অদ্বৈতাষ্টকম্ ২
অদ্বৈত আচার্যের স্তুতিতে আটটি শ্লোক ও একটি সমাপনী ফলশ্রুতি শ্লোক; তাঁর প্রেমময় আর্তনাদ চৈতন্য মহাপ্রভুকে আবির্ভূত হতে আহ্বান করেছিল বলে মানা হয়।
শ্লোক
গঙ্গার তীরে গঙ্গার জল, তুলসী পাতা, পুষ্প এবং প্রেমের উচ্চ হুঙ্কারের দ্বারা গৌরকে (শ্রী চৈতন্য) প্রকটিত করার জন্য যিনি তাঁর আরাধনা করেছিলেন, সেই শ্রীল অদ্বৈতাচার্যের শরণ গ্রহণ করছি।
শ্লোক 1
যাঁর প্রেমসমুদ্রের বিকারস্বরূপ উচ্চ হুঙ্কারে আকৃষ্ট হয়ে গোলোকনাথ গৌর শ্রী নবদ্বীপে প্রকটিত হয়েছিলেন, সেই শ্রীল অদ্বৈতাচার্যের শরণ গ্রহণ করছি।
শ্লোক 2
যিনি শ্রীল চৈতন্যচন্দ্রকে প্রকটিত করেছিলেন এবং ব্রহ্মা আদি দেবতাদের জন্যও দুর্লভ দিব্য প্রেমের ধারায় জগতকে প্লাবিত করেছিলেন, সেই শ্রীল অদ্বৈতাচার্যের শরণ গ্রহণ করছি।
শ্লোক 3
যাঁর আজ্ঞায় সর্বশক্তিমান শ্রী চৈতন্যও এই জগত থেকে অন্তর্হিত হয়েছিলেন এবং যাঁর কৃপাময় কার্যকলাপ বোঝা অত্যন্ত কঠিন, সেই শ্রীল অদ্বৈতাচার্যের শরণ গ্রহণ করছি।
শ্লোক 4
বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়কারী ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর যাঁর বিস্তার এবং যিনি মহাবিষ্ণুর থেকে অভিন্ন, সেই শ্রীল অদ্বৈতাচার্যের শরণ গ্রহণ করছি।
শ্লোক 5
কোনো কোনো শাস্ত্রে যাকে শম্ভুর (শিবের) আশ্রয় বলে গণ্য করা হয়েছে, যাঁর নাম ও ধাম বিখ্যাত, যিনি সকলের পূজনীয় এবং যিনি কেবল ভক্তির দ্বারাই প্রাপ্য, সেই শ্রীল অদ্বৈতাচার্যের শরণ গ্রহণ করছি।
শ্লোক 6
দিব্যপ্রেমে পূর্ণ সীতা দেবী যাঁর প্রিয় পত্নী, অচ্যুতানন্দ যাঁর পুত্র এবং যিনি শ্রী চৈতন্যের প্রেমধারায় সম্পূর্ণরূপে পরিপূর্ণ, সেই শ্রীল অদ্বৈতাচার্যের শরণ গ্রহণ করছি।
শ্লোক 7
নিত্যানন্দের সঙ্গে অভিন্ন হওয়ার কারণে যিনি 'অদ্বৈত' নামে পরিচিত, ভক্তিপথের নিরন্তর প্রচার করার কারণে যাঁর নাম 'আচার্য' হয়েছে এবং যাঁর মন সর্বদা গৌরধামে বিচরণ করে, সেই শ্রীল অদ্বৈতাচার্যের শরণ গ্রহণ করছি।
শ্লোক 8
যিনি প্রতিদিন প্রাতে নির্মল বুদ্ধির দ্বারা অত্যন্ত প্রীতিসহকারে সীতানাথের (অদ্বৈতাচার্য) এই অষ্টকম পাঠ করেন, তিনি তাঁর চরণকমলে ভক্তি লাভ করেন এবং তাঁর প্রিয়পাত্র হন।
শ্লোক 9
সার্বভৌম ভট্টাচার্য রচিত অদ্বৈতাস্কম সমাপ্ত।
শ্লোক 10
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
বুধবার, বৃহস্পতিবার ও একