আনন্দ সাহিব (সম্পূর্ণ — ৪০ পৌড়ি)
এটি তৃতীয় শিখ গুরু, গুরু অমর দাস রচিত একটি আনন্দময় ভক্তিমূলক স্তোত্র। এটি সত্যিকারের গুরুকে পাওয়ার আনন্দ এবং আধ্যাত্মিক সুখের অবস্থা বর্ণনা করে।
শ্লোক
আনন্দের গান রামকালী রাগে, তৃতীয় গুরুদেবের রচনা।
শ্লোক 1
আনন্দ হল, হে আমার মা, আমি সত্যগুরুকে পেয়েছি। সত্যগুরুকে পেয়েছি সহজ ভাবে, মনে বাজছে জয়ধ্বনি। রত্নরাগ ও তাদের পরিবারবর্গ এসে শব্দ গাইতে লাগল। তোমরা সেই হরির শব্দ গাও, যিনি মনে বসিয়েছেন। নানক বলেন, আনন্দ হল, আমি সত্যগুরুকে পেয়েছি।
শ্লোক 2
হে আমার মন, তুমি সদা হরির সঙ্গে থাকো। হরির সঙ্গে থাকলে, হে আমার মন, সমস্ত দুঃখ ভুলে যাবে। তিনি তোমাকে গ্রহণ করেন, তোমার সব কাজ সফল করেন। সব বিষয়ে সমর্থ সেই স্বামীকে কেন মনে ভুলে যাও? নানক বলেন, হে আমার মন, সদা হরির সঙ্গে থাকো।
শ্লোক 3
হে সত্য স্বামী, তোমার ঘরে কী নেই? তোমার ঘরে সব কিছু আছে, যাকে দাও সে পায়। সদা তোমার স্তুতি ও প্রশংসা করে, নামকে মনে বসায়। যাদের মনে নাম বাস করে, তাদের মধ্যে শব্দের ঘন ঘন বাজনা বাজে। নানক বলেন, হে সত্য স্বামী, তোমার ঘরে কী নেই?
শ্লোক 4
সত্য নাম আমার ভিত্তি। সত্য নাম আমার ভিত্তি, যা সমস্ত ক্ষুধা দূর করে। শান্তি ও সুখ করে মনে এসে বাস করে, যিনি সব ইচ্ছা পূর্ণ করেন। আমি সর্বদা গুরুকে কোরবান করি, যিনি এই মহত্ত্ব দিয়েছেন। নানক বলেন, শোনো হে সন্তগণ, শব্দে প্রেম রাখো। সত্য নাম আমার ভিত্তি।
শ্লোক 5
পঞ্চ শব্দ বাজে সেই সৌভাগ্যশালী ঘরে। সৌভাগ্যশালী ঘরে শব্দ বাজে, যেখানে কলা স্থাপিত হয়েছে। পঞ্চ দূতকে তুমি বশ করেছ, কালরূপী কাঁটাকে মেরেছ। ধুর থেকে প্রাপ্ত যাদের তুমি দিয়েছ, তারা হরির নামে লেগেছে। নানক বলেন, সেখানে সুখ হয়েছে, সেই ঘরে অনাহত শব্দ বাজে।
শ্লোক 6
সত্য লগ্ন ছাড়া দেহ নিম্নমানের। প্রেমবিহীন দেহ নিম্নমানের, কী করবে অভাগী? তোমাকে ছাড়া আর কেউ সমর্থ নয়, হে বনমালী, কৃপা কর। এই ছাড়া অন্য কোনো স্থান নেই, শব্দে লাগলে সার্থক হয়। নানক বলেন, প্রেমবিহীন কী করবে অভাগী?
