Bharat Devotion
Embroidered artwork for ତଵ ପ୍ରସାଦି ସଵୟେ: Embroidered Khanda emblem with a saffron Nishan Sahib flag and marigolds at sunrise

ତଵ ପ୍ରସାଦି ସଵୟେ

ତଵ ପ୍ରସାଦି ସଵୟେ

ଦଶମ ଗ୍ରନ୍ଥର ଦଶଟି ସବୈୟା, ଯାହା ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହଙ୍କ ରଚନା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। ଏଗୁଡ଼ିକ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମପୂର୍ଣ୍ଣ ଭକ୍ତି ବିନା ଆଚାର, ଶକ୍ତି ଓ ତପସ୍ୟାର କୌଣସି ମୂଲ୍ୟ ନାହିଁ।

ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ

ଓଁ ସତିଗୁର ପ୍ରସାଦି ପାତିସାହୀ ୧୦ ତ୍ଵ ପ୍ରସାଦି ସଵଯେ
Ik Oankar Satgur Prasad || Patshahi 10 || Tav Prasad || Savaiye ||

ଶ୍ଲୋକ 1

ସ୍ରାଵଗ ସୁଧ ସମୂହ ସିଧାନ କେ ଦେଖି ଫିରିଓ ଘର ଜୋଗ ଜତୀ କେ ସୂର ସୁରାରଦନ ସୁଧ ସୁଧାଦିକ ସଂତ ସମୂହ ଅନେକ ମତୀ କେ ସାରେ ହୀ ଦେସ କୋ ଦେଖି ରହିଓ ମତ କୋଊ ନ ଦେଖୀଅତ ପ୍ରାନପତୀ କେ ସ୍ରୀ ଭଗଵାନ କୀ ଭାଇ କ୍ରିପା ହୂ ତੵେ ଏକ ରତୀ ବିନୁ ଏକ ରତୀ କେ ୧୨୧
Shravag Sudh Samooh Sidhan Ke Dekh Phirio Ghar Jog Jati Ke || Soor Surardan Sudh Sudhadik Sant Samooh Anek Mati Ke || Saare Hi Des Ko Dekh Rahio Mat Ko-oo Na Dekhiat Pranpati Ke || Shri Bhagwan Ki Bhaaye Kripa Hu Te Ek Rati Bin Ek Rati Ke ||1||21||

ଶ୍ଲୋକ 2

ମାତେ ମତଂଗ ଜରେ ଜର ସଂଗ ଅନୂପ ଉତଂଗ ସୁରଂଗ ସଵାରେ କୋଟ ତୁରଂଗ କୁରଂଗ ସେ କୂଦତ ପଉନ କେ ଗଉନ କୋ ଜାତ ନିଵାରେ ଭାରୀ ଭୁଜାନ କେ ଭୂପ ଭଲୀ ବିଧି ନିଆଵତ ସୀସ ନ ଜାତ ବିଚାରେ ଏତେ ଭଏ ତୁ କହା ଭଏ ଭୂପତି ଅଂତ କୋ ନାଂଗେ ହୀ ପାଂଇ ପଧାରେ ୨୨୨
Maate Matang Jare Jar Sang Anoop Utang Surang Sawaare || Kot Turang Kurang Se Koodat Paun Ke Gaun Ko Jaat Nivaare || Bhaari Bhujaan Ke Bhoop Bhali Bidh Nyaavat Sees Na Jaat Bichaare || Ete Bhaye Tu Kahaa Bhaye Bhoopat Ant Ko Naange Hi Paaye Padhare ||2||22||

ଶ୍ଲୋକ 3

ଜୀତ ଫିରୈ ସଭ ଦେସ ଦିସାନ କୋ ବାଜତ ଢୋଲ ମ୍ରିଦଂଗ ନଗାରେ ଗୁଂଜତ ଗୂଡ଼୍ହ ଗଜାନ କେ ସୁଂଦର ହିଂସତ ହୈଂ ହଯରାଜ ହଜାରେ ଭୂତ ଭଵିଖ ଭଵାନ କେ ଭୂପତ କଉନୁ ଗନୈ ନହୀଂ ଜାତ ବିଚାରେ ସ୍ରୀ ପତି ସ୍ରୀ ଭଗଵାନ ଭଜେ ବିନୁ ଅଂତ କଉ ଅଂତ କେ ଧାମ ସିଧାରେ ୩୨୩
Jeet Phirai Sabh Des Disan Ko Baajat Dhol Mridang Nagaare || Gunjat Goodh Gajaan Ke Sundar Hinst Hain Hayraaj Hajaare || Bhoot Bhavikh Bhavaan Ke Bhoopat Kaun Ganai Nahi Jaat Bichaare || Shri Pat Shri Bhagwan Bhaje Bin Ant Kau Ant Ke Dhaam Sidhaare ||3||23||

