When is the best time and day to chant श्री तवप्रसादिसवैया?

It is traditionally most auspicious to recite during ब्राह्मे मुहूर्ते सन्ध्याकाले च, especially on प्रतिदिनं अथवा शुभतिथौ. Traditional offerings include घृतदीपः, धूपः, शुद्धपुष्पं, जलं च.

What are the benefits of regularly chanting श्री तवप्रसादिसवैया?

According to sacred tradition, regular recitation brings: मानसिकशान्तिः, आत्मोन्नतिः, मङ्गलमयवातावरणम्.

बाण्यः गुरुनानकदेवः गुरुगोविन्दसिंहः

श्री तवप्रसादिसवैया

इयं रचना भगवद्भक्तिं विना सर्वेषां धार्मिकानुष्ठानानां लौकिकवैभवस्य च निरर्थकतां दर्शयति। सा प्रेमभक्तेः महत्त्वं प्रतिपादयति।

पद्यानि

ॐ सतिगुर प्रसादि पातिसाही १० त्व प्रसादि सवये

Ik Oankar Satgur Prasad || Patshahi 10 || Tav Prasad || Savaiye ||

एकः परमात्मा सत्गुरुप्रसादात्। दशमपातिशाही। त्वत्प्रसादात् स्वयं श्लोकाः।

श्लोकः 1

स्रावग सुध समूह सिधान के देखि फिरिओ घर जोग जती के सूर सुरारदन सुध सुधादिक संत समूह अनेक मती के सारे ही देस को देखि रहिओ मत कोऊ न देखीअत प्रानपती के स्री भगवान की भाइ क्रिपा हू तੵे एक रती बिनु एक रती के १२१

Shravag Sudh Samooh Sidhan Ke Dekh Phirio Ghar Jog Jati Ke || Soor Surardan Sudh Sudhadik Sant Samooh Anek Mati Ke || Saare Hi Des Ko Dekh Rahio Mat Ko-oo Na Dekhiat Pranpati Ke || Shri Bhagwan Ki Bhaaye Kripa Hu Te Ek Rati Bin Ek Rati Ke ||1||21||

अहं श्रावकशुद्धान् सिद्धान् योगिनः जतीन् सुरान् सुरार्दनान् शुद्धान् सुधादीन् सन्तान् अनेकमतीन् सर्वदेशेषु दृष्टवान्। तथापि कोऽपि प्राणपतेः समः न दृश्यते। श्रीभगवतः कृपां विना ते एकरतिमात्रमपि न भवन्ति।

श्लोकः 2

माते मतंग जरे जर संग अनूप उतंग सुरंग सवारे कोट तुरंग कुरंग से कूदत पउन के गउन को जात निवारे भारी भुजान के भूप भली बिधि निआवत सीस न जात बिचारे एते भए तु कहा भए भूपति अंत को नांगे ही पांइ पधारे २२२

Maate Matang Jare Jar Sang Anoop Utang Surang Sawaare || Kot Turang Kurang Se Koodat Paun Ke Gaun Ko Jaat Nivaare || Bhaari Bhujaan Ke Bhoop Bhali Bidh Nyaavat Sees Na Jaat Bichaare || Ete Bhaye Tu Kahaa Bhaye Bhoopat Ant Ko Naange Hi Paaye Padhare ||2||22||

मातङ्गाः अश्वाः समारूढाः, कोटिशः तुरङ्गाः कुरङ्गवत् कूर्दन्ति, भुजाभाराः राजानः शिरांसि नमयन्ति, तथापि अन्ते नग्नपादाः गच्छन्ति।

श्लोकः 3

जीत फिरै सभ देस दिसान को बाजत ढोल म्रिदंग नगारे गुंजत गूड़्ह गजान के सुंदर हिंसत हैं हयराज हजारे भूत भविख भवान के भूपत कउनु गनै नहीं जात बिचारे स्री पति स्री भगवान भजे बिनु अंत कउ अंत के धाम सिधारे ३२३

Jeet Phirai Sabh Des Disan Ko Baajat Dhol Mridang Nagaare || Gunjat Goodh Gajaan Ke Sundar Hinst Hain Hayraaj Hajaare || Bhoot Bhavikh Bhavaan Ke Bhoopat Kaun Ganai Nahi Jaat Bichaare || Shri Pat Shri Bhagwan Bhaje Bin Ant Kau Ant Ke Dhaam Sidhaare ||3||23||

