Verses
유일한 우주 창조주 하나님, 참된 이름, 창조주, 두려움 없음, 적의 없음, 시간을 초월한 형상, 태어나지 않음, 스스로 존재함, 구루의 은총으로 알려짐. 이것을 명상하라: 처음에 참되며, 시대를 통해 참되며, 지금도 참되며, 오 나낙이여, 영원히 참되리라.
절 1
의식적인 정화로는 마음이 깨끗해지지 않으니, 수십만 번을 씻는다 해도 그러하다.
침묵으로는 내면의 고요에 이르지 못하니, 깊은 명상에 잠겨 있다 해도 그러하다.
세상의 재물을 쌓아 모은다고 영혼의 굶주림이 채워지지 않는다. 수십만 가지의 영리한 술책도 끝에는 함께 가 주지 않는다.
어떻게 하면 참되어질 수 있는가? 거짓의 벽은 어떻게 무너뜨릴 수 있는가?
오, 나낙이여, 마음에 쓰인 그대로 신의 뜻(후캄)과 조화를 이루며 걸을 때 그리된다.
절 2
신의 명령(후캄)으로 형상이 창조되니, 그 명령은 말로 묘사할 수 없다.
명령으로 영혼이 존재하게 되고, 명령으로 위대함을 얻는다.
명령으로 어떤 이는 높고 어떤 이는 낮으며, 명령으로 고통과 즐거움이 기록된다.
어떤 이는 명령으로 축복받고, 다른 이들은 영원히 윤회의 바퀴 속을 떠돈다.
모든 이는 명령 안에 있고, 명령 밖에 있는 이는 없다.
오, 나낙이여, 명령을 깨달은 이는 아항카라(자아)를 말하지 않는다.
절 3
어떤 이는 권능을 지니고 있기에 그분의 권능을 노래하고, 다른 이는 그분의 징표들을 알기에 그분의 베푸심을 노래한다.
어떤 이는 그분의 덕과 위대함을 노래하고, 다른 이는 신의 지식과 깊은 성찰을 노래한다.
어떤 이는 그분이 몸을 빚고 다시 먼지로 돌려보내신다고 노래하고, 다른 이는 그분이 생명을 거두시고 되돌려 주신다고 노래한다.
어떤 이는 그분이 멀리 계시나 보인다고 노래하고, 다른 이는 바로 눈앞에 언제나 계신다고 노래한다.
그분을 말하는 일은 끝이 없으니, 셀 수 없는 수백만의 이들이 말해 왔고 지금도 말하고 있다.
베푸시는 분은 베풀고, 받는 이들은 지쳐 간다. 시대를 거치며 그들은 받고 또 받는다.
그분의 명령으로 길이 정해진다. 오, 나낙이여, 그분은 복되시며 걱정이 없으시다.
절 4
참되신 분이 주인이시고, 그분의 이름도 참되다. 무한한 사랑으로 그 이름을 말하라.
사람들은 구하고 애원하며 “주소서, 주소서” 하고, 베푸시는 분은 베푸신다.
그분 앞에 무엇을 바쳐야 그분의 궁정을 뵐 수 있을까? 어떤 말을 해야 그것을 들으시고 우리를 사랑하실까?
새벽의 감로 같은 시간에 참된 이름과 그분의 위대함을 묵상하라.
그분의 은총으로 영예의 예복을 받고, 그분의 눈길로 해탈의 문에 이른다.
오, 나낙이여, 이를 알라. 오직 그분만이 참되신 분이다.
절 5
그분은 세워질 수도, 만들어질 수도 없다. 그분 스스로가 순결하신 분이다.
그분을 섬기는 이는 영예를 얻는다. 오, 나낙이여, 덕의 보물을 노래하라.
노래하고 들으며 사랑으로 그분을 마음에 모셔라. 그러면 슬픔은 떠나고 집에는 평화가 깃든다.
구루를 통해 신성한 말씀(샤브드)과 베다가 알려지고, 구루를 통해 모든 것에 두루 계신 하나를 깨닫는다.
구루는 시바이고, 구루는 고락이며, 구루는 브라흐마이고, 구루는 어머니 파르바티이다.