ଶ୍ଲୋକ 4

ତୀରଥ ନାନ ଦଇଆ ଦମ ଦାନ ସୁ ସଂଜମ ନେମ ଅନେକ ବିସେଖୈ ବେଦ ପୁରାନ କତେବ କୁରାନ ଜମୀନ ଜମାନ ସବାନ କେ ପେଖୈ ପଉନ ଅହାର ଜତୀ ଜତ ଧାର ସବୈ ସୁ ବିଚାର ହଜାର କ ଦେଖୈ ସ୍ରୀ ଭଗଵାନ ଭଜେ ବିନୁ ଭୂପତି ଏକ ରତୀ ବିନୁ ଏକ ନ ଲେଖୈ ୪୨୪
Teerath Snaan Daya Dam Daan Su Sanjam Nem Anek Bisekhe || Bed Puraan Kateb Kuraan Jameen Jamaan Sabaan Ke Pekhe || Paun Ahaar Jati Jat Dhaar Sabai Su Bichaar Hajaar Ka Dekhe || Shri Bhagwan Bhaje Bin Bhoopat Ek Rati Bin Ek Na Lekhe ||4||24||

ଶ୍ଲୋକ 5

ସୁଧ ସିପାହ ଦୁରଂତ ଦୁବାହ ସୁ ସାଜ ସନାହ ଦୁରଜାନ ଦଲୈଂଗେ ଭାରୀ ଗୁମାନ ଭରେ ମନ ମୈଂ କର ପରବତ ପଂଖ ହଲେ ନ ହଲୈଂଗେ ତୋରି ଅରୀନ ମରୋରି ମଵାସନ ମାତେ ମତଂଗନି ମାନ ମଲୈଂଗେ ସ୍ରୀ ପତି ସ୍ରୀ ଭଗଵାନ କ୍ରିପା ବିନୁ ତିଆଗି ଜହାନ ନିଦାନ ଚଲୈଂଗେ ୫୨୫
Sudh Sipaah Durant Dubaah Su Saaj Sanaah Durjaan Dalainge || Bhaari Gumaan Bhare Man Main Kar Parbat Pankh Hale Na Halainge || Tor Areen Maror Mawaasan Maate Matangan Maan Malainge || Shri Pat Shri Bhagwan Kripa Bin Tyaag Jahaan Nidaan Chalainge ||5||25||

ଶ୍ଲୋକ 6

ବୀର ଅପାର ବଡେ ବରିଆର ଅବିଚାରହି ସାର କୀ ଧାର ଭଛଯା ତୋରତ ଦେସ ମଲିଂଦ ମଵାସନ ମାତେ ଗଜାନ କେ ମାନ ମଲଯା ଗାଡ଼୍ହେ ଗଡ଼୍ହାନ କୋ ତୋଡ଼ନହାର ସୁ ବାତନ ହୀଂ ଚକ ଚାର ଲଵଯା ସାହିବୁ ସ୍ରୀ ସଭ କୋ ସିରନାଇକ ଜାଚକ ଅନେକ ସୁ ଏକ ଦିଵଯା ୬୨୮ [sic]
Beer Apaar Bade Baryaar Abichaareh Saar Ki Dhaar Bhachhaya || Torat Des Malind Mawaasan Maate Gajaan Ke Maan Malaya || Gaadhe Gadhaan Ko Todanhaar Su Baatan Heen Chak Chaar Lavaya || Saahib Shri Sabh Ko Sirnaayak Jaachak Anek Su Ek Divaya ||6||28||

ଶ୍ଲୋକ 7

ଦାନଵ ଦେଵ ଫନିଂଦ ନିସାଚର ଭୂତ ଭଵିଖ ଭଵାନ ଜପୈଂଗେ ଜୀଵ ଜିତେ ଜଲ ମୈ ଥଲ ମୈ ପଲ ହୀ ପଲ ମୈ ସଭ ଥାପ ଥପୈଂଗେ ପୁଂନ ପ୍ରତାପନ ବାଢ ଜୈତ ଧୁନ ପାପନ କେ ବହୁ ପୁଂଜ ଖପୈଂଗେ ସାଧ ସମୂହ ପ୍ରସଂନ ଫିରୈଂ ଜଗ ସତ୍ର ସଭୈ ଅଵଲୋକ ଚପୈଂଗେ ୭୨୭
Daanav Dev Fanind Nisaachar Bhoot Bhavikh Bhavaan Japainge || Jeev Jite Jal Mai Thal Mai Pal Hi Pal Mai Sabh Thaap Thapainge || Punn Partaapan Baadh Jait Dhun Paapan Ke Bahu Punj Khapainge || Saadh Samooh Prasann Phirai Jag Satra Sabhai Avalok Chapainge ||7||27||