सर्वदेशान् जित्वा ढोलनगारादिवाद्यैः गजैः अश्वैः समृद्धः अपि, भूतभविष्यद्वर्तमानराजानः के गणयितुं शक्याः? श्रीपतिं भगवन्तं भजनेन विना अन्ते अन्त्यधाम गच्छति।

श्लोकः 4

तीरथ नान दइआ दम दान सु संजम नेम अनेक बिसेखै बेद पुरान कतेब कुरान जमीन जमान सबान के पेखै पउन अहार जती जत धार सबै सु बिचार हजार क देखै स्री भगवान भजे बिनु भूपति एक रती बिनु एक न लेखै ४२४

Teerath Snaan Daya Dam Daan Su Sanjam Nem Anek Bisekhe || Bed Puraan Kateb Kuraan Jameen Jamaan Sabaan Ke Pekhe || Paun Ahaar Jati Jat Dhaar Sabai Su Bichaar Hajaar Ka Dekhe || Shri Bhagwan Bhaje Bin Bhoopat Ek Rati Bin Ek Na Lekhe ||4||24||

तीर्थानि दयादमदानसंयमनियमाः वेदपुराणकतेबकुराणानि च दृष्टानि, पवनाहाराः जतीनः धाराः च दृष्टाः, तथापि श्रीभगवद्भजनं विना राजानः एकरतेः अपि न लभ्यन्ते।

श्लोकः 5

सुध सिपाह दुरंत दुबाह सु साज सनाह दुरजान दलैंगे भारी गुमान भरे मन मैं कर परबत पंख हले न हलैंगे तोरि अरीन मरोरि मवासन माते मतंगनि मान मलैंगे स्री पति स्री भगवान क्रिपा बिनु तिआगि जहान निदान चलैंगे ५२५

Sudh Sipaah Durant Dubaah Su Saaj Sanaah Durjaan Dalainge || Bhaari Gumaan Bhare Man Main Kar Parbat Pankh Hale Na Halainge || Tor Areen Maror Mawaasan Maate Matangan Maan Malainge || Shri Pat Shri Bhagwan Kripa Bin Tyaag Jahaan Nidaan Chalainge ||5||25||

सुद्धसैन्यं दुरन्तद्विबाहुः सुसज्जः कवचः दुर्जनेभ्यः भीतिः, भारिगुमानः मनसि पर्वतपक्षाः वा न चलन्ति, अरीन् तोरयित्वा मातङ्गान् मानं मर्दयन्ति, तथापि श्रीपतेः कृपां विना जहानं त्यक्त्वा अन्ते चलन्ति।

श्लोकः 6

बीर अपार बडे बरिआर अबिचारहि सार की धार भछया तोरत देस मलिंद मवासन माते गजान के मान मलया गाड़्हे गड़्हान को तोड़नहार सु बातन हीं चक चार लवया साहिबु स्री सभ को सिरनाइक जाचक अनेक सु एक दिवया ६२८ [sic]

Beer Apaar Bade Baryaar Abichaareh Saar Ki Dhaar Bhachhaya || Torat Des Malind Mawaasan Maate Gajaan Ke Maan Malaya || Gaadhe Gadhaan Ko Todanhaar Su Baatan Heen Chak Chaar Lavaya || Saahib Shri Sabh Ko Sirnaayak Jaachak Anek Su Ek Divaya ||6||28||

अपाराः वीराः बृहद्वलाः सारधाराम् अभक्षयन्, देशान् मलिन्दान् तोरयन्, गजान् मानं मर्दयन्, गढान् वाचा भञ्जन्। श्रीसर्वस्वामी सर्वशिरोनायकः अनेकेभ्यः याचकेभ्यः एकम् अददात्।

श्लोकः 7

दानव देव फनिंद निसाचर भूत भविख भवान जपैंगे जीव जिते जल मै थल मै पल ही पल मै सभ थाप थपैंगे पुंन प्रतापन बाढ जैत धुन पापन के बहु पुंज खपैंगे साध समूह प्रसंन फिरैं जग सत्र सभै अवलोक चपैंगे ७२७

Daanav Dev Fanind Nisaachar Bhoot Bhavikh Bhavaan Japainge || Jeev Jite Jal Mai Thal Mai Pal Hi Pal Mai Sabh Thaap Thapainge || Punn Partaapan Baadh Jait Dhun Paapan Ke Bahu Punj Khapainge || Saadh Samooh Prasann Phirai Jag Satra Sabhai Avalok Chapainge ||7||27||

