Tati Ughada Dnyaneshwara — Sant Muktabai Abhanga
Die unvergessliche Mahnung zu universellem Mitgefühl von Sant Muktabai an ihren älteren Bruder Dnyaneshwar. Als er sich gekränkt in seiner Hütte einschloss, rief sie ihm zu: 'Ein Heiliger muss die Schmähungen der Welt mit wassergleicher Sanftmut ertragen; öffne die Tür, o Dnyaneshwar!'
Verse
Der Geist des Yogis ist rein; er trägt die Fehler einfacher Menschen. Die Welt ist durch Zorn zu Feuer geworden — mögen die Heiligen zu kühlendem Wasser werden. Harte Worte bringen nur Schmerz; Heilige sollen sanften Rat geben. Das ganze Universum ist auf einen einzigen Faden Brahmans gereiht — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 1
Er hat seine Heimstatt im Ozean der Glückseligkeit gefunden — was ist Hoch oder Niedrig für solch einen? Bruder, wie du andere behandeln möchtest, so handelt Gott an dir. Dies ist nur ein göttliches Schauspiel, keinen Augenblick beständig. Aus dem Einen sind die Vielen entstanden — alle müssen behütet werden. Verstehe durch reines Zeugesein — sogar die Veden sprechen nur im Namen von Om. Der eine ist stolz auf seine Größe, der andere verliert sich im Ego — lege dies alles ab und halte am Frieden fest. Öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 2
Wer nur dem Namen nach das safranfarbene Gewand trägt, innerlich aber ein Sklave des Verlangens bleibt, sollte kein wahrer Sadhu genannt werden — er erntet nur Spott in der Welt. Jede Seele muss ihr eigenes Selbst suchen und entdecken; Unterscheidungskraft wohnt nur bei solcher Selbsterkenntnis. Lege alles Verlangen und Scheinheiligkeit ab — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 3
Erkenne als wahren Heiligen nur jenen, der Mitgefühl und Vergebung in sich trägt. Wessen Geist Gier und Ego niemals berührt — erkenne ihn als den wahrhaft Entsagten. Er ist glücklich in dieser Welt und der nächsten, denn reines Wissen fließt von seinen Lippen. Lege jede falsche Vorstellung ab — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 4
Nur wenige werden zu wahren Heiligen; alle anderen irren vergebens. Selbst in Brahman erwacht die Wurzel der Täuschung — alles ist nur Mayas kindliches Spiel. Wenn Maya nicht mehr bleibt, wird das Universum selbst zu Brahman. Wer dies von Anfang bis Ende begreift, findet als Heiliger wahren Frieden. Lege alle Sorge und allen Zorn ab — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 5
Brahman bleibt stets, wie es ist — für uns sind alle Wesen unsere Älteren. Wenn unsere eigene Hand uns selbst trifft, trauern wir nie darüber. Wenn die eigenen Zähne die Zunge beißen, wer zerbricht da aus Zorn die Zähne? Der Geist ist tief verletzt, doch voraus liegt grenzenlose Weisheit. Man muss eiserne Körner kauen, bevor man auf dem Sitz Brahmans tanzt. Beherrsche den Geist und erhebe dich über ihn — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 6
Werde selbst zu einem Ozean der Glückseligkeit und kühle die Welt mit deiner Weisheit. Lass niemals Distanz in deine Lehre eindringen — ein wahrer Sadhu kennt kein 'Mein' und 'Dein'. Gib dein eigenes Leben jedem Lebewesen frei; dann bleibt kein Raum für Neid. Halte fest in deinem Herzen dieses Mittel der Überfahrt — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 7
Oh, wohin könnte der Zorn überhaupt gehen — denn alles ist in Wahrheit nur das eigene Selbst. Dies zu verstehen ist die höchste Weisheit: dass jeder Mensch nichts anderes ist als der Herr selbst. Du hast dieses Gelübde an deine eigenen Füße gebunden — lass deine Taten es niemals verraten. Sobald Zorn aufsteigt, wird jede yogische Disziplin fruchtlos. Halte diese große Vision fest — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 8
