जपजी साहिब

एकः सार्वभौमः स्रष्टा देवः, सत्यनामा, स्रष्टा सत्त्वम्, निर्भयः, निर्वैरः, कालातीतः स्वरूपः, अजातः, स्वयंभूः, गुरोः कृपया ज्ञेयः। अस्मिन् ध्यानं कुरु: आदौ सत्यः, युगेषु सत्यः, इदानीमपि सत्यः, हे नानक, सदैव सत्यः भविष्यति।

कर्मकाण्डीयशुद्ध्या मनः न शुद्ध्यति, यद्यपि कोटिशः प्रक्षालयेत्। मौनेन अन्तःशान्तिः न प्राप्यते, यद्यपि गम्भीरध्याने निमग्नः तिष्ठेत्। आत्मनः क्षुधा लौकिकवस्तुसञ्चयेन न तृप्ता भवति। लक्षशः कपटयुक्ताः उपायाः अन्ते न सहायकाः भवन्ति। कथं सत्यो भवेत्? कथं मिथ्यायाः भित्तिः भिद्यते? दैवीयेच्छया सामञ्जस्येन चलता, हे नानक, यथा अन्तः लिखितम्।

दैवीयेन आदेशेन रूपाणि सृज्यन्ते; आदेशः वर्णयितुं न शक्यते। आदेशेन आत्मानः उत्पद्यन्ते; आदेशेन महत्त्वं प्राप्यते। आदेशेन केचन उच्चाः केचन नीचाः; आदेशेन सुखदुःखे लिख्येते। केचन आदेशेन आशीषिताः; अन्ये चक्रेषु सदा भ्रमन्ति। सर्वे आदेशे सन्ति; न कश्चित् बहिः। हे नानक, यः आदेशं जानाति सः अहंकारं न वदति।

एकः तस्य शक्तिं गायति, शक्तिमान् सन्; अपरः तस्य दानानि गायति, तस्य चिह्नानि जानन्। एकः तस्य गुणान् महत्त्वं च गायति; अपरः दिव्यज्ञानं गभीरचिन्तनं च गायति। एकः गायति यत् सः शरीरं निर्माय पांसुं करोति; अपरः गायति यत् सः जीवनं हृत्वा पुनः स्थापयति। एकः गायति यत् सः दूरे अस्ति तथापि दृश्यते; अपरः गायति यत् सः सर्वदा प्रत्यक्षः सन्निहितः। तस्य वर्णनं न कदापि समाप्तम्; असंख्याः कोटयः वर्णितवन्तः वर्णयन्ति च। दाता यच्छति, ग्राहकाः खिन्नाः भवन्ति; युगेषु ते भुञ्जते भुञ्जते च। तस्य आदेशेन सः मार्गं निर्दिशति। हे नानक, सः आनन्दितः निर्विकारः च।

सत्यः स्वामी, सत्यं तस्य नाम। अनन्तप्रेम्णा वद। ते याचन्ते, भिक्षन्ते, “देहि देहि,” दाता च प्रयच्छति। तस्य पुरतः किं निवेदयामः, येन तस्य सभां द्रष्टुं शक्नुयाम? कीदृशानि वचांसि वदामः, यानि श्रुत्वा सः अस्मान् प्रेम करिष्यति? अमृतकाले सत्यनाम तस्य महत्त्वं च चिन्तय। तस्य कृपया मानवस्त्रं प्राप्नुमः; तस्य दृष्ट्या मोक्षद्वारं प्राप्नुमः। हे नानक, एतत् जानीहि: स एव सत्यः।

सः स्थापयितुं न शक्यते, न निर्मातुं शक्यते। सः स्वयं निर्मलः। यः तस्य सेवां करोति सः सम्मानं लभते। हे नानक, गुणनिधेः गानं कुरु। गाय श्रृणु च, प्रेम्णा मनसि तं स्थापय। ततः दुःखं निर्गच्छति शान्तिः गृहे आगच्छति। गुरुणा दिव्यध्वनिः वेदाः च ज्ञायन्ते; गुरुणा एकः सर्वव्यापी इति साक्षात् क्रियते। गुरुः शिवः, गुरुः गोरक्षः, गुरुः ब्रह्मा, गुरुः पार्वती माता च। यदि अहं जानीयाम्, तथापि वक्तुं न शक्नुयाम्; इत्थम् अवर्णनीयं स्वरूपम्। गुरुः एकं बोधम् ददाति: सर्वात्मनां एकः दाता, तं कदापि न विस्मरामि।