दानवाः देवाः फणिनः निशाचराः भूतभविष्यद्वर्तमानाः भजिष्यन्ति। जलस्थलस्थाः सर्वे प्राणिनः क्षणेन स्थापिताः भविष्यन्ति। पुण्यप्रतापाः वर्धिष्यन्ते, पापसमूहाः क्षपिष्यन्ते। साधुसमूहाः प्रसन्नाः भ्रमिष्यन्ति, सर्वे शत्रवः अवलोक्य चपिष्यन्ति।

श्लोकः 8

मानव इंद्र गजिंद्र नराधप जौन त्रिलोक को राजु करैंगे कोटि इसनान गजादिक दान अनेक सुअंबर साजि बरैंगे ब्रहम महेसर बिसन सचीपति अंत फसे जम फास परैंगे जे नर स्री पति के प्रस हैं पग ते नर फेर न देह धरैंगे ८२८

Maanav Indra Gajindra Naraadhap Jaun Trilok Ko Raaj Karainge || Kot Isnaan Gajaadik Daan Anek Suambar Saaj Barainge || Brahm Mahesar Bisan Sacheepat Ant Fase Jam Faas Parainge || Je Nar Shri Pat Ke Pras Hain Pag Te Nar Pher Na Deh Dharainge ||8||28||

मानवेन्द्राः गजेन्द्राः नराधिपाः त्रिलोकराज्यं करिष्यन्ति। कोटिशः स्नानानि गजदानानि अनेकस्वयंवराः च प्रयच्छन्ति। ब्रह्मा महेश्वरः विष्णुः सचीपतिः चान्ते यमपाशं पतिष्यन्ति। ये नराः श्रीपतेः पादप्रसादाः ते पुनः देहं न धारयिष्यन्ति।

श्लोकः 9

कहा भयो जो दोऊ लोचन मूंद कै बैठि रहिओ बक धिआन लगाइओ न्हात फिरिओ लीए सात समुद्रनि लोक गयो परलोक गवाइओ बास कीओ बिखिआन सों बैठ कै ऐसे ही ऐसे सु बैस बिताइओ साचु कहों सुन लेहु सभै जिन प्रेम कीओ तिन ही प्रभु पाइओ ९२९

Kahaa Bhayo Jo Do-oo Lochan Moond Kai Baith Rahio Bak Dhyaan Lagaayo || Nhaat Phirio Leeye Saat Samudran Lok Gayo Parlok Gawaayo || Baas Keeyo Bikhyaan So Baith Kai Aise Hi Aise Su Bais Bitaayo || Saach Kaho Sun Leho Sabhai Jin Prem Keeyo Tin Hi Prabh Paayo ||9||29||

किं जातं यद् नेत्रे निमील्य बकध्यानम् आसीदः? सप्तसमुद्रस्नानं कृत्वा लोकं परलोकं च गतवान्? विषये आसीनः कालम् अतिवाहितः? सत्यं कथयामि, शृणुत, यैः प्रेम कृतं तैः प्रभुः प्राप्तः।

श्लोकः 10

काहू लै पाहन पूज धरयो सिर काहू लै लिंग गरे लटकाइओ काहू लखिओ हरि अवाची दिसा महि काहू पछाह को सीसु निवाइओ कोऊ बुतान को पूजत है पसु कोऊ म्रितान को पूजन धाइओ कूर क्रिआ उरझिओ सभ ही जग स्री भगवान को भेदु न पाइओ १०३०

Kaahu Lai Paahan Pooj Dharyo Sir Kaahu Lai Ling Gare Latkaayo || Kaahu Lakhio Har Avaachi Disaa Meh Kaahu Pachhaah Ko Sees Nivaayo || Ko-oo Butaan Ko Poojat Hai Pasu Ko-oo Mritaan Ko Poojan Dhaayo || Koor Kriyaa Urajhio Sabh Hi Jag Shri Bhagwan Ko Bhed Na Paayo ||10||30||

केचित् पाषाणं पूजयित्वा शिरसि धारयन्ति, केचित् लिङ्गं कण्ठे लम्बयन्ति। केचित् हरिं पूर्वदिशि पश्यन्ति, केचित् पश्चिमायां शिरः नमन्ति। केचित् प्रतिमान् पूजयन्ति, केचित् मृतान् पूजया धावन्ति। असत्यक्रियायां सर्वः लोको व्याप्तः, श्रीभगवतः भेदं न प्राप्नुवन्ति।

