महाभिनिष्क्रमण का प्रसंग
जातक अट्ठकथा के अनुसार बुद्ध ने जातक क्रमांक 378 जेतवन में कहा। टीका कहती है कि कथा महाभिनिष्क्रमण से संबंधित है, और जिस घटना से यह कही गई वह पहले बताई जा चुकी है। यह बुद्ध के अपने गृह-त्याग की स्मृति थी, जिसे एक ऐसे राजा की कथा से याद किया गया जिसे वही करने को प्रेरित किया गया।
मगध-दरबार के दो मित्र
एक बार मगध के राजा राजगृह में राज्य करते थे। बोधिसत्व उनकी पटरानी से जन्मे और उनका नाम राजकुमार ब्रह्मदत्त रखा गया। उसी दिन राजपुरोहित के घर एक पुत्र जन्मा, जिसका मुख बहुत सुंदर था। उसका नाम दरीमुख रखा गया।
दोनों राजा के दरबार में प्रिय मित्र बनकर बड़े हुए। सोलह वर्ष की आयु में वे तक्षशिला गए और सब कलाएँ सीखीं। फिर व्यावहारिक रीतियाँ और देश की प्रथाएँ जानने की इच्छा से वे देश भर के नगरों और गाँवों में घूमे।
वाराणसी में शकुन
मित्र वाराणसी पहुँचे और एक मंदिर में ठहरे। अगले दिन वे नगर में भिक्षा माँगने गए। एक घर में परिवार ने खीर पकाई थी और ब्राह्मणों को भोजन कराने के लिए आसन तैयार किए थे। दोनों युवकों को देखकर उन्होंने सोचा कि ब्राह्मण आए हैं और उन्हें भीतर बुला लिया।
उन्होंने बोधिसत्व के आसन पर श्वेत वस्त्र बिछाया और दरीमुख के आसन पर लाल कंबल। दरीमुख ने शकुन को परखा। वह समझ गया कि उसका मित्र वाराणसी का राजा होगा और वह स्वयं सेनापति। उन्होंने भोजन किया, अपना भाग लिया और आशीर्वाद देकर राजा के उद्यान की ओर चल पड़े।
उत्सव-रथ
बोधिसत्व राजकीय शिला-आसन पर लेट गए। दरीमुख उनके पैर सहलाते हुए बैठा रहा। वाराणसी के राजा की सात दिन पहले मृत्यु हो गई थी और कोई उत्तराधिकारी नहीं था। पुरोहित ने अंत्येष्टि कराई थी और उत्तराधिकारी खोजने के लिए सात दिन से उत्सव-रथ घुमवाया था।
रथ नगर से निकलकर उद्यान के द्वार तक पहुँचा, पीछे चतुरंगिणी सेना और सैकड़ों वाद्यों का संगीत था। दरीमुख ने संगीत सुना और उसका अर्थ समझ लिया। रथ उसके मित्र के लिए आ रहा था, जो राजा बनेगा और उसे सेनापति का पद देगा।
दरीमुख किनारे हो जाता है
उसने सोचा कि उसे गृहस्थ बने रहने का कोई कारण नहीं दिखता। वह जाएगा और तपस्वी बनेगा। बोधिसत्व से बिना कुछ कहे वह एक ओर हटकर छिपकर खड़ा हो गया।
पुरोहित ने रथ को द्वार पर रोका और उद्यान में प्रवेश किया। उसने बोधिसत्व को राजकीय आसन पर लेटे देखा और उनके पैरों के शुभ चिह्न देखे। उसने सोचा कि इस युवक में चारों महाद्वीपों का राजा बनने योग्य पुण्य है, पर उसके साहस के बारे में जानना चाहा। इसलिए उसने सब वाद्य पूरे ज़ोर से बजवाए।
राजकुमार राजा बनता है
