เพลงสวดแห่งพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์
คัดสรรจากคัมภีร์ศาสนาซิกข์
ชุดนี้รวบรวมเพลงสวดศักดิ์สิทธิ์จากประเพณีซิกข์ ซึ่งสรรเสริญพระเจ้าผู้เป็นหนึ่งเดียวและนิรันดร์ และเฉลิมฉลองความภักดี การคุ้มครองจากพระเจ้า และพระคุณของคุรุ
Verses
ในทุกยุคทุกสมัย พระเจ้าได้ทรงยกย่องผู้ภักดีของพระองค์และทรงปกป้องเกียรติของพระองค์เสมอ พระองค์ทรงทำลายหรณากัศผู้ชั่วร้ายและช่วยพระปรัชลัดไว้ พระองค์ทรงหันหลังให้กับผู้เย่อหยิ่งและผู้ใส่ร้าย แต่ทรงวางนามเทวะไว้ต่อพระพักตร์ของพระองค์ ผู้รับใช้นานักกล่าวว่า ผู้ที่รับใช้พระเจ้าในลักษณะนี้จะได้รับการหลุดพ้นในที่สุด
บทที่ 1
ความทุกข์คือยา และความสุขคือโรค เพราะที่ใดมีความสุข ที่นั่นไม่มีความปรารถนาต่อพระเจ้า พระองค์คือผู้สร้าง ผู้กระทำ ข้าพเจ้าเป็นอะไรไม่ได้ เมื่อข้าพเจ้าพยายามทำสิ่งใด สิ่งนั้นก็ไม่เกิดขึ้น
บทที่ 2
ข้าพเจ้าขอมอบตัวเป็นเครื่องบูชาแด่พลังสร้างสรรค์อันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ซึ่งแผ่ซ่านไปทั่วทุกหนทุกแห่ง ไม่มีใครรู้ขอบเขตของพระองค์ได้
บทที่ 3
ในวรรณะมีแสงสว่าง และในแสงสว่างมีวรรณะ พระองค์ทรงแผ่ซ่านด้วยพลังและอำนาจของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าและนายที่แท้จริง ซึ่งได้รับการสรรเสริญจากทุกคน ผู้ที่สรรเสริญพระองค์จะข้ามมหาสมุทรโลกไปได้ นานักกล่าวว่า กิจการของผู้สร้างเป็นเช่นนี้ คือสิ่งที่พระองค์ต้องทำ พระองค์ก็ทรงทำต่อไป
บทที่ 4
ที่ประตูของพระเจ้า ในราคอาสา เมห์ลที่หนึ่ง พระเจ้าผู้สร้างสากลองค์เดียว ด้วยพระคุณของคุรุผู้แท้จริง
บทที่ 5
ประตูของพระองค์คืออะไร และบ้านนั้นคืออะไร ที่พระองค์ประทับและดูแลทุกสิ่ง? เครื่องดนตรีและเสียงของพระองค์นับไม่ถ้วน และนักดนตรีของพระองค์ก็เช่นกัน ราคาและทำนองของพระองค์有多少,那些由仙女们唱颂的?有多少歌者歌颂您?风、水和火歌颂您;正义的审判者在您的门前歌颂。记录天使 Chit 和 Gupt,他们知晓并记录,并审判正义,他们也歌颂您。
บทที่ 6
พระศิวะ พระพรหม และพระแม่ ผู้ประดับและงดงามอยู่เสมอ ขับร้องพระองค์ พระอินทร์ประทับบนบัลลังก์ ขับร้องพระองค์พร้อมเทพเจ้าที่ประตูของพระองค์ เหล่าฤๅษีในสมาธิลึกขับร้องพระองค์; เหล่านักบุญในการทำสมาธิขับร้องพระองค์ ผู้ถือพรหมจรรย์ ผู้สัตย์จริง และผู้พอใจขับร้องพระองค์; นักรบผู้กล้าหาญขับร้องพระองค์ พราหมณ์ผู้รู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ท่องพระเวท พร้อมด้วยพระเวททั้งสี่ ขับร้องพระองค์ตลอดทุกยุค
บทที่ 7
หญิงงามผู้หลงใหลจิตใจขับร้องพระองค์; สวรรค์ แผ่นดิน และโลกบาดาลขับร้องพระองค์ อัญมณีที่พระองค์ทรงสร้าง และสถานที่จาริกแสวงบุญอันศักดิ์สิทธิ์หกสิบแปดแห่ง ขับร้องพระองค์ นักรบผู้ยิ่งใหญ่และวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ขับร้องพระองค์; แหล่งกำเนิดทั้งสี่แห่งการสร้างสรรค์ขับร้องพระองค์ ดาวเคราะห์ ระบบสุริยะ และจักรวาล ที่พระองค์ทรงสร้างและค้ำจุน ขับร้องพระองค์
บทที่ 8
ผู้ที่ทำให้พระองค์พอพระทัยขับร้องพระองค์; ผู้ภักดีของพระองค์ที่เปี่ยมด้วยความรักของพระองค์คือผู้ที่หอมหวานที่สุด มีอีกหลายคนที่ขับร้องพระองค์ แต่ข้าพเจ้าจำพวกเขาทั้งหมดไม่ได้; นานักจะพูดอะไรเกี่ยวกับพวกเขาได้?
