Sohila y Aarti
Himnos para la Noche en la Tradición Sikh
Esta es una colección de himnos del Gurú Granth Sahib que incluye la oración de la noche (Sohila) y la famosa Aarti. Se recitan para recordar al Creador, buscar paz interior y conectar con lo divino a través de la alabanza y la reflexión.
Versos
Un solo Dios Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Gurú.
Verso 1
El himno Sohila en el raga Gauree Deepaki, del Primer Gurú.
Verso 2
Un solo Dios Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Gurú.
Verso 3
En aquella casa donde se alaba al Creador y se medita en Él, canten el Sohila y recuerden al Creador.
Verso 4
Canten el Sohila de mi Señor sin temor; estoy sacrificado a ese Sohila que trae paz eterna.
Verso 5
Día tras día, Él cuida de las almas; el Gran Dador vigilará. Tus dones no tienen precio; ¿quién puede contar al Dador?
Verso 6
El año, el mes, el día están escritos; unjan el aceite de la alegría. Den sus bendiciones, amigos, para que pueda unirme al Señor.
Verso 7
En cada hogar llega esta invitación; los llamados se reciben a diario. Recuerden a Quien llama, oh Nanak; esos días se acercan.
Verso 8
Raga Asa, del Primer Gurú.
Verso 9
Seis maestros, seis enseñanzas, seis caminos. El único Gurú se manifiesta en muchas formas.
Verso 10
Oh Baba, aquella casa donde se alaba al Creador, protege esa casa; ella trae grandeza.
Verso 11
Minutos, horas, vigilias, días, semanas, meses, estaciones. El sol es uno, pero tiene muchas estaciones. Oh Nanak, el Creador tiene muchas formas.
Verso 12
Raga Dhanasari, del Primer Gurú.
Verso 13
El cielo es la bandeja, el sol y la luna las lámparas, las estrellas perlas. El aroma del sándalo es el incienso, el viento el abanico, todas las plantas florecidas las ofrendas.
Verso 14
¡Qué hermosa adoración! Eres el Destructor del miedo, Tu adoración es única. El sonido no golpeado del Shabad resuena como tambores.
Verso 15
Tienes miles de ojos, pero no tienes ojos; tienes miles de formas, pero eres Uno. Tienes miles de pies de loto, pero no tienes pies; no tienes nariz, pero tienes miles de narices. Estoy fascinado por este juego.
Verso 16
La Luz está en todos; esa Luz es el Uno. Por Su luz, todo se ilumina. Por la enseñanza del Gurú, la Luz se manifiesta. Lo que Le agrada es la verdadera adoración.
Verso 17
Mi mente está atraída por el néctar de los pies de loto del Señor; tengo sed día y noche. Da el agua de Tu misericordia, oh Señor, a Nanak, el ciervo, para que more en Tu Nombre.
Verso 18
Raga Gauree Purvi, del Cuarto Gurú.
Verso 19
La ciudad está llena de lujuria e ira; al reunirnos con los santos, se hace pedazos. Por destino previo, encontré al Gurú; mi mente está fija en el amor del Señor.
Verso 20
Inclínate ante los santos, esto es una gran virtud. Postrarse ante ellos, esto es una gran virtud.
Verso 21
Los malvados no conocen el sabor de la esencia del Señor; dentro de ellos está la espina del ego. Cuanto más se mueven, más se hieren y sufren; soportan el castigo del Mensajero de la Muerte.
Verso 22
Los humildes siervos del Señor se funden en el Nombre del Señor; destruyen el dolor del nacimiento, la muerte y el miedo. Obtienen al Ser Supremo eterno e imperecedero; grande es la gloria en todos los reinos y universos.
Verso 23
Somos pobres y humildes, oh Dios, somos Tuyos; sálvanos, sálvanos, oh Gran Señor. El sostén del siervo Nanak es el Nombre; solo en el Nombre hay paz.
Verso 24
Raga Gauree Purvi, del Quinto Gurú.
Verso 25
Hago esta oración, escucha, amigo mío: ahora es el momento de servir a los santos. Gana la ganancia del Señor aquí y vete; en el más allá tendrás una hermosa morada.
Verso 26
La vida disminuye día y noche, oh mente. Reúnete con el Gurú y resuelve tus asuntos.
Verso 27
Este mundo está lleno de corrupción y duda; el maestro espiritual lo ha cruzado. Aquel a quien el Señor despierta y hace beber esta esencia, conoce la historia indescriptible.
Verso 28
Compra aquello para lo que viniste; del Gurú, el Señor mora en la mente. Obtendrás la mansión del ser interior con paz y sosiego; no habrá retorno otra vez.
Verso 29
El conocedor interno, el Ser Primordial, el Arquitecto cumple los deseos de la mente. El siervo Nanak suplica esta bendición: hazme el polvo de los santos.
Verso 30
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
A diario o en días sagrados lunares (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) o atardecer
Lámpara de ghee, incienso, flores frescas y ofrenda de agua
- Paz mental, elevación espiritual y armonía en el hogar
Contexto
Estos himnos provienen del Gurú Granth Sahib, el texto sagrado del sijismo. Fueron compuestos principalmente por los Gurús Nanak, Ram Das y Arjan, y se recitan tradicionalmente como parte de la oración nocturna (Sohila) y en la adoración con luz (Aarti). La Aarti que comienza con 'Gagan mein thaal' es especialmente conocida por su imagen de la naturaleza ofreciendo adoración al Creador. Se usan para cerrar el día con meditación y gratitud.
Sobre este Texto
Compuesto por: Guru Nanak Dev Ji · Sikh Guru (First of the Ten) · 1469–1539 CE, Punjab
The founder of Sikhism and the first of the Ten Sikh Gurus, born in Talwandi (present-day Nankana Sahib, Pakistan). He undertook long journeys (Udasis) across South Asia and beyond to share his teachings on the oneness of God and the equality of all people, and composed hymns later included in the Guru Granth Sahib.
¿Sabías que...?
Composición
El Sohila es un conjunto de himnos del Guru Granth Sahib recitados al anochecer como oración antes de dormir. Incluye escritos de Guru Nanak (Mahla 1), Guru Ram Das (Mahla 4) y Guru Arjan (Mahla 5), cada uno en diferentes ragas (modos musicales).
El famoso himno de Aarti
Dentro del Sohila se encuentra la célebre "Aarti" que comienza con "Gagan mein thaal" (verso 13). Describe el cielo como una bandeja de ofrenda, el sol y la luna como lámparas, las estrellas como perlas, y el viento como un abanico, simbolizando la adoración cósmica al Creador.
Tema central
El Sohila enfatiza la importancia de cantar las alabanzas del Creador (kirtan) y recordar al "Nirbhau" (el Sin Miedo). Se afirma que en la casa donde se realiza kirtan y se reflexiona sobre el Creador, reside la paz eterna y la dicha.
Estructura poética y ragas
La composición utiliza varios ragas: Gaundee Deepakee (un raga sereno nocturno), Aasaa (asociado con el amanecer), Dhanaasree (expresa devoción) y Gaundee Poorbee (un raga matutino). Esta variedad refleja diferentes momentos del día y estados de ánimo espirituales.
Mensaje de la mortalidad
Los himnos (especialmente versos 5–7) recuerdan la brevedad de la vida y la certeza de la muerte. Se compara el cuerpo con una vasija que necesita aceite (la gracia divina) para ser preservada, y se pide a los compañeros que bendigan al alma para que se una al Señor.
Guru Nanak Dev Ji
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