내가 안다 해도 말로 다할 수 없으니, 그러할 만큼 말로 할 수 없는 본성이다.
구루는 깨달음을 준다. 모든 영혼을 주시는 하나이신 분, 그분을 결코 잊지 않게 하소서.
절 6
그분이 기쁘시면 성지 순례가 가치 있도다. 그분의 기 없이 목욕이 무슨 소용이 있으랴? 나는 그분이 지으신 모용 창조를 보도다. 그분의 은총 없이 용것도 얻지 못하도다. 마음 속에 보석, 수정, 루비가 있나니, 만일 구루의 가르침을 듣는다면. 구루가 깨달음을 주시도다: 모든 영혼의 유일한 주시는 이여, 그분을 결코 잊지 않기를.
절 7
네 시대 동안, 아니 그 열 배의 시간 동안 살고, 아홉 대륙에 이름이 알려지며, 모든 이가 그를 따르고, 세상에서 좋은 이름과 명성을 얻는다 해도, 주님의 은총의 눈길이 그에게 내리지 않는다면 아무도 그를 돌보지 않을 것이다.
벌레들 사이에서는 벌레로 여겨지고, 죄인들은 그를 죄인이라 여길 것이다.
오, 나낙이여, 주님은 덕 있는 이에게 덕을 베푸시고, 덕 있는 이들에게 덕을 내리신다. 그러나 그분께 덕을 베풀 수 있는 이를 나는 알지 못한다.
절 8
듣는 것으로 싯다, 구루, 영웅, 요기들을 얻는다.
듣는 것으로 대지, 대지를 떠받치는 황소, 그리고 하늘을 깨닫는다.
듣는 것으로 대륙들, 세계들, 그리고 하계들을 안다.
듣는 것으로 죽음이 그를 건드리지 못한다.
오, 나낙이여, 헌신자들은 언제나 환희 속에 있다. 듣는 것으로 슬픔과 죄가 소멸된다.
절 9
듣는 것으로 시바, 브라흐마, 인드라를 안다.
듣는 것으로 악한 자조차 찬미의 말을 한다.
듣는 것으로 요가의 길과 몸의 비밀을 안다.
듣는 것으로 샤스트라, 스므리티, 베다를 안다.
오, 나낙이여, 헌신자들은 언제나 환희 속에 있다. 듣는 것으로 슬픔과 죄가 소멸된다.
절 10
듣는 것으로 진리, 만족, 신의 지혜를 얻는다.
듣는 것으로 예순여덟 성지에서 목욕하는 공덕을 얻는다.
듣고, 읽고, 외움으로써 영예를 얻는다.
듣는 것으로 힘들이지 않고 깊은 명상에 이른다.
오, 나낙이여, 헌신자들은 언제나 환희 속에 있다. 듣는 것으로 슬픔과 죄가 소멸된다.
절 11
듣는 것으로 덕의 바다 깊숙이 잠긴다.
듣는 것으로 영적 스승들, 성자들, 황제들을 안다.
듣는 것으로 눈먼 이도 길을 찾는다.
듣는 것으로 헤아릴 수 없던 것이 손에 닿게 된다.
오, 나낙이여, 헌신자들은 언제나 환희 속에 있다. 듣는 것으로 슬픔과 죄가 소멸된다.
절 12
믿음을 지닌 이의 경지는 말로 묘사할 수 없다.
누구든 그것을 묘사하려 한다면, 나중에 후회하게 될 것이다.
종이도, 펜도, 쓰는 이도 그것을 담아낼 수 없다.
오직 믿음을 지닌 이만이 그것을 묵상할 수 있다.
이처럼 순결한 이름이니, 믿음으로 마음에 깨닫는 이가 참으로 안다.
절 13
믿음으로 마음이 지혜와 이해를 얻습니다. 믿음으로 모든 영역의 본질을 압니다. 믿음으로 죽음의 타격을 받지 않습니다. 믿음으로 사자의 사자와 함께 가지 않습니다. 그러한 것이 순결한 이름입니다. 믿음으로 마음 속에서 깨닫는 자, 그가 참으로 압니다.
