കീർത്തൻ സോഹില (ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബിൽ നിന്നുള്ള രാത്രി പ്രാർത്ഥന)
ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബിൽ നിന്നുള്ള അഞ്ചു ശബദങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഒരു ഭജന സമുച്ചയമാണിത്. രാത്രി ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് ചൊല്ലുന്ന ഈ പ്രാർത്ഥന ദൈവത്തിന്റെ സ്തുതിയും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനവുമാണ്.
ശ്ലോകങ്ങൾ
ഓംകാരത്തിന്റെ പ്രതീകമായ ഒരേയൊരു സത്യപരമാത്മാവ്, സത്യഗുരുവിന്റെ കൃപയാൽ സിദ്ധിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 1
രാഗം ഗൗഡി ദീപകി, ഒന്നാം മഹലാ (ഗുരു നാനാക്ക് ദേവ്) രചിച്ച സോഹിലാ (വിവാഹഗീതം).
ശ്ലോകം 2
ഓംകാരത്തിന്റെ പ്രതീകമായ ഒരേയൊരു സത്യപരമാത്മാവ്, സത്യഗുരുവിന്റെ കൃപയാൽ സിദ്ധിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 3
ഏതു ഭവനത്തിൽ സ്രഷ്ടാവിന്റെ കീർത്തനം ആലപിക്കപ്പെടുകയും അവനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നുവോ, ആ ഭവനത്തിൽ ഈ സോഹിലാ പാടുക, സ്രഷ്ടാവിനെ ധ്യാനിക്കുക. (1)
ശ്ലോകം 4
എന്റെ നിർഭയനായ പ്രഭുവിന്റെ സോഹിലാ നീ പാടുക. ആ സോഹിലായ്ക്ക് ഞാൻ ആത്മസമർപ്പണം ചെയ്യുന്നു, അതിൽ നിത്യസുഖം ലഭിക്കുന്നു. (1) (ഇടവേള)
ശ്ലോകം 5
ഓരോ നിമിഷവും ജീവാത്മാക്കളെ പരിപാലിക്കുന്നവൻ, ദാതാവ് അവരെ കാണും. നിന്റെ ദാനത്തിന്റെ വില നിർണയിക്കാനാവില്ല; ആ ദാതാവിനെ ആർക്ക് കണക്കാക്കാനാകും? (2)
ശ്ലോകം 6
വിവാഹത്തിനുള്ള ശുഭമുഹൂർത്തവും സമയവും നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു; എല്ലാവരും ഒത്തുചേർന്ന് എണ്ണ പുരട്ടുക. സ്നേഹിതരേ, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുക, അങ്ങനെ പ്രഭുവുമായി ഐക്യപ്പെടുക. (3)
ശ്ലോകം 7
ഓരോ ഭവനത്തിലും ഈ ക്ഷണമാണ്; ദിവസേന വിളികൾ കേൾക്കപ്പെടുന്നു. നാനാക്ക് പറയുന്നു, ആ വിളിക്കുന്നവനെ ധ്യാനിക്കുക; ആ ദിവസങ്ങൾ വരും. (4) (1)
ശ്ലോകം 8
രാഗം ആസാ, ഒന്നാം മഹലാ.
ശ്ലോകം 9
ആറ് ഗൃഹങ്ങൾ, ആറ് ഗുരുക്കന്മാർ, ആറ് ഉപദേശങ്ങൾ. എന്നാൽ ഗുരു ഒരുവനാണ്, അവന്റെ വേഷങ്ങൾ അനേകം. (1)
ശ്ലോകം 10
പിതാവേ, ഏതു ഭവനത്തിൽ സ്രഷ്ടാവിന്റെ കീർത്തനം ഉണ്ടോ, ആ ഭവനത്തെ സംരക്ഷിക്കുക; അതാണ് നിന്റെ മഹത്വം. (1) (ഇടവേള)
ശ്ലോകം 11
നിമിഷങ്ങൾ, മിനിറ്റുകൾ, മണിക്കൂറുകൾ, ദിവസങ്ങൾ, ആഴ്ചകൾ, മാസങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടായി. സൂര്യൻ ഒരുവൻ, എന്നാൽ ഋതുക്കൾ അനേകം. നാനാക്ക് പറയുന്നു, സ്രഷ്ടാവിന്റെ വേഷങ്ങൾ എത്രയോ! (2) (2)
ശ്ലോകം 12
രാഗം ധനാസരി, ഒന്നാം മഹലാ.