শ্লোক 7
আনন্দ আনন্দ সবাই বলে, কিন্তু আনন্দ গুরু থেকে জানা যায়। আনন্দ জানা যায় সদা গুরু থেকে, যখন প্রিয়জন কৃপা করে। কৃপা করে পাপ কাটে, জ্ঞানাঞ্জন দেয়। যাদের অন্তর থেকে মোহ ছিন্ন হয়েছে, তাদের শব্দ সত্যরূপে সাজানো হয়েছে। নানক বলেন, এই আনন্দ, আনন্দ গুরু থেকে জানা যায়।
শ্লোক 8
হে বাবা, যাকে তুমি দাও, সেই জন পায়। সেই জন পায় যাকে তুমি দাও, অন্যে কী করবে অভাগীরা? কেউ ভ্রমে ভুলে দশ দিকে ঘুরে, কেউ নামে লাগে সার্থক হয়। গুরুপ্রসাদে মন নিষ্কলুষ হয়, যারা তোমার ভাণা ভালো লাগে। নানক বলেন, হে প্রিয়, যাকে তুমি দাও, সেই জন পায়।
শ্লোক 9
এসো হে প্রিয় সন্তগণ, অকথ্যের কাহিনী করি। অকথ্যের কাহিনী করি, কোন দরজা দিয়ে পাওয়া যায়? শরীর, মন, ধন সব গুরুকে সমর্পণ করে, হুকুম মেনে পাওয়া যায়। গুরুর হুকুম মানো, সত্য বাণী গাও। নানক বলেন, শোনো সন্তগণ, অকথ্যের কাহিনী কহো।
শ্লোক 10
হে চঞ্চল মন, চাতুর্য কেউ পায়নি। চাতুর্য কেউ পায়নি, শোনো হে আমার মন। এই মায়া মোহিনী, যিনি এই ভ্রমে ভুলিয়েছেন। মায়া মোহিনী তিনি তৈরি করেছেন, যিনি ঠগৌলী দিয়েছেন। আমি তাকে কোরবান করি, যিনি মোহকে মিষ্টি লাগিয়েছেন। নানক বলেন, হে চঞ্চল মন, চাতুর্য কেউ পায়নি।
শ্লোক 11
হে প্রিয় মন, তুমি সদা সত্যকে স্মরণ করো। তুমি যে কুটুম্ব দেখছ, তা তোমার সঙ্গে চলে না। তোমার সঙ্গে চলে না, তার সঙ্গে কেন মন লাগাও? এমন কাজ কখনো করো না, যাতে শেষে অনুতাপ হয়। সত্যগুরুর উপদেশ শুনে, তা তোমার সঙ্গে হবে। নানক বলেন, হে প্রিয় মন, তুমি সদা সত্যকে স্মরণ করো।
শ্লোক 12
হে অগম অগোচর, তোমার শেষ পাওয়া যায় না। তোমার শেষ কেউ পায়নি, তুমি নিজে নিজেকে জানো। সব জীবজন্তু তোমার খেলা, কেউ কী বলে বর্ণনা করতে পারে? বলে দেখো, সব তুমিই, যিনি জগৎ সৃষ্টি করেছেন। নানক বলেন, তুমি সদা অগম, তোমার শেষ পাওয়া যায় না।
শ্লোক 13
দেবতা, নর, মুনি, জন, অমৃত খোঁজে, সেই অমৃত গুরু থেকে পায়। অমৃত পায় যখন গুরু কৃপা করেন, সত্য মনে বসান। সব জীবজন্তু তুমি সৃষ্টি করেছ, কেউ দেখে পরশ করতে আসে। লোভ, লোভ, অহংকার চলে যায়, সত্যগুরু ভালো লাগেন। নানক বলেন, যার প্রতি তুমি নিজে সন্তুষ্ট, সে অমৃত গুরু থেকে পায়।
শ্লোক 14
ভক্তদের চলা নির্লীপ। ভক্তদের চলা নির্লীপ, কঠিন পথে চলতে হয়। লোভ, লোভ, অহংকার, তৃষ্ণা ছেড়ে, বেশি কথা না বলা। খড়ের চেয়ে তীক্ষ্ণ, চুলের চেয়ে সূক্ষ্ম, এই পথে যেতে হয়। গুরুপ্রসাদে যারা আপনা ছেড়েছে, হরির বাসনা সমান হয়েছে। নানক বলেন, ভক্তদের চলা যুগে যুগে নির্লীপ।
শ্লোক 15