절 14
믿음으로 길에서 장애물을 만나지 않습니다. 믿음으로 명예와 영광으로 떠납니다. 믿음으로 악의 길을 따르지 않습니다. 믿음으로 의로움과 하나가 됩니다. 그러한 것이 순결한 이름입니다. 믿음으로 마음 속에서 깨닫는 자, 그가 참으로 압니다.
절 15
믿음으로 해탈의 문에 도달합니다. 믿음으로 자신의 가족과 혈통을 구합니다. 믿음으로 구루와 제자가 세상의 바다를 건넙니다. 믿음으로 오 나낙, 그들은 구걸하며 떠돌지 않습니다. 그러한 것이 순결한 이름입니다. 믿음으로 마음 속에서 깨닫는 자, 그가 참으로 압니다.
절 16
다섯이 인정받고, 다섯이 지도자이다. 다섯은 주님의 궁정에서 영예를 얻는다. 다섯은 왕의 문에서 아름답다. 다섯은 오직 하나의 구루께 마음을 모은다.
깊이 되새기고 명상한다면, 창조주의 작품은 셀 수 없음을 알게 된다.
정의의 신성한 황소는 자비의 아들이며, 만족은 그것을 붙잡는 실이다. 이를 이해하는 이는 참되어진다.
그 황소가 지고 있는 짐은 얼마나 큰가! 그 아래에는 또 다른 땅이, 또 다른 땅이, 또 다른 땅이 있다. 이 무게를 떠받치는 힘은 무엇인가?
존재들, 그들의 종류, 색깔, 이름, 이 모든 것은 창조주의 붓으로 기록되어 있다. 누가 이 기록을 알 수 있으랴? 그 기록은 얼마나 방대한가!
그분의 권능과 아름다움, 그리고 선물은 얼마나 위대한가? 누가 그 크기를 잴 수 있으랴?
그분은 한 마디 말씀으로 창조를 펼치셨고, 그로부터 셀 수 없는 강들이 솟아났다.
당신의 권능은 무엇입니까? 저는 그것을 묘사하기 시작조차 할 수 없습니다. 저는 당신께 단 한 번이라도 바쳐진 제물입니다. 당신을 기쁘게 하는 것이 곧 선행입니다. 형상 없으신 분이여, 당신은 언제나 안전하십니다.
절 17
셀 수 없는 염송이 있고, 셀 수 없는 사랑이 있다.
셀 수 없는 예배가 있고, 셀 수 없는 고행과 고된 수행이 있다.
셀 수 없는 경전이 있고, 베다를 낭송하는 일도 셀 수 없다.
마음이 세상을 떠난 셀 수 없는 요기들이 있다.
덕과 지혜를 묵상하는 셀 수 없는 헌신자들이 있다.
셀 수 없는 진실한 이들이 있고, 셀 수 없는 베푸는 이들이 있다.
전장의 칼날을 맞서는 얼굴을 지닌 셀 수 없는 용사들이 있다.
하나를 향한 사랑에 잠긴 셀 수 없는 침묵의 성자들이 있다.
당신의 권능은 무엇입니까? 저는 그것을 묘사하기 시작조차 할 수 없습니다. 저는 당신께 단 한 번이라도 바쳐진 제물입니다. 당신을 기쁘게 하는 것이 곧 선행입니다. 형상 없으신 분이여, 당신은 언제나 안전하십니다.
절 18
어둠 속에서 눈먼 셀 수 없는 어리석은 자들이 있다.
도둑들과 금지된 것을 탐하는 자들이 셀 수 없이 많다.
힘으로 다스리는 폭군들이 셀 수 없이 많다.
살인을 저지르는 살인자들이 셀 수 없이 많다.
죄를 거듭 짓는 죄인들이 셀 수 없이 많다.
거짓 속을 떠도는 거짓말쟁이들이 셀 수 없이 많다.
더러운 것을 탐하는 부정한 자들이 셀 수 없이 많다.
무거운 짐을 지고 있는 중상모략자들이 셀 수 없이 많다.
겸허한 나낙이 이 성찰을 말합니다. 당신께 단 한 번이라도 바쳐진 제물입니다. 당신을 기쁘게 하는 것이 곧 선행입니다. 형상 없으신 분이여, 당신은 언제나 안전하십니다.