ശ്ലോകം 13
ആകാശം തളികയായും സൂര്യചന്ദ്രന്മാർ വിളക്കുകളായും നക്ഷത്രങ്ങളുടെ സമൂഹം മുത്തുകളായും രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചന്ദനത്തിന്റെ സുഗന്ധമുള്ള കാറ്റ് ധൂപമായും വായു വിശറിയായും വർത്തിക്കുന്നു; സകല വനങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളാൽ അർപ്പണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. (1)
ശ്ലോകം 14
എത്ര മഹത്തായ ആരതി! ഭവഭയത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന നിന്റെ ആരതി. അനാഹത നാദം മുഴങ്ങുന്നു, ഭേരിയുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു. (1) (ഇടവേള)
ശ്ലോകം 15
നിനക്ക് ആയിരം കണ്ണുകളുണ്ട്, എങ്കിലും നിനക്ക് കണ്ണുകളില്ല; നിനക്ക് ആയിരം രൂപങ്ങളുണ്ട്, എങ്കിലും നീ ഒരുവനാണ്. നിനക്ക് ആയിരം പാദങ്ങളുണ്ട്, എങ്കിലും നിനക്ക് പാദമില്ല; നിനക്ക് ഗന്ധമില്ല, എങ്കിലും ആയിരം ഗന്ധങ്ങളുണ്ട്; ഇങ്ങനെ നീ എന്നെ ആകർഷിക്കുന്നു. (2)
ശ്ലോകം 16
എല്ലാറ്റിലും ആ ജ്യോതിസ്സ് ഉണ്ട്; ആ ജ്യോതിസ്സ് തന്നെയാണ് എല്ലാം. അവന്റെ പ്രകാശത്താൽ എല്ലാറ്റിലും പ്രകാശമുണ്ടാകുന്നു. ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആ ജ്യോതിസ്സ് പ്രകടമാകുന്നു. അവന് ഇഷ്ടമുള്ളത് ആരതിയായി മാറുന്നു. (3)
ശ്ലോകം 17
ഹരിയുടെ താമരപ്പാദങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അമൃതിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആസക്തമായിരിക്കുന്നു; രാപകൽ എനിക്ക് ദാഹമുണ്ട്. നാനാക്ക് എന്ന ചകോരപക്ഷിക്ക് കൃപാജലം നൽകുക, അങ്ങനെ ഞാൻ നിന്റെ നാമത്തിൽ വസിക്കും. (4) (3)
ശ്ലോകം 18
രാഗം ഗൗഡി പൂർബി, നാലാം മഹലാ (ഗുരു രാംദാസ്).