बोधिसत्व जागे और चेहरे से कपड़ा हटाया। उन्होंने भीड़ को देखा, फिर चेहरा ढककर थोड़ी देर शांत लेटे रहे। फिर उठकर आसन पर पालथी मारकर बैठ गए। पुरोहित ने घुटने टेककर कहा कि राज्य उन्हें मिला है। बोधिसत्व ने पूछा कि क्या कोई उत्तराधिकारी नहीं है, और उत्तर मिला कि नहीं है। उन्होंने स्वीकार किया और वहीं उद्यान में उनका अभिषेक कर दिया गया।
वे रथ पर सवार होकर गंभीर जुलूस में नगर की परिक्रमा करने निकले और दरबारियों के स्थान निर्धारित किए। अपने नए पद के वैभव में वे दरीमुख को भूल गए।
गिरता हुआ पत्ता
इधर दरीमुख ने देखा कि उद्यान खाली है। वह आया और राजकीय आसन पर बैठ गया। उसके सामने एक सूखा पत्ता गिरा। उसमें उसने क्षय और मृत्यु का स्वभाव देखा और सब वस्तुओं के तीनों लक्षण समझ लिए। वह प्रत्येकबुद्ध, एकाकी जाग्रत पुरुष, की अवस्था में प्रविष्ट हुआ, और धरती हर्ष से गूँज उठी।
उसी क्षण उससे गृहस्थ के चिह्न गिर गए। आकाश से पात्र और चीवर आकर उसके शरीर से लिपट गए। उसके पास अष्ट परिष्कार थे और सौ वर्ष के भिक्षु जैसी चर्या थी। अपनी शक्ति से वह आकाश में उठा और हिमालय की नन्दमूल गुफा में चला गया।
चालीस वर्ष की विस्मृति
बोधिसत्व ने धर्मपूर्वक राज्य किया। फिर भी अपने वैभव की महानता से मोहित होकर वे चालीस वर्ष तक दरीमुख को भूल गए। चालीसवें वर्ष उन्हें याद आया और उन्होंने कहा कि उनका दरीमुख नाम का मित्र है और वे जानना चाहते हैं कि वह कहाँ है।
उसके बाद महल में और सभा में वे पूछते रहे कि उनका मित्र कहाँ है। उन्होंने वचन दिया कि जो भी बताएगा उसका बड़ा सम्मान करेंगे। इसी तरह दस वर्ष और बीत गए।
दरीमुख लौटता है
पचास वर्ष बाद दरीमुख ने चिंतन किया और जाना कि उसका मित्र उसे याद करता है। उसने सोचा कि राजा अब वृद्ध है और संतानों से भरा है, वह जाकर उसे धम्म सिखाएगा और प्रव्रजित करेगा। वह आकाश मार्ग से चला और उद्यान में उतरकर सोने की प्रतिमा की तरह शिला-आसन पर बैठ गया।
माली ने उसे देखा और पूछा कि वह कहाँ से आया है। उसने उत्तर दिया कि वह नन्दमूलक गुफा से आया है और प्रत्येकबुद्ध दरीमुख है, जो राजा के गृहस्थ-काल का मित्र है। माली ने राजा को बताया, और राजा प्रसन्न हुआ। राजा बड़े दल-बल के साथ रथ पर गया और उसे प्रणाम किया।
पहला उपदेश
दरीमुख ने पूछा कि क्या राजा धर्म से शासन करता है, कभी बुरे मार्ग पर नहीं चलता, धन के लिए प्रजा को पीड़ित नहीं करता, और दान से पुण्य करता है। फिर कहा कि राजा वृद्ध हो गया है और भोगों को छोड़कर प्रव्रजित होने का समय है। उसने एक गाथा कही जो कामभोगों को दलदल और त्रिविध भय कहती है, और उसे भिक्षु बनकर इन्हें छोड़ने को कहा।
राजा ने सच्चाई से उत्तर दिया। उसने कहा कि वह भोगों में बँधा और गहरा रँगा हुआ है। वे भयावह हो सकते हैं, पर उसे जीवन प्रिय है और वह उन्हें नहीं छोड़ सकता। वह पुण्य कर्म करता रहेगा।
