Тати Угхада Джнянешвара — Абханга Санты Муктабаи

Разум йога чист; он терпит проступки обычных людей. Мир от гнева превратился в огонь — пусть святые станут прохладной водой. Резкие слова приносят лишь боль; святые должны давать мягкие наставления. Вся вселенная нанизана на единую нить Брахмана — открой дверь, Джнянешвара!

Он обрёл обитель в океане блаженства — что для него высокое или низкое? Брат, как ты желаешь поступать с другими, так Бог поступает с тобой. Это лишь божественная театральная игра, никогда не замирающая ни на миг. Из Единого возникли многие — обо всех нужно заботиться. Пойми через чистое свидетельствование — даже Веды говорят только во имя Ом. Один гордится своим величием, другой теряется в эго — оставь всё это и держись мира. Открой дверь, Джнянешвара!

Того, кто носит шафрановое одеяние лишь по названию, оставаясь внутри рабом желаний, нельзя называть истинным садху — он лишь навлекает на себя насмешки мира. Каждая душа должна искать и находить своё истинное «я»; различение живёт только с таким самопознанием. Оставь всякое желание и лицемерие — открой дверь, Джнянешвара!

Признай истинным святым только того, кто несёт в себе сострадание и прощение. Чей разум никогда не касается жадности или эго — признай его истинно отрешённым. Он счастлив в этом мире и в следующем, ибо с его уст течёт чистое знание. Оставь всякое ложное воображение — открой дверь, Джнянешвара!

Лишь немногие становятся истинными святыми; все остальные напрасно блуждают. Даже в Брахмане пробуждается корень иллюзии — всё это лишь детская игра Майи. Когда Майя больше не остаётся, сама вселенная становится Брахманом. Поняв это от начала до конца, только святые обретают истинный покой. Оставь всякую тревогу и гнев — открой дверь, Джнянешвара!

Брахман всегда остаётся таким, каков он есть — для нас все существа — наши старшие. Когда наша собственная рука ударяет нас, мы никогда не горюем об этом. Когда собственные зубы кусают язык, кто станет в гневе ломать эти зубы? Разум глубоко уязвлён, но впереди ждёт безграничная мудрость. Нужно разжевать железные зёрна, прежде чем танцевать на престоле Брахмана. Укроти разум и выйди за его пределы — открой дверь, Джнянешвара!

Стань сам океаном блаженства и охлади мир своей мудростью. Пусть в твоём учении никогда не будет разделения — истинный садху не знает «моего» и «чужого». Отдавай свою жизнь свободно каждому живому существу; тогда не остаётся места для зависти. Крепко держи в сердце это средство переправы — открой дверь, Джнянешвара!

О, куда вообще может уйти гнев — ведь всё поистине есть лишь само себя. Понять это — высшая мудрость: что каждый человек есть не кто иной, как сам Господь. Ты связал этот обет со своими же стопами — пусть твои поступки никогда не предадут его. В миг, когда вспыхивает гнев, вся йогическая дисциплина становится бесплодной. Крепко держи это великое видение — открой дверь, Джнянешвара!

Оставь всякую воображаемую привязанность — лишь это истинная самадхи садху. С кем вообще спорить, если спор лишь углубляет яму двойственности? Что с того, если дальше не понимаешь — даже тот, кто летит высоко, в конце опускает ноги у чьих-то стоп. Лишь разум разыгрывает свои маленькие уловки, а бедные стихии стоят рядом лишь как наблюдатели. Всё это — деяние самого Господа — кто ещё здесь что-то поистине совершил? Снова встань на чистый путь — открой дверь, Джнянешвара!

Какая польза от горных пещер, если гнев лишь неотступно следует за тобой? Истинному отреченному не подобает питать ненависть к высшей истине. Человек строит дом на горе, но всё же бродит от двери к двери в погоне за желанием. Какая йогическая дисциплина поистине достигнута, если сердце внутри так и не свободно от жажды? Сделай своё сердце чистым, как воды Ганги — открой дверь, Джнянешвара!

Тот, чья вера стала совершенно чистой, обнаруживает, что Бог никогда не далёк от него. Всякая духовная практика — лишь искусство руки; такое мастерство нельзя купить ни на каком рынке. О, и ты тоже должен стать таким же, понимая всё лишь через умозаключение. Это свершил наш истинный Гуру-владыка, возлюбленный Матери Рукмини. Кто ещё мог бы там учить? — нужно лишь собрать суть и взять её для себя. Маленькая, любящая Муктабай говорит: её собственная жизнь и её ценность остаются именно там, где они всегда были. Ты, сам переправившись, теперь переправляешь весь мир — открой дверь, Джнянешвара!