經詩內容
宇宙間唯有一位造物主。蒙真古魯之恩典。
第節 1
頌歌,以高里·迪帕基拉格唱誦,第一位古魯所作。
第節 2
宇宙間唯有一位造物主。蒙真古魯之恩典。
第節 3
在那個讚美造物主、沉思其尊名的家園裏,請唱誦《索希拉》,銘記這位宇宙的締造者。
第節 4
唱誦我無畏之主的《索希拉》。我甘願奉獻一切,以求獲得帶來永恆平安的讚歌。
第節 5
日複一日,祂關懷著萬千眾生;偉大的賜予者眷顧著他們。您的恩賜無法估量,又有誰能衡量施恩者的無上尊貴?
第節 6
吉年與吉時皆已註定;聚集在一起,傾倒祝福之油吧。朋友們,請賜予我祝福,願我能與我的主宰完美合一。
第節 7
在每一個家中,這召喚無時無刻不在傳來。納納克啊,請銘記召喚你的那一位,那一刻終將到來。
第節 8
阿薩拉格,第一瑪哈拉(第一位古魯)。
第節 9
世上有六大哲學流派、六位導師與六門教義。然而古魯、古魯只有一個,儘管祂以千變萬化的形式顯現。
第節 10
尊貴的長者啊,在那個讚頌造物主的家園裏,請守護那座家園,因為那是充滿偉大光輝的地方。
第節 11
剎那、分、時、更、日、週與月皆被創造出來。太陽只有一個,四季卻變化萬千。納納克啊,造物主的形式是何等豐富!
第節 12
達納斯里拉格,第一位上師。
第節 13
蒼穹為盤,日月為燈,滿天星鬥如明珠。檀香之芬芳為妙香,微風為拂塵,萬般花卉皆為供品。
第節 14
這是何等莊嚴美麗的讚頌儀式!除畏懼者啊,這就是對您的崇拜禮讚。聖語那無擊自響的音調,宛如法鼓震響。
第節 15
您有千眼,卻無肉眼;您有千相,卻無形體。您有千雙潔淨之足,卻無雙腳;您無嗅覺,卻有千鼻。我深深著迷於您奇妙的幻化。
第節 16
獨一之神的光芒普照萬物;因那光芒,萬物得以照亮。通過上師的教導,那光芒得以顯現。凡蒙祂喜悅的,便是最真摯的崇拜。
第節 17
我的心被主蓮花座下的甘露所傾倒;晝夜不停,我渴望著它。求您將慈悲之水賜予納納克——這隻渴求的雨燕,使他能安棲於您的名號之中。
第節 18
高里·普爾比拉格,第四位上師。
第節 19
這座城市充滿了情欲與嗔怒;逢遇聖者,這些罪業皆被粉碎。循著前世宿緣,我找到了上師;如今我的心已充滿愛意,與主融為一體。
第節 20
虔誠地向聖者頂禮膜拜,這是無上的功德;俯伏於其腳下,這是極大的善行。
第節 21
不信神的頑固者不知主之至高妙味;他們內心紮著自大之刺。他們走得越遠,刺得越深,受苦越甚;死神的懲罰將降臨在他們的頭上。
第節 22
主的謙遜僕人全心沉浸於主的名號中;他們脫離了生死與輪迴的痛苦。他們得遇不朽的原初存在、至高無上的主,並在天地萬界中獲得無比的榮光。
第節 23
吾等卑微貧瘠,神啊,我們屬於您;拯救我們吧,拯救我們吧,偉大之主。僕人納納克唯一的倚靠與依靠就是聖名;唯有在主的名號中,才有安寧與安樂。
第節 24
高里·普爾比拉格,第五位上師。
第節 25
我作此祈禱:聽啊,我的朋友們,現在正是侍奉聖者的時節。今生在此獲取主之名號的資糧,來世你必將安享舒適與寧靜。
第節 26
晝夜流逝,光陰損減。心啊,快去面見上師,解脫你生命的終極課題吧。
第節 27
這個世界沈淪於腐敗與疑慮之中;深諳神聖之道的靈性知者已遊渡彼岸。凡被主喚醒並獲賜飲此至尊甘露者,方能領悟那不可言説的奧秘。
第節 28
去尋求你爲此生而來的寶藏吧;藉由上師,讓主安居於你的心中。你將在寧靜與安詳中回歸內心的真正家園,不再落入生死輪迴。
第節 29
洞悉內心的主啊,太初的至尊啊,命運的締造者啊,求您滿足我心中的祈願。您的僕人納納克祈求這份恩賜:願我成為聖者腳下的微塵。
第節 30
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
《基爾坦·索希拉》是《古魯·格蘭特·薩希卜》第12至13頁(安格)上的五首沙巴德。其中三首為古魯·納納克所作,一首為古魯·拉姆·達斯所作,一首為古魯·阿爾詹所作。錫克教徒睡前誦之;它也在谷魯多瓦拉(錫克會堂)的晚間禮拜結束時,以及葬禮上誦讀。這些沙巴德以高里·迪帕基、阿薩、達納薩里與高里·普爾比等拉格譜成。總合而言,它召請信徒憶念造物主、珍視古魯的引導,並期盼與神合一。
關於此經文
作者: Guru Nanak Dev Ji · Sikh Guru (First of the Ten) · 1469–1539 CE, Punjab
The founder of Sikhism and the first of the Ten Sikh Gurus, born in Talwandi (present-day Nankana Sahib, Pakistan). He undertook long journeys (Udasis) across South Asia and beyond to share his teachings on the oneness of God and the equality of all people, and composed hymns later included in the Guru Granth Sahib.
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五首沙巴德
此頌以「伊克·翁卡爾·薩特古魯·普拉薩德」的祈請,以及「索希拉,高里·迪帕基拉格,第一瑪哈拉」的題銘開始。五首沙巴德中,三首出自古魯·納納克(分別屬高里·迪帕基、阿薩與達納薩里拉格),一首出自古魯·拉姆·達斯,一首出自古魯·阿爾詹(二者皆屬高里·普爾比拉格)。《古魯·格蘭特·薩希卜》將其置於第12與13頁(安格)。
「索希拉」的意涵
「索希拉」意為讚美或喜樂之歌,即在喜慶場合於家中吟唱的那類歌曲。第一首沙巴德的副歌請聽者歌唱無畏之主的索希拉,並說:「我向那帶來永恆平安的索希拉獻祭。」此喜樂之歌轉向造物主。
宇宙的阿爾提
第三首沙巴德出自達納薩里拉格,即著名的阿爾提〈蓋岡·梅·塔爾〉。天空是托盤,太陽與月亮為燈,星辰為珍珠,檀香之芬芳為香,清風為扇。整個受造界皆被描繪為在敬拜主,以代替儀式中的燈火搖拜。
婚禮的意象
第一首沙巴德提及婚禮之日被記錄下來,親友聚集為新娘塗抹油膏。古魯·納納克以此熟悉的家中習俗,描繪靈魂與主相會的景象,這也是同一讚歌能在葬禮上撫慰哀悼者的原因。
六派與一位古魯
在阿薩沙巴德中,「奇亞·加爾、奇亞·古爾、奇亞·烏帕德什」(六家、六師、六教)所指的教派、導師與教導雖多,而古魯卻以多種形相而唯一。此語通常被解讀為印度思想的六大體系,並呼籲超越外在分別,直指唯一的造物主。
結尾的祈禱
末首沙巴德出自古魯·阿爾詹,說生命的時日日夜縮短,並勸心靈去與古魯相遇、理順其事。它以祈求聖徒足下塵土作結,於是晚禱以一份謙卑的請求告終。