บทที่ 9
พระเจ้านั้น ผู้เป็นนายที่แท้จริง ทรงเหมือนเดิมตลอดกาล ทรงเหมือนเดิม; พระนามของพระองค์คือความจริง พระองค์ทรงเป็นอยู่ และจะเป็นอยู่เสมอ; พระองค์จะไม่สูญสลาย พระองค์ทรงสร้างสรรพสิ่ง
บทที่ 10
พระองค์ทรงสร้างมายาในสีสันและรูปแบบมากมาย พร้อมด้วยสปีชีส์มากมาย พระองค์ทรงสร้าง และทรงทอดพระเนตรการสร้างของพระองค์; ความยิ่งใหญ่ของพระองค์เป็นเช่นนั้น สิ่งใดที่พอพระทัยพระองค์ พระองค์ทรงทำ; ไม่มีใครสามารถออกคำสั่งใด ๆ แก่พระองค์ได้ พระองค์คือกษัตริย์ กษัตริย์แห่งกษัตริย์ เจ้าแห่งกษัตริย์ นานัก การดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระองค์ คือการดำเนินชีวิตอย่างสันติ
บทที่ 11
ทุกคนเรียกพระองค์ว่ายิ่งใหญ่ แต่พระองค์ยิ่งใหญ่เพียงใด? มีเพียงพระองค์เท่านั้นที่สามารถเห็นได้ คุณค่าของพระองค์ไม่สามารถประมาณได้ และไม่สามารถบรรยายได้ ผู้ที่บรรยายพระองค์จะดูดซึมอยู่ในพระองค์
บทที่ 12
พระเจ้าของฉันผู้เป็นนายและปรมาจารย์ยิ่งใหญ่ ลึกซึ้งและล้ำลึก เต็มไปด้วยคุณธรรม ไม่มีใครรู้ว่าพระองค์ยิ่งใหญ่และกว้างใหญ่เพียงใด
บทที่ 13
สติปัญญาทั้งหลาย เมื่อรวมกันแล้ว ก็เพียงสร้างสติปัญญาหนึ่งเดียว การประมาณทั้งหลาย เมื่อรวมกันแล้ว ก็เพียงได้ประมาณหนึ่งเดียว ครูทางจิตวิญญาณ ผู้ปฏิบัติธรรม และครูของครูทั้งหลาย ไม่สามารถพรรณนาแม้เพียงเศษเสี้ยวของความยิ่งใหญ่ของพระองค์ได้
บทที่ 14
ความจริงทั้งปวง การบำเพ็ญตบะทั้งปวง การดีทั้งปวง และความยิ่งใหญ่ของเหล่าสิทธะและปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณ— สิ่งเหล่านี้ไม่มีสิ่งใดบรรลุได้โดยปราศจากพระองค์ สิ่งเหล่านี้ได้มาโดยพระกรุณาของพระองค์เท่านั้น ไม่สามารถยึดเหนี่ยวไว้ได้
บทที่ 15
ผู้พูดผู้น่าสงสารจะทำอะไรได้? คลังคำสรรเสริญของพระองค์ล้นเหลือ ผู้ที่พระองค์ประทานให้ จะทำอะไรได้? นานัก องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นผู้โอบรับทุกสิ่งอย่างแท้จริง
บทที่ 16
ด้วยการสวดพระนามของพระองค์ ข้าพระองค์มีชีวิต เมื่อข้าพระองค์ลืมพระองค์ ข้าพระองค์ก็ตาย การสวดพระนามที่แท้จริงของพระองค์เป็นเรื่องยาก หากข้าพระองค์รู้สึกหิวโหยต่อพระนามที่แท้จริง ความหิวโหยนั้นก็เผาผลาญความเจ็บปวดทั้งหมดของข้าพระองค์
บทที่ 17
แล้วทำไมข้าพระองค์จะลืมพระองค์ได้เล่า โอ้มารดาของข้าพระองค์? องค์พระผู้เป็นเจ้าและนายที่แท้จริง พร้อมด้วยพระนามอันแท้จริงของพระองค์
บทที่ 18
พระนามที่แท้จริงเป็นเมล็ดแห่งความยิ่งใหญ่ ทุกคนที่พยายามจะพรรณนามันล้วนเหนื่อยอ่อนและไม่สามารถหาคุณค่าของมันได้ ถึงแม้ทุกคนจะมารวมกันและพยายามพรรณนามัน องค์พระผู้เป็นเจ้าก็ไม่ได้เพิ่มขึ้นหรือลดลง
บทที่ 19
พระองค์ไม่ทรงตาย และไม่มีความโศกเศร้าสำหรับพระองค์ พระองค์ทรงให้อยู่เสมอ และของประทานของพระองค์ไม่เคยหยุดยั้ง นี่คือคุณธรรมของพระองค์ ไม่มีอื่นใด พระองค์ไม่เคยเป็นอื่น และจะไม่เป็นอื่นตลอดไป
บทที่ 20
พระองค์ยิ่งใหญ่เพียงใด ของประทานของพระองค์ก็ยิ่งใหญ่เพียงนั้น พระองค์ทรงสร้างกลางวันแล้วก็กลางคืน ผู้ที่ลืมพระเจ้าผู้เป็นนายและปรมาจารย์ของตนเป็นผู้เกิดต่ำช้า ไร้ซึ่งพระนาม นานัก พวกเขาเป็นคนนอกคอก
บทที่ 21
โอ้ผู้รับใช้ผู้ถ่อมตนของพระเจ้า โอ้ปรมาจารย์ที่แท้จริง โอ้ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ข้าพเจ้าขออธิษฐานถึงปรมาจารย์ ข้าพเจ้าเป็นเพียงหนอน เป็นแมลง ข้าพเจ้าขอพึ่งพิงที่พึ่งอันแท้จริงของปรมาจารย์ โปรดประทานพระกรุณาแก่ข้าพเจ้า และเปิดเผยพระนามของพระเจ้าแก่ข้าพเจ้า
บทที่ 22