श्लोकः 11

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

प्रतिदिनं अथवा शुभतिथौ

Best Time (Muhurta)

ब्राह्मे मुहूर्ते सन्ध्याकाले च

Sacred Offerings

घृतदीपः, धूपः, शुद्धपुष्पं, जलं च

Spiritual Benefits (Phalashruti)

मानसिकशान्तिः, आत्मोन्नतिः, मङ्गलमयवातावरणम्

पृष्ठभूमिः

इयं रचना दशमग्रन्थे अन्तर्भवति, यः परम्परया गुरुगोविन्दसिंहप्रणीतः। सा नित्यं प्रातःकाले सिखधर्मानुयायिभिः पठ्यते।

अस्य पाठस्य विषये

रचयिता: Guru Gobind Singh Ji · Sikh Guru (Tenth of the Ten) · 1666–1708 CE, Punjab & beyond

The tenth and last human Sikh Guru, who founded the Khalsa order in 1699 and composed hymns of valor and devotion including the Jaap Sahib and Chaupai Sahib, later compiled in the Dasam Granth. Before his passing, he declared the Guru Granth Sahib to be the eternal Guru of the Sikhs.

Guru Gobind Singh Ji स्य अन्ये रचनाः

कबियोवाच बेनती चोपाई: एक रक्षा-प्रार्थना जापसाहिबः - कालावतीतस्य शाश्वती स्तुतिः

ज्ञातव्य-विशेषः

लेखकः

श्रीगुरुगोविन्दसिंहः दशमगुरुः एतान् सवयान् दशमग्रन्थे संयोजितवान्। अत्र ते भक्तिं विना बाह्यक्रियाणां निरर्थकतां प्रदर्शयन्ति।

रचनाप्रकारः

एते दश सवयाः (एकः छन्दोभेदः) 'शबदहजारे' इत्यस्मिन् भागे सन्ति। प्रत्येकः सवयः चतुर्भिः पादैः युक्तः, अन्ते '॥१॥२१॥' इत्यादिः अङ्कः दृश्यते।

मुख्यविषयः

सांसारिकैश्वर्यं (गजाश्वसैन्यादि) क्षणिकम्, अन्ते नग्नपादेन गमनम्। केवलं श्रीभगवतः कृपा एव मोक्षदायिनी।

क्रियाकाण्डनिन्दा

अत्र विविधधर्माचाराः (पाषाणपूजा, लिङ्गधारणम्, तीर्थस्नानम्) निन्दिताः। यदि प्रेम विना क्रियते, तर्हि व्यर्थम्।

प्रेममार्गः

नवमसवये उक्तम् – 'साचु कहों सुन लेहु सभै जिन प्रेम कीओ तिन ही प्रभु पाइओ' इति। प्रेम एव परमसाधनम्।

#Bani #Dasam Granth #Guru Gobind Singh #Nitnem #Savaiye #Akal Ustat

Guru Nanak Dev Ji सम्पूर्णा स्तुतिः पाठाश्च

Guru Nanak Dev Ji

Guru Nanak Dev Ji सर्वं पश्यतु →

मन्त्राः

मूलमन्त्रः (मूलमन्त्रः) - सिक्खधर्मस्य मूलसिद्धान्तः

एषः गुरुग्रन्थसाहिबस्य, सिक्खधर्मस्य पवित्रग्रन्थस्य, आरम्भिकः श्लोकः। अनेन एकस्य परमेश्वरस्य विषये सिक्खानां मूलविश्वासाः सङ्क्षिप्ताः, यः सनातनः, सर्वव्यापी, निर्भयः, निर्वैरः, स्वयम्भूः, गुरुकृपया प्राप्यः इति वर्णितः।

1 verse

बाण्यः

आनन्दसाहिबः (आनन्दस्य स्तोत्रम्)

आनन्दसाहिबः आनन्दस्य पवित्रं स्तोत्रम् अस्ति, यत् तृतीयसिखगुरोः गुरोः अमरदासस्य विरचितम्। तत् सत्यगुरोः मेलनस्य गम्भीरम् आनन्दं भगवति भक्त्याः शाश्वतीं शान्तिं च महिमानं करोति।

7 verses

बाण्यः

आनन्दसाहिबः: आनन्दगीतम् (पूर्णम् — ४० पौरीः)

