Anand Sahib

Ramkali, terceiro Mehl, a Canção da Bem-aventurança.

Tornei-me bem-aventurado, ó minha mãe, pois encontrei o Verdadeiro Guru. Encontrei o Verdadeiro Guru, com serena facilidade, e no meu coração ressoam alegres canções de regozijo. As melodias preciosas, com suas famílias e companheiras, chegaram para cantar o Shabad. Cantai o Shabad do Senhor, que está estabelecido no coração. Diz Nanak: tornei-me bem-aventurado, pois encontrei o Verdadeiro Guru. ||1||

Ó minha mente, permanece sempre com o Senhor. Se permaneceres com o Senhor, ó minha mente, todos os sofrimentos serão esquecidos. Ele te aceitará e resolverá todos os teus assuntos. O Mestre e Senhor é todo-poderoso em todos os assuntos; por que, então, esquecê-Lo em tua mente? Diz Nanak: ó minha mente, permanece sempre com o Senhor. ||2||

Ó verdadeiro Mestre e Senhor, o que não há em Tua casa? Em Tua casa, tudo existe; mas aquele a quem Tu dás, esse recebe. Eu sempre canto Teus louvores e louvores; Teu Nome habita em minha mente. Aqueles em cuja mente o Nome habita, os sons do Shabad ressoam abundantemente. Diz Nanak: ó verdadeiro Mestre e Senhor, o que não há em Tua casa? ||3||

O Nome Verdadeiro é meu único apoio. O Nome Verdadeiro é meu único apoio; Ele satisfez toda a minha fome. Ele veio habitar em minha mente, trazendo paz e felicidade, e realizou todos os meus desejos. Eu me ofereço em sacrifício ao Guru, que me concedeu estas grandezas. Diz Nanak: ouvi, ó santos, amai o Shabad. O Nome Verdadeiro é meu único apoio. ||4||

Os cinco sons do Shabad ressoam naquela casa abençoada. Na casa abençoada, os sons do Shabad ressoam; a graça é derramada naquela casa. Tu subjugaste os cinco demônios e mataste a Morte, o torturador. Aqueles que, por carma pré-ordenado, Te encontraram, estão ligados ao Nome do Senhor. Diz Nanak: ali, a paz é encontrada, e naquela casa, o som não-percutido do Shabad ressoa. ||5||

Sem o amor verdadeiro, o corpo é desprezível. O corpo é desprezível sem o amor; o que pode fazer a pobre alma? Sem Ti, não há outro todo-poderoso; ó Senhor do mundo, concede Tua graça. Não há outro lugar para esta alma, a não ser através do Shabad, ela é embelezada. Diz Nanak: sem o amor, o que pode fazer a pobre alma? ||6||

Todos falam de bem-aventurança, mas a bem-aventurança só é conhecida através do Guru. A bem-aventurança é conhecida para sempre através do Guru, quando o Senhor Amado concede Sua graça. Concedendo Sua graça, Ele corta os pecados e aplica o colírio da sabedoria espiritual. Aqueles cujo apego interior é quebrado, seu Shabad é adornado pelo Senhor Verdadeiro. Diz Nanak: esta é a bem-aventurança; a bem-aventurança só é conhecida através do Guru. ||7||

Ó Pai, aquele a quem Tu dás, esse servo O recebe. Ele O recebe, a quem Tu dás; o que podem fazer os outros pobres? Alguns, enganados pela dúvida, vagueiam em todas as direções; outros são adornados pelo apego ao Nome. Pela graça do Guru, a mente se torna pura; aqueles que aceitam a Tua Vontade são abençoados. Diz Nanak: aquele a quem Tu dás, ó Amado, esse servo O recebe. ||8||

Vinde, ó santos amados, e contai a história do Indizível. Contai a história do Indizível; por qual porta se pode alcançá-Lo? Oferecendo corpo, mente e riqueza ao Guru, e aceitando Sua Vontade, Ele é alcançado. Aceitai a Vontade do Guru e cantai a Verdadeira Bani. Diz Nanak: ouvi, ó santos, e contai a história do Indizível. ||9||

Ó minha mente inquieta, ninguém alcançou sabedoria através da astúcia. Ninguém alcançou sabedoria através da astúcia; ouve, ó minha mente. Esta é a ilusória Maya, que engana e desvia a todos. O Senhor criou esta ilusória Maya, e estabeleceu seu encanto. Ofereço-me em sacrifício Àquele que tornou doce o apego. Diz Nanak: ó mente inquieta, ninguém alcançou sabedoria através da astúcia. ||10||

Ó minha mente amada, lembra-te sempre do Senhor Verdadeiro. Esta família que vês não te acompanhará. Não te acompanhará; por que, então, apegar a mente a ela? Não faças tal ação que te faça arrepender no final. Ouve o ensinamento do Verdadeiro Guru; ele estará contigo. Diz Nanak: ó mente amada, lembra-te sempre do Senhor Verdadeiro. ||11||

