查普萨希布:永恒者的永恒赞歌
这是由古鲁·戈宾德·辛格·吉(Guru Gobind Singh Ji)所作的锡克教神圣赞美诗。诗中运用一系列否定与肯定之辞,将神圣表述为超越人类一切范畴——无形无相、超越时间且至高无边,以此崇赞唯一的至高主宰。
经文段落
宇宙唯一的创世真神。蒙真古鲁之恩赐。
第节 1
愿胜利归于奇妙的主。
第节 2
冥想颂(Jaap)。
第节 3
第十任尊主亲口之圣言。
第节 4
Chhapai 诗体。托您的洪福。
第节 5
他无印记、无标识、无种姓、无世系;无人能描绘他的形相、肤色或轮廓。他是不可动摇、不可测度、无边无际的显化,堪称千万因陀罗与帝王的主宰。三界之主、诸天、凡人、修罗,乃至草木,皆对他赞叹:“非此,亦非彼。”凡具至善智慧者,皆颂扬他的圣名与事迹。
第节 6
布江格·普拉亚特韵。
第节 7
礼敬那超越时间的、慈悲的、无形的、无匹的至尊;礼敬那超越服饰、记载、肉身与诞生的至尊;超越终结、中断、名称与名号的至尊;超越行为、功德、名称与居所的至尊;不可战胜者、无畏者、无边者、深不可测者;无瑕者、无始者、不可分割者、深奥者;无尽者、不可毁灭者、慷慨者、无限者;唯一而又显化为万有者、未生者、超越者;超越业报与幻象、方位与伪装者;无名者、无欲者、无所依凭者、无击自鸣者;具声誉者、未生者、不可见者、无忧者;无离欲者、未受安立者、三德之宝库、非造之物;受用者、瑜伽士、无色者、不可毁灭者;不可企及者、极乐者、在水之中者、无所依者;未生者、不堕者、奇妙者、惊世者;无饰者、无衣者、无居所者、不可言说者;万物之毁灭者、万物之大慈者、具有一切形相者、万物之君王;吞誓万物者、安立万物者、毁灭万物者、滋养万物者;神圣者、不可理解者、未生者、极美者;推动万物者、万物之居所、万物之色彩、万物之毁灭者;时间之毁灭者、慈悲者、无色者、不朽者;胜利者、缔造者、运化万机者、无系缚者;无拘无束者、无枷锁者、慈悲者、慷慨者;无限者、伟岸者、眷顾万物者、吉祥者;汲干万物者、滋养万物者、万物之造作者、万物之毁灭者;瑜伽士中之瑜伽士、受用者中之受用者、全慈者、全养者。
第节 8
Chachari 诗体。托您的洪福。
第节 9
您乃无形、无匹、未生、未创;无迹、无袍、无名、无欲;无所依凭、无所畏惧,却不可战胜且英勇无畏;三德之化身、宝库、三重之聚、非造之物;无瑕、无始、未生、太古;未生、无色、非造、无饰;无尽、无间、不可征服、脱离纠缠;深不可测、真挚之友、无所占据、无拘无束;不可理解、不可企及、超越时间、无网罗羁绊;至高、无处所、无限、伟大;非世俗之实、无外在之美、无所依凭、超乎想象;不可企及、未生、非造、不可触及;不可见、无忧愁、无业报、无幻象;不可战胜、无畏、无边、深不可测;无可衡量、宝库、显现为多,却又合而为一。
第节 10
布江格·普拉亚特韵。
第节 11
礼敬受万物崇敬者、万物之宝库;众神之神、无形者、不可理解者;时间之毁灭者、万物之滋养者;推动万物者、万物之居所;超越世俗偏爱者、无主者、超然执着者、毁灭者;诸日之日、受尊崇者之尊崇;诸月之月、歌中之歌、旋律中之旋律;舞中之舞、声音中之声音、甘露中之甘露、论辩中之论辩;无世俗偏爱者、无名者、万形兼具者、傲慢之毁灭者、万物之庄严者;无瑕者、纯洁无瑕者、王中之王、至高形相;万主之主、至高瑜伽士、王中之王、至高智者;持武器者、具臂膀者、至高真知者、万界之母;无饰者、无痴者、非享受者、永不满足者;万主之主、至高瑜伽士;具威猛作为之永恒那罗延、灵性与非灵性、