โอ้มิตรของข้าพเจ้า ปรมาจารย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของข้าพเจ้า โปรดเปิดเผยพระนามของพระเจ้าแก่ข้าพเจ้า ด้วยคำสอนของปรมาจารย์ พระนามนั้นเป็นเพื่อนร่วมชีวิตของข้าพเจ้า การสวดสรรเสริญพระเจ้าเป็นอาหารเลี้ยงชีวิตของข้าพเจ้า
บทที่ 23
ผู้รับใช้ที่ถ่อมตนของพระเจ้ามีโชคชะตาที่ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์ พวกเขามีศรัทธาและความกระหายต่อพระเจ้า เมื่อพวกเขาได้รับพระนามของพระเจ้า พวกเขาก็อิ่มเอม เมื่อร่วมชุมนุมกับผู้ศักดิ์สิทธิ์ คุณธรรมของพวกเขาก็ส่องแสงออกมา
บทที่ 24
ผู้ที่ไม่ได้รับรสชาติของพระนามพระเจ้าเป็นผู้โชคร้ายและตกอยู่ในอำนาจแห่งความตาย ผู้ที่ไม่มาสู่ที่พึ่งอันแท้จริงของปรมาจารย์และชุมนุมผู้ศักดิ์สิทธิ์— ชีวิตของพวกเขาถูกสาป และการดำรงอยู่ของพวกเขาถูกสาป
บทที่ 25
ผู้ที่ได้สมาคมกับผู้รับใช้ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ปรมาจารย์ที่แท้จริง มีชะตากรรมเช่นนั้นถูกจารึกบนหน้าผากของพวกเขาตั้งแต่เริ่มแรก ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งคือชุมนุมผู้ศักดิ์สิทธิ์ ที่ซึ่งแก่นแท้ของพระเจ้าได้รับ เมื่อร่วมกับพวกเขา นานักผู้รับใช้ พระนามก็ถูกเปิดเผย
บทที่ 26
โอ้จิตใจเอ๋ย ทำไมเจ้าจึงกังวลและเป็นทุกข์ ในเมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นที่รักทรงเป็นผู้จัดสรรของเจ้าเอง? พระองค์ทรงสร้างสรรพชีวิตในก้อนหินและศิลา และทรงวางปัจจัยยังชีพของพวกมันไว้เบื้องหน้าพวกมัน
บทที่ 27
โอ้พระเจ้าของข้า การได้พบกับคณะธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ทำให้รอดพ้น ด้วยพระกรุณาของคุรุ จึงได้รับสถานะอันสูงสุด ไม้แห้งกลับเขียวชอุ่มอีกครั้ง
บทที่ 28
แม่ พ่อ ผู้คน ลูกและคู่ครอง—ไม่มีใครเป็นของใคร พระเจ้าประทานปัจจัยยังชีพแก่ทุกชีวิต เหตุใดจึงกลัวเล่า โอ จิตใจ
บทที่ 29
นกบินไปไกลหลายร้อยไมล์ ทิ้งลูกน้อยไว้ข้างหลัง ใครเลี้ยงพวกมัน ใครให้อาหารพวกมัน จงนึกถึงพระเจ้าในใจ
บทที่ 30
ขุมทรัพย์ทั้งเก้าและอิทธิฤทธิ์สิบแปดประการล้วนอยู่ในกำมือของพระเจ้า ทาสนานักเป็นเครื่องบูชา เป็นเครื่องบูชา และเป็นเครื่องบูชาแด่พระองค์ตลอดกาล ขอบเขตของพระองค์ไม่อาจรู้ได้
บทที่ 31
รากอาสา เมห์ลที่สี่ โส ปุรัค หนึ่งเดียวพระผู้สร้างสากล ด้วยพระกรุณาของคุรุผู้เที่ยงแท้
บทที่ 32
พระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ ปราศจากมลทิน เป็นสิ่งที่ไม่อาจเข้าถึง ลึกล้ำ และไม่มีที่สิ้นสุด ทั้งหมดภาวนาถึงพระองค์ ทั้งหมดภาวนาถึงพระองค์ โอ้พระเจ้าผู้สร้างที่เที่ยงแท้ สรรพสัตว์ทั้งหลายเป็นของพระองค์ พระองค์เป็นผู้ประทานจิตวิญญาณทั้งหมด จงนึกถึงพระเจ้า โอ้วิสุทธิชนทั้งหลาย พระองค์ทรงขจัดทุกข์ทั้งปวง พระเจ้าเองเป็นนาย และพระเจ้าเองเป็นผู้รับใช้ นานักผู้ยากไร้เป็นเพียงสิ่งมีชีวิตอะไรเล่า?
บทที่ 33
พระองค์ทรงอยู่ในทุกหัวใจ แทรกซึมไปทั่วทั้งมวล พระผู้เป็นหนึ่งเดียวแผ่ซ่านไปทั่ว บางคนเป็นผู้ให้ บางคนเป็นผู้ขอ ทั้งหมดคือการเล่นอันมหัศจรรย์ของพระองค์ พระองค์เองเป็นผู้ให้ และพระองค์เองเป็นผู้เสวย ข้าไม่รู้จักผู้อื่นนอกจากพระองค์ พระองค์เป็นพระเจ้าสูงสุด อนันต์และไม่มีที่สิ้นสุด คุณความดีใดของพระองค์ที่ข้าจะพรรณนาและประกาศได้ ผู้ที่รับใช้พระองค์ ผู้ที่รับใช้พระองค์—นานักผู้รับใช้เป็นเครื่องบูชาแด่พวกเขา
บทที่ 34
ผู้ที่ระลึกถึงพระเจ้า ผู้ที่ระลึกถึงพระองค์ โอ้พระเจ้า ย่อมสงบสุขตลอดกาล พวกเขาได้รับอิสรภาพ พวกเขาได้รับอิสรภาพ ผู้ที่ระลึกถึงพระเจ้า บ่วงแห่งความตายถูกตัดออกจากพวกเขา ผู้ที่ระลึกถึงพระเจ้าผู้ไม่มีความกลัว พระเจ้าผู้ไม่มีความกลัว ย่อมพ้นจากความกลัวทั้งปวง ผู้ที่รับใช้พระเจ้าของข้า ผู้ที่รับใช้พระเจ้าของข้า ย่อมกลมกลืนเข้าสู่รูปของพระเจ้า ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ คือผู้ที่ระลึกถึงพระเจ้า นานักผู้รับใช้เป็นเครื่องบูชาแด่พวกเขา