Ó Senhor inacessível e além do alcance, Teu fim não pode ser encontrado. Ninguém encontrou Teu fim; só Tu conheces a Ti mesmo. Todos os seres e criaturas são Teu jogo; o que alguém pode dizer e descrever? Falando, Tu vês tudo; Tu és tudo, Tu que criaste o mundo. Diz Nanak: Tu és sempre inacessível; Teu fim não pode ser encontrado. ||12||

Os deuses, os mortais e os sábios silenciosos buscam o néctar; eles encontraram o néctar através do Guru. Eles encontraram o néctar quando o Guru concedeu Sua graça; o Senhor Verdadeiro habitou em suas mentes. Tu criaste todos os seres e criaturas; alguns vieram para Te ver e tocar Teus pés. A cobiça, a luxúria e o egoísmo desapareceram; o Verdadeiro Guru é amado. Diz Nanak: aquele a quem Tu mesmo agradas, esse encontra o néctar através do Guru. ||13||

O caminho dos devotos é único. O caminho dos devotos é único; eles trilham o caminho difícil e perigoso. Abandonando a cobiça, a luxúria, o egoísmo e a concupiscência, e falando muito pouco. Mais fino que um fio, mais afiado que uma lâmina, é o caminho que eles percorrem. Pela graça do Guru, aqueles que abandonam o egoísmo, seu desejo pelo Senhor se funde Nele. Diz Nanak: o caminho dos devotos é único, através dos tempos. ||14||

Como Tu me fazes andar, assim ando, ó Mestre e Senhor; o que mais sei de Tuas virtudes? Como Tu me fazes andar, assim ando; Tu me colocas no caminho. Concedendo Tua graça, aqueles a quem Tu unes ao Teu Nome, meditam sempre no Senhor, Har, Har. Aquele a quem Tu contas Tua história, encontra paz na porta do Guru. Diz Nanak: ó verdadeiro Mestre e Senhor, como Te agrada, assim me fazes andar. ||15||

Esta é a bela canção de louvor, o Shabad. O belo Shabad, a eterna canção de louvor, foi proclamado pelo Verdadeiro Guru. Ele habita na mente daqueles que vieram com tal destino pré-ordenado. Alguns vagueiam por aí, tagarelando; ninguém O encontra através da tagarelice. Diz Nanak: o belo Shabad, a canção de louvor, foi proclamado pelo Verdadeiro Guru. ||16||

Aqueles servos que meditam no Senhor tornam-se puros. Meditando no Senhor, eles se tornam puros; os devotos Gurmukh que meditam. A mãe, o pai, a família e os parentes tornam-se puros, e toda a companhia se torna pura. Aqueles que falam são puros, aqueles que ouvem são puros, aqueles que O estabelecem em suas mentes são puros. Diz Nanak: eles são puros, os Gurmukh que meditam no Senhor, Har, Har. ||17||

A serena facilidade não surge através de ações rituais; sem a serena facilidade, a dúvida não desaparece. A dúvida não desaparece através de nenhum esforço ou prática de ações rituais. A alma está manchada pela dúvida; como pode ser purificada através de qualquer esforço? Lavai a mente, apegai-vos ao Shabad, e mantende vossa consciência focada no Senhor. Diz Nanak: pela graça do Guru, a serena facilidade surge, e assim a dúvida desaparece. ||18||

Por dentro, são impuros; por fora, parecem puros. Por fora, são puros, mas por dentro são impuros; eles desperdiçaram sua vida humana no jogo de azar. Esse desejo intenso é uma grande doença; eles esqueceram a morte. Nos Vedas, o Nome é exaltado, mas eles não O ouvem; vagueiam como fantasmas. Diz Nanak: aqueles que abandonam a Verdade e se apegam à falsidade, desperdiçaram sua vida humana no jogo de azar. ||19||

Por dentro, são puros; por fora, também são puros. Por fora, são puros e por dentro puros; eles praticam o que o Verdadeiro Guru ensina. A poluição da falsidade não os toca; seus desejos se fundem na Verdade. Aqueles que obtêm a joia da vida humana são os melhores comerciantes. Diz Nanak: aqueles cuja mente é pura permanecem sempre com o Guru. ||20||

Se alguém, como discípulo, se torna face a face com o Guru. Ele se torna face a face, esse discípulo, que permanece interiormente com o Guru. Ele medita nos pés do Guru em seu coração, e os considera dentro de sua alma. Abandonando o egoísmo, ele sempre permanece submisso; ele não conhece ninguém além do Guru. Diz Nanak: ouvi, ó santos; esse é o discípulo que se torna face a face. ||21||