ശ്ലോകം 19
കാമവും ക്രോധവും നിറഞ്ഞ നഗരത്തെ, സാധുക്കളുടെ സംഗത്താൽ ഖണ്ഡം ഖണ്ഡമായി വിഭജിക്കുന്നു. മുൻകാലത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ട വിധിയാൽ ഗുരുവിനെ ലഭിച്ചു; മനസ്സിൽ ഹരിയിലുള്ള പ്രേമം മണ്ഡലം പോലെ വ്യാപിക്കുന്നു. (1)
ശ്ലോകം 20
സാധുക്കൾക്ക് കൈകൂപ്പുക; അത് വലിയ പുണ്യമാണ്. നമസ്കരിക്കുക; അത് വലിയ പുണ്യമാണ്. (1) (ഇടവേള)
ശ്ലോകം 21
സാകതന്മാർ (ഭഗവദ് വിമുഖർ) ഹരിയുടെ രസത്തിന്റെ മാധുര്യം അറിയുന്നില്ല; അവരുടെ ഉള്ളിൽ അഹങ്കാരമെന്ന മുള്ളുണ്ട്. അവർ നടക്കുംതോറും അത് കുത്തുന്നു; അവർ ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നു, യമന്റെ ശിക്ഷ അവരുടെ തലയിൽ വീഴുന്നു. (2)
ശ്ലോകം 22
ഹരിയുടെ ഭക്തർ ഹരിയുടെ നാമത്തിൽ ലയിക്കുന്നു; ജനനം, മരണം, ഭവഭയം എന്നീ ദുഃഖങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. അവർ അവിനാശിയായ പരമപുരുഷനെയും പരമേശ്വരനെയും പ്രാപിക്കുന്നു; അവർക്ക് ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലുടനീളം മഹത്തായ കീർത്തി ലഭിക്കുന്നു. (3)
ശ്ലോകം 23
ഞങ്ങൾ എളിയവരും ദരിദ്രരുമാണ്, ഹേ പ്രഭോ, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കുക, രക്ഷിക്കുക, മഹാനേ! ദാസൻ നാനാക്കിന് നാമമാണ് ആശ്രയവും താങ്ങും; ഹരിയുടെ നാമത്തിൽ മാത്രമാണ് സുഖം. (4) (4)
ശ്ലോകം 24
രാഗം ഗൗഡി പൂർബി, അഞ്ചാം മഹലാ (ഗുരു അർജൻ ദേവ്).
ശ്ലോകം 25
ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു, എന്റെ മിത്രമേ, കേൾക്കുക; സന്തന്മാരെ സേവിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്. ഈ ലോകത്തിൽ ഹരിയുടെ ലാഭം സമ്പാദിച്ചുകൊണ്ട് പോകുക; മുന്നിൽ സുഖകരമായ വസതി ലഭിക്കും. (1)
ശ്ലോകം 26
ആയുസ്സ് കുറയുന്നു, രാപകൽ. ഹേ മനസ്സേ, ഗുരുവുമായി ചേർന്ന് കാര്യങ്ങൾ ഭംഗിയാക്കുക. (1) (ഇടവേള)
ശ്ലോകം 27
ഈ ലോകം ദുരാചാരത്തിലും സംശയത്തിലും മുഴുകിയിരിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മജ്ഞാനി അതിൽ നിന്ന് കരകയറി. ആരെ ഉണർത്തി ഈ രസം കുടിക്കാൻ കൊടുക്കുന്നുവോ, അവനാണ് അവർണനീയമായ കഥ അറിയുന്നത്. (2)
ശ്ലോകം 28
നിങ്ങൾ എന്തിനായി വന്നുവോ, അത് വാങ്ങുക; ഗുരുവിലൂടെ ഹരി മനസ്സിൽ വസിക്കുന്നു. സ്വന്തം ഭവനത്തിൽ (ഹൃദയത്തിൽ) ശാന്തിയും സുഖവും ലഭിക്കും; പിന്നീട് മടങ്ങിവരവില്ല. (3)
ശ്ലോകം 29
അന്തര്യാമിയും സ്രഷ്ടാവുമായ പുരുഷൻ മനസ്സിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു. ദാസൻ നാനാക്ക് ഈ സുഖം മാത്രമേ യാചിക്കുന്നുള്ളൂ: എന്നെ സന്തന്മാരുടെ പാദധൂളിയാക്കുക. (4) (5)
ശ്ലോകം 30
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
പശ്ചാത്തലം
സിഖ് മതത്തിലെ പ്രധാന ഗ്രന്ഥമായ ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബിൽ നിന്നുള്ള ഈ ശബദങ്ങൾ ഗുരു നാനാക്ക്, ഗുരു രാം ദാസ്, ഗുരു അർജൻ ദേവ് എന്നീ ഗുരുക്കന്മാരുടെ രചനകളാണ്. പരമ്പരാഗതമായി രാത്രിയിൽ ഉറങ്ങുന്നതിനു മുമ്പ് ഇവ ചൊല്ലുന്നു. 'സോഹില' എന്നാൽ 'സ്തുതിഗീതം' അല്ലെങ്കിൽ 'വന്ദനം' എന്നാണ് അർത്ഥം.