যেমন তুমি চালাও, তেমন চলি, হে স্বামী, আর কী জানি তোর গুণ? যেমন তুমি চালাও, তেমনই চলি, যাদের পথে দাও। কৃপা করে যাদের নামে লাগাও, তারা হরি হরি সদা ধ্যান করে। যাকে তুমি নিজের কথা শোনাও, সে গুরুদ্বারে সুখ পায়। নানক বলেন, হে সত্য স্বামী, যেমন তোর ইচ্ছা, তেমনই চালাও।
শ্লোক 16
এই শোভন শব্দ সুহাবা। শব্দ সুহাবা সদা শোভন, সত্যগুরু শুনিয়েছেন। এটি তাদের মনে বাস করে, যাদের ধুর থেকে লেখা এসেছে। কেউ অনেক কথা বলে ঘুরে, কথায় কেউ পায়নি। নানক বলেন, শব্দ সুহাবা সত্যগুরু শুনিয়েছেন।
শ্লোক 17
পবিত্র হয় সেই জনা, যারা হরিকে ধ্যান করেছে। হরিকে ধ্যান করে পবিত্র হয়, গুরুমুখী যারা ধ্যান করেছে। পবিত্র মাতা, পিতা, কুটুম্বসহিত, পবিত্র সব সঙ্গতি। বলে পবিত্র, শুনে পবিত্র, তারা পবিত্র যারা মনে বসিয়েছে। নানক বলেন, তারা পবিত্র যারা গুরুমুখী হয়ে হরি হরি ধ্যান করেছে।
শ্লোক 18
কর্মে সহজ জন্মে না, সহজ ছাড়া সংশয় যায় না। সংশয় যায় না কোনো সংযমে, কর্ম করে থাকে। সংশয়ে জীব মলিন হয়, কোন সংযমে ধোয়া যায়? মন ধোও, শব্দে লাগো, হরির সঙ্গে চিত্ত লাগাও। নানক বলেন, গুরুপ্রসাদে সহজ জন্মে, এই সংশয় এভাবে যায়।
শ্লোক 19
অন্তরে মলিন, বাইরে নিষ্কলুষ। বাইরে নিষ্কলুষ কিন্তু অন্তরে মলিন, তারা জন্ম জুয়ায় হারিয়েছে। এই তৃষ্ণা বড় রোগ লেগেছে, মরণ মনে ভুলে গেছে। বেদে নাম শ্রেষ্ঠ, তা শোনে না, ঘুরে বেড়ায় ভূতের মতো। নানক বলেন, যারা সত্য ছেড়ে মিথ্যে লেগেছে, তারা জন্ম জুয়ায় হারিয়েছে।
শ্লোক 20
অন্তরে নিষ্কলুষ, বাইরে নিষ্কলুষ। বাইরে নিষ্কলুষ, অন্তরে নিষ্কলুষ, সত্যগুরুর থেকে ক্রিয়া করে। মিথ্যার ছায়া পৌঁছায় না, মনসা সত্যে সমান হয়। যারা জন্মরত্ন খাটিয়েছে, তারা ভালো বণিক। নানক বলেন, যাদের মন নিষ্কলুষ, তারা সদা গুরুর সঙ্গে থাকে।
শ্লোক 21
যদি কোনো শিষ্য গুরুসম্মুখ হয়। শিষ্য সম্মুখ হয়, যদি প্রাণে গুরুসঙ্গে থাকে। গুরুর চরণ হৃদয়ে ধ্যান করে, অন্তর আত্মায় স্মরণ করে। আপনা ছেড়ে সদা পরণে থাকে, গুরু ছাড়া অন্য কাউকে জানে না। নানক বলেন, শোনো সন্তগণ, সেই শিষ্য সম্মুখ হয়।
শ্লোক 22
যদি কেউ গুরুর বিরুদ্ধ হয়, সত্যগুরু ছাড়া মুক্তি পায় না। মুক্তি পায় না অন্য কোনো স্থান থেকে, জিজ্ঞাসা করো বিবেকীদের কাছে। অনেক যোনিতে ভ্রমে আসে, সত্যগুরু ছাড়া মুক্তি পায় না। পুনরায় মুক্তি পায় চরণে লেগে, সত্যগুরু শব্দ শোনান। নানক বলেন, বিচার করে দেখ, সত্যগুরু ছাড়া মুক্তি পায় না।
শ্লোক 23