यदि सः प्रसन्नः, तीर्थयात्रा सफला; तस्य प्रसन्नतां विना स्नानस्य कः प्रयोजनः? अहं तस्य सृष्टिं सर्वां पश्यामि; तस्य कृपां विना किमपि न प्राप्यते। मनसि रत्नानि मणयः पद्मरागाश्च सन्ति, यदि गुरोः उपदेशं श्रृणुयात्। गुरुः एकं बोधम् ददाति: सर्वात्मनां एकः दाता, तं कदापि न विस्मरामि।

यदि कश्चित् चतुर्युगाणि जीवेत्, अथवा तस्मादपि दशगुणम्, नवखण्डेषु विख्यातः स्यात्, सर्वे तम् अनुगच्छेयुः, लोके तस्य सुनाम कीर्तिः च स्यात्, तथापि यदि भगवतः कृपादृष्टिः तस्मिन् न पतेत्, तर्हि कश्चित् तं न गणयेत्। कृमिषु कृमिः मन्येत, पापिनः तं पापिनं मन्येरन्। हे नानक, भगवान् सद्गुणिने सद्गुणं ददाति, सद्गुणिने गुणं प्रददाति। किन्तु अहं तं न जानामि यः तस्मै गुणं दातुं शक्नुयात्।

श्रवणेन सिद्धाः, आध्यात्मिकगुरवः, वीराः, योगिनः च प्राप्यन्ते। श्रवणेन पृथिवी, धारकवृषभः, आकाशः च ज्ञायते। श्रवणेन द्वीपाः, लोकाः, पातालानि च ज्ञायन्ते। श्रवणेन मृत्युः स्प्रष्टुं न शक्नोति। हे नानक, भक्ताः सदा आनन्दिताः। श्रवणेन दुःखं पापं च नश्यति।

श्रवणेन शिवः, ब्रह्मा, इन्द्रः च ज्ञायते। श्रवणेन दुष्टाः अपि स्तुतिं वदन्ति। श्रवणेन योगमार्गः शरीररहस्यानि च ज्ञायन्ते। श्रवणेन शास्त्राणि, स्मृतयः, वेदाः च ज्ञायन्ते। हे नानक, भक्ताः सदा आनन्दिताः। श्रवणेन दुःखं पापं च नश्यति।

श्रवणेन सत्यम्, सन्तोषः, दिव्यज्ञानं च प्राप्यते। श्रवणेन अष्टषष्टितीर्थस्नानस्य पुण्यं लभ्यते। श्रवणेन पठनपाठनाभ्यां सम्मानं प्राप्यते। श्रवणेन अनायासेन गम्भीरध्यानं प्राप्यते। हे नानक, भक्ताः सदा आनन्दिताः। श्रवणेन दुःखं पापं च नश्यति।

श्रवणेन हि पुण्यरत्नाकरे मनुष्यः मज्jati। श्रवणेन धार्मिकाः, सन्तः, सम्राजः च ज्ञायन्ते। श्रवणेन चक्षुरहीना अपि मार्गं लभन्ते। श्रवणेन अलक्ष्यम् अपि प्राप्यं भवति। हे नानक! भक्ताः सदा आनन्दिताः सन्ति। श्रवणेन शोकाः पापानि च नश्यन्ति।

विश्वासयुक्तस्य भावः वर्णयितुं न शक्यते। यदि कोऽपि वर्णयितुं प्रयतते, तर्हि सः पश्चात्तापं प्राप्नोति। न पत्रम्, न लेखनी, न च लेखकः तं ग्रहीतुं शक्नोति। यस्य विश्वासः अस्ति, स एव तं चिन्तयितुं शक्नोति। तादृशं पवित्रं नाम अस्ति। यः विश्वासेन मनसि तं साक्षात्करोति, स एव सत्यं जानाति।