บทที่ 35
ความภักดีต่อพระองค์ ความภักดีต่อพระองค์คือขุมทรัพย์ มันมีค่าล้นพ้นอย่างไม่มีสิ้นสุด เหล่าผู้ภักดีของพระองค์ เหล่าผู้ภักดีของพระองค์สรรเสริญพระองค์ โอ้พระเจ้า ในวิถีทางที่นับไม่ถ้วน ไม่รู้จบ พวกเขาประกอบการบูชาหลายรูปแบบนับไม่ถ้วน โอ้พระเจ้า พวกเขาบำเพ็ญตบะและสวดมนต์ไม่รู้จบ พวกเขาศึกษาคัมภีร์และศาสตราจำนวนนับไม่ถ้วน พวกเขาประกอบพิธีกรรมทั้งหก เหล่าผู้ภักดีเหล่านั้น เหล่าผู้ภักดีเหล่านั้นเป็นผู้ดี โอ้นานักผู้รับใช้ ที่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าของข้า
บทที่ 36
พระองค์ทรงเป็นปฐมบุรุษ ผู้สร้างที่ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่มีผู้อื่นเท่าเทียมพระองค์ พระองค์ทรงเหมือนเดิมตลอดทุกยุค ทุกกาลเวลาเหมือนเดิม พระองค์เป็นผู้สร้างที่ไม่เปลี่ยนแปลง สิ่งใดที่พอพระทัยพระองค์ สิ่งนั้นก็เกิดขึ้น พระองค์เองทรงกระทำทุกสิ่งที่เกิดขึ้น พระองค์เองทรงสร้างจักรวาลทั้งหมด พระองค์เองจะทำลายมันและดูดกลับเข้าไปในพระองค์เอง นานักผู้รับใช้ร้องเพลงสรรเสริญพระผู้สร้างผู้ทรงรู้ทุกสิ่ง
บทที่ 37
พระองค์ทรงเป็นผู้สร้างที่เที่ยงแท้ พระเจ้าผู้เป็นนายของข้า สิ่งใดที่พอพระทัยพระองค์ สิ่งนั้นเท่านั้นที่เกิดขึ้น สิ่งใดที่พระองค์ประทาน ข้าก็รับสิ่งนั้น
บทที่ 38
ทั้งหมดเป็นของพระองค์ พระองค์เป็นที่ระลึกถึงของทุกคน ผู้ที่พระองค์ประทานพระคุณแก่ ย่อมได้อัญมณีแห่งพระนาม คุรุมุขได้รับมัน ในขณะที่มนมุขผู้ถือเอาตนเองเป็นใหญ่ย่อมสูญเสียมัน พระองค์เองทรงแยก และพระองค์เองทรงรวม
บทที่ 39
พระองค์ทรงเป็นแม่น้ำแห่งชีวิต ทั้งหมดอยู่ในพระองค์ ไม่มีผู้อื่นนอกจากพระองค์ สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนเป็นการเล่นของพระองค์ พวกเขาพบกันและแยกจากกัน และด้วยพระประสงค์ของพระองค์ พวกเขากลับมาอยู่ร่วมกันอีกครั้ง
บทที่ 40
ผู้ที่พระองค์ทรงทำให้รู้ บุคคลนั้นย่อมรู้จักพระองค์ เขาพูดถึงคุณความดีของพระเจ้าเสมอ ผู้ที่รับใช้พระเจ้าย่อมได้รับสันติสุข และซึมซับอยู่ในพระนามของพระเจ้าโดยธรรมชาติ
บทที่ 41
พระองค์เองทรงเป็นผู้สร้าง ทุกสิ่งที่สำเร็จล้วนโดยพระองค์ ไม่มีผู้อื่นนอกจากพระองค์ พระองค์ทรงสร้าง และทรงทอดพระเนตรการสร้างของพระองค์ พระองค์ทรงรู้ทั้งหมด นานักผู้รับใช้ คุรุมุข ตระหนักและเห็นพระเจ้าปรากฏชัด
บทที่ 42
ในทะเลสาบนั้น พวกเขาสร้างบ้านของตน; พวกเขาทำให้ไฟและน้ำเป็นธาตุของตน บัวแห่งความผูกพันทางโลกผลิบาน; เท้าของพวกเขาไม่เคลื่อนไหว ข้าเห็นพวกเขาจมน้ำอยู่ที่นั่น
บทที่ 43
โอ้ จิตใจ, จิตใจที่โง่เขลาเอ๋ย, เจ้าไม่ระลึกถึงพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว เมื่อลืมพระผู้เป็นเจ้า, คุณความดีของเจ้าก็เสื่อมสลายไป
บทที่ 44
ข้าไม่ได้เป็นพรหมจารี, ผู้สัตย์จริง, หรือบัณฑิต; ข้าเป็นคนโง่เขลา, โง่เง่าไร้ความรู้, และชีวิตนี้สูญเปล่า นานักภาวนา, ข้าขอพึ่งพิงผู้ที่ไม่เคยลืมพระองค์
บทที่ 45
ร่างกายมนุษย์นี้ถูกมอบให้แก่เจ้าเป็นโอกาส—นี่คือโอกาสของเจ้าที่จะพบพระเป็นเจ้าแห่งจักรวาล งานอื่นใดไม่มีประโยชน์แก่เจ้า ดังนั้นจงคบหาสมาคมกับผู้ศักดิ์สิทธิ์, และนั่งสมาธิในพระนามของพระผู้เป็นเจ้าแต่เพียงผู้เดียว
บทที่ 46
จงเตรียมตัวให้พร้อมเพื่อข้ามมหาสมุทรโลกอันน่าสะพรึงกลัว ชีวิตของเจ้าถูกใช้ไปอย่างเปล่าประโยชน์ในความรักแห่งมายา
บทที่ 47