具真法之神圣者;疾病之除祛者、激情之化身、帝中之帝、王中之王;赐予中之赐予、荣耀中之荣耀、病患之病患、沐浴中之沐浴;真言中之真言、圣图解中之圣图解、挚爱中之挚爱、密续中之密续;永恒存在·意识·极乐(存在-意识-福乐)、万物之毁灭者;无匹者、无形者、居于万物之中者;永恒成办、觉醒、增长、净除下界、上界与中界罪业者;至高者、至尊者、至高之主、纯洁之滋养者;永恒、时刻赐予神通力量者、慈悲者;不被剪裁者、不可分割者、无名者、无欲者;万物之征服者、万物之归宿居所。
第节 12
您的神力。查查里韵律。
第节 13
您存在于水中,存在于陆地,威武无畏,不存惧色;您是至高之主,无生无始,无处所,无装束。
第节 14
布詹格·普拉亚特韵律。
第节 15
向深奥者、无碍者、安乐之身致敬;向众所尊崇者、众生之宝藏致敬;向无上之主、毁灭者、无尽者、不朽者致敬;向超越时间者、无须滋养者、遍在一切处者、具一切装束者致敬;向诸王之王、诸饰之饰、诸沙阿之沙阿、至伟大者致敬;向歌中之歌、爱中之爱、怒中之怒、枯竭之中之枯竭者致敬;向一切疾病、一切享乐、战无不胜者、令人敬畏者致敬;向一切知识、至高旋律、一切真言、一切图咒致敬;向一切景象、一切形态、一切色彩、三弯之体、无私偏爱者致敬;向生命之生命、种子之种子、不可破者、不可摧者、至极宁静者致敬;向慈悲之相、恶行之毁灭者致敬;您永恒如一,是一切繁荣与神力的归宿。
第节 16
查尔帕特韵律。蒙您恩典。
第节 17
您拥有不朽的功业与不朽的正法,是不可动摇之瑜伽的瑜伽士,不可动摇之享乐的享受者;不可动摇的君王,无可攻破的庄严者,不可动摇的正法,不可思议的行持;一切的赐予者,一切的知晓者,一切的享受者,一切的尊崇者;一切的生命,一切的庇护者,一切的享受者,一切的瑜伽士;一切的神明,一切的神妙,一切的毁灭者,一切的滋养者。
第节 18
鲁阿尔韵律。蒙您恩典。
第节 19
他是原始之相,无始之化身,无生者,无限的存在;众所尊崇者,三位一体之神,不可思议者,太初者,慷慨者;万物的滋养者,万物的毁灭者,万物之时光;以超然苦行者的形象遍在各处。他无名、无处、无种姓、无形象、无色彩、无轮廓;太初存在,慷慨之相,无生、无限、无边际;无国度、无伪装、无形态、无外形、无执念;他以爱充盈充塞于四面八方。他无名无欲,处处不见其形,却处处备受尊崇;一相显现为千百万相,演绎着不可演绎的神戏,最终又归于一体。天神与仙人不知他,吠陀与经典亦不知他;无人知晓他的形态、色彩、种姓或血脉。他无父无母,无生无死;他主宰着四大洲与三界。十四世界皆颂唱他的圣名;太初之神,无始之相,奠定了万物。他是至高之相,神圣之化身,圆满无限的存在;他创造了整个宇宙,自存自生,既是创造者亦是毁灭者。他超越时间,具足神力,超然的时空存在,无固定所处;正义之居所,离绝迷妄,无生、无形、无衣。他无肢体、无执念、无色彩、无种姓、无世系、无名字;骄傲之粉碎者,邪恶之毁灭者,解脱之赐予者。他是自性之相,深不可测,无须赞颂,独一超然的存在;骄傲之粉碎者,万物之毁灭者,原始之相,无有定态;无肢体,不可摧毁,无我,独一无限的存在;适合万物,万物之毁灭者,万物之滋养者。他是遍行一切者,万物之毁灭者,万物皆不可理解者;一切典籍不知他的形态、色彩或轮廓;至高吠陀与往事书皆称他为“非此非彼”;数以百万计的律法书、往事书与论著皆无法在心中捕捉他。
第节 20
马杜巴尔韵律。蒙您恩典。
第节 21
您是高尚美德的宝藏,具无限威严,坐姿不可摧毁,赞颂不可限量;您是深不可测的光芒,昼夜永不衰朽,臂膀长伸,乃皇帝中的皇帝;诸王之王,诸日之日,众神之神,具极大赞颂;因陀罗中的因陀罗,孩童中的孩童,贫民中的贫民,时光中的时光;具超凡之躯,不朽之光辉,无限之运化与边际,高尚美德之宝藏;圣哲向您躬身顶礼,您无畏无欲;您的荣耀极其烈耀,您的丈量与运作永无间断;您行事轻松无碍,正法无形无相,满载一切庄严,不受惩罚,广大无边。
第节 22
查查里韵律。蒙您恩典。
第节 23
宇宙之主啊,解脱的赐予者啊,慷慨者啊,无限者啊;哈里啊,创造者啊,无名者啊,无欲者啊。
第节 24
布詹格·普拉亚特韵律。
第节 25
您是世界的创造者,世界的毁灭者,世界的赐予者,世界的知晓者;世界的遍在者,世界的供给者,世界的滋养者,世界之时光;世界的依托,世界的居者,世界所尊崇者,对世界慷慨施予者。
第节 26
查查里韵律。
第节 27
您无敌无友,无痴无惧;无业无身;您未生未显,不可见,不偏爱;您超然圣洁;不属尘世,非无方向,不可视,不可描绘。
第节 28
Bhagavati 韵律。承蒙您的恩典,如此所说。
第节 29
您在各国与各式装束中皆不可毁灭,在行为与幻相中无穷无尽;您是驱散悲伤之日,超脱者,佩饰圣灰者;诸王之光,正法之旗;无忧无虑者,全饰者;世间之成就,万王之王,梵天之相;太初者,非天神者,自我不可捉摸者;无图象者,独一无二者;供给者,慈悲者,宽恕者,君王;造物者,施予者,吞噬一切者,毁灭一切者;处处受尊崇,处处显慷慨,处处游历,处处安住;在每一个国度、每一种伪装中统治一切;万物之时光,万物之滋养者,毁灭者,行走者,洞察者;工作者,统治者,枯竭者,哺育者;每一个国度与伪装中的保护者与生命;永受尊崇与伟大,受赞颂与确立;太阳,荣耀,因陀罗,月亮;全言者,至高领悟者,主宰;美丽,眷顾万物,永享和平;仇敌之征服者,贫困者之守护者,至高地位者;宝藏,伟大伴侣,供给者;拥有无数波浪,不可分割,不可摧毁;珍贵之回报,征服者;形象之形质,三重解脱,真正瑜伽;永恒之相,不可分割,无可比拟,万物之征服者;至极和平,无欲无求,精微本体;深邃,无可比拟;太初者,无始者,无俗爱者,无名者;三重者,无尽者,吉祥者;普爱万物者,三种享受之相,不可破灭,不可触及;地狱之毁灭者,大地之游历者;光明之精粹,永恒者;享受之相,无可比拟之瑜伽。
第节 30
Chachari 韵律。
第节 31
您不可毁灭,无执爱,无衣束,无记录;无迷妄,无所作,无始无终,自万世之初即在;胜利,未生,未造,未触;无衰朽,超脱,无职业,无束缚;无偏执奉献,无执着,不衰朽,光芒四射;无忧无虑,纯洁,未记录,不可见;无记载,无装束,不可测,深邃;不可能,不可及,无瑕秽,无始;非无常而乃永恒,未生,古老。
第节 32
Charpat 韵律。承蒙恩典。
第节 33
您是万物之毁灭者,万物之遍行者,万物之赞颂者,万物之知晓者;万物之消除者,万物之造作者,万物之生命,万物之保护者;万物之行为,万物之正法,万物之瑜伽士,万物之解脱者。
第节 34
Rasaval 韵律。承蒙恩典。
第节 35
礼敬地狱之毁灭者,永恒之光,无执爱之相,不可摧毁之饰;傲慢之摧毁者,永与万物同在,深邃之相,无阻碍之饰;无执爱者,无名者,三弯之姿,三重欲望,不可破灭之相,全肢无可比拟者。您无孙、无子、无敌、无友、无父、无母、无种姓、无血脉;您无匹敌之伴侣,不可测度,永恒耀眼,胜利且未生。
第节 36
薄伽瓦蒂韵。承蒙您的恩典。
第节 37