절 19
당신의 이름은 셀 수 없고, 당신의 처소도 셀 수 없습니다. 접근할 수 없고 셀 수 없는 것이 당신의 영역입니다.
셀 수 없는 이들이 당신을 말하지만, 그것은 오직 짐을 더할 뿐입니다.
말씀(샤브드)으로 당신의 이름이 찬미되고, 말씀으로 지혜와 덕의 노래가 불립니다.
말씀으로 우리는 쓰고, 말하고, 표현합니다. 말씀으로 운명이 기록됩니다.
그러나 이 말씀을 쓰신 분 위에는 어떤 운명도 없습니다. 그분의 명하심대로 우리는 받습니다.
그분이 창조하신 만큼 그분의 이름도 그러합니다. 이름 없이는 어떤 처소도 없습니다.
당신의 권능은 무엇입니까? 저는 그것을 묘사하기 시작조차 할 수 없습니다. 저는 당신께 단 한 번이라도 바쳐진 제물입니다. 당신을 기쁘게 하는 것이 곧 선행입니다. 형상 없으신 분이여, 당신은 언제나 안전하십니다.
절 20
손, 발, 몸이 더러워지면 물로 씻어 깨끗하게 한다.
옷이 소변으로 얼룩지면 비누로 빨아 깨끗하게 한다.
그러나 마음이 죄로 더러워지면 그 이름에 대한 사랑으로 정화된다.
덕과 악은 단순한 꼬리표가 아니니, 우리가 행한 행위는 기록되고 우리는 그 결과를 감당해야 한다.
우리 자신이 심고, 우리 자신이 거둔다.
오, 나낙이여, 신의 명령으로 우리는 오고 간다.
절 21
순례, 고행, 자비, 보시, 이 가운데 그 공덕의 일부라도 얻는다면 좋다. 그러나 주님을 마음으로 듣고, 받아들이고, 사랑하는 것이 더 크다.
참된 순례는 마음의 내면을 정화하는 것이다.
모든 덕은 당신의 것이니, 저에게는 덕이 없습니다. 덕이 없으면 헌신도 없습니다.
주님께, 원초의 말씀인 베다께 경배드립니다. 진리는 아름답고, 마음은 언제나 기쁨에 차 있습니다.
창조가 형상을 이루던 그때, 그 시간, 그 순간, 그 날, 그 날짜, 그 계절, 그 달은 어떠했던가?
판디트들도 푸라나에서 그 시간을 찾지 못했다. 카지들도 코란에서 그것을 찾지 못했다. 요기들도 그 날, 그 날짜, 그 계절, 그 달을 알지 못한다.
오직 창조주만이 아시니, 그분이 우주를 빚으셨기 때문이다. 어찌 제가 그분을 말하고, 찬미하고, 묘사하고, 알 수 있겠습니까?
오, 나낙이여, 모두가 그분을 말하고, 각자가 다른 이보다 더 현명하다고 여긴다.
주님은 위대하시고, 그분의 이름은 위대하시니, 일어나는 모든 것은 그분의 뜻에 따른다. 나낙이여, 누구든 그분을 안다고 주장한다면, 그는 이후에 영예를 얻지 못한다.
절 22
셀 수 없는 지하 세계가 아래에 있고, 셀 수 없는 하늘이 위에 있습니다. 베다는 한계를 찾느라 지쳤습니다. 경전은 만 팔천 개의 세계가 있다고 하지만, 본질은 하나입니다. 한계가 있다면 쓸 수 있을 것입니다. 그러나 한계가 있으면 쇠퇴가 있습니다. 나낙, 그분은 위대하다고 불립니다. 그분 홀로 자신을 아십니다.
절 23
사람은 찬양하고 찬양하지만 완전한 이해에 이르지 못합니다. 강과 시내는 바다로 흐르지만 바다는 자신의 깊이를 알지 못합니다. 바다, 왕, 황제, 보물을 가진 부자—그들은 마음 속에 주님을 잊는다면 개미만도 못합니다.
절 24
당신의 찬양에는 끝이 없고, 당신의 말씀에도 끝이 없다.
당신의 행위에도 끝이 없고, 당신의 베푸심에도 끝이 없다.
당신의 보심에도 끝이 없고, 당신의 들으심에도 끝이 없다.
당신의 신비에도 끝이 없으니, 마음의 만트라는 무엇이란 말입니까?
당신의 창조에도 끝이 없다. 가까움과 멂에도 끝이 없다.
많은 이들이 당신의 한계를 찾으려 애썼으나 찾지 못했다. 아무도 당신의 한계를 알지 못한다. 말할수록 더 많은 것이 남는다.
주님은 위대하시고, 그분의 처소는 높으시니, 그분의 이름은 가장 높은 것보다도 더 높다.
지고함을 알기 위해 얼마나 위대해야 하는가? 오직 그분만이 스스로를 아신다. 그분이 얼마나 위대하신지 오직 그분만이 아신다.
오, 나낙이여, 그분의 은총으로 선물이 내린다.
절 25
그분의 위대한 은혜는 기록할 수 없고, 위대한 베푸시는 분에게는 탐욕이 없다.
셀 수 없는 이들이 구걸하니, 그 수는 헤아릴 수 없다.
많은 이들이 쇠하여 사라지고, 많은 이들이 취하고는 부정한다. 많은 어리석은 이들은 먹고 또 먹는다. 많은 이들은 굶주림과 고통을 겪는다.
이 또한 당신의 선물이니, 오 베푸시는 분이여. 속박으로부터의 해방은 당신의 뜻으로 옵니다. 누구도 달리 말할 수 없습니다.
어리석게 자랑하는 자는 오직 자신이 먹은 것만을 안다.
오직 그분만이 아시고, 오직 그분만이 베푸신다. 그분을 말하는 이는 드물고, 아주 드물다.
그분이 축복하시는 이들은 그분의 찬미를 노래한다. 오, 나낙이여, 그 왕이야말로 왕 중의 왕이다.
절 26
그분의 덕은 값을 매길 수 없고, 그분의 거래도 값을 매길 수 없다. 상인들도 값을 매길 수 없고, 보물들도 값을 매길 수 없다.
오는 이들도 값을 매길 수 없고, 가져가는 이들도 값을 매길 수 없다. 사랑도 값을 매길 수 없고, 그 사랑에 잠긴 이들도 값을 매길 수 없다.
정의도 값을 매길 수 없고, 그분의 법정도 값을 매길 수 없다. 저울도 값을 매길 수 없고, 인가도 값을 매길 수 없다.
축복도 값을 매길 수 없고, 표식도 값을 매길 수 없다. 그분의 은총도 값을 매길 수 없고, 그분의 명령도 값을 매길 수 없다.
그분은 값을 매길 수 없음을 넘어서며, 말로 묘사할 수 없다. 그분을 말하는 이들은 사랑에 잠긴 채 머문다.
베다와 푸라나와 경전들이 말한다. 학자들이 암송하고 설명한다.
브라흐마가 말하고, 인드라가 말한다. 고피들과 고빈드가 말한다. 시바가 말하고, 싯다들이 말한다. 수많은 붓다들이 말한다.
악마들과 신들이 말한다. 천상의 존재들, 인간들, 침묵하는 성자들, 그리고 시종들이 말한다.
많은 이들이 말하고 계속 말한다. 많은 이들은 말한 뒤 일어나 떠나간다.
당신이 이토록 많은 것을 창조하셨고 앞으로도 더 창조하실지라도, 그들조차 당신을 온전히 말할 수 없다.
당신이 위대하신 만큼 당신의 찬양도 위대하다. 나낙은 참된 분이 계심을 안다.
누구든 오만하게 말한다면, 그는 어리석은 자들 가운데서도 어리석은 자로 기록될 것이다.
절 27
그것은 어떤 문이며, 어떤 집입니까? 그곳에서 당신이 앉으시고 모든 이를 돌보십니까?
셀 수 없는 음악이 울리고, 음악가들도 많다. 라가와 그 선율도 많고, 노래하는 이들도 많다.
바람과 물과 불이 당신을 노래하고, 당신의 문에서 정의로운 재판관이 노래한다.
