhujang Prayat (serpentino), Chaachari e Rasaval. Essa variedade métrica reflete a complexidade e a riqueza da tradição literária em que foi escrita.
Tema Central
O Jaap Sahib descreve o Divino através de um método de negação (neti, neti — 'não isso, não aquilo'), afirmando que o Ser Supremo está além de forma, cor, casta, nome, nascimento e atributos humanos. Cada estrofe realça um aspecto diferente dessa natureza transcendente e inefável.
Recitação e Importância
Este hino é recitado diariamente por muitos Sikhs como parte de sua devoção matinal (Nitnem). A abertura com 'Ik Onkar Satgur Prasad' e 'Sri Vaheguru Ji Ki Fateh' estabelece a reverência e a vitória do Deus único, padrão em textos sagrados Sikh.
Linguagem e Influências
Embora predominantemente em Sant Bhasha (uma mistura de Punjabi, Hindi, Braj e outros dialetos), o Jaap Sahib incorpora muitas palavras de origem persa e árabe (como Rahim, Karim, Allah), refletindo a intenção de Guru Gobind Singh de usar uma linguagem universal e inclusiva.
Número de Versos e Organização
A composição contém 199 estrofes (ou pad), numeradas de 1 a 199 no texto. Elas estão agrupadas em seções chamadas chhands, e a progressão leva o devoto de uma invocação inicial a uma meditação profunda sobre a natureza ilimitada de Deus.
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