विश्वासेन मनः ज्ञानम् अवगमनं च प्राप्नोति। विश्वासेन सर्वलोकानां सारं ज्ञायते। विश्वासेन मृत्योः आघातः नानुभूयते। विश्वासेन मृत्योः दूतेन सह न गम्यते। तादृशं पवित्रं नाम अस्ति। यः विश्वासेन मनसि तं साक्षात्करोति, स एव सत्यं जानाति।

विश्वासेन मार्गे कस्यापि बाधा न भवति। विश्वासेन मानमर्यादया कीर्त्या च प्रस्थानं भवति। विश्वासेन असत्यमार्गः न अनुगम्यते। विश्वासेन धर्मेण सहैक्यं भवति। तादृशं पवित्रं नाम अस्ति। यः विश्वासेन मनसि तं साक्षात्करोति, स एव सत्यं जानाति।

विश्वासेन मुक्तिद्वारं प्राप्यते। विश्वासेन स्वस्य कुलम् उद्ध्रियते। विश्वासेन गुरुः शिष्यः च भवसागरं तरन्ति। हे नानक! विश्वासेन ते भिक्षाटनाय न भ्रमन्ति। तादृशं पवित्रं नाम अस्ति। यः विश्वासेन मनसि तं साक्षात्करोति, स एव सत्यं जानाति।

पञ्च जनावः स्वीकृताः, पञ्च मुख्याः। पञ्च भगवतः दरबारसमक्षं सम्मानं लभन्ते। पञ्च राज्ञः द्वारे शोभन्ते। पञ्च एकस्मिन् गुरौ निष्ठावन्तः सन्ति। यदि कोऽपि चिन्तयति, तर्हि सृष्टिकर्तुः कार्याणि अगणितानि सन्ति। धर्मस्य दिव्यवृषभः करुणायाः पुत्रः अस्ति; सन्तोषः तस्य सूत्रम् अस्ति। यदि कश्चित् एतत् अवगच्छति, सः सत्यो भवति। सः वृषभः कियन्तं भारं वहति! तस्य अधः अपि अन्या पृथिवी, अन्या च, अन्या च अस्ति। का शक्तिः तं भारं धारयति? प्राणिणः, तेषां जातयः, वर्णः, नामानि च - सर्वाणि सृष्टिकर्तुः लेख्यानि सन्ति। कः एतत् गणनं वेत्ति? लेखाः कियत् विस्तीर्णाः! तस्य शक्तिः, सौन्दर्यम्, दानानि च कियन्ति महानन्ति? कः तेषां प्रमाणं ज्ञास्यति? सः एकेन शब्देन सृष्टिं प्रसरितवान्, तस्मात् च अनसङ्ख्याः नद्यः समुत्पन्नाः। का अस्ति तव शक्तिः? अहम् वर्णयितुम् अपि न शक्नोमि। तव कृते अहम् सकृद् अपि बलिमस्मि। यत् ते रोचते, तत् सत्कर्म अस्ति। त्वं सदा सुरक्षितोऽसि, हे निराकार!

अगणिताः जपाः, अगणितानि प्रेमाणि। अगणिताः पूजाः, अगणिताः तपस्याः च। अगणिताः शास्त्राणि, वेदानाम् अध्ययनानि च। अगणिताः योगिनः, विरक्तमनस्काः। अगणिताः भक्ताः, गुणज्ञानचिन्तकाः। अगणिताः सत्याः, अगणिताः दातारः। अगणिताः शूराः, युद्धाग्निं सहमानाः। अगणिताः मौनऋषयः, एकस्मिन् अनुरक्ताः। का अस्ति तव शक्तिः? अहम् वर्णयितुम् अपि न शक्नोमि। तव कृते अहम् सकृद् अपि बलिमस्मि। यत् ते रोचते, तत् सत्कर्म अस्ति। त्वं सदा सुरक्षितोऽसि, हे निराकार!