ଶ୍ଲୋକ 8

ମାନଵ ଇଂଦ୍ର ଗଜିଂଦ୍ର ନରାଧପ ଜୌନ ତ୍ରିଲୋକ କୋ ରାଜୁ କରୈଂଗେ କୋଟି ଇସନାନ ଗଜାଦିକ ଦାନ ଅନେକ ସୁଅଂବର ସାଜି ବରୈଂଗେ ବ୍ରହମ ମହେସର ବିସନ ସଚୀପତି ଅଂତ ଫସେ ଜମ ଫାସ ପରୈଂଗେ ଜେ ନର ସ୍ରୀ ପତି କେ ପ୍ରସ ହୈଂ ପଗ ତେ ନର ଫେର ନ ଦେହ ଧରୈଂଗେ ୮୨୮
Maanav Indra Gajindra Naraadhap Jaun Trilok Ko Raaj Karainge || Kot Isnaan Gajaadik Daan Anek Suambar Saaj Barainge || Brahm Mahesar Bisan Sacheepat Ant Fase Jam Faas Parainge || Je Nar Shri Pat Ke Pras Hain Pag Te Nar Pher Na Deh Dharainge ||8||28||

ଶ୍ଲୋକ 9

କହା ଭଯୋ ଜୋ ଦୋଊ ଲୋଚନ ମୂଂଦ କୈ ବୈଠି ରହିଓ ବକ ଧିଆନ ଲଗାଇଓ ନ୍ହାତ ଫିରିଓ ଲୀଏ ସାତ ସମୁଦ୍ରନି ଲୋକ ଗଯୋ ପରଲୋକ ଗଵାଇଓ ବାସ କୀଓ ବିଖିଆନ ସୋଂ ବୈଠ କୈ ଐସେ ହୀ ଐସେ ସୁ ବୈସ ବିତାଇଓ ସାଚୁ କହୋଂ ସୁନ ଲେହୁ ସଭୈ ଜିନ ପ୍ରେମ କୀଓ ତିନ ହୀ ପ୍ରଭୁ ପାଇଓ ୯୨୯
Kahaa Bhayo Jo Do-oo Lochan Moond Kai Baith Rahio Bak Dhyaan Lagaayo || Nhaat Phirio Leeye Saat Samudran Lok Gayo Parlok Gawaayo || Baas Keeyo Bikhyaan So Baith Kai Aise Hi Aise Su Bais Bitaayo || Saach Kaho Sun Leho Sabhai Jin Prem Keeyo Tin Hi Prabh Paayo ||9||29||

ଶ୍ଲୋକ 10

କାହୂ ଲୈ ପାହନ ପୂଜ ଧରଯୋ ସିର କାହୂ ଲୈ ଲିଂଗ ଗରେ ଲଟକାଇଓ କାହୂ ଲଖିଓ ହରି ଅଵାଚୀ ଦିସା ମହି କାହୂ ପଛାହ କୋ ସୀସୁ ନିଵାଇଓ କୋଊ ବୁତାନ କୋ ପୂଜତ ହୈ ପସୁ କୋଊ ମ୍ରିତାନ କୋ ପୂଜନ ଧାଇଓ କୂର କ୍ରିଆ ଉରଝିଓ ସଭ ହୀ ଜଗ ସ୍ରୀ ଭଗଵାନ କୋ ଭେଦୁ ନ ପାଇଓ ୧୦୩୦
Kaahu Lai Paahan Pooj Dharyo Sir Kaahu Lai Ling Gare Latkaayo || Kaahu Lakhio Har Avaachi Disaa Meh Kaahu Pachhaah Ko Sees Nivaayo || Ko-oo Butaan Ko Poojat Hai Pasu Ko-oo Mritaan Ko Poojan Dhaayo || Koor Kriyaa Urajhio Sabh Hi Jag Shri Bhagwan Ko Bhed Na Paayo ||10||30||

ଶ୍ଲୋକ 11

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

ପ୍ରତିଦିନ କିମ୍ବା ଶୁଭ ତିଥିରେ

Best Time (Muhurta)

ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ

Sacred Offerings

ଘିଅ ଦୀପ, ଧୂପ, ତାଜା ଫୁଲ ଓ ନୈବେଦ୍ୟ

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • ମାନସିକ ଶାନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ଓ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି

ପୃଷ୍ଠଭୂମି

ଏହି ଦଶଟି ସବୈୟା ‘ତ୍ଵ ପ୍ରସାଦି’ (ଆପଣଙ୍କ କୃପାରେ) ଶୀର୍ଷକ ଓ ‘ପାତଶାହୀ ୧୦’ ପଙ୍କ୍ତି ସହ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯାହା ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଦଶମ ଗୁରୁ, ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହଙ୍କ ବାଣୀ ରୂପେ ଚିହ୍ନିତ କରେ। ସେଗୁଡ଼ିକ ଦଶମ ଗ୍ରନ୍ଥରେ ମିଳେ, ଯେଉଁଠାରେ ‘ଅକାଲ ଉସ୍ତତ’ (ଅନାଦି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ତୁତି)ରେ ସେମାନେ ୨୧ ରୁ ୩୦ ସଂଖ୍ୟା ପାଆନ୍ତି। ସେଗୁଡ଼ିକ କୌଣସି ରାଗରେ ବାନ୍ଧି ହୋଇ ନାହିଁ, ବରଂ ସବୈୟା ଛନ୍ଦରେ ରଚିତ। ଶିଖମାନେ ଜାପ ସାହିବ ପରେ ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳେ ନିତନେମରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପାଠ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅମୃତ ସଞ୍ଚାର ଦୀକ୍ଷା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ପାଠ କରାଯାଏ। ଏହି କାବ୍ୟ ଗୁରୁ ନାନକ ଓ ଶିଖ ଗୁରୁମାନଙ୍କ ବ୍ୟାପକ ଶିକ୍ଷାକୁ ଆଧାର କରେ — ଯେ ସ୍ଥିର ପଦକ୍ଷେପ କିମ୍ବା ଶୂନ୍ୟ ଆଚାର ନୁହେଁ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ସଚ୍ଚା ମିଳନ ହିଁ ମୁକ୍ତିର ଦ୍ୱାର ଖୋଲେ।

ଏହି ପାଠ ବିଷୟରେ

ରଚୟିତା: Guru Gobind Singh Ji · Sikh Guru (Tenth of the Ten) · 1666–1708 CE, Punjab & beyond

The tenth and last human Sikh Guru, who founded the Khalsa order in 1699 and composed hymns of valor and devotion including the Jaap Sahib and Chaupai Sahib, later compiled in the Dasam Granth. Before his passing, he declared the Guru Granth Sahib to be the eternal Guru of the Sikhs.

ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?

ରଚୟିତା ଓ ପ୍ରସଙ୍ଗ

ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକ ଦଶମ ଶିଖ ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହ (୧୬୬୬-୧୭୦୮)ଙ୍କ ରଚିତ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଉଥିବା ସବୈୟା (ଛନ୍ଦର ଏକ ପ୍ରକାର) ଅଂଶରୁ ନିଆଯାଇଛି। ସେଗୁଡ଼ିକ ଦଶମ ଗ୍ରନ୍ଥର ଅକାଲ ଉସ୍ତତ ଅଂଶର ଅନ୍ତର୍ଗତ, ଯାହା ଗୁରୁଙ୍କ ସହ ଜଡ଼ିତ ରଚନାର ଏକ ସଂକଳନ, ଏବଂ ଦୈନିକ ନିତନେମରେ ପାଠ କରାଯାଉଥିବା ରଚନା ମଧ୍ୟରେ ଅଛି। ବାହ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ଆଚରଣ ଓ ସାଂସାରିକ ଶକ୍ତିର ତୀକ୍ଷ୍ଣ ସମାଲୋଚନା ପାଇଁ ଏଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଏବଂ ଏଗୁଡ଼ିକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ଆନ୍ତରିକ ଭକ୍ତିକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଏ।

ଏକ ପୁନରାବୃତ୍ତ ପଦ

ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦ ଏକ ସମାନ ସମାପ୍ତି ପଙ୍କ୍ତି ସହ ଶେଷ ହୁଏ: ପରମେଶ୍ୱର (ଏଠାରେ ଶ୍ରୀ ଭଗବାନ କିମ୍ବା ଶ୍ରୀପତି ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖିତ) ପ୍ରତି ଭକ୍ତି ବିନା ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ ସାଧନା — ଧନ, ସୈନ୍ୟ, ଆଚାର କିମ୍ବା ତପସ୍ୟା — ସବୁ ନିରର୍ଥକ। ପ୍ରଥମ ପଦ (୧/୨୧) ‘ଏକ ରତି ବିନା’ (ଭକ୍ତିର ଏକ କଣିକା ବିନା ମଧ୍ୟ) ସହ ଶେଷ ହୁଏ, ଯାହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ କେବଳ ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରେମର ହିଁ ପ୍ରକୃତ ମୂଲ୍ୟ ଅଛି।

