શ્રી રુદ્રાષ્ટકમ્
રુદ્રાષ્ટકમ્: શિવને સંબોધતા આઠ સંસ્કૃત શ્લોક અને તેના ફળ પરનો નવમો શ્લોક, જે તુલસીદાસના રામચરિતમાનસમાં ઉત્તરકાંડમાં દોહા ૧૦૭ પછી આવે છે.
શ્લોકો
હું ઈશાન ભગવાનને નમન કરું છું, જે નિર્વાણના સ્વરૂપ છે, સર્વવ્યાપક છે, બ્રહ્મ અને વેદના સ્વરૂપ છે. તેઓ નિજી, નિર્ગુણ, નિર્વિકલ્પ અને નિરીહ છે. હું આકાશમાં વાસ કરનારા એ ચિદાકાશ સ્વરૂપ ભગવાનની ભક્તિ કરું છું.
શ્લોક 1
હું નિરાકાર, ઓંકારના મૂળ, તુરીયાવસ્થાના સ્વામી, વાણી અને જ્ઞાનની પરે, ગિરિશ ઈશ્વરને નમન કરું છું. તેઓ ભયંકર છે, મહાકાળના પણ કાળ છે, કૃપાળુ છે અને ગુણોના ભંડાર તથા સંસારના પાર છે.
શ્લોક 2
તેઓ હિમાલય જેવા ગૌરવર્ણ અને ગંભીર છે. તેમના શરીરમાં કામદેવના કરોડોની પ્રભા છે. તેમના મસ્તક પર વહેતી સુંદર ગંગા શોભે છે, કપાળ પર ચંદ્ર અને ગળામાં સર્પ છે.
શ્લોક 3
તેમના કાનમાં ઝૂલતી કુંડળ છે, ભ્રૂકુટિ અને નેત્રો વિશાળ છે, મુખ પ્રસન્ન છે, કંઠ નીલો છે અને તેઓ દયાળુ છે. વાઘની ખાલ પહેરેલા, મુંડમાળા ધારણ કરનારા, પ્રિય શંકર, સર્વના નાથને હું ભજું છું.
શ્લોક 4
હું પ્રચંડ, પ્રકૃષ્ટ, પ્રગલ્ભ, પરમેશ્વર, અખંડ, અજન્મા, કરોડો સૂર્યના પ્રકાશવાળા, ત્રિશૂળથી પાપનું મૂળ નાશ કરનારા, ત્રિશૂળધારી, ભવાનીપતિ અને ભાવથી પ્રાપ્ત થનારા ભગવાનને ભજું છું.
શ્લોક 5
તેઓ કળાઓથી પરે, કલ્યાણસ્વરૂપ, કલ્પાન્તમાં સંહાર કરનારા, સજ્જનોને સદા આનંદ આપનારા, પુરારી છે. તેઓ ચિદાનંદના સમૂહ છે અને મોહનો નાશ કરનારા છે. હે મન્મથારી પ્રભો, પ્રસન્ન થાઓ, પ્રસન્ન થાઓ.
શ્લોક 6
જ્યાં સુધી મનુષ્યો આ લોકમાં કે પરલોકમાં ઉમાનાથના ચરણકમળની ભક્તિ નથી કરતા, ત્યાં સુધી તેમને સુખ, શાંતિ અને સંતાપનો નાશ મળતો નથી. હે સર્વભૂતોમાં વાસ કરનારા પ્રભો, પ્રસન્ન થાઓ.
શ્લોક 7
હે શંભુ, હું યોગ જાણતો નથી, જપ જાણતો નથી, પૂજા પણ જાણતો નથી. હું સદા, સર્વદા તમને નમન કરું છું. હે પ્રભો, વૃદ્ધાવસ્થા, જન્મ અને દુઃખોના સમૂહથી તપ્ત થતા આ શરણાગતને રક્ષા કરો. હે ઈશ, હે શંભો.
શ્લોક 8
આ રુદ્રાષ્ટક બ્રાહ્મણ દ્વારા હરિને પ્રસન્ન કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું છે. જે મનુષ્યો ભક્તિપૂર્વક આનું પઠન કરે છે, તેમના પર શંભુ પ્રસન્ન થાય છે.