अगणिताः मूढाः, अन्धकारे अन्धाः। अगणिताः चौराः निषिद्धभोजिनः च। अगणिताः अत्याचारेण शासनकर्तारः। अगणिताः हत्याकाराः। अगणिताः पापिनाः ये पापं कुर्वन्ति। अगणिताः असत्यवादिनः। अगणिताः अपवित्रभोजिनः। अगणिताः निन्दकाः गुरुभारवाहिनः च। दीनः नानकः एतत् चिन्तनं ब्रवीति। तव कृते अहम् सकृद् अपि बलिमस्मि। यत् ते रोचते, तत् सत्कर्म अस्ति। त्वं सदा सुरक्षितोऽसि, हे निराकार!

अगणिताः तव नामानि, अगणिताः स्थानानि च। अगम्याः, अगणिताः तव लोकाः। बहवः त्वां वदन्ति, परन्तु तत् केवलं भारं वर्धयति। शब्देन तव नाम प्रशंस्यते, शब्देन ज्ञानं गुगागाणां गानानि च गीयन्ते। शब्देन वयं लिखामः वदामः च। शब्देन भाग्यं लिख्यते। यः एतानि लिखितवान्, तस्य उपरि कोऽपि भाग्यनियमः नास्ति। यथा स आज्ञापयति, तथा वयं लभामः। यावत् स सृष्टवान्, तावत् तस्य नाम अस्ति। नाम विना स्थानं नास्ति। का अस्ति तव शक्तिः? अहम् वर्णयितुम् अपि न शक्नोमि। तव कृते अहम् सकृद् अपि बलिमस्मि। यत् ते रोचते, तत् सत्कर्म अस्ति। त्वं सदा सुरक्षितोऽसि, हे निराकार!

यदा हस्ताः, पादाः, शरीरं च मलिनानि भवन्ति, तदा जलेन प्रक्षालनेन शुद्धानि भवन्ति। यदा वस्त्राणि मूत्ररक्तेन दुष्यन्ति, तदा साबूनकेन शुद्धानि भवन्ति। परन्तु यदा मनः पापेन मलिनीभवति, तदा नामप्रेम्णा शुद्धं भवति। पुण्यानि पापानि च केवलं नाम्रो न, अस्माकं कर्माणि लिख्यन्ते यस्य फलं भोक्तव्यम् एव। वयम् स्वयम् वपामः स्वयम् च भक्षयामः। हे नानक! दैव्याज्ञया वयम् आगच्छामः गच्छामः च।

तीर्थयात्रा, तपस्या, करुणा, दानम् - यदि कश्चित् तस्य फलं किञ्चित् प्राप्नोति, तत् शोभनम्। परन्तु तस्मात् अपि महत् अस्ति मनसा भगवतः श्रवणं, स्वीकारः, प्रेम च। साची तीर्थयात्रा मनसः आन्तरिकं शोधनम् अस्ति। सर्वाणि शुभानि तवैव सन्ति, मम किमपि नास्ति। गुणेन विना भक्तिः नास्ति। आदिशब्दस्य, वेदानां च प्रणेत्रे भगवते नमः। सत्यं सुन्दरं भवति, मनः च सदा प्रसन्नं भवति। कः सः कालः, कः समयः, कः दिवसः, का तिथिः, कः ऋतुः, कः मासः आसीत् यदा सृष्टिः रूपम् अहरत्? पण्डिताः पुराणेभ्योऽपि तं समयं न प्राप्तवन्तः। काजीजनाः कुरूणात् अपि तं न प्राप्तावन्तः। योगिनः अपि दिनं तिथिं ऋतुं मासम् वा न जानन्ति। सृष्टिकर्ता एव तद् वेत्ति, यतः सः विश्वं निर्ममे। कथं अहं वदेयं, प्रशंसामि, वर्णयामि वा? हे नानक! सर्वे तं वदन्ति, प्रत्येकः अन्यस्मात् ज्ञानी इति मन्यते। महान् स्वामी, महान् तस्य नाम; यद् भवति तद् तस्य इच्छया एव भवति। नानक, यदि कश्चित् तं जानामीति वदति, सः परत्र न सम्मान्यते।

