Bharat Devotion

ಪಂಚಾಂಗ

Embroidered artwork for ಆರತಿ ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ ಕೀ: ತೋಪುಗಳ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ತುತಿಗೀತೆ: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

ಆರತಿಗಳು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ವಿಷ್ಣು

ಆರತಿ ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ ಕೀ

ತೋಪುಗಳ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ತುತಿಗೀತೆ

ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಿಂದೂ ಆರತಿ; ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಕೊಳಲುವಾದನ ಮತ್ತು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿನ ಅವನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಆರತೀ ಕುಂಜಬಿಹಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Aarti Kunjbihari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಕುಂಜಬಿಹಾರಿಯ (ಕುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವವನ) ಆರತಿ; ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 1

ಆರತೀ ಕುಂಜಬಿಹಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Aarti Kunjbihari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಕುಂಜಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ; ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 2

ಗಲೇ ಮೇಂ ಬೈಜಂತೀ ಮಾಲಾ, ಬಜಾವೈ ಮುರಲೀ ಮಧುರ ಬಾಲಾ ಶ್ರವಣ ಮೇಂ ಕುಣ್ಡಲ ಝಲಕಾಲಾ, ನಂದ ಕೇ ಆನಂದ ನಂದಲಾಲಾ ಗಗನ ಸಮ ಅಂಗ ಕಾಂತಿ ಕಾಲೀ, ರಾಧಿಕಾ ಚಮಕ ರಹೀ ಆಲೀ ಲತನ ಮೇಂ ಠಾಢೇ ಬನಮಾಲೀ ಭ್ರಮರ ಸೀ ಅಲಕ, ಕಸ್ತೂರೀ ತಿಲಕ, ಚಂದ್ರ ಸೀ ಝಲಕ, ಲಲಿತ ಛವಿ ಶ್ಯಾಮಾ ಪ್ಯಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Gale Mein Baijanti Maala, Bajavai Murali Madhur Baala. Shravan Mein Kundal Jhalkaala, Nand Ke Aanand Nandlaala. Gagan Sam Ang Kaanti Kaali, Radhika Chamak Rahi Aali. Latan Mein Thaadhe Banmaali Bhramar See Alak, Kastoori Tilak, Chandra See Jhalak, Lalit Chhavi Shyama Pyaari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಅವನ ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಕಾಡುಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೊಳಲಿನಲ್ಲಿ ಮಧುರ ರಾಗವನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಅವನು ನಂದನ ಆನಂದ, ನಂದನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ.

ಅವನ ಕಪ್ಪು ಮೈಬಣ್ಣ ಮಳೆ ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ ರಾಧಿಕೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಖಿಯಾಗಿ.

ಗೋವರ್ಧನಧಾರಿಯಾದ ವನವಾಸಿ ಬಳ್ಳಿಗಳ ನಡುವೆ ಸೊಬಗಿನಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.

ಅವನ ಗುಂಗುರು ಕೂದಲು ದುಂಬಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕ ಅವನ ಹಣೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನ ಮುಖ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಶ್ಯಾಮನ (ಕೃಷ್ಣನ) ಹೀಗೆ ಮನಮೋಹಕ ಸುಂದರ ರೂಪ; ಇದು ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ರೂಪ.

ಶ್ಲೋಕ 3

ಆರತೀ ಕುಂಜಬಿಹಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Aarti Kunjbihari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಕುಂಜಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ; ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 4

ಕನಕಮಯ ಮೋರ ಮುಕುಟ ಬಿಲಸೈ, ದೇವತಾ ದರಸನ ಕೋ ತರಸೈಂ ಗಗನ ಸೋಂ ಸುಮನ ರಾಸಿ ಬರಸೈ ಬಜೇ ಮುರಚಂಗ, ಮಧುರ ಮಿರದಂಗ, ಗ್ವಾಲಿನ ಸಂಗ, ಅತುಲ ರತಿ ಗೋಪ ಕುಮಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣಮುರಾರೀ ಕೀ

Kanakmay Mor Mukut Bilsai, Devta Darsan Ko Tarsain. Gagan Son Suman Raasi Barsai. Baje Murchang, Madhur Mirdang, Gwaalin Sang, Atul Rati Gop Kumaari Ki, Shri Giridhar Krishnamurari Ki.

ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಳೆಯುವ ನವಿಲುಗರಿಗಳ ಕಿರೀಟ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ; ಅದು ಎಷ್ಟು ದಿವ್ಯವೆಂದರೆ ದೇವತೆಗಳೂ ಒಂದು ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಆಕಾಶದಿಂದ ಹೂಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ.

ಮುರಚಂಗ (ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯ) ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಮಧುರ ಮೃದಂಗ ಮೊಳಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗೊಲ್ಲ ಹುಡುಗಿಯರು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಗೋಪಿಯರ ಪ್ರೇಮ ಅನುಪಮವಾದುದು; ಇದು ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಗಾಗಿ.