ഈ പാഠത്തെക്കുറിച്ച്
രചയിതാവ്: Guru Nanak Dev Ji · Sikh Guru (First of the Ten) · 1469–1539 CE, Punjab
The founder of Sikhism and the first of the Ten Sikh Gurus, born in Talwandi (present-day Nankana Sahib, Pakistan). He undertook long journeys (Udasis) across South Asia and beyond to share his teachings on the oneness of God and the equality of all people, and composed hymns later included in the Guru Granth Sahib.
Guru Nanak Dev Ji ന്റെ കൂടുതൽ
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
സോഹില (Sohila)
ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബിൽ നിന്നുള്ള ഈ ശബദുകൾ സിക്കുകാരുടെ രാത്രി പ്രാർത്ഥനയായ 'കീര്ത്തൻ സോഹില'യിലെ ഭാഗമാണ്. ആദ്യത്തെ രണ്ട് ശബദുകൾ ഗുരു നാനാക്കും (മഹല 1) മറ്റുള്ളവ ഗുരു രാംദാസ് (മഹല 4), ഗുരു അർജൻ (മഹല 5) എന്നിവരുടേതുമാണ്.
'ഗഗൻ മൈ ഥാൽ' പ്രകൃതി ആരതി
'ഗഗൻ മെ ഥാൽ രവി ചന്ദു ദീപക്' എന്ന പ്രശസ്ത വരി (Sohila യുടെ ഭാഗം) ആകാശത്തെ ദിവ്യ തളികയായും സൂര്യചന്ദ്രന്മാരെ വിളക്കുകളായും നക്ഷത്രങ്ങളെ രത്നങ്ങളായും വർണ്ണിക്കുന്നു. പവൻ ചാമരവും വനങ്ങൾ പുഷ്പങ്ങളും ആയി ഒരു വിശ്വ-ആരതി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
അനഹത് ശബ്ദ്
'അനഹതാ സബ്ബ്ദ് വാജന്ത ഭേരീ' (Sohila) എന്നത് യോഗ സങ്കൽപ്പമായ 'അനാഹത നാദ'ത്തെ (തട്ടിയുണ്ടാക്കാത്ത ശബ്ദം) സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ആത്മാവിന്റെ ആന്തരിക സംഗീതമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
മരണാനന്തര പ്രാർത്ഥന
'സംബതി സാഹാ ലിഖിയാ' എന്ന വരിയിൽ മരണാനന്തര ചടങ്ങുകളെ (എണ്ണ പുരട്ടൽ, ആശീർവാദം) സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സോഹില ശബദുകൾ സിക്കു മതത്തിൽ മരണ ശയ്യയിലും ശവസംസ്കാര സമയത്തും പാടാറുണ്ട്.
ഗുരുവിന്റെ ഏകത്വം
'ഛിഅ ഘർ ഛിഅ ഗੁർ ഛിഅ ഉപദേശ്' എന്ന വരിയിൽ ആറ് വീടുകളും (മതങ്ങൾ?) ആറ് ഗുരുക്കളും ആറ് ഉപദേശങ്ങളും ഉണ്ടെങ്കിലും ഗുരു ഒന്നുതന്നെയെന്ന് ഗുരു നാനാക് പറയുന്നു. ഇത് എല്ലാ ഗുരുക്കളിലും ദൈവിക സത്തയുടെ ഏകത്വത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
Guru Nanak Dev Ji
സിഖ് മതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു
