Bharat Devotion
Embroidered artwork for พระสูตรว่าด้วยเมตตา (เมตตสูตร): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

พระสูตรว่าด้วยเมตตา (เมตตสูตร)

พระสูตรว่าด้วยเมตตา (เมตตสูตร)

เมตตสูตร (สุตตนิบาต 1.8) — การเทศนาของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติเมตตาอันไม่มีขีดจำกัดต่อสรรพสัตว์ ซึ่งท่องสวดโดยทั่วไปเป็นพรและการป้องกัน

Verses

Karaṇīyam atthakusalena yaṃ taṃ santaṃ padaṃ abhisamecca sakko ujū ca suhujū ca suvaco c'assa mudu anatimānī
Karaniyam atthakusalena Yan tan santan padan abhisamecca Sakko uju ca suhuju ca Suvaco cassa mudu anatimaani

บทที่ 1

Santussako ca subharo ca appakicco ca sallahukavutti santindriyo ca nipako ca appagabbho kulesu ananugiddho
Santussako ca subharo ca Appakicco ca sallahukavutti Santindriyo ca nipako ca Appagabbho kulesu ananugiddho

บทที่ 2

Na ca khuddaṃ samācare kiñci yena viññū pare upavadeyyuṃ sukhino vā khemino hontu sabbe sattā bhavantu sukhitattā
Na ca khuddan samaacare kinchi Yena vinnyoo pare upavadeyyun Sukhino vaa khemino hontu Sabbe sattaa bhavantu sukhitattaa

บทที่ 3

Ye keci pāṇabhūtatthi tasā vā thāvarā vā anavasesā dīghā vā ye mahantā vā majjhimā rassakā aṇukathūlā
Ye keci paanabhootatthi Tasaa vaa thaavaraa vaa anavasesaa Deeghaa vaa ye mahantaa vaa Majjhimaa rassakaa anukathoolaa

บทที่ 4

Diṭṭhā vā yeva adiṭṭhā ye ca dūre vasanti avidūre bhūtā vā sambhavesī vā sabbe sattā bhavantu sukhitattā
Ditthaa vaa yeva aditthaa Ye ca doore vasanti avidoore Bhootaa vaa sambhavesee vaa Sabbe sattaa bhavantu sukhitattaa

บทที่ 5

Na paro paraṃ nikubbetha nātimaññetha katthaci naṃ kañci byārosanā paṭighasaññā nāññamaññassa dukkhaṃ iccheyya
Na paro paran nikubbetha Naatimannyetha katthaci nan kanchi Byaarosanaa patighasannyaa Naannyamannyassa dukkham iccheyya

บทที่ 6

Mātā yathā niyaṃ puttaṃ āyusā ekaputtamanurakkhe evaṃ pi sabbabhūtesu mānasaṃ bhāvaye aparimāṇaṃ
Maataa yathaa niyan puttan Aayusaa ekaputtamanurakkhe Evan pi sabbabhootesu Maanasan bhaavaye aparimaanan

บทที่ 7

Mettañ ca sabbalokasmiṃ mānasaṃ bhāvaye aparimāṇaṃ uddhaṃ adho ca tiriyañca asambādhaṃ averaṃ asapattaṃ
Mettan ca sabbalokasmin Maanasan bhaavaye aparimaanan Uddhan adho ca tiriyan ca Asambaadhan averan asapattan

บทที่ 8

Tiṭṭhaṃ caraṃ nisinno vā sayāno vā yāvat'assa vigatamiddho etaṃ satiṃ adhiṭṭheyya brahmametaṃ vihāraṃ idhamāhu
Titthan caran nisinno vaa Sayaano vaa yaavatassa vigatamiddho Etan satin adhittheyya Brahmametan vihaaran idhamaahu

บทที่ 9

Diṭṭhiñca anupagamma sīlavā dassanena sampanno kāmesu vineyya gedhaṃ na hi jātu gabbhaseyyaṃ punar etīti
Ditthin ca anupagamma seelavaa Dassanena sampanno Kaamesu vineyya gedhan Na hi jaatu gabbhaseyyan punar eteeti