기록하고 심판하는 천사들, 칫과 굽타가 노래한다.
시바, 브라흐마, 그리고 언제나 아름다우신 여신 데비가 노래한다.
옥좌에 앉은 인드라가 당신의 문에서 신들과 함께 노래한다.
깊은 명상에 든 싯다들이 노래하고, 거룩한 이들이 묵상한다.
독신 수행자들, 진실한 이들, 만족한 이들, 그리고 용맹한 전사들이 노래한다.
판디트들은 세월을 거쳐 베다를 암송한다.
천상과 대지와 지하 세계에서 마음을 사로잡는 매혹적인 미녀들이 노래한다.
당신이 창조하신 보석들과 예순여덟 성지가 노래한다.
용맹한 전사와 영웅들, 생명의 네 근원이 노래한다.
당신이 만드시고 지탱하시는 대륙들, 세계들, 우주들이 노래한다.
당신을 기쁘게 하는 이들, 사랑에 잠긴 당신의 헌신자들이 노래한다. 내 마음에 떠오르지 않는 다른 많은 이들도 노래한다. 나낙이 무엇을 묵상할 수 있으랴?
그분은 동일하시며, 영원하신 참된 주인이시고, 그분의 이름도 참되다. 그분은 계시고, 계실 것이며, 떠나지 않으신다.
그분이 이 창조를 지으셨다. 그분은 여러 종류의 색깔 있는 마야를 지으셨다. 그분은 자신의 창조를 만들고 바라보신다.
그분을 기쁘게 하는 것을 그분은 행하시며, 누구도 그분께 명령할 수 없다. 그분은 왕이시며, 왕들의 왕이시다.
오, 나낙이여, 그분의 뜻에 머무는 것이 참됨이다.
절 28
만족을 당신의 귀걸이로, 겸손을 구걸하는 바리때로, 명상을 바르는 재로 삼으십시오. 죽음에 대한 자각을 당신의 누덕누덕한 외투로, 몸을 처녀의 물레로 삼으십시오. 믿음의 실천을 당신의 지팡이로 삼으십시오. 마음을 정복하면 세상을 정복합니다. 나는 그분께 절합니다, 나는 절합니다. 그는 원초적인 분, 순수함, 시작이 없음, 부딪히지 않음, 모든 시대를 통해 그분의 형상은 하나입니다.
절 29
영적인 지식을 당신의 음식으로, 연민을 당신의 창고로, 신성한 소리가 모든 마음에 울리게 하십시오. 그분은 주인이며, 모들은 그에게 복종합니다. 초자연적인 힘과 기음은 다른 이들을 위함입니다. 결합과 분리는 두 힘이 작용하는 것; 운명에 의해, 우리는 우리의 몫을 받습니다. 나는 그분께 절합니다, 나는 절합니다. 그는 원초적인 분, 순수함, 시작이 없음, 부딪히지 않음, 모든 시대를 통해 그분의 형상은 하나입니다.
절 30
하나의 원초의 어머니가 세 구나를 낳으셨고, 그 창조가 인가를 받았다.
하나는 세상을 사로잡는 이, 하나는 창고지기, 하나는 심판관이다.
그분의 뜻대로 그분은 인도하시고, 그분의 명령대로 일이 이루어진다.
그분은 모든 것을 보시지만, 아무도 그분을 보지 못한다. 이는 큰 경이다.
나는 그분께 절하고 또 절한다. 그분은 원초의 분, 순결하신 분, 시작 없으신 분, 울림 없으신 분이시다. 모든 시대를 통해 그분의 형상은 하나이다.
절 31
그분의 보좌와 창고는 모든 영역에 있습니다. 무엇이 놓이든, 한 번으로 영원합니다. 창조주는 창조하시고 지켜보십니다. 나낙, 진실하신 분의 일은 진실합니다. 나는 그분께 절합니다, 나는 절합니다. 그는 원초적인 분, 순수함, 시작이 없음, 부딪히지 않음, 모든 시대를 통해 그분의 형상은 하나입니다.