ಶ್ಲೋಕ 5

ಆರತೀ ಕುಂಜಬಿಹಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Aarti Kunjbihari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಕುಂಜಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ; ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 6

ಜಹಾಂ ತೇ ಪ್ರಕಟ ಭಈ ಗಂಗಾ, ಸಕಲ ಮನ ಹಾರಿಣಿ ಶ್ರೀ ಗಂಗಾ ಸ್ಮರನ ತೇ ಹೋತ ಮೋಹ ಭಂಗಾ ಬಸೀ ಶಿವ ಸೀಸ, ಜಟಾ ಕೇ ಬೀಚ, ಹರೈ ಅಘ ಕೀಚ, ಚರನ ಛವಿ ಶ್ರೀಬನವಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣಮುರಾರೀ ಕೀ

Jahaan Te Prakat Bhai Ganga, Sakal Man Haarini Shri Ganga. Smaran Te Hot Moh Bhanga Basi Shiv Sees, Jata Ke Beech, Harai Agh Keech, Charan Chhavi Shri Banwaari Ki, Shri Giridhar Krishnamurari Ki.

ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆ ಮೊದಲು ಯಾರಿಂದ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಳೋ, ಆ ಸರ್ವಮೋಹಿನಿ ಪಾವನ ಗಂಗೆಯ ಸ್ಮರಣೆ ಮೋಹವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವಳು ಶಿವನ ಶಿರದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಜಟೆಗಳ ನಡುವೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ; ಪಾಪದ ಕೊಳೆಯನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ವನವಾಸಿಯ (ಶ್ರೀ ಬಾಂಕೆ ಬಿಹಾರಿಯ) ಪಾದಗಳ ಸೊಬಗು ಹೀಗಿದೆ; ಇದು ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ.

ಶ್ಲೋಕ 7

ಆರತೀ ಕುಂಜಬಿಹಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Aarti Kunjbihari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಕುಂಜಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ; ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 8

ಚಮಕತೀ ಉಜ್ಜ್ವಲ ತಟ ರೇನೂ, ಬಜ ರಹೀ ವೃಂದಾವನ ಬೇನೂ ಚಹುಂ ದಿಸಿ ಗೋಪಿ ಗ್ವಾಲ ಧೇನೂ ಹಂಸತ ಮೃದು ಮಂದ, ಚಾಂದನೀ ಚಂದ, ಕಟತ ಭವ ಫಂದ, ಟೇರ ಸುನ ದೀನ ದುಖಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣಮುರಾರೀ ಕೀ

Chamaktee Ujjwal Tat Renu, Baj Rahi Vrindavan Benu. Chahun Disi Gopi Gwaal Dhenu Hansat Mridu Mand, Chaandnee Chand, Katat Bhav Phand, Ter Sun Deen Dukhaari Ki, Shri Giridhar Krishnamurari Ki.

ಉಜ್ವಲ ಮರಳುದಂಡೆಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ವೃಂದಾವನದ ಕೊಳಲು ಮೊಳಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೋಪಿಯರು, ಗೊಲ್ಲರು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳಿವೆ.

ಕೃಷ್ಣ ಮೃದುವಾಗಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾನೆ; ಚಂದ್ರಿಕೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಲೌಕಿಕ ಬದುಕಿನ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾ.

ದುಃಖಿತರ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವವರ ಆಕ್ರಂದನವನ್ನು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ಇಂಥವನು ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿ.

ಶ್ಲೋಕ 9

ಆರತೀ ಕುಂಜಬಿಹಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Aarti Kunjbihari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಕುಂಜಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ; ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 10

ಆರತೀ ಕುಂಜಬಿಹಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Aarti Kunjbihari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಕುಂಜಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ; ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 11

ಆರತೀ ಕುಂಜಬಿಹಾರೀ ಕೀ, ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರೀ ಕೀ

Aarti Kunjbihari Ki, Shri Giridhar Krishna Murari Ki.

ಕುಂಜಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ; ಶ್ರೀ ಗಿರಿಧರ ಕೃಷ್ಣ ಮುರಾರಿಯ ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 12

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ಬುಧವಾರ, ಗುರುವಾರ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿ

Best Time (Muhurta)

ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯ

Sacred Offerings

ತುಳಸಿ ದಳ, ಬೆಣ್ಣೆ, ಕಲ್ಲುಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಹೂವುಗಳು

Spiritual Benefits (Phalashruti)

ಪರಮ ಭಕ್ತಿ, ಮಾನಸಿಕ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ

Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಇದು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಿಂದೂ ಭಕ್ತಿಗೀತೆ (ಆರತಿ) ಆಗಿದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೃಂದಾವನದ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ಲೀಲಾವಿಹಾರ ಮಾಡುವ ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಇದು ವೃಂದಾವನದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಇದು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂತ-ಸಂಗೀತಗಾರ ಸ್ವಾಮಿ ಹರಿದಾಸರಿಂದ ಬಂದ ಹರಿದಾಸಿ (ಸಖೀ ಸಂಪ್ರದಾಯ) ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಿಖರ ಕರ್ತೃ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ಭಕ್ತಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಇದನ್ನು ಬದಲಿಗೆ ವಿಶಾಲ ಪುಷ್ಟಿ ಮಾರ್ಗದ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಿ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಒಬ್ಬ ಹೆಸರಾದ ಕವಿಯ ಕೃತಿ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬ್ರಜ ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಯ ಅನಾಮಧೇಯ ರಚನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸೂಕ್ತ. ಉತ್ತರ ಭಾರತದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಜ ಪ್ರದೇಶದ, ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯಂಕಾಲದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅನೇಕ ಹಿಂದೂಗಳ ದೈನಂದಿನ ಭಕ್ತಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

ಆರತಿ ಎಂದರೇನು?

ಆರತಿ ಎಂಬುದು ಹಿಂದೂ ಪೂಜಾವಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ದೇವತೆಯ ಮುಂದೆ ದೀಪವನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರ್ಪೂರ ಅಥವಾ ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ) ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿ ಬೀಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆರತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಪದ್ಯಗಳ ನಡುವೆ 'ಆರತಿ ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ ಕೀ' ಎಂಬ ಪಲ್ಲವಿ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ ಯಾರು?

'ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ' ಎಂದರೆ 'ವೃಂದಾವನದ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ (ಕುಂಜ) ಲೀಲಾವಿಹಾರ ಮಾಡುವವನು.' ಈ ಹೆಸರು ಕೃಷ್ಣನ ಯೌವನದ ಗೊಲ್ಲ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳಲು ನುಡಿಸುತ್ತಾ ಗೊಲ್ಲತಿಯರೊಂದಿಗೆ (ಗೋಪಿಯರೊಂದಿಗೆ) ನರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯ.

ಮೂರು ಹೆಸರುಗಳು, ಒಬ್ಬನೇ ಪ್ರಭು

ಪಲ್ಲವಿಯು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು 'ಗಿರಿಧರ' (ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದವನು), 'ಕೃಷ್ಣ' (ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವನು) ಮತ್ತು 'ಮುರಾರಿ' (ಮುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನ ಶತ್ರು) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಗಿರಿಧರ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ಕೃಷ್ಣನು ವ್ರಜದ ಜನರನ್ನು ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ (ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ 10.25); ಮುರಾರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮುರ ರಾಕ್ಷಸನ ಮೇಲಿನ ಅವನ ವಿಜಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ (ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ 10.59).

ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಣ

ಎರಡನೆಯ ಪದ್ಯವು ಕೃಷ್ಣನ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಕಾಡುಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆ (ಬೈಜಂತಿ ಮಾಲೆ), ಸಿಹಿ ಧ್ವನಿಯ ಕೊಳಲು, ಹೊಳೆಯುವ ಕುಂಡಲಗಳು, ನವಿಲುಗರಿಯ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ತಿಲಕ. ಕವಿಯು ಅವನ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣವನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಧೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಇದರಿಂದ ಇದು ದೃಶ್ಯ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಗಂಗೆಯ ಸಂಬಂಧ

ಆರನೆಯ ಪದ್ಯವು ಗಂಗಾನದಿಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಳು ಎನ್ನುತ್ತದೆ (ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಾಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಾಳೆ; ಕೃಷ್ಣ ಅವನ ಅವತಾರ). ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಲೌಕಿಕ ಬಂಧನಗಳು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಶಿವನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುರಾಣದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರ.

ರಾತ್ರಿಯ ವೃಂದಾವನದ ದೃಶ್ಯ

ಅಂತಿಮ ಪದ್ಯವು ವೃಂದಾವನದ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಚಂದ್ರಿಕೆ ಬೆಳಗುವ ತೀರಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಕೊಳಲು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಗೊಲ್ಲರೂ ಹಸುಗಳೂ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಿಕೆ 'ಲೌಕಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ'. ಈ ಸ್ತುತಿ, ಬಡವರ ಮತ್ತು ದುಃಖಿತರ ಆಶ್ರಯನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಅವನ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.

ರಚನಾಕರ್ತರು ಯಾರು?