ବାହ୍ୟ ଆଚାରର ସମାଲୋଚନା

ଦଶମ ପଦ (୧୦/୩୦) ଭୁଲ ଧାର୍ମିକ ଆଚରଣର ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ତାଲିକା ଦିଏ: କେହି ପଥର ପୂଜା କରନ୍ତି, କେହି ଗଳାରେ ଲିଙ୍ଗ (ଶିବଙ୍କ ପ୍ରତୀକ) ଧାରଣ କରନ୍ତି, କେହି ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ମୁଖ କରନ୍ତି, ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତି, କିମ୍ବା ମୃତମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି। ଗୁରୁ ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ଯେ ଏଥିମଧ୍ୟରୁ କୌଣସିଟି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ରହସ୍ୟ ପ୍ରକାଶ କରେ ନାହିଁ; କେବଳ ହୃଦୟର ପ୍ରେମ (ପ୍ରେମ) ହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ନେଇଯାଇପାରେ।

ରାଜକୀୟ ଶକ୍ତିର ନିରର୍ଥକତା

ଦ୍ୱିତୀୟ ପଦ (୨/୨୨) ବିଶାଳ ସୈନ୍ୟ, ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା ଓ ଧନରାଶି ଥିବା ରାଜାମାନଙ୍କର ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ, କିନ୍ତୁ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଖାଲି ପାଦରେ ଚାଲିଯାନ୍ତି ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରେ। ତୃତୀୟ ପଦ (୩/୨୩) ସତର୍କ କରେ ଯେ ଲକ୍ଷ୍ମୀପତି ଭଗବାନଙ୍କ ଭକ୍ତି ବିନା ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବ୍ୟକ୍ତି ମଧ୍ୟ ଖାଲି ହାତରେ ଶେଷ ଗନ୍ତବ୍ୟରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି।

ପ୍ରେମ ପ୍ରତି ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଆହ୍ୱାନ

ନବମ ପଦ (୯/୨୯) ସ୍ପଷ୍ଟଭାବେ ଦୁଇ ଆଖି ବନ୍ଦ କରି ବକ ପରି ବସି ଧ୍ୟାନ କରିବା, ସପ୍ତ ସମୁଦ୍ରରେ ସ୍ନାନ, କିମ୍ବା ସାଂସାରିକ ଆସକ୍ତି ମଧ୍ୟରେ ରହିବାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରେ। ଶେଷ ପଙ୍କ୍ତି, ‘ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରେମ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପାଇଛନ୍ତି’, ବାହ୍ୟ ରୂପରୁ ଆନ୍ତରିକ ଭକ୍ତିକୁ ଯିବାର ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଓ ସର୍ବଜନୀନ ଆହ୍ୱାନ।

କାବ୍ୟ ରୂପ ଓ ଭାଷା

ସବୈୟା ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ହିନ୍ଦୀ କାବ୍ୟର ଏକ ଦୀର୍ଘ ଚାରି-ପଙ୍କ୍ତି ବିଶିଷ୍ଟ ଛନ୍ଦ। ଏଠାରେ ଏହା ସଂସ୍କୃତ ଶବ୍ଦ ଓ କିଛି ପାର୍ସୀ-ଆରବୀ ଶବ୍ଦ ମିଶା ବ୍ରଜ ଭାଷାର ଶୈଳୀରେ ରଚିତ। ପଙ୍କ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଯୁଦ୍ଧ, ପ୍ରକୃତି ଓ ଆଚାରର ଚିତ୍ରରେ ସମୃଦ୍ଧ, ଯାହା ସମାଲୋଚନାକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଓ ସହଜବୋଧ୍ୟ କରେ।

Guru Nanak Dev Jiଙ୍କ ସମ୍පୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ତୁତି ଓ ପାଠ

Guru Nanak Dev Ji

Guru Nanak Dev Jiଙ୍କ ସବୁ ଦେଖନ୍ତୁ →

ଶਿଖ ଧର୍ମ ରୁ ଅଧିକ

ସବୁ ଦେଖନ୍ତୁ