ข้าไม่ได้ฝึกสวดมนต์, บำเพ็ญตบะ, วินัยตนเอง, หรือความชอบธรรม ข้าไม่ได้ปรนนิบัติผู้ศักดิ์สิทธิ์, โอ้ พระราชาแห่งพระเป็นเจ้า นานักกล่าวว่า ข้ามีกรรมอันต่ำต้อย ข้าขอพึ่งพิงพระองค์; โปรดรักษาเกียรติของข้าด้วยเถิด
บทที่ 48
โปรดประทานความคุ้มครองของพระองค์แก่ข้า, โอ้ พระผู้เป็นเจ้า, และเติมเต็มความปรารถนาแห่งใจของข้า จิตใจของข้าขอยึดติดกับพระบาทของพระองค์ โปรดปฏิบัติต่อข้าดั่งเป็นของพระองค์, และเลี้ยงดูข้า
บทที่ 49
ขอทรงทำลายศัตรูทั้งหลายของข้า, โอ้ พระผู้เป็นเจ้า ขอทรงจูงมือข้าและช่วยข้าให้รอด ขอให้ครอบครัวของข้าอยู่อย่างสันติ, และข้ารับใช้และสาวกทั้งสิ้นของข้า, โอ้ พระผู้สร้างผู้เป็นเจ้า
บทที่ 50
โปรดประทานความคุ้มครองของพระองค์ด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เอง ขอทรงทำลายศัตรูทั้งสิ้นของข้าในวันนี้ ขอทรงเติมเต็มความหวังของข้า, และขอให้ความกระหายในการนมัสการภักดีของข้าคงอยู่
บทที่ 51
ละทิ้งพระองค์, ข้าจะไม่นั่งสมาธิในผู้อื่น พระพรใดที่ข้าแสวงหา, ข้าได้รับจากพระองค์ ขอทรงช่วยข้ารับใช้และศิษย์ของข้า, และทำลายศัตรูของข้าทีละคน
บทที่ 52
ขอทรงจูงมือข้าและช่วยข้าให้รอด ขอทรงขจัดความกลัวความตาย ขอทรงเป็นที่สนับสนุนของข้าเสมอ โอ้ ศรีอสิธุชา, ขอประทานความคุ้มครองแก่ข้า
บทที่ 53
ขอทรงช่วยข้า, โอ้ พระผู้ช่วยให้รอด โอ้ พระผู้เป็นเจ้าและนาย, ขอทรงเป็นที่สนับสนุนอันเปี่ยมด้วยความรักของข้า โอ้ มิตรของคนยากไร้, ผู้ทำลายศัตรู, พระองค์ทรงเป็นพระเป็นเจ้าแห่งสิบสี่โลก
บทที่ 54
ด้วยอำนาจแห่งกาลเวลา, พระพรหมทรงปรากฏพระวรกาย ด้วยอำนาจแห่งกาลเวลา, พระศิวะทรงจุติลงมา ด้วยอำนาจแห่งกาลเวลา, พระวิษณุทรงปรากฏ การเล่นทั้งหมดของกาลเวลาจึงได้ดำเนินไป
บทที่ 55
โดยกาลเวลานั้น, พระศิวะโยคีถูกสร้างขึ้น; โดยกาลเวลานั้น, พระพรหมกษัตริย์แห่งพระเวทถูกสร้างขึ้น โดยกาลเวลานั้น, โลกทั้งปวงถูกสร้างขึ้น ข้าขอน้อมคำนับต่อกาลเวลานั้น
บทที่ 56
โดยกาลเวลานั้น, จักรวาลทั้งหมดถูกสร้างขึ้น; เทวดา, อสูร, และยักษ์ถูกผลิตขึ้น ตั้งแต่ต้นจนจบ, อวตารหนึ่งเดียว — จงถือว่าสิ่งนั้นเป็นคุรุของข้า
บทที่ 57
ข้าพเจ้าขอถวายความเคารพแด่พระองค์ผู้เดียว ผู้ทรงสร้างมนุษย์ทุกคน พระองค์ประทานคุณธรรมและสันติสุขแก่ผู้รับใช้ของพระองค์ และทรงทำลายศัตรูในชั่วพริบตา
บทที่ 58
พระองค์ทรงรู้ความลับภายในของทุกๆ หัวใจ พระองค์ทรงรับรู้ความเจ็บปวดของทั้งคนดีและคนชั่ว ตั้งแต่ มด จนถึง ช้าง ทุกคนล้วนได้รับพรจากสายพระเนตรอันกรุณาของพระองค์
บทที่ 59
พระองค์ทรงทุกข์ใจกับความเจ็บปวดของวิสุทธิชน และทรงเปรมปรีดิ์กับความสุขของผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงรับรู้ความเจ็บปวดของแต่ละคน และทรงทราบความลับของทุกหัวใจ
บทที่ 60
เมื่อพระองค์ทรงสร้าง ข้าแต่พระผู้สร้าง มนุษย์ได้รับร่างกายอย่างมากมาย เมื่อพระองค์ทรงถอน ทุกๆ ร่างกายก็กลับมารวมอยู่ในพระองค์
บทที่ 61
มีใบหน้ามากเท่าที่มีการสร้าง แต่ละคนพูดตามความเข้าใจของตนเอง พระองค์ทรงแตกต่างจากทั้งหมด พระเวท คัมภีร์ และผู้รอบรู้รู้ความลึกลับของพระองค์
บทที่ 62
ไร้รูป ปราศจากตำหนิ ปราศจากความยึดติด; องค์ปฐม ผู้หยั่งถึงยาก ไร้จุดเริ่มต้น ผู้ไม่เกิด คนโง่พยายามอธิบายความลึกลับของพระองค์ แต่แม้พระเวทก็หาไม่พบความลับของพระองค์
บทที่ 63
ผู้ที่ถือว่าพระองค์เป็นศิลานั้นเป็นคนโง่เขลายิ่งนัก พวกเขาไม่รู้ความลึกลับของพระองค์ พวกเขาเรียกพระศิวะว่าเป็นพระเจ้าผู้เป็นนิรันดร์ แต่พวกเขาไม่เข้าใจความลับขององค์ผู้ไร้รูป
บทที่ 64
มีสติปัญญามากเท่าใด ก็พรรณนาพระองค์ในรูปแบบที่แตกต่างกันมากเท่านั้น ความกว้างใหญ่ของพระองค์ไม่อาจรู้ได้ พระองค์ทรงสร้างจักรวาลในตอนเริ่มต้นอย่างไร?