શ્લોક 9
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
સોમવાર અને પ્રદોષ
બ્રહ્મ મુહૂર્ત અથવા સાંજની પ્રદોષ વેળા
બિલ્વપત્ર, ગંગાજળ, ભસ્મ અને સફેદ ફૂલો
- માનસિક શાંતિ, પાપોનો નાશ અને નિર્ભયતા
પૃષ્ઠભૂમિ
રુદ્રાષ્ટકમ્ તુલસીદાસના અવધી રામચરિતમાનસમાં, ઉત્તરકાંડમાં દોહા ૧૦૭ (ખ) પછી મૂકાયેલું શિવને સંબોધતું સંસ્કૃત સ્તોત્ર છે. ત્યાં કાકભુશુંડી કહે છે કે તેમના ગુરુ, એક બ્રાહ્મણે, પોતાના શિષ્ય માટે કૃપા માગવા આ આઠ શ્લોકો વડે શિવની સ્તુતિ કરી, અને તે પઠન કરનાર સર્વ પર શિવની કૃપાનું વચન આપતા નવમા શ્લોક સાથે સમાપ્ત કરી. પરંપરા તેને તુલસીદાસને આરોપિત કરે છે (લગભગ ૧૫૩૨ થી ૧૬૨૩), તે ભુજંગપ્રયાત છંદમાં રચાયેલું છે, અને સોમવારે તથા મહાશિવરાત્રિએ શિવપૂજામાં પઠન થાય છે.
આ પાઠ વિશે
રચયિતા: Goswami Tulsidas · Medieval Bhakti Poet-Saint · 16th century, Awadh & Varanasi (North India)
A Sanskrit and Awadhi poet-saint best known for the Ramcharitmanas, his Awadhi retelling of the Ramayana. Tradition holds he faced years of hardship and wandering before settling in Varanasi, where he composed most of his other major works, including the Hanuman Chalisa and Vinaya Patrika, as devotional offerings to Rama and Hanuman.
શું તમે જાણો છો?
રચયિતા
આ સ્તોત્ર પરંપરા અનુસાર તુલસીદાસ (લગભગ ૧૫૩૨ થી ૧૬૨૩), રામચરિતમાનસના સંત-કવિને આરોપિત છે. મહાકાવ્યની કથામાં તે કાકભુશુંડીના ગુરુ દ્વારા બોલાય છે, જ્યારે રચના તુલસીદાસને શ્રેય અપાય છે, અને પાઠના શીર્ષકમાં 'તુલસીદાસ-કૃત' લખેલું છે.
રચના
શ્રી રુદ્રાષ્ટકમ્માં ભુજંગપ્રયાત છંદમાં આઠ શ્લોક (એક અષ્ટક) છે, દરેક ચરણમાં બાર અક્ષર, અને તેના પછી નવમો શ્લોક અનુષ્ટુપમાં છે, જે તેના પઠનનું ફળ જણાવે છે. શ્લોક ૭ ('ન યાવદ્ ઉમાનાથ-પદારવિન્દં') ખાસ કરીને જાણીતો છે.
મહત્ત્વ
નવમો શ્લોક કહે છે કે જે ભક્તિથી આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે તેના પર શંભુ પ્રસન્ન થાય છે. ભક્તો માટે આ કૃપા માગવાની પ્રાર્થના છે, અને શ્લોક ૮માં ગણાવેલાં જન્મ, જરા અને મૃત્યુના દુઃખોથી રાહત માટેની પ્રાર્થના છે.
મુખ્ય વિષયો
શ્લોક ૧ અને ૨ શિવને વાણી અને જ્ઞાનથી પર, નિરાકાર, સર્વવ્યાપી સત્ય તરીકે સંબોધે છે. શ્લોક ૩ અને ૪ તેમને હિમ જેવા ઉજ્જવલ, માથે ચંદ્ર, ગંગા, ગળે સર્પ, વાઘચર્મનું વસ્ત્ર અને ખોપરીઓની માળા સાથે વર્ણવે છે, આમ આ સ્તોત્ર નિર્ગુણ અને સગુણ બંને દૃષ્ટિ એકસાથે રાખે છે.
અવધી મહાકાવ્યમાં સંસ્કૃત
તુલસીદાસે રામચરિતમાનસ હિન્દીની અવધી બોલીમાં રચ્યું, પણ આ સ્તોત્ર સંસ્કૃતમાં છે, અને કથામાં તે એ સ્થળે મૂકાયું છે જ્યાં ગુરુ શિવની પ્રાર્થના કરે છે. તેના સંસ્કૃત શ્લોકો આસપાસના લોકભાષાના વર્ણનથી અલગ એવી શાસ્ત્રીય ગરિમા ધરાવે છે.
Shiva
હિન્દુ ધર્મ માંથી વધુ
બધું જુઓસંબંધિત ઉપદેશો
એ જ ઉપદેશ, વિવિધ પરંપરાઓમાં ગુંજતો