您是显赫与明证,现于吾人面前,永恒和平,一切言语;心智之主,绚丽之灯,完美之施恩者,慈悲之供给者;日常食粮之赐予者,永恒之供给者,至善至美者,绝美之美;赋税之征服者,贫者之滋养者,对手之击碎者,恐惧之摧毁者;瑕秽之消除者,万物之居所,无尽敌手之克星,慈悲之供给者;一切舌苔,言语之主,地狱之毁灭者,天堂之居所;万物之推动者,永恒运动者,圆满睿智者,万物所爱者;至高之主,万物之主,无所居且未记载,永无衣装者;时代之大地,信仰之深邃,至善完美者,美之勇气;不动之光,不可测之芳香,奇妙之相,不可测之饰;不可测之延伸,自发光芒,不动之无执者,不可测之不可摧毁者。
第节 38
摩度婆罗韵。承蒙您的恩典。
第节 39
圣哲们心向您顶礼,您永为美德之宝藏;仇敌之毁灭者,恶人之粉碎者;受到圣者之致敬,圣哲之导师,人类不朽之主,人类纯洁之主;不可测度之光芒,圣哲之光彩,美德之宝藏,永在陆地与水域;拥有不可摧毁之肢体,不屈之姿态,无尽之赞颂,高尚之举止与节度;在陆地与水域,在四面八方,伟大而无边;不可测度之光辉,大地之支撑,臂膀长伸者,永恒之独一者;太初之唵(Om),无始之言语,击碎邪恶之思念,上师与超越时间之主;家家户户皆向您躬身,一心归于您的脚下,拥有不可摧毁之身躯,永不被屈服;拥有不被缠缚之身躯,无染色之言语,不碎之宝藏,无尽与无限;拥有不可见之正法,极坚固之行为,无染色之无限,伟大之赐予者。
第节 40
哈里巴尔玛玛韵。承蒙您的恩典。
第节 41
您是慈悲之居所,仇敌之毁灭者,恶人之粉碎者,大地之饰品;世界之主,至高之主,时代之因,万物之救主;大地之支撑,世界之创造者,心中受尊崇,世间所共知;万物之承载者,万物之造作者,万物之依托,万物之毁灭者;慈悲之海洋,宇宙之维持者,万物之主,世界之主;宇宙之主宰,恶人之粉碎者,至高无上者,慈悲之海洋;不可诵之颂歌,未确立之确立,未造之创造,不死之死亡;不死之死亡,已造之创造,未造之创造,大地之支撑;无限之主,至高之主,未造之创造,不死之死亡;奇妙之创造,不死之死亡,人类之领袖,恶人之毁灭者;宇宙之维持者,慈悲之居所,诸王之领袖,万物之获得者;恐惧之摧毁者,仇敌之粉碎者,敌寇之折磨者,诵词之诵念者;不可测量之行为,万物之行为,事迹之作法者,消除苦难之哈里(Hari);至高之灵魂,万物之灵魂,自我安住者,荣耀中之荣耀。
第节 42
布江格·普拉亚特韵。
第节 43
礼敬诸日之日、诸月之月、诸王之王、诸因陀罗之因陀罗;礼敬黑暗、诸光之光、诸众之众、诸种之种;礼敬激质、昏质与平静之相;礼敬至高实相与非实相之相;礼敬诸瑜伽士之瑜伽士、诸知识之知识、诸真言之真言、诸禅修之禅修;礼敬诸战之战、诸知识之知识、诸宴之宴、诸饮之饮;礼敬纷争之因、和平之相、诸因陀罗之因陀罗、无始之饰;您乃污瑕之相、饰物之饰;礼敬诸希望之希望、诸美之美;礼敬不朽之相、无私爱者、无名者、三曲之躯、三世之境、无爱者、无欲者。
第节 44
Ek Akari 韵律(一个字母的韵律)
第节 45
您不可战胜、无所依怙、无所畏惧、未曾出生;非被造、未曾出生、无有衰朽、如虚空般广袤;无始无终、不可摧毁、目所不能见、不可破碎;超越时间、充满慈悲、无迹可寻、无所装束;无名、无欲、高深莫测、不可摇动;无主、傲慢之摧毁者、无生、无言;无执着、无颜色、无形象、无轮廓;无造作、无痴迷、无边际、无记载。
第节 46
布江格·普拉亚特韵。
第节 47