บทที่ 65
พระองค์มีรูปเดียว งดงามอย่างหาที่เปรียบมิได้ พระองค์ทรงเป็นได้ทั้งขอทานและกษัตริย์ พระองค์ทรงสร้างสัตว์ที่เกิดจากไข่ เกิดจากครรภ์ และเกิดจากเหงื่อไคล แล้วจึงทรงสร้างเผ่าพันธุ์ที่เกิดจากแผ่นดิน
บทที่ 66
บางครั้งพระองค์ทรงขยายและกลายเป็นกษัตริย์ บางครั้งพระองค์ทรงหดตัวและเป็นเพียงนักพรต พระองค์ทรงแสดงให้เห็นการสร้างทั้งหมด อัศจรรย์และน่าพิศวง พระองค์ทรงเป็นปฐม เป็นดั่งแรกเริ่ม เป็นผู้ดำรงอยู่ด้วยตนเอง
บทที่ 67
บัดนี้ ขอทรงปกป้องข้าพเจ้าด้วยเถิด โปรดช่วยเหลือชาวซิกข์ของพระองค์ และทำลายคนชั่วร้าย ผู้ประพฤติชั่วทั้งปวงที่ก่อความวุ่นวาย — ขอทรงทำลายพวกมเลจฉะทั้งหมดในสนามรบ
บทที่ 68
ผู้ที่มาสู่ที่พึ่งพิงของพระองค์ ข้าแต่องค์อสิธุชา ศัตรูของพวกเขาจะตายด้วยความเจ็บปวด บุคคลผู้วางเท้าของเขาที่พระบาทของพระองค์ — พระองค์ทรงขจัดความทุกข์ร้อนทั้งหมดของเขา
บทที่ 69
ผู้ใดก็ตามที่ระลึกถึงพระองค์แม้เพียงครั้งเดียวในกาลียุค — ความตายไม่เข้าใกล้เขา เขาได้รับการปกป้องจากภัยพิบัติทั้งปวง และลางร้ายก็ถูกปัดเป่าในทันที
บทที่ 70
ผู้ใดที่พระองค์ทรงมองด้วยสายพระเนตรแห่งพระกรุณา ความเจ็บปวดของเขาก็ถูกขจัดไปในชั่วพริบตา ทรัพย์สมบัติและพลังทางจิตวิญญาณทั้งปวงมาสู่บ้านของเขา และไม่มีศัตรูคนใดสามารถแผ่เงามัวหมองมายังเขาได้
บทที่ 71
ผู้ที่ระลึกถึงพระองค์แม้เพียงครั้งเดียวก็รอดพ้นจากบ่วงแห่งความตาย บุคคลที่กล่าวพระนามของพระองค์เป็นอิสระจากความยากจน ศัตรู และบาป
บทที่ 72
โอ้ ขทเคตุ ข้าพเจ้าขอถึงท่านเป็นที่พึ่ง โปรดจับมือข้าพเจ้าและช่วยให้รอด ขอทรงเป็นที่รองรับของข้าพเจ้าในทุกสถานที่ และช่วยให้พ้นจากศัตรูและบาปทั้งหลาย
บทที่ 73
ตั้งแต่ข้าพเจ้าได้ยึดเท้าของท่าน ไม่มีผู้ใดสามารถสบตาข้าพเจ้าได้ ราม ราฮิม ปุราณะ อัลกุรอาน— พวกเขากล่าวถึงสิ่งต่าง มากมาย แต่ข้าพเจ้าไม่ยอมรับสิ่งอื่นใด สมฤติ ศาสตร และพระเวท ต่างกล่าวถึงความลึกลับมากมาย แต่ข้าพเจ้ารู้จักเพียงหนึ่งเดียว โอ ศรีอสิปานี โดยพระคุณของท่าน ข้าพเจ้ามิได้กล่าวเอง ทั้งหมดนี้ท่านเป็นผู้กล่าว
บทที่ 74
ละทิ้งประตูอื่นทั้งหมด ข้าพเจ้าได้ยึดประตูของท่าน นี่คือเกียรติแห่งการถือแขนของท่าน โอ โกบินทร์ ผู้รับใช้ของท่าน
บทที่ 75
ความสุขมาแล้ว โอ แม่ของข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้าได้พบพระครูแท้ ข้าพเจ้าได้พบพระครูแท้ ด้วยความง่ายดายโดยสัญชาตญาณ จิตของข้าพเจ้าสั่นสะเทือนด้วยความปีติ อัญมณีแห่งราคาพร้อมด้วยครอบครัวมาแล้ว เพื่อขับขานพระวจนะแห่งศพท จงขับขานศพทของพระเจ้า ซึ่งสถิตอยู่ในจิตใจ นานักกล่าวว่า ความสุขมาแล้ว เพราะข้าพเจ้าได้พบพระครูแท้
บทที่ 76
โอ้ จิตของข้าพเจ้า จงอยู่กับพระเจ้าเสมอ จงอยู่กับพระเจ้า โอ จิตของข้าพเจ้า และความทุกข์ทั้งหลายจะถูกลืม พระองค์จะทรงรับท่านเป็นของพระองค์ และกิจธุระทั้งหลายของท่านจะได้รับการแก้ไข พระเจ้าเป็นผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด เหตุใดท่านจึงลืมพระองค์จากจิตใจ นานักกล่าวว่า โอ จิตของข้าพเจ้า จงอยู่กับพระเจ้าเสมอ
บทที่ 77
โอ้ พระเจ้าที่แท้จริงและนายของข้าพเจ้า อะไรบ้างที่ไม่มีในบ้านของท่าน ทุกสิ่งมีอยู่ในบ้านของท่าน เฉพาะผู้ที่ท่านให้เท่านั้นจึงจะได้รับ จงสรรเสริญและยกย่องพระเจ้าเสมอ ให้นามนั้นสถิตในจิตใจของคุณ ผู้ที่นามนั้นสถิตอยู่ในจิตใจ เสียงมากมายของศพทก็ก้องกังวาน นานักกล่าวว่า โอ พระเจ้าที่แท้จริงและนายของข้าพเจ้า อะไรบ้างที่ไม่มีในบ้านของท่าน
บทที่ 78