अधः अगणिताः पातालाः सन्ति, उपरि च अगणिताः आकाशाः। वेदानाम् अन्वेषणं कुर्वतां सीमा न लब्धा। शास्त्राणि वदन्ति यत् अष्टादश सहस्राणि लोकाः सन्ति, किन्तु सारः एक एव अस्ति। यदि सीमा स्यात्, तर्हि लिखितुं शक्येत; किन्तु सीमया सह क्षयोऽपि स्यात्। हे नानक! सः महान् इति उच्यते; सः स्वयम् एव आत्मानं वेत्ति।

कोऽपि स्तुतिं कुर्वन् एव अस्ति, परन्तु पूर्णं ज्ञानं न प्राप्नोति। नद्यः स्रोतांसि च समुद्रे प्रविशन्ति, किन्तु समुद्रः स्वस्य गाम्भीर्यं न जानाति। समुद्रः, राजा, सम्राट्, धनाढ्याः च रत्नैः सह - यदि ते मनसा भगवतः विस्मृतिं कुर्वन्ति, तर्हि पिपीलिकायाः अपि समानाः न सन्ति।

तव स्तुतेः अन्तौ नास्ति, तव वचनस्य अन्तौ नास्ति। तव कर्मणाम् अन्तौ नास्ति, तव दानस्यापि अन्तौ नास्ति। तव दर्शनस्य अन्तौ नास्ति, तव श्रवणस्यापि अन्तौ नास्ति। तव रहस्यस्य अन्तौ नास्ति, मनसः मन्त्रः कः? तव सृष्टेः अन्तौ नास्ति। तव समीपस्थस्य दूरस्थस्य च अन्तौ नास्ति। बहवः तव सीमां ज्ञातुं प्रयतितवन्तः, किन्तु अशक्ताः अभूवन्। कोऽपि तव सीमां न जानाति। यावद् वदामः, तावद् अधिकमवशिष्यते। महान् स्वामी, उच्चः तस्य निवासः। उच्चात् अपि उच्चतरं तस्य नाम। कीदृशः महान् भवेत् यः तं उच्चं ज्ञास्यति? सः स्वयम् एव आत्मानं वेत्ति। यावान् सः अस्ति, तावान् सः एव जानाति। हे नानक! तस्य कृपयैव दानं प्रदत्तम्।

तस्य महान्तं दानं लिखितुं न शक्यते। महान् दाता लोभशून्यः अस्ति। अगणिताः शूरवीराः याचन्ते, अगणिताः गणयितुम् अपि न शक्याः। बहवः क्षीयन्ते विनश्यन्ति च। बहवः गृह्णन्ति ततः अस्वीकुर्वन्ति च। बहवः मूढाः केवलं उपयुञ्जते। बहवः क्षुधां दुःखं च सहन्ते। एतानि अपि तव दानानि सन्ति, हे दातः! बन्धनात् मुक्तिः तस्य इच्छया एव भवति; अन्यः कोऽपि किमपि वक्तुं न शक्नोति। यदि कोऽपि मूर्खः अहङ्कारं करोति, सः केवलं यत् स्वयम् भुक्तवान् तत् एव जानाति। सः एव जानाति सः एव ददाति। विरलाः, अतीव विरलाः तं वदन्ति। येभ्यः सः कृपां करोति, ते तस्य गुणान् गायन्ति। हे नानक! सः राजा राज्ञाम् राजा अस्ति।