절 32
만약 내게 수십만 개의 혀가 있고, 또 수십만 개가 더 있다면, 나는 우주의 주님의 이름을 거듭거듭 노래하리라. 이 헌신의 길에서 우리는 명예의 사다리를 오르며 그분과 하나가 됩니다. 천상의 대화를 듣고 벌레조차도 본받으려 고무됩니다. 나낙, 그분의 은혜로 얻어지며, 거짓된 자들은 단지 거짓된 자만심에 부풀어 있을 뿐입니다.
절 33
말할 힘도 없고, 침묵할 힘도 없다.
구걸할 힘도 없고, 베풀 힘도 없다.
살아갈 힘도 없고, 죽을 힘도 없다.
다스릴 힘도 없고, 재물을 모을 힘도 없고, 마음을 흔들 힘도 없다.
지혜나 신의 지식을 얻을 힘도 없다.
세상에서 벗어날 길을 찾을 힘도 없다.
오직 그분만이 힘을 지니시고, 오직 그분만이 지켜보신다. 오, 나낙이여, 그분 앞에서는 높고 낮음이 없다.
절 34
밤과 계절과 날짜와 낮, 바람과 물과 불과 하계, 이 모든 것 안에서 그분은 대지를 의로움의 자리로 세우셨다.
그 안에는 다양한 성향과 색을 지닌 존재들이 있다. 그들의 이름은 셀 수 없고 끝이 없다.
행위에 따라 그들은 심판받는다. 참되신 주님이시며, 그분의 법정도 참되다.
그곳에서 받아들여진 이들은 아름답다. 그분의 은총으로 표식을 얻는다.
그곳에서 익은 이와 덜 익은 이가 평가된다. 오, 나낙이여, 이를 알고 그곳에 가는 이가 있다.
절 35
이것이 의로움의 영역의 본성이다. 이제 지혜의 영역을 말하라.
셀 수 없는 바람, 물, 불이 있고, 셀 수 없는 크리슈나들과 시바들이 있다.
형상과 색과 옷을 빚어내는 셀 수 없는 브라흐마들이 있다.
셀 수 없는 행위의 땅들과 메루 산들이 있고, 드루와의 가르침도 셀 수 없다.
셀 수 없는 인드라들, 달들, 해들이 있고, 셀 수 없는 영역과 나라들이 있다.
셀 수 없는 싯다들, 붓다들, 나타들이 있고, 여러 형상을 지닌 셀 수 없는 여신들이 있다.
셀 수 없는 신들, 악마들, 성자들이 있고, 바다의 셀 수 없는 보석들이 있다.
셀 수 없는 생명의 근원이 있고, 셀 수 없는 언어가 있으며, 셀 수 없는 왕들이 있다.
셀 수 없는 영적 수행이 있고, 셀 수 없는 헌신자들이 있다. 오, 나낙이여, 끝이 없고, 끝이 없다.
절 36
지혜의 영역에서는 지혜가 찬란하게 빛난다.
그곳에서는 신성한 소리와 기쁨이 셀 수 없는 방식으로 울려 퍼진다.
노력의 영역에서는 말씀이 아름답다.
그곳에서는 설계가 큰 경이로 빚어진다.
이것들은 말로 묘사할 수 없으며, 묘사하려 한다면 후회하게 될 것이다.
그곳에서는 마음, 지성, 지혜가 빚어진다.
그곳에서는 신들과 성자들의 의식이 정제된다.
절 37
은총의 영역에서는 말씀이 힘이다. 그곳에는 오직 하나 외에 다른 이가 없다.
주님으로 충만한 용맹한 전사와 영웅들이 있다. 그곳에서 그들은 주님의 영광에 잠긴다.
그들의 형상은 묘사할 수 없다. 그들은 죽지 않으며, 기만당하지도 않는다.
주님은 그들의 마음에 머무신다. 그곳에는 여러 영역의 헌신자들이 머문다. 그들은 참된 주님 안에서 기뻐한다.
진리의 영역에는 형상 없으신 분이 머무신다. 그분은 창조하고 지켜보시며, 은총으로 바라보신다.
지역들과 세계들과 우주들이 있다. 그것들을 묘사하려 한다면 끝이 없다.
영역 위의 영역, 형상 위의 형상이 있다. 그분의 명령대로 그 일이 이루어진다.