พระนามที่แท้จริงคือที่พึ่งเดียวของข้าพเจ้า พระนามที่แท้จริงคือที่พึ่งของข้าพเจ้า มันขจัดความหิวโหยทั้งหมดของข้าพเจ้า สันติสุขและความสะดวกสบายมาสถิตในจิตใจของข้าพเจ้า มันทำให้ความปรารถนาทั้งหมดของข้าพเจ้าสมบูรณ์ ข้าพเจ้าขอมอบตนเป็นเครื่องบูชาแด่ครูผู้ให้ของขวัญอันยิ่งใหญ่เหล่านี้แก่นานักกล่าวว่า จงฟังเถิด นักบุญทั้งหลาย จงรักศพท พระนามที่แท้จริงคือที่พึ่งเดียวของข้าพเจ้า
บทที่ 79
เสียงปฐมทั้งห้าก้องกังวานในบ้านที่ได้รับพรนั้น ในบ้านที่ได้รับพรนั้น ศพทก้องกังวาน พระเจ้าได้ทรงประทานพลังของพระองค์ที่นั่น ปีศาจทั้งห้าถูกปราบ และมัจจุราชผู้ทรมานถูกสังหาร ผู้ที่มีโชคชะตากำหนดไว้ล่วงหน้าเช่นนั้นจะผูกพันกับพระนามของพระเจ้า นานักกล่าวว่า มีสันติสุขในบ้านนั้น และเสียงที่ไม่ถูกกระทบก้องกังวาน
บทที่ 80
จงฟังเพลงแห่งความสุขเถิด ผู้โชคดีทั้งหลาย ความปรารถนาทั้งหมดของท่านจะสำเร็จ พระเจ้าสูงสุดได้ถูกพบแล้ว ความกังวลทั้งหมดของท่านสิ้นสุดลง ความทุกข์ โรคภัย และความลำบากทั้งหลายหายไป เมื่อได้ยินพระบาณีที่แท้จริง นักบุญและมิตรสหายอยู่ในความปลื้มปีติ เมื่อรู้จักพระครูผู้สมบูรณ์ ผู้ที่ได้ยินได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ และผู้ที่กล่าวก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ พระครูที่แท้จริงสถิตอยู่ทุกหนแห่ง นานักอธิษฐาน จับเท้าของครู เสียงแตรที่ไม่ถูกกระทบก้องกังวาน
บทที่ 81
ในจานวางสิ่งสามอย่าง: ความจริง ความพอใจ และการไตร่ตรอง พระนามอมฤตของพระเจ้าก็วางไว้ที่นั่น ซึ่งเป็นที่พึ่งของทุกคน ผู้ที่รับประทานและเพลิดเพลินกับมันจะได้รับการปลดปล่อย สมบัตินี้ไม่สามารถละทิ้งได้ จงเก็บมันไว้ในหัวใจตลอดไป มหาสมุทรโลกอันมืดมิดถูกข้ามโดยการยึดเท้าของพระเจ้า นานัก ทุกสิ่งคือการสำแดงของพระเจ้า
บทที่ 82
ข้าพเจ้าไม่รู้คุณค่าของสิ่งสร้างของท่าน พระองค์ทรงทำให้ข้าพเจ้ามีค่า ข้าพเจ้าไร้ค่า ข้าพเจ้าไม่มีคุณงามความดีใดๆ เลย พระองค์เองทรงเมตตาต่อข้าพเจ้า โดยพระเมตตาและความกรุณาของพระองค์ ข้าพเจ้าได้พบพระครูแท้ เพื่อนของข้าพเจ้า นานัก เมื่อข้าพเจ้าได้นาม ข้าพเจ้าก็มีชีวิต ร่างกายและจิตใจของข้าพเจ้าก็กลายเป็นสีเขียวและสดชื่น
บทที่ 83
พระองค์คือผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด ที่ซึ่งไม่มีผู้อื่น ที่นั่น พระองค์ทรงปกป้องข้าพเจ้าในไฟแห่งครรภ์ เมื่อได้ยินพระนามของพระองค์ ผู้ส่งสาส์นแห่งความตายก็ถอยหนี มหาสมุทรโลกอันน่าสะพรึงกลัวและสุดจะเข้าใจถูกข้ามผ่านทางพระวจนะของศพทของครู ผู้ที่กระหายก็ดื่มน้ำอมฤต ในยุคกาลีอันมืดมิดนี้ นี่คือการกระทำแห่งคุณธรรมเพียงอย่างเดียว— การร้องเพลงสรรเสริญอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้าแห่งจักรวาล พระองค์ทรงเมตตาต่อทุกคน พระองค์ทรงดูแลทุกลมหายใจ ไม่มีผู้ใดที่มาหาพระองค์แล้วไปมือเปล่า
บทที่ 84
ภายใน จงบูชาครู ด้วยลิ้น จงสวดพระนามของครู ด้วยดวงตา จงมองดูพระครูแท้ ด้วยหู จงฟังพระนามของครู ผู้ที่ยึดมั่นในพระครูแท้จะได้สถานที่ในศาลของพระเจ้า นานักกล่าวว่า พระองค์ทรงประทานพระคุณแก่ผู้ที่พระองค์ทรงปรารถนา บุคคลนั้นจะได้รับของประทานนี้ พวกเขาโดดเด่นเป็นผู้ประเสริฐที่สุดในโลก ผู้มีจิตใจเช่นนั้นหายากมาก
บทที่ 85
พระเจ้าเองทรงเป็นผู้คุ้มครอง พระองค์ทรงช่วยข้าพเจ้าไว้ พระองค์ทรงวางข้าพเจ้าไว้ที่เท้าของครู และทรงแก้ไขกิจธุระของข้าพเจ้า พระองค์ทรงมีพระเมตตา พระองค์ไม่ทรงลืมข้าพเจ้า ในหมู่คณะของนักบุญ ข้าพเจ้าได้ข้ามมหาสมุทรโลกอันน่าสะพรึงกลัว ผู้กล่าวร้ายและศัตรูที่ชั่วร้ายถูกทำลายในชั่วพริบตา นานัก จิตใจถูกยึดมั่นโดยการสนับสนุนของพระเจ้า การรำลึกถึงพระองค์ในการทำสมาธิทำให้เกิดสันติสุข และความเจ็บปวดทั้งหลายก็จากไป