मूल्यातीताः तस्य గుణాః, मूल्यातीतः तस्य व्यापारः। मूल्यातीताः वणिजः, मूल्यातीतानि निधौ। मूल्यातीताः आगच्छन्तः, मूल्यातीताः गच्छन्तः च। मूल्यातीतं प्रेम, मूल्यातीताः तत्र मग्नाः। मूल्यातीतः धर्मः, मूल्यातीतं न्यायस्थानम्। मूल्यातीतानि तुलामानि, मूल्यातीताः अनुग्रहाः। मूल्यातीतम आशीः, मूल्यातीतानि चिह्नानि। मूल्यातीता तस्य कृपा, मूल्यातीतस्तस्यादेशः। सः मूल्यातीतः, वर्णनातीतश्च। ये तं वर्णयन्ति ते प्रेम्णि मग्नाः स्थिताः। वेदाः, पुराणानि, शास्त्राणि च वदन्ति। विद्वांसः पठन्ति व्याख्यान्ति च। ब्रह्मा वदति, इन्द्रो वदति। गोप्यः गोविन्दश्च वदन्ति। शिवो वदति, सिद्धा वदन्ति। बहवः बुद्धा वदन्ति। दैत्याः देवाश्च वदन्ति। गन्धर्वाः, मानवाः, मौनमुनयः, भृत्याश्च वदन्ति। बहवः वदन्ति वदन्त एव च। बहवः उक्त्वा उत्थाय गच्छन्ति। यदि त्वम् तावतोऽसृजः, अपि च सृजेः, तर्हि तेऽपि त्वां पूर्णतया वक्तुं न शक्नुवन्ति। यथा महान् त्वम्, तथा महान् तव महिमा। नानकः जानाति यत् सत्यः एव अस्ति। यदि कश्चिदहङ्कारेण वदति, सः मूर्खेषु मूर्ख इति गण्यते।

किं तत् द्वारम्, किं तद् गृहम्, यत्र स्थित्वा त्वं सर्वेषां संरक्षणं करोषि? अनन्तानि वाद्यानि वाद्यन्ते, बहवश्च वादकाः सन्ति। बहवः रागाः तेषां स्वराश्च, बहवः गायकाः सन्ति। वायवः, जलम्, अग्निः च त्वां गायन्ति; तव द्वारे धर्मराजः गायति। चित्रगुप्तौ, यौ लेखको न्यायकारिणौ स्तौ, तौ गायतः। शिवः, ब्रह्मा, देवी च, सदा सुन्दरी, गायन्ति। इन्द्रः, स्वसिंहासने स्थितः, तव द्वारे देवैः सह गायति। सिद्धाः समाधिस्थिताः गायन्ति; साधवः चिन्तयन्ति। ब्रह्मचारिणः, सत्यव्रताः, सन्तोषिणः, शूराश्च गायन्ति। पण्डिताः युगे युगे वेदान् पठन्ति। स्वर्गे, मर्त्ये, पाताले च मनोहराः अप्सरसः गायन्ति। त्वया निर्मितानि रत्नानि, अष्टषष्टिः तीर्थानि च गायन्ति। वीराः, शूरवीराः, चतस्रो योनिप्रकृतयः गायन्ति। खण्डाः, लोकाः, ब्रह्माण्डाः, त्वया निर्मिताः पालिताश्च, गायन्ति। ये त्वां तोषयन्ति ते गायन्ति, प्रेमरससक्ताः तव भक्ताः। अन्ये च बहवः गायन्ति ये मम मनसि न आयान्ति। नानकः किं नु चिन्तयेत्? स एव एकः, सनातनः सत्यस्वामी, सत्यं तस्य नाम। सः अस्ति, भविष्यति च, न च गमिष्यति। स इमां सृष्टिम् असृजत। सः विविधां विचित्रां मायां असृजत। सः स्वयमेव सृष्ट्वा तां पश्यति। यत् तस्मै रोचते, तत् स करोति; कोऽपि तमाज्ञापयितुं न शक्नोति। स एव राजा, राजाधिराजः। नानकः, तस्य आज्ञायां स्थातुमेव सत्यम्।

सन्तोषं कुण्डलं कुरु, क्षमां भिक्षापात्रम्, ध्यानं च भस्म। मृत्युस्मृतिं जीर्णवस्त्रं कुरु, शरीरं च चक्रम्। श्रद्धां दण्डं कुरु। मनः जित्वा जगत् जितम् भवति। तस्मै नमस्कुरु, नमस्कुरु। स आदिपुरुषः, पवित्रः, अनादिः, अनाहतः; युगे युगे एकरूपः।