अपील जारी रहती है
दरीमुख ने उसे ठुकराया नहीं। उसने कहा कि जो उस मित्र की सलाह ठुकराता है जो उस पर दया करता और उसके विनाश को टालना चाहता है, उसके पुनर्जन्मों का अंत नहीं होता। उसने गर्भ और जन्म के दुख की बात की और कहा कि वह वही कहता है जो उसने देखा है, दूसरों से सुना नहीं।
अपनी बात पूरी करके उसने राजा से कहा कि चाहे वह प्रव्रजित हो या न हो, उसने कामनाओं की दुर्दशा और प्रव्रज्या के लाभ दिखा दिए हैं। उसने राजा से उत्साही होने को कहा। फिर वह राजहंस की तरह आकाश में उठा और नन्दमूलक गुफा को लौट गया।
राजा का निर्णय
बोधिसत्व ने सिर पर हाथ जोड़कर प्रणाम किया और तब तक खड़े रहे जब तक मित्र दृष्टि से ओझल न हो गया। फिर उन्होंने ज्येष्ठ पुत्र को बुलाकर उसे राज्य दे दिया। जब बड़ी भीड़ रोती और विलाप करती रही, उन्होंने कामनाएँ छोड़ दीं और हिमालय चले गए। वहाँ उन्होंने पत्तों की कुटी बनाई और तपस्वी के रूप में प्रव्रजित हुए।
थोड़े ही समय में उन्होंने अभिज्ञाएँ और समापत्तियाँ प्राप्त कीं। जीवन के अंत में वे ब्रह्मलोक को गए।
बुद्ध द्वारा पहचान
शिक्षा के बाद बुद्ध ने सत्य प्रकट किए, और बहुतों ने प्रथम मार्ग और आगे के मार्ग पाए। उन्होंने जन्म की पहचान यह कहकर बताई कि उस समय का राजा वे स्वयं थे।
एक शिक्षा जो उद्यान से आगे गई
जातक क्रमांक 378 एक ही क्षण के दो भिन्न उत्तर दिखाता है। जब उत्सव-रथ उद्यान की ओर बढ़ा, तो एक मित्र ने सिंहासन देखा और दूसरे ने छोड़ने का कारण। कथा राजा को शासन करने के लिए दोषी नहीं ठहराती। वह कहती है कि उसने धर्म से राज्य किया। पर वह दिखाती है कि वैभव चालीस वर्ष की विस्मृति कैसे ला सकता है।
दरीमुख का लौटना सच्ची मित्रता का चित्र है। वह पचास वर्ष बाद, बिना उलाहने के, जो उसने पाया था वह देने लौटा। राजा पहले स्वीकार नहीं कर सका, और दरीमुख ने दबाव नहीं डाला। उसने जो कहना था कहा और चला गया। राजा को याद रहा, और समय आने पर उसने भी वही मार्ग चुना।
क्या आप जानते हैं?
जातक क्रमांक 378 जातक अट्ठकथा में जेतवन में बुद्ध के महाभिनिष्क्रमण के प्रसंग में कहा गया है।
मित्र हैं
राजगृह में मगध नरेश के पुत्र राजकुमार ब्रह्मदत्त, और उसी दिन राजपुरोहित के घर जन्मे दरीमुख।
दरीमुख वाराणसी के एक घर में मिले आसनों से शकुन पढ़ते हैं: राजकुमार को श्वेत वस्त्र और उन्हें लाल कंबल।
वे सूखा पत्ता गिरते देखकर प्रत्येकबुद्ध के रूप में जाग्रत होते हैं और हिमालय की नन्दमूल गुफा में उड़ जाते हैं।
बुद्ध कथा के राजा को स्वयं बताते हैं।
Buddha
बौद्ध धर्म से और
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