บทที่ 86
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
เพลงสวดเหล่านี้ส่วนใหญ่มาจากคุรุครันถ์สาหิบ (Guru Granth Sahib) ซึ่งเป็นคุรุชั่วนิรันดร์ของศาสนาซิกข์ ครอบคลุมผลงานของคุรุนานักและคุรุซิกข์ท่านอื่น ๆ รวมทั้งจากทศมครันถ์ (Dasam Granth) ซึ่งเป็นคัมภีร์ที่เชื่อกันว่าเป็นของคุรุโคบินทร์สิงห์ตามประเพณี ข้อความเหล่านี้ถูกสวดและร้องในการนมัสการของซิกข์ โดยเฉพาะในคำอธิษฐานประจำวัน (Nitnem) และการร้องเพลงสวดหมู่ (kirtan)
เกี่ยวกับบทนี้
ผู้ประพันธ์: Guru Nanak Dev Ji · Sikh Guru (First of the Ten) · 1469–1539 CE, Punjab
The founder of Sikhism and the first of the Ten Sikh Gurus, born in Talwandi (present-day Nankana Sahib, Pakistan). He undertook long journeys (Udasis) across South Asia and beyond to share his teachings on the oneness of God and the equality of all people, and composed hymns later included in the Guru Granth Sahib.
ผลงานอื่นของ Guru Nanak Dev Ji
รู้หรือไม่?
ผู้ประพันธ์คุรุหลายท่าน
โองการเหล่านี้รวบรวมจากคุรุครันถ์สาหิบและทัสมครันถ์ และรวมถึงบทประพันธ์ของคุรุนานัก (M1), คุรุอามาร์ดาส (M3), คุรุรามดาส (M4), คุรุอาร์จัน (M5) และคุรุโกบินด์ซิงห์ แต่ละส่วนมีป้ายกำกับด้วยราคะ (รูปแบบดนตรี) และมหาลา (หมายเลขผู้ประพันธ์) ซึ่งสะท้อนถึงการจัดเรียงอย่างมีโครงสร้างของคัมภีร์ซิกข์
ข้อความตัดตอนจากชาอุพิสอวตาร (โองการที่ 48-74)
ส่วนนี้เป็นส่วนหนึ่งของ ‘ชาอุพิสอวตาร’ (ยี่สิบสี่อวตาร) ในทัสมครันถ์ ซึ่งประพันธ์โดยคุรุโกบินด์ซิงห์ เขียนในรูปแบบบทกวี ‘กัปโยบาจ’ โดยใช้ฉันทลักษณ์เช่นโชไปและโทหรา และพรรณนาถึงพระเจ้าในฐานะผู้คุ้มครองสูงสุดผู้ทรงรับรูปแบบต่างๆ เพื่อทำลายความชั่วร้ายและปกป้องผู้ศรัทธา
ความปิติของอานันท์สาหิบ (โองการที่ 75-80)
ประพันธ์โดยคุรุอามาร์ดาส ‘อานันท์สาหิบ’ (บทเพลงแห่งความปีติ) สรรเสริญความปิติที่ได้พบสัตคุรุ (คุรุแท้) และสันติภายในที่เกิดจากการตระหนักรู้ในพระเจ้า สวดตามประเพณีในพิธีแต่งงานของซิกข์ (อานันท์การัช) และการชุมนุมรื่นเริงอื่นๆ
การทำสมาธิโสปุรข (โองการที่ 31-36)
บทประพันธ์ของคุรุรามดาสนี้รู้จักกันในชื่อ ‘โสปุรข’ (องค์ปฐมภูมินั้น) และเป็นบทสวดภาวนาต่อพระเจ้าในฐานะผู้สร้างผู้ไร้เทียมทานไร้รูป เน้นว่าพระองค์เดียวกันนั้นสถิตอยู่ในสรรพสัตว์ และการอุทิศตนอย่างจริงใจนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
ตรามุนดาวานี (โองการที่ 81)
‘มุนดาวานี’ (บทสวดประทับตรา) โดยคุรุอาร์จันเป็นบทสรุปของคุรุครันถ์สาหิบ ระบุคุณธรรมสำคัญสามประการ—ความจริง (สัต), ความพอใจ (สันโตข) และการพิจารณา (วิจาร)—และประกาศว่าพระนามศักดิ์สิทธิ์ (อมฤตนาม) เป็นที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับทุกคน โองการนี้เน้นย้ำคำสอนหลักของซิกข์ว่าคำแนะนำของคุรุจำเป็นต่อการข้ามมหาสมุทรแห่งการดำรงอยู่
การคุ้มครองและความขัดแย้ง (โองการที่ 0-2)
บรรทัดแรกกล่าวถึงการที่พระเจ้าทรงช่วยเหลือภักติปราลาทจากปีศาจหิรัญกัศิปุ และการยกย่องนามเทว ศาโลกของคุรุนานักแนะนำแนวคิดที่ขัดแย้งว่าความทุกข์อาจเป็นยา (ทุข ดารุ) และความสุขทางโลกเป็นโรค (สุข โรคุ) กระตุ้นให้ยอมรับพระประสงค์ของพระเจ้าเป็นความจริงสูงสุด
Guru Nanak Dev Ji
More from शीख धर्म
See allคำสอนที่เชื่อมโยงกัน
คำสอนเดียวกัน สะท้อนก้องข้ามหลายประเพณี
