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Embroidered artwork for मेंडक जातक: बकरे, कुत्ते और राजा की पहेली: Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

मेंडक जातक

बकरे, कुत्ते और राजा की पहेली

चोरी के कारण पिटे एक बकरे और एक कुत्ते में मित्रता हो जाती है; जब राजा पूछता है कि स्वाभाविक शत्रु मित्र कैसे हैं, तब केवल महौषध पंडित इस पहेली को सुलझा पाते हैं।

महौषध की कथा से ली गई एक कथा

पालि त्रिपिटक का जातक संख्या ४७१ वर्तमान की कोई कथा नहीं रखता। बुद्ध इसे केवल अतीत की कथा के रूप में सुनाते हैं, और यह विस्तृत उम्मग्ग जातक (जा ५४६) से ली गई है। इसमें बोधिसत्व बुद्धिमान महौषध हैं, और कथा के केंद्र की पहेली बकरे (मेढ़े) की समस्या है, जिससे मेंडक जातक का नाम पड़ा।

चोरी में पिटे दो चोर

एक बकरा राजा के हाथियों के लिए रखी घास चुराता रहता था। अस्तबल के रखवालों ने उसे पीटा, और भागते समय एक आदमी ने उसकी पीठ पर प्रहार किया। पीड़ा में वह महल की बड़ी दीवार के पास लेट गया। एक कुत्ता, जो लंबे समय से राजरसोई की जूठन पर जीता था, रसोइये के विश्राम करते समय मांस उठा ले गया। रसोइये ने उसे पीटा और भागते समय उसकी पीठ पर प्रहार किया। उसी प्रकार आहत कुत्ता दीवार के पास आया, जहाँ दोनों ने एक-दूसरे को सांत्वना दी और पाया कि अब वे अपने भोजन के स्रोतों के पास नहीं जा सकते।

संदेह से बचने पर टिकी साझेदारी

बकरे ने श्रम-विभाजन का सुझाव दिया। कुत्ते पर कोई घास खाने का संदेह न करेगा, और बकरे पर मांस खाने का। तब कुत्ता अस्तबल से घास लाता और बकरा रसोई से मांस। वे दीवार के पास अपनी लूट बाँटते और मेल से रहते।

एक अनोखी मित्रता पर चकित राजा

राजा ने द्वार की ओट से दोनों को देखा और चकित रह गया कि स्वाभाविक शत्रु मित्र हैं। उसने अपने पंडितों के लिए एक प्रश्न रखा: जो इसे न सुलझा सकेगा वह निर्वासित होगा, और जो सुलझाएगा वह सम्मानित। उन्हें अगले दिन दोपहर तक उत्तर देना था।

सेनक का समय माँगना

प्रधान मंत्री सेनक ने, जो सबसे पहले बैठा था, देखा कि महौषध पंडित भी अटके हुए हैं। सेनक ने टालमटोल की, यह तर्क देते हुए कि भीड़ में कठिन प्रश्न नहीं सुलझता और पंडितों को अकेले सोचने का समय चाहिए। राजा ने अनमने मन से मान लिया।

महौषध को उत्तर मिलता है

महौषध ने रानी उदुम्बरा से जाना कि राजा पिछले दिनों लंबे पथ पर टहलते और खिड़की से बाहर देखते रहे थे। वे वहाँ गए, बकरे और कुत्ते को देखा, और पहेली समझ गए।

बिना अर्थ बताए दिए गए चार श्लोक

अन्य चार पंडित सहायता के लिए महौषध के पास आए। यद्यपि वे उन्हें सीधे बता सकते थे, उन्होंने प्रत्येक को याद करने के लिए पालि का एक श्लोक दिया, बिना यह बताए कि राजा ने क्या देखा था, और उन्हें दरबार भेज दिया।

दरबार में चार पंडितों का पाठ

अगले दिन प्रत्येक ने अपना श्लोक सुनाया। सेनक ने कहा कि युवा कुलीन मेढ़े का मांस पसंद करते हैं, कुत्ते का नहीं, फिर भी मित्रता संभव है। पुक्कुस ने कहा कि घोड़ों को बकरे की खाल ओढ़ाई जाती है, कुत्ते की नहीं, और फिर भी मित्रता की गुंजाइश मानी। काविंद ने मेढ़े के मुड़े सींगों की तुलना कुत्ते के सींगरहित सिर से और मेढ़े के घास-आहार की कुत्ते के मांस-आहार से की। देविंद ने मेढ़े के घास-पत्तों के आहार की तुलना कुत्ते के खरगोश-बिल्लियों के आहार से की। प्रत्येक ने अर्थ समझे बिना पाठ किया, फिर भी राजा ने मान लिया कि प्रत्येक ने अपनी सूझ से पहेली सुलझाई है।

महौषध का उत्तर

अंत में महौषध ने उत्तर दिया कि बकरा कुत्ते के लिए मांस लाता है और कुत्ता बकरे के लिए घास, और प्रत्येक आदान-प्रदान किसी के ध्यान में नहीं आता, तथा राजा ने स्वयं इसे अपनी छत से देखा था। राजा ने पंडितों की प्रशंसा की, फिर पाँचों को एक रथ, एक खच्चरी और एक समृद्ध गाँव का पुरस्कार दिया। समाधान में महौषध की भूमिका राजा को नहीं बताई गई।

कौन कौन था

बोधिसत्व बुद्धिमान महौषध थे, जिन्होंने पहेली सुलझाई। चार पंडित सेनक, पुक्कुस, काविंद और देविंद थे, जिन्होंने उनके दिए श्लोक सुनाए। रानी उदुम्बरा थीं, जिनके माध्यम से महौषध ने जाना कि राजा ने क्या देखा था। पाठ में राजा का नाम नहीं है, और यह नहीं बताया गया कि बकरा और कुत्ता अन्य जन्मों में कौन थे।

कथा क्या सिखाती है

बकरा और कुत्ता दिखाते हैं कि जिन्हें शत्रु होना चाहिए वे साझा आवश्यकता से साझेदार बन सकते हैं, प्रत्येक वह देता है जो दूसरे के पास नहीं है; जबकि पंडित दिखाते हैं कि अर्थ समझे बिना शब्द दोहराने से कुछ नहीं सुलझता। केवल महौषध ने दृश्य को स्वयं देखकर उत्तर पाया।

क्या आप जानते हैं?

मेंडक जातक (जा ४७१) केवल अतीत की कथा के रूप में कहा गया है, और यह महौषध पंडित की कथा वाले विस्तृत उम्मग्ग जातक (जा ५४६) से लिया गया है।

पहेली पीछे हटते मेढ़े की नहीं है

वह पूछती है कि बकरा और कुत्ता, स्वाभाविक शत्रु होकर भी, मित्र कैसे हैं, और उत्तर यह है कि प्रत्येक चुपके से दूसरे का भोजन लाता है।

चारों पंडित महौषध के सिखाए श्लोक बिना समझे सुनाते हैं, फिर भी राजा प्रत्येक को पहेली सुलझाने का श्रेय देता है।

बोधिसत्व, महौषध के रूप में, उस स्थान पर जाकर जहाँ राजा देखता रहा था, बकरे और कुत्ते को स्वयं देखकर पहेली सुलझाते हैं।

महौषध की भूमिका राजा से छिपी रहती है, और पाँचों पंडितों को एक रथ, एक खच्चरी और एक समृद्ध गाँव का पुरस्कार मिलता है।

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