Lege jede eingebildete Anhaftung ab — das allein ist das wahre Samadhi des Sadhu. Mit wem sollte man überhaupt streiten, da Streit nur die Grube der Dualität vertieft? Was macht es, wenn man weiter nichts versteht — auch wer hoch fliegt, landet schließlich zu Füßen jemandes. Nur der Geist spielt seine kleinen Streiche, während die armen Elemente nur als Zuschauer dastehen. All dies ist allein das Wirken des Herrn — wer sonst hat hier wirklich etwas getan? Nimm den reinen Weg erneut auf — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 9
Was nützen Bergeshöhlen, wenn der Zorn einem dicht auf den Fersen folgt? Kein wahrer Entsagender sollte je Hass gegen die höchste Wahrheit hegen. Man baut sein Haus auf dem Berg, und wandert doch von Tür zu Tür dem Verlangen nach. Welche yogische Disziplin wurde wirklich erreicht, wenn das Herz innen noch nicht vom Verlangen frei ist? Mache dein Herz rein wie das Wasser des Ganges — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 10
Wer im Glauben völlig rein geworden ist, findet, dass Gott ihm niemals fern ist. Jede spirituelle Übung ist nur eine Fertigkeit der Hand; solche Meisterschaft kann man auf keinem Markt erkaufen. Oh, auch du solltest genau so werden, alles allein durch Schlussfolgerung verstehend. Das hat unser wahrer Guru-Herr vollbracht, der Geliebte der Mutter Rukmini. Wer sonst könnte dort lehren? — man muss nur das Wesentliche sammeln und es sich selbst nehmen. Die kleine, liebevolle Muktabai sagt: ihr eigenes Leben und sein Wert bleiben genau dort, wo sie immer waren. Du, der du selbst hinübergegangen bist, führst nun die ganze Welt hinüber — öffne die Tür, Dnyaneshwara!
Vers 11
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Täglich oder an heiligen Mondtagen (Ekadashi, Purnima)
Brahma Muhurta (4:00 – 6:00 Uhr) oder Abenddämmerung
Ghee-Lampe, Weihrauch, frische Blüten und Wasseropfer
- Geistiger Friede, spiritueller Aufstieg und harmonische Energie
Hintergrund
Als Dnyaneshwar sich nach Demütigungen in seiner Hütte einschloss, bewegte ihn seine junge Schwester Muktabai mit diesem Lied dazu, die Tür zu öffnen und die Welt zu erleuchten.
Über diesen Text
Verfasst von: Sant Muktabai
Wusstest du schon?
The door of the hut (tati)
'Tati' is the woven reed or bamboo screen used as a door in rural Maharashtra, so the refrain 'open the door' is both literal and a plea to open his heart to the world.
The definition of a saint
Verse 1 opens with Yogi pavana manacha, sahe aparadh janacha — a pure-minded yogi bears the faults of the people around him. The verse goes on to ask the saint to turn into cooling water when the world is inflamed with anger, and to give sound teaching when disputes over scripture cause distress: forbearance, not withdrawal, is the saint's defining trait.
Mastering ego and anger
Verse 2 urges guarding against ego and conquering anger, and Verse 3 says that when the world is filled with rage the saint should stay calm and speak nectar even to an enemy.
A plea to help others cross
Verse 11 ends with Muktabai's own name, 'Mukta mhane', asking her brother, who has himself crossed over, to help ignorant people cross as well and to show his grace.
Text and editions
The Tatiche Abhang are traditionally ascribed to Muktabai, and every stanza ends with the refrain “Tati ughada Dnyaneshwara”. The stanzas on this page follow the Sanskrit Documents recension (credited to Muktabai), whose eleven abhangas open with “Yogi pavana manacha” — the same opening found in Verse 1 here. Editions differ in the number, order, and wording of the stanzas, so other anthologies of the Tatiche Abhang may arrange or word the verses differently.
Vitthal
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