บทที่ 10

Background

เมตตสูตรเป็นส่วนหนึ่งของสุตตนิบาตในพระไตรปิฎกบาลีของพุทธศาสนานิกายเถรวาท ประเพณีนิยมท่องสวดเพื่อเป็นพรและเป็นแนวทางในการทำสมาธิ มักถูกสวดโดยพระภิกษุและฆราวาสเพื่อเสริมสร้างความเมตตากรุณา ป้องกันอันตราย และพัฒนาจิตใจให้มีความรักอย่างไม่มีเงื่อนไข สูตรนี้เน้นคุณธรรมเช่นความถ่อมตน ความสันโดษ และการไม่เบียดเบียน และกล่าวถึงผลของการปฏิบัติเช่นการเกิดในภพภูมิที่สูงขึ้น ปรากฏในสุตตนิบาต 1.8 และขุททกปาฐ 9

Story & Significance

คำสอนของพระพุทธเจ้าเรื่องเมตตา ความรักใคร่ไม่มีขอบเขต ที่ประทานแก่ภิกษุผู้หวาดกลัวเทพารักษ์ในป่า และสวดกันทั่วประเทศเถรวาทนับแต่นั้นมา

อ่านเรื่องราวฉบับเต็ม →

เกี่ยวกับบทนี้

ผู้ประพันธ์: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

แหล่งที่มา: accesstoinsight.org

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

รู้หรือไม่?

ที่มา

พระสูตรกรณียเมตตสูตร หรือพระสูตรว่าด้วยเมตตา เป็นพระพุทธพจน์ที่ปรากฏในพระสุตตนิบาต (ชุดพระธรรมเทศนายุคต้น) เป็นหนึ่งในพระสูตรที่สวดและขับกล่อมกันมากที่สุดในพระพุทธศาสนาเถรวาท และนิยมใช้ในการเจริญภาวนาประจำวันและการคุ้มครองป้องกัน

โครงสร้าง

พระสูตรนี้แต่งเป็นคาถาภาษาบาลี มีลำดับชัดเจนสามส่วน คือ (1) ผู้มีคุณธรรมควรเตรียมจิตอย่างไร (คาถาที่ 1–4) (2) การฝึกแผ่เมตตาไปยังสรรพสัตว์โดยไม่มีประมาณ (คาถาที่ 5–8) และ (3) ผลของการปฏิบัติ คือ สติที่มั่นคงในฐานะพรหมวิหาร และการหลุดพ้นจากการเกิดใหม่ (คาถาที่ 9–10)

อุปมาสำคัญ

คาถาที่ 6 ใช้ภาพอันไม่อาจลืมเลือนของมารดาที่คุ้มครองบุตรคนเดียวของตน แม้ต้องเสี่ยงชีวิต เป็นแบบอย่างของความรักที่แผ่ไปทั่วและไม่มีเงื่อนไข ซึ่งควรเจริญต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง

การปฏิบัติสมาธิ

พระสูตรนี้เป็นรากฐานของการเจริญเมตตาภาวนา ผู้ปฏิบัติแผ่ไมตรีไปยังสัตว์ทั้งหลายตามลำดับ ทุกทิศ (เบื้องบน เบื้องล่าง โดยรอบ) และทุกประเภท (เล็ก ใหญ่ ที่เห็นได้ ที่เห็นไม่ได้) ดังที่ปรากฏในคาถาที่ 3–5 และ 7

ผลลัพธ์

คาถาสุดท้ายประกาศว่า ผู้เจริญเมตตาอันไม่มีประมาณนี้ โดยปราศจากทิฏฐิผิดและกามตัณหา ย่อมบรรลุภาวะที่เรียกว่า 'พรหมวิหาร' (ที่อยู่ของพรหม) และไม่กลับมาเกิดในครรภ์มารดาอีก หมายความว่า การปฏิบัตินี้นำไปสู่การหลุดพ้น (นิพพาน)

บทสวดและสรรเสริญแด่ Buddha

Buddha

ดูทั้งหมดของ Buddha →

More from बौद्ध धर्म

See all