এসো হে সত্যগুরুর প্রিয় শিষ্যরা, সত্য বাণী গাও। বাণী গাও গুরুর, বাণীর শ্রেষ্ঠ বাণী। যাদের প্রতি দৃষ্টি ও কৃপা হয়, হৃদয়ে তাদের সমান হয়। অমৃত পিও, সদা হরির রঙে থাকো, সারিগপাণিকে জপ। নানক বলেন, সদা গাও এই সত্য বাণী।
শ্লোক 24
সত্যগুরু ছাড়া অন্য বাণী কাঁচা। বাণী কাঁচা, সত্যগুরু ছাড়া অন্য বাণী কাঁচা। বলে কাঁচা, শুনে কাঁচা, কাঁচা বলে বর্ণনা করে। হরি হরি নিত্য জিহ্বায় বলে, কিন্তু বলা কিছু জানে না। যাদের চিত্ত মায়া হরণ করেছে, তারা কথা বলতে শুরু করেছে। নানক বলেন, সত্যগুরু ছাড়া অন্য বাণী কাঁচা।
শ্লোক 25
গুরুর শব্দ রত্ন, যাতে হীরা জড়ানো। শব্দ রত্ন, যাতে মন লাগে, এটি সমাহিত হয়। শব্দের সাথে মন মিলেছে, সত্যে প্রেম লাগিয়েছে। তিনি নিজেই হীরা রত্ন, যাকে দেন বোঝান। নানক বলেন, শব্দ রত্ন, হীরা, যাতে জড়ানো।
শ্লোক 26
শিব ও শক্তি নিজে সৃষ্টি করে, কর্তা নিজে হুকুম চালান। হুকুম চালান নিজে দেখেন, গুরুমুখী কাউকে বোঝান। বন্ধন ছিঁড়ে মুক্ত হয়, শব্দ মনে বসান। গুরুমুখী যাকে নিজে করেন, সে একের সঙ্গে প্রেম লাগায়। নানক বলেন, কর্তা নিজে হুকুম বোঝান।
শ্লোক 27
স্মৃতি ও শাস্ত্র পাপ পুণ্য বিচার করে, তত্ত্বের সার জানে না। তত্ত্বের সার জানে না, গুরু ছাড়া তত্ত্বের সার জানে না। তিন গুণে সংসার ভ্রমে ঘুমায়, ঘুমিয়ে রাত কাটে। গুরু কৃপায় সেই জন জাগে, যাদের হরি মনে বাস করে, অমৃত বাণী বলে। নানক বলেন, সেই তত্ত্ব পায়, যার দিনরাত হরির প্রেম লাগে, জেগে রাত কাটে।
শ্লোক 28
মাতার গর্ভে প্রতিপাল করেন, তাকে কেন মনে ভুলি? মনে কেন ভুলি এত বড় দাতা, যিনি আগুনে খাদ্য পৌঁছান? তাকে কিছুই পোহাতে পারে না, যাকে নিজের প্রেমে লাগান। নিজের প্রেমে নিজে লাগান, গুরুমুখী সদা স্মরণ করি। নানক বলেন, এত বড় দাতাকে কেন মনে ভুলি?
শ্লোক 29
যেমন গর্ভে আগুন, তেমনি বাইরে মায়া। মায়া আগুন সব একই রকম, কর্তা খেলা রচনা করেছেন। যখন তার ইচ্ছা, তখন জন্মায়, পরিবারে ভালো লাগে। প্রেম ছুটে যায়, তৃষ্ণা লাগে, মায়া অমর চালায়। এই মায়া যাতে হরি ভুলে যায়, মোহ জন্মে, দ্বিতীয় প্রেম লাগে। নানক বলেন, গুরুপ্রসাদে যাদের প্রেম লাগে, তারা মায়ার মধ্যে পায়।
শ্লোক 30
হরি নিজে অমূল্য, মূল্যে পাওয়া যায় না। মূল্যে পাওয়া যায় না কাউকে দিয়ে, লোকেরা হায় হায় করে। এমন সত্যগুরু যদি মিলে, তাকে মাথা সমর্পণ করি, ভেতর থেকে আপনা যায়। যার প্রাণ, তার সাথে মিলে থাকে, হরি মনে এসে বাস করে। হরি নিজে অমূল্য, নানক বলেন, তাদের ভাগ্য, যারা হরিকে পলকে পায়।
শ্লোক 31
হরি আমার পুঁজি, মন বণিক। হরি আমার পুঁজি, মন বণিক, সত্যগুরু থেকে পুঁজি জানি। হরি হরি নিত্য জপ প্রাণে, লাভ খাটো দিহাড়ী। এই ধন তাদের মিলেছে, যাদের হরি নিজে ভালো লাগেন। নানক বলেন, হরি আমার পুঁজি, মন হয়েছে বণিক।