Se alguém se torna infiel ao Guru, sem o Verdadeiro Guru, a libertação não é alcançada. A libertação não é alcançada de nenhum outro lugar; perguntai e vede, ó almas discernentes. Ele vagueia através de inúmeras encarnações; sem o Verdadeiro Guru, a libertação não é alcançada. Novamente, ele alcança a libertação agarrando-se aos pés do Verdadeiro Guru, que lhe ensina o Shabad. Diz Nanak: considerai e vede; sem o Verdadeiro Guru, a libertação não é alcançada. ||22||

Vinde, ó discípulos amados do Verdadeiro Guru, e cantai a Verdadeira Bani. Cantai a Bani do Guru; a Bani é a mais exaltada de todas as escrituras. Aqueles sobre quem o Senhor olha com graça e carma, a Bani habita em seus corações. Bebei o néctar, permanecei sempre na alegria do Senhor, e meditai no Sustentador do mundo. Diz Nanak: cantai sempre esta Verdadeira Bani. ||23||

Sem o Verdadeiro Guru, qualquer outra Bani é falsa. A Bani é falsa; sem o Verdadeiro Guru, qualquer outra Bani é falsa. Aqueles que a falam são falsos, aqueles que a ouvem são falsos, e a recitação falsa é proclamada. Eles cantam incessantemente, com suas línguas, o Senhor, Har, Har, mas não sabem o que dizem. O Senhor rouba sua consciência e Maya a coloca em movimento; eles começam a falar, mas sem compreensão. Diz Nanak: sem o Verdadeiro Guru, qualquer outra Bani é falsa. ||24||

A Palavra do Guru é uma joia, um diamante com o qual se orna a alma. O Shabad é a joia; quando a mente se apega a ele, ocorre a absorção. Através do Shabad, a mente se une ao Senhor, e o amor verdadeiro é estabelecido. O próprio Senhor é o diamante e a joia; Ele concede compreensão a quem Lhe agrada. Diz Nanak: o Shabad é a joia, o diamante com o qual se orna a alma. ||25||

O Criador, tendo criado Si mesmo e Shakti, faz cumprir Sua ordem. Ele faz cumprir Sua ordem e Ele mesmo a observa; Ele a revela a algum Gurmukh. Rompendo os laços, ele se torna liberto, estabelecendo o Shabad em sua mente. Aquele a quem o Senhor torna Gurmukh, ele se une em amor ao Uno. Diz Nanak: o próprio Criador faz cumprir Sua ordem e a revela. ||26||

Os que estudam os Smritis e Shastras, discutindo mérito e demérito, não conhecem a essência. Eles não conhecem a essência; sem o Guru, a essência não é conhecida. O mundo está adormecido, enredado nos três modos; a noite de suas vidas passa no sono. Pela graça do Guru, aqueles servos despertam, em cujas mentes o Senhor habita, e eles falam a Bani do néctar. Diz Nanak: aquele que alcança a essência mantém o amor do Senhor dia e noite, e sua noite passa desperta. ||27||

Aquele que nos nutre no ventre da mãe, por que esquecê-Lo em nossa mente? Por que esquecer em nossa mente um Doador tão grande, que envia alimento mesmo no fogo? Nada pode prejudicar aquele a quem Ele une em Seu amor. Ele mesmo une em Seu amor; como Gurmukh, devemos sempre lembrar Dele. Diz Nanak: por que esquecer em nossa mente um Doador tão grande? ||28||

Assim como o fogo está no ventre, assim está Maya por fora. Maya e fogo são ambos iguais; o Criador estabeleceu este jogo. Quando Lhe agradou, Ele nos fez nascer, e a família e o mundo nos pareceram bons. Nosso amor se desviou, e o desejo se apegou; Maya instituiu seu domínio. Esta é a Maya pela qual o Senhor é esquecido, e o apego surge, e o amor da dualidade é estabelecido. Diz Nanak: pela graça do Guru, aqueles que se apegam ao amor encontram o Senhor no meio de Maya. ||29||

O Senhor é inestimável; Ele não pode ser comprado a preço algum. Ele não pode ser comprado a preço algum; as pessoas continuam chorando e se lamentando. Se alguém encontra tal Verdadeiro Guru, que lhe oferece a cabeça, e o egoísmo interior desaparece. A alma então se funde com Aquele a quem pertence, e o Senhor vem habitar na mente. O Senhor é inestimável; ó Nanak, abençoados são aqueles que colocam o Senhor em seu colo. ||30||

O Senhor é meu capital, e minha mente é o mercador. O Senhor é meu capital; através do Verdadeiro Guru, conheci este capital. Meditai sempre no Senhor, Har, Har, com vossa alma; assim ganhareis o lucro do dia. Esta riqueza é concedida àqueles com quem o Senhor Se agrada. Diz Nanak: o Senhor é meu capital, e minha mente se tornou o mercador. ||31||