礼敬受众生礼敬者、万物之摧毁者、无尽者、无名者、万物之居所;无欲之饰、万象之相、恶行之摧毁者、正法之庄严;恒常为存在-意识-至乐(Satchidananda)、仇敌之摧毁者、造福者、万物之栖居者;奇妙之庄严、奇迹之宝藏、主宰、造物者、恩惠者、慈悲者;世界之遍布者、世界之享用者、自在者、吉祥者、永恒万物之瑜伽士;饥荒之消除者、慈悲之化身、永与我同在者、不朽之庄严。
第节 48
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
经典背景
《查普萨希布》(Jaap Sahib)是锡克教每日祈祷文(Nitnem)的一部分,传统上由锡克教徒在清晨沐浴后诵读。它收录于锡克教第二部圣典《达萨姆·格兰斯》(Dasam Granth)中,为第十任锡克古鲁——古鲁·戈宾德·辛格·吉(Guru Gobind Singh Ji,1666–1708)所作。全篇运用多种诗歌格律(chhands),营造出具韵律感与冥想性的流动氛围。其诗节强调神(常被称为 Akal“永恒者”或 Waheguru“奇妙的主”)的超越性与无所不在。诵读此文乃虔敬与忆念之举,有助于修行者专注于超越世俗一切分别的神圣本体。
关于此经文
作者: Guru Gobind Singh Ji · Sikh Guru (Tenth of the Ten) · 1666–1708 CE, Punjab & beyond
The tenth and last human Sikh Guru, who founded the Khalsa order in 1699 and composed hymns of valor and devotion including the Jaap Sahib and Chaupai Sahib, later compiled in the Dasam Granth. Before his passing, he declared the Guru Granth Sahib to be the eternal Guru of the Sikhs.
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作者与背景
这是《贾·帕赫》的开端部分,是十世锡克教古鲁戈宾德·辛格(1666–1708)所作的一个虔敬作品。它属于被认定为传统的《达尔姆·格兰特》经典中的一部分。《贾帕赫》被许多锡克教徒每日作为晨祷(奈妮)的一部分诵读。
结构与格律
该文本使用了多种古典印度诗歌格律(chant),如恰巴依、布扬格·普拉亚特、恰恰里、查帕特、鲁阿尔、马杜巴尔、拉萨瓦尔、巴格瓦蒂、哈利波玛拉和艾克·阿查里。每种格律各有其节奏和音节数目,形成丰富的音响质地。整个作品包含199首(帕乌里)。
多语种与包容性之语言
古鲁戈·辛格使用了一种巴向布鲁沙、波斯、阿拉伯、梵语和旁遮布文的混合。例如,第107至124首有拉希姆、卡里姆、格宁和格罗布等波斯和词。这反映了他的思维:一个超越任何单一文化或语言体系的普遍神。
“
无望的神学。 上心主题是称颂神,他不在时间中,无形状,超越人类分类。反复的颂曲词(“吸泣”)强调神无种性、无颜色、无身相、无名或无性别。例如,第一首说:“无标记、无族系、无种性、无家世... 无人能描述你的形状、颜色、轮廓或衣体。”
重复的经典形式
许多诗歌采用类似玛仮的礼仪模式(“佛名”)或“那现”加神性属性。例如第2至28首反复“佛无响应至,无时者”,并接“无相”和“奇哉”。这形成静心予以、稳定之感,通过节律反复强调神的无穷。