শ্লোক 32
হে রসনা, তুমি অন্য রসে রত হয়ে আছ, তোমার পিপাসা যায় না। পিপাসা যায় না অন্য কোনোতে, যতক্ষণ হরি রস পলকে না পায়। হরি রস পেয়ে পলকে পিয়ে, হরি রসে আর তৃষ্ণা লাগে না। এই হরি রস কর্মে পাওয়া যায়, সত্যগুরু মিলে আসে। নানক বলেন, অন্য সব রস ভুলে যায়, যখন হরি মনে এসে বাস করে।
শ্লোক 33
হে আমার শরীর, হরি তোমার মধ্যে জ্যোতি রাখলেন, তবেই তুমি জগতে এলে। হরি জ্যোতি তোমার মধ্যে রাখলেন, তবেই তুমি জগতে এলে। হরি নিজে মাতা, নিজে পিতা, যিনি প্রাণ সৃষ্টি করে জগৎ দেখিয়েছেন। গুরুপ্রসাদে বুঝলাম, তখনই চালিত হলাম, চালিত দৃষ্টিতে এল। নানক বলেন, সৃষ্টির মূল রচিত, জ্যোতি রাখলেন, তবেই তুমি জগতে এলে।
শ্লোক 34
মনে চাওয়া হল, প্রভুর আগমন শুনে। হরি মঙ্গল গাও, হে সখী, গৃহ মন্দির হল। হরি মঙ্গল গাও নিত্য, হে সখী, শোক দুঃখ ব্যাপে না। গুরুর চরণে লেগে দিন শুভ, নিজের প্রিয় দেখা যায়। অনাহত বাণী, গুরু শব্দে জানি, হরি নাম হরি রস ভোগ। নানক বলেন, প্রভু নিজে মিললেন, যিনি সব কার্যের যোগ্য।
শ্লোক 35
হে আমার শরীর, এই জগতে এসে কী কী কর্ম করেছ? কী কর্ম করেছ হে শরীর, যখন তুমি জগতে এলে? যিনি হরি তোমার রচনা রচেছেন, সেই হরি মনে বসাওনি। গুরুপ্রসাদে হরি মনে বসে, পূর্বলিখিত পেয়েছি। নানক বলেন, এই শরীর প্রমাণিত হয়, যিনি সত্যগুরুর সাথে চিত্ত লাগিয়েছেন।
শ্লোক 36
হে আমার চোখ, হরি তোমার মধ্যে জ্যোতি স্থাপন করেছেন, হরি ছাড়া অন্য কিছু দেখো না। হরি ছাড়া অন্য কিছু দেখো না, দৃষ্টিতে হরিকে দেখ। এই বিষয় সংসার তুমি দেখছ, এটি হরির রূপ, হরি রূপ দৃষ্টিতে এল। গুরুপ্রসাদে বুঝি যখন দেখি, হরি এক, হরি ছাড়া অন্য কেউ নেই। নানক বলেন, এই চোখ অন্ধ ছিল, সত্যগুরু মিললে দিব্যদৃষ্টি হল।
শ্লোক 37
হে আমার কান, সত্য শোনার জন্য পাঠানো হয়েছ। সত্য শোনার জন্য পাঠানো হয়েছ, শরীরে লাগিয়ে, সত্য বাণী শোনো। যাতে শুনে মন তনু সবুজ হল, রসনা রসে সমান হল। সত্য অলখ বিদাণী, তার গতি বলা যায় না। নানক বলেন, অমৃত নাম শোনো, পবিত্র হও, সত্য শোনার জন্য পাঠানো হয়েছ।
শ্লোক 38
হরি প্রিয় প্রাণীকে গুহার মধ্যে রেখে, বায়ুর বাজনা বাজিয়েছেন। বাজনা বাজিয়েছেন বায়ু, নয় দরজা প্রকাশ করলেন, দশম গুপ্ত রাখলেন। গুরুদ্বারে প্রেম লাগিয়ে, কাউকে দশম দরজা দেখিয়েছেন। সেখানে অনেক রূপ, নাম, নবনিধি, তার শেষ পাওয়া যায় না। নানক বলেন, হরি প্রিয় প্রাণীকে গুহার মধ্যে রেখে, বায়ুর বাজনা বাজিয়েছেন।
শ্লোক 39