ಕರ್ತೃತ್ವ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ: ಈ ಆರತಿ ವೃಂದಾವನದ ಕುಂಜ ಬಿಹಾರಿ ದೇವಾಲಯದ ಹರಿದಾಸಿ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಬದಲಿಗೆ ವಲ್ಲಭಾಚಾರ್ಯರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪುಷ್ಟಿ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ಒಬ್ಬ ಹೆಸರಾದ ಕರ್ತೃ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಬ್ರಜ ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಯ ಅನಾಮಧೇಯ ರಚನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತ. ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

#Aarti #Krishna #Vrindavan #Bhakti #Devotional Song

Krishna ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

Krishna

Krishna ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

ಚಾಲೀಸಾಗಳು

ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ ಚಾಲೀಸಾ

ಶ್ಯಾಮ ಚಾಲೀಸಾ ಎಂಬುದು ಖಾಟೂ ಶ್ಯಾಮ ದೇವರನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಚಿಸಲಾದ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಲಿಯುಗದ ಅವತಾರಿಯಾದ ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ.

ಚಾಲೀಸಾಗಳು

ಕೃಷ್ಣ ಚಾಲೀಸಾ

ಕೃಷ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುವ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ; ಭಕ್ತರು ಅವನ ರಕ್ಷಣೆ, ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಡಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಷ್ಟಕಗಳು

ಅಚ್ಯುತಾಷ್ಟಕಮ್ 3

ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅನೇಕ ನಾಮಗಳಿಂದ ಕರೆಯುವ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಶ್ರುತಿಯ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ; ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಶ್ರೀಪತಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟಕಗಳು

ಅಚ್ಯುತಾಷ್ಟಕಮ್ 1

ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಶ್ರುತಿಯ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ; ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನಾಗಿ ದೈವನಾಮಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ; ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ

ಓಂ ಜಯ ಜಗದೀಶ ಹರೇ

ಜಗದೀಶನಾದ (ವಿಷ್ಣು/ಕೃಷ್ಣ) ಪರಮ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಪ್ರಿಯ ಹಿಂದೂ ಆರತಿ; ಸಂಜೆಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದ ಬೇಡಲು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ ಬಾಬಾ ಆರತಿ

ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ್ ಬಾಬಾ (ಖಾಟೂ ಶ್ಯಾಮ್) ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಭಕ್ತಿ ಆರತಿ; ಕೃಷ್ಣನ ಈ ರೂಪದ ದಿವ್ಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವರು ನೀಡುವ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಂಕೆ ಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ: ಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯ ಗೀತೆ

ಇದು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ಮುದ್ದಾದ, ಕಟಾಕ್ಷದ ಬಾಲರೂಪವಾದ ಬಾಂಕೆ ಬಿಹಾರಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ತುತಿ (ಆರತಿ) ಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅವರ ದಿವ್ಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗಾಯಕನು ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ದೀಪ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರೀ ವೃಷಭಾನುಸುತೆಯ (ರಾಧೆಯ) ಆರತಿ

ರಾಧೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಭಕ್ತಿ ಆರತಿ; ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಾದ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ದೈವಿಕ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ.

ಘಾಲೀನ್ ಲೋಟಾಂಗಣ: ಆರತಿಯ ನಂತರದ ಮರಾಠಿ ಶರಣಾಗತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಆರತಿಯ ನಂತರ ಹಾಡುವ ಮರಾಠಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಘಾಲೀನ್ ಲೋಟಾಂಗಣ: ಸಂತ ನಾಮದೇವರ ಒಂದು ಪದ್ಯ, ಶರಣಾಗತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಹರೇ ರಾಮ ಮಹಾಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ 'ಮೋರಯಾ' ಘೋಷ.

ಮಧುರಾಷ್ಟಕಮ್

ಇದು ಎಂಟು ಪದ್ಯಗಳ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಗೀತೆ (ಅಷ್ಟಕಮ್). ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ್ಯವೂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಖ, ನಡಿಗೆ, ವೇಣು, ಗೋಪಿಯರ ಲೀಲೆ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ 'ಮಧುರ' (ಸಿಹಿ/ಸುಂದರ) ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಇದನ್ನು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು

ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಶ್ರೀ ವೃಷಭಾನುಸುತೆಯ (ರಾಧೆಯ) ಆರತಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಶ್ಯಾಮ್ ತೇರಿ ಬಂಸಿ ಪುಕಾರೇ ರಾಧಾ ನಾಮ್: ಕೊಳಲು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ ಬಾಬಾ ಆರತಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಬಾಂಕೆ ಬಿಹಾರಿಯ ಆರತಿ: ಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯ ಗೀತೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಜೈ ಕನ್ಹೈಯಾ ಲಾಲ್ ಕೀ – ಆನಂದದ ಭಜನೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಚೋಟಿ ಚೋಟಿ ಗೈಯಾ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕಭೀ ರಾಮ ಬನಕೇ ಕಭೀ ಶ್ಯಾಮ ಬನಕೇ ಜೈನ ಧರ್ಮಜಯ ನೇಮಿನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