그분은 보시고, 기뻐하시며, 성찰하신다. 오, 나낙이여, 이것을 묘사하기는 극히 어렵다.
절 38
자기 절제를 용광로로 삼고, 인내를 금세공사로 삼으라.
마음을 모루로 삼고, 신성한 지혜를 연장으로 삼으라.
신에 대한 경외를 풀무로 삼고, 고행의 불을 열기로 삼으라.
사랑의 도가니에 감로의 암리타를 부으라. 참된 주조소에서 말씀(샤브드)을 빚으라.
그분의 은총을 받은 이들이 이 일을 얻는다. 오, 나낙이여, 그분의 은총으로 그들은 축복을 받는다.
절 39
바람은 구루이고, 물은 아버지이며, 대지는 위대한 어머니이다.
낮과 밤은 두 유모이며, 그 무릎 위에서 온 세상이 논다.
선행과 악행은 의로운 재판관 앞에서 심판받는다.
자신이 한 행위에 따라 어떤 이는 가까이, 어떤 이는 멀리 있게 된다.
수고한 끝에 이름을 묵상하며 떠난 이들이 있다. 오, 나낙이여, 그들의 얼굴은 빛나고, 그들과 함께 많은 이들이 구원받는다.
절 40
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Daily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Background
잡지 사히브는 시크교의 주요 종교 경전인 구루 그란트 사히브의 시작 부분입니다. 첫 번째 구루인 구루 나나크 데브 지가 작곡했으며 전통적으로 매일, 특히 이른 아침에 암송됩니다. 이 본문은 명상(심란)을 위한 지침이자 신의 유일성, 구루의 중요성, 정직한 삶의 가치와 같은 시크교 핵심 가르침을 이해하기 위한 것으로 숭앙받습니다.
이 경전에 대하여
작자: Guru Nanak Dev Ji · Sikh Guru (First of the Ten) · 1469–1539 CE, Punjab
The founder of Sikhism and the first of the Ten Sikh Gurus, born in Talwandi (present-day Nankana Sahib, Pakistan). He undertook long journeys (Udasis) across South Asia and beyond to share his teachings on the oneness of God and the equality of all people, and composed hymns later included in the Guru Granth Sahib.
Guru Nanak Dev Ji의 다른 작품
알고 계셨나요?
개경과 물 만트라
잡지 사히브는 물 만트라로 시작하는데, 이는 시크교의 기본 신조로 신을 하나, 진리, 창조주, 두려움이나 적의가 없고, 시간을 초월하며, 태어나지 않았고, 자존하며, 구루의 은총으로 알려진 존재로 묘사합니다. 이것이 전체 작품의 분위기를 설정합니다.
구조와 역할
잡지 사히브는 38개의 연(파우리)과 결말의 살록으로 구성되어 있습니다. 시크교의 중심 경전인 구루 그란트 사히브의 첫 번째 작품이며, 시크교도들이 매일 아침 명상으로 신의 본성과 해탈의 길에 대해 숙고하며 암송합니다.
주요 주제 — 후캄
2절과 3절은 후캄, 즉 신성한 질서의 개념을 소개합니다. 이는 창조물의 모든 것이 신의 명령에 의해 일어난다는 원리입니다. 이 주제는 전체 찬가에 스며들어 있으며, 독자들에게 자아가 아닌 그 질서와 조화를 이루며 살도록 촉구합니다.
듣기와 믿음의 힘
중요한 부분(8절에서 15절)은 신성한 이름을 듣는 것(수니아이)과 믿는 것(만나이)의 변혁적인 힘에 바쳐져 있습니다. 그러한 헌신이 지혜, 해탈, 그리고 죽음에 대한 두려움으로부터의 자유를 가져온다고 약속합니다.
영향과 일상적 사용
잡지 사히브는 시크교도들에게 완전한 영적 지침서로 간주되며, 명상, 윤리적 생활, 신의 뜻에 대한 복종의 길을 제시합니다. 시크교 어린이들에게 가장 먼저 가르쳐지는 작품이며, 시크교 예배와 개인 신앙의 중심에 남아 있습니다.