এই সত্য শোভন গান সত্য ঘরে গাও। গাও শোভন গান সত্য ঘরে, যেখানে সদা সত্য ধ্যান করা হয়। সত্য ধ্যান করে যখন তুমি ভালোবাসো, গুরুমুখী যাদের বোঝাও। এই সত্য সকলের খসম, যাকে ক্ষমা করেন সেই জন পায়। নানক বলেন, সত্য শোভন গান সত্য ঘরে গাও।
শ্লোক 40
আনন্দ শোনো হে ভাগ্যবানগণ, সব মনোরথ পূর্ণ হল। পরব্রহ্ম প্রভু পাওয়া গেল, সব চিন্তা দূর হল। দুঃখ, রোগ, সন্তাপ দূর হল, সত্য বাণী শুনে। সন্ত সজনরা আনন্দিত হল, পূর্ণ গুরু থেকে জানি। শুনতে পবিত্র, কহতে পবিত্র, সত্যগুরু ব্যাপ্ত রয়ে গেল। নানক বিনতি করেন, গুরু চরণে লেগে, অনাহত তূর্য বাজল।
শ্লোক 41
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
প্রতিদিন অথবা শুভ তিথিতে
ব্রাহ্ম মুহূর্ত (সকাল ৪টা - ৬টা) অথবা সন্ধ্যাবেলা
ঘিয়ের প্রদীপ, ধূপ, তাজা ফুল ও নৈবেদ্য
- মানসিক শান্তি, আধ্যাত্মিক উন্নতি ও শুভ শক্তি
প্রেক্ষাপট
আনন্দ সাহিব শিখ ধর্মের অন্যতম প্রধান স্তোত্র। এটি গুরু গ্রন্থ সাহিবের রামকালী রাগে অন্তর্ভুক্ত। শিখ বিবাহ, নামকরণ এবং অন্যান্য শুভ অনুষ্ঠানে এই স্তোত্র গাওয়া হয়। এটি আনন্দ ও কৃতজ্ঞতার প্রকাশরূপে পরিচিত।
আপনি কি জানেন?
রচয়িতা ও পটভূমি
এটি শিখ ধর্মের তৃতীয় গুরুর (গুরু অমর দাস, ১৪৭৯-১৫৭৪) রচনা। 'আনন্দ' শব্দের অর্থ পরমানন্দ – এই বাণীটি সত্য গুরুর (সতিগুরু) সঙ্গে মিলিত হওয়ার অপার আনন্দকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছে। গুরু গ্রন্থ সাহিবের রামকলি রাগে এটি সংকলিত।
গঠন ও কাঠামো
মোট ৪০টি স্তবক (পৌরী) নিয়ে গঠিত। প্রতিটি স্তবকের শেষে 'কহে নানক' বলে গুরুর স্বাক্ষর রয়েছে – এটা শিখ বাণী সাহিত্যের সাধারণ রীতি। প্রথম স্তবক 'আনন্দ ভইআ মেরি মাএ...' শিখ ধর্মে বিপুল জনপ্রিয় এবং দৈনন্দিন প্রার্থনায় ব্যবহৃত।
ব্যবহার ও তাৎপর্য
শিখ ধর্মের বিবাহ অনুষ্ঠান 'আনন্দ কারজ'-এর শেষাংশ হিসেবে এটি আবৃত্তি করা হয়। পাশাপাশি, শিখ সম্প্রদায়ের অনেক ধর্মীয় আচারের সমাপ্তিতে এটি শোনানো হয় – কারণ বাণীটি জীবনের সর্বব্যাপী আনন্দ ও ঈশ্বরের প্রতি সমর্পণের শিক্ষা দেয়।
দার্শনিক বার্তা
বাণীটি মন, ইন্দ্রিয় ও মায়ার সম্পর্ক নিয়ে গভীর চিন্তা করে। উদাহরণস্বরূপ, ৩৬ নম্বর স্তবকে চোখের দৃষ্টি সম্পর্কে বলা হয়েছে – সবকিছুতেই কেবল ঈশ্বরকে দেখতে হবে। এই শিক্ষাগুলি সাধারণ মানুষের জন্য সহজ ভাষায় উপস্থাপিত।
সমাপ্তি ও ফলশ্রুতি
শেষ স্তবকে (৪০) বলা হয়েছে যে এই আনন্দ শ্রবণ করলে সমস্ত দুঃখ, রোগ ও চিন্তা দূর হয়। সত্য গুরুর কৃপায় জীবন পবিত্র হয় এবং অন্তহীন আনন্দধ্বনি (অনহদ তূর) বেজে ওঠে।