आध्यात्मिकज्ञानं भोजनं कुरु, दया च कोष्ठारम्, दिव्यरूपं च शब्दं प्रतिहृदये नादय। स एव स्वामी, सर्वे तस्य वशीभूताः। ऋद्धिसिद्धयः भोगश्चान्येभ्यः सन्ति। संयोगवियोगौ द्वौ खेलौ स्तः; कर्मवशात् भागं लभामहे। तस्मै नमस्कुरु, नमस्कुरु। स आदिपुरुषः, पवित्रः, अनादिः, अनाहतः; युगे युगे एकरूपः।

एका आदिमाता त्रीन् गुणान् असृजत, सृष्टिः चानुमोदिता। एकः संसारमोहकः, एकः कोष्ठाधिकारी, एकः न्यायकारी। यथा सः आज्ञापयति, तथा सः प्रेरयति; यथा तस्य आदेशः, तथा भवति। स सर्वं पश्यति, न तु कश्चित् तं पश्यति। इदम् आश्चर्यम महत्। तस्मै नमस्कुरु, नमस्कुरु। स आदिपुरुषः, पवित्रः, अनादिः, अनाहतः; युगे युगे एकरूपः।

तस्य सिंहासनं कोष्ठाराणि च सर्वेषु लोकेषु सन्ति। यत् किञ्चित् स्थापितं तत् एकदा एव सर्वदा कृते। सृष्टिकर्ता सृजति पालयति च। नानक, सत्यस्य कर्म सत्यम् भवति। तस्मै नमस्कुरु, नमस्कुरु। स आदिपुरुषः, पवित्रः, अनादिः, अनाहतः; युगे युगे एकरूपः।

यदि मम लक्षश्रोत्राणि जिव्हाः स्युः, ततोऽपि लक्षश्रोत्राणि अधिकाः स्युः, तर्हि विश्वनाथस्य नाम मया पुनःपुनः गेतव्यम्। अस्मिन् भक्तमार्गे वयं सम्मानस्य सोपानमारूढाः तेनैव सहैकीभूताः भवामः। दिव्यकथाः श्रुत्वा कृमयः अपि अनुकरणाय प्रेरिताः भवन्ति। नानक, तस्य कृपयैव प्राप्यते; असत्याः केवलम् असत्येनाहङ्कारेण गर्विताः भवन्ति।

वक्तुं शक्तिर्नास्ति, मौनं स्थातुं शक्तिर्नास्ति। भिक्षां प्राप्तुं शक्तिर्नास्ति, दातुं शक्तिर्नास्ति। जीवितुं शक्तिर्नास्ति, मर्तुं शक्तिर्नास्ति। राज्यं कर्तुं, धनं सञ्चेतुं, मनः क्षोभयितुं वा शक्तिर्नास्ति। प्रज्ञां दिव्यज्ञानं वा प्राप्तुं शक्तिर्नास्ति। जगत् पलायितुं मार्गं विन्दितुं शक्तिर्नास्ति। तस्यैवासौ शक्तिः, स एव च पालयति। नानक, तस्य पुरतः कोऽपि उच्चो नीचो वा नास्ति।

रात्रयः, ऋतवः, तिथयः, दिवसाः, वायुः, जलम्, अग्निः, पातालाः च—तेषु सर्वेषु सः पृथ्वीं धर्मस्थानरूपेण स्थापितवान्। तत्र विविधानि वस्तूनि विवर्णाः प्राणिनाः सन्ति। तेषां नामानि अनन्तानि अपारणि च सन्ति। स्वकर्मभिः ते न्यायस्थाः भवन्ति। सत्यः प्रभुः, सत्यं तस्य न्यायस्थानम्। तत्र स्वीकृताः शोभनाः भवन्ति। तस्य कृपैया चिह्नं प्राप्यते। तत्र पक्वापक्वाः परीक्ष्यन्ते। नानक, तत्र गत्वा तद् ज्ञात्वा जनः गच्छति।