Ó minha língua, estás embebida em outros prazeres; tua sede não se apaga. A sede não se apaga por nenhum outro meio, enquanto o prazer do Senhor não for obtido. Obtendo o prazer do Senhor, e bebendo-O, o desejo não mais atormenta. Este prazer do Senhor é obtido pela graça do destino, quando o Verdadeiro Guru vem ao encontro. Diz Nanak: todos os outros prazeres são esquecidos, quando o Senhor habita na mente. ||32||

Ó meu corpo, o Senhor colocou a luz dentro de ti, e então vieste ao mundo. O Senhor colocou a luz dentro de ti, e então vieste ao mundo. O próprio Senhor é a Mãe, o próprio Senhor é o Pai; Ele criou a vida e nos mostrou o mundo. Pela graça do Guru, compreendi quando o espetáculo aconteceu; o espetáculo tornou-se visível aos meus olhos. Diz Nanak: o Senhor estabeleceu a base da criação; Ele colocou a luz, e então vieste ao mundo. ||33||

Minha mente se encheu de alegria ao ouvir a chegada do Senhor. Cantai as canções de alegria do Senhor, ó amigas; minha casa e mansão se tornaram belas. Cantai sempre as canções de alegria do Senhor, ó amigas; a tristeza e a dor não vos tocam. Apegando-me aos pés do Guru, meus dias se tornaram abençoados; meu Amado Senhor se tornou perceptível. O som não-percutido da Bani é conhecido através do Shabad do Guru; desfruto do Nome do Senhor e de Seu prazer. Diz Nanak: o Senhor, o Criador e a Causa das causas, encontrou-Se comigo. ||34||

Ó meu corpo, tendo vindo a este mundo, que ações realizaste? Que ações realizaste, ó corpo, quando vieste ao mundo? O Senhor que criou a tua estrutura, não O estabeleceste em tua mente. Pela graça do Guru, o Senhor habitou em minha mente; obtive o que estava pré-ordenado. Diz Nanak: este corpo se torna aceito quando fixa a consciência no Verdadeiro Guru. ||35||

Ó meus olhos, o Senhor colocou a luz dentro de vós; não vejais ninguém além do Senhor. Não vejais ninguém além do Senhor; contemplai o Senhor com vossa visão. Este mundo venenoso que vedes é a forma do Senhor; a forma do Senhor tornou-se visível. Pela graça do Guru, compreendi quando vejo que só o Senhor existe; não há ninguém além do Senhor. Diz Nanak: estes olhos eram cegos, mas ao encontrar o Verdadeiro Guru, receberam a visão divina. ||36||

Ó meus ouvidos, fostes enviados para ouvir a Verdade. Fostes enviados para ouvir a Verdade e colocados no corpo; ouvi a Verdadeira Bani. Ouvindo-a, a mente e o corpo se renovam, e a língua se absorve em Seu sabor. A Verdade é indescritível e maravilhosa; Seu estado não pode ser descrito. Diz Nanak: ouvi o Nome do néctar e tornai-vos puros; fostes enviados para ouvir a Verdade. ||37||

O Amado Senhor, tendo colocado a alma na caverna do corpo, fez soar o instrumento do ar. Ele fez soar o instrumento do ar; Ele manifestou as nove portas, e a décima manteve oculta. Através da porta do Guru, com amor, Ele mostra a alguns a décima porta. Lá, inúmeras formas, o Nome, os nove tesouros; Seu fim não pode ser encontrado. Diz Nanak: o Amado Senhor, tendo colocado a alma na caverna do corpo, fez soar o instrumento do ar. ||38||

Cantai esta verdadeira canção de louvor na verdadeira casa do Senhor. Cantai a canção de louvor na verdadeira casa, onde o Senhor Verdadeiro é sempre meditado. Meditai no Senhor Verdadeiro, se Lhe agradardes; como Gurmukh, Ele vos concede compreensão. Esta Verdade é o Mestre de todos; aquele a quem Ele perdoa, esse servo a obtém. Diz Nanak: a verdadeira canção de louvor é cantada na verdadeira casa do Senhor. ||39||

Ouvi a bem-aventurança, ó afortunados; todos os vossos desejos serão realizados. O Deus Supremo, o Senhor, foi encontrado; todas as preocupações desapareceram. A dor, a doença e a aflição desapareceram, ouvindo a Verdadeira Bani. Os santos e amigos se alegram, conhecendo o Guru perfeito. Aqueles que ouvem são purificados, aqueles que falam são santificados; o Verdadeiro Guru está em toda parte. Nanak suplica: apegando-se aos pés do Guru, os tambores celestiais ressoam. ||40||1||