एषः पवित्रः आनन्दस्तोत्रः गुरुअमरदासेन, तृतीयसिखगुरुणा, रचितः। तं सत्यगुरुसम्बन्धात् दिव्यसान्निध्यसाक्षात्काराच्च उत्पद्यमानं गम्भीरमानन्दं वर्णयति। अयं सिखधर्मे प्रमुखप्रार्थना, आध्यात्मिकशान्तिसुखप्राप्त्यर्थं पठ्यते।

41 verses

शबदाः

सिखानाम् अर्दासः (औपचारिकप्रार्थना)

इदं सिखानाम् अर्दासः, या सिखैः सम्मेलनेषु उच्चार्यमाणा औपचारिकप्रार्थना अस्ति। इयं 'वार श्री भगउती जी की' नामकेन दशमगुरोः गुरुगोविन्दसिंहस्य रचनेन आरभ्यते, या रक्षणार्थं दिव्यखड्गम् आह्वयति, ततः दशगुरुन्, हुतात्मनः स्मृत्वा सिखसमुदायस्य (खालसा) सर्वेषां च मानवानां कृते आशीर्वादं याचमाना साम्प्रदायिकप्रार्थनारूपेण प्रवर्तते।

15 verses

सिखधर्मःतः अधिकम्

सर्वं पश्यत

जपजी साहिब

जपजी साहिब सिखधर्मस्य आधारभूतं स्तोत्रम् अस्ति, यत् एकस्य परमात्मनः स्वरूपं सत्यजीवनस्य मार्गं च वर्णयति। अनेके सिखधर्मी जनाः प्रातःकालीनप्रार्थनायुक्तं विश्वे जपन्ति।

40 verses

कबियोवाच बेनती चोपाई: एक रक्षा-प्रार्थना

इदं सिखपरम्परायाः भक्तिगीतम् अस्ति, यत् दैवीरक्षायाः, अन्तःकरणेच्छापूर्तेः, कुटुम्बस्य शिष्याणां च सुरक्षायाः कृते हार्दिकप्रार्थनारूपेण पठ्यते।

11 verses

जापसाहिबः - कालावतीतस्य शाश्वती स्तुतिः

इयं एका पवित्रा शिख-प्रशस्तिः अस्ति, यस्याः रचना गुरुगोविन्दसिंहजी-महोदयेन कृता। इयं परमात्माणं सर्वासाम् मानवीयकल्पनानाम् अतीतमिति वर्णयति—अरूपम्, कालावतीतम्, अनन्तञ्च—तथा एकां सर्वोच्चसत्तां सत्कर्तुं निषेधसमर्थनानाम् शृङ्खलां प्रयुङ्क्ते।

48 verses

दिव्यानुग्रहस्य स्तोत्राणि: शिखशास्त्रेभ्यः चयनम्

इयं संग्रहः शिखपरम्परायाः पवित्रस्तोत्राणि एकत्र करोति, यः एकमेव नित्यं प्रभुं स्तौति, भक्तिम्, दिव्यरक्षाम्, गुरोः अनुग्रहं च महिमानयति।

86 verses

कीर्तन सोहिला: सिखानां सायंप्रार्थना

एषः गुरुग्रन्थसाहिबतः सङ्कलितः स्तोत्रसमूहः, यः सिखधर्मस्य पवित्रग्रन्थः अस्ति, रात्रौ शयनप्रार्थनारूपेण पारम्परिकतया पठ्यते। सः एकस्मै स्रष्ट्रे भक्तिं प्रकाशयति जीवनस्य क्षणिकत्वं दिव्यसम्बन्धस्य आनन्दं गुरोः मार्गदर्शनं च प्रतिबिम्बयति।

30 verses

गुरुचरणकमलध्यानस्तोत्रम्

इदं स्तोत्रं गुरोः चरणकमलयोः ध्यानस्य हरेः नामस्मरणस्य च महत्त्वं वर्णयति। भक्तः गुरोः सान्निध्यं लब्ध्वा भवसागरात् मुक्तिं प्राप्नोति दुःखभ्रमभयाश्च नश्यन्ति।

3 verses

सम्बद्धशिक्षाः

सैव शिक्षा, विविधपरम्परासु प्रतिध्वनिता

सिखधर्मःजापसाहिबः - कालावतीतस्य शाश्वती स्तुतिः सिखधर्मःकबियोवाच बेनती चोपाई: एक रक्षा-प्रार्थना सिखधर्मःगुरु गोबिन्दसिंहः दशमः गुरुः खालसायाः संस्थापकश्च सिखधर्मःअमृतसञ्चारः: खालसादीक्षासंस्कारः