इदं धर्मलोकस्य स्वरूपम्। इदानीं ज्ञानलोकस्य वर्णनं कुरु। अनन्ताः वायवः, जलानि, अग्नयः; अनन्ताः कृष्णाः शिवानि च। अनन्ताः ब्रह्माणः रूपवर्णवेशविधातारः। अनन्तानि कर्मक्षेत्राणि, मेरुपर्वताः, अनन्तानि च ध्रुवोपदेशाः। अनन्ताः इन्द्राः, चन्द्राः, सूर्याः, अनन्ताः खण्डाः देशाः च। अनन्ताः सिद्धाः, बुद्धाः, नाथाः, अनन्ताः देव्याः विरूपाः। अनन्ताः देवाः, असुराः, मुनयः, अनन्तानि समुद्ररत्नानि। अनन्ताः योनिप्रकृतयः, अनन्ताः भाषाः, अनन्ताः राजानः। अनन्तानि योगसाधनानि, अनन्ताः भक्ताः। नानक, नास्त्यन्तो नास्त्यन्तः।

ज्ञानलोके ज्ञानं दीप्तिमद् भवति। तत्र दिव्यशब्दआनन्दः अनन्तविधैः प्रध्वंसते। प्रयत्नलोके वाणी सुन्दरी भवति। तत्र रचना अतिविस्मयेन निर्मिता भवति। एतानि वस्तूनि वर्णयितुं न शक्यन्ते; यदि कश्चित् यतते तर्हि पश्चात्तापं प्राप्नोति। तत्र मनः, बुद्धिः, प्रज्ञा च निर्मिता भवन्ति। तत्र देवानामृषीणां च चेतना परिष्कृता भवति।

कृपालोके वाणी शक्तिः भवति। तत्र एकस्मात् अन्यः कोऽपि नास्ति। तत्र महावीराः शूरवीराः, प्रभुणा पूर्णाः सन्ति। तत्र ते प्रभोर्महिमनि मग्नाः सन्ति। तेषां रूपाणि वर्णयितुं न शक्यन्ते। ते न म्रियन्ते, न च वञ्चिताः भवन्ति। प्रभुः तेषां मनसि वसति। तत्र बहुलोकानां भक्ताः वसन्ति। ते सत्यप्रभुना आनन्दित्ताः भवन्ति। सत्यलोके निराकारः वसति। स सृजति पश्यति च, कृपैया निरीक्षते। खण्डाः, लोकाः, ब्रह्माण्डाः च सन्ति। यदि कोऽपि वर्णयितुं यतते, अन्त एव नास्ति। लोकेषु लोकाः, रूपेषु रूपाणि सन्ति। यथा तस्यादेशः, तथा कर्म भवति। स पश्यति, हर्षयति, ध्यायति च। नानक, एतद् वर्णनम् अतिदुष्करम्।

संयमं भ्राष्ट्रं कुरु, धैर्यं स्वर्णकारम्। मनः ऐरणं कुरु, दिव्यज्ञानं च साधनानि। ईश्वरभयं ध्मानीं कुरु, तपोग्निं चोष्णताम्। प्रेमपात्रे अमृतं क्षिप। सत्यमुद्रायै मन्त्रं निर्माहि। ये तस्य कृपालब्धाः ते एतत् कर्म प्राप्नुवन्ति। नानक, तस्य कृपयैव ते धन्याः भवन्ति।

वायुः गुरुः, जलं पिता, पृथिवी च महामाता। अहोरात्रौ द्वौ धात्रीौ, ययोः क्रोडे समग्रं जगत् क्रीडति। शुभाशुभकर्माणि धर्मराजस्य समक्षं विचार्यन्ते। स्वकर्मभिः केचित् समीपे, केचित् दूरं भवन्ति। ये नाम स्मृतवन्तः, श्रमं कृत्वा, ते गताः सन्ति। नानक, तेषां मुखानि प्रकाशन्ते, अन्ये बहवश्च तैः सह मुक्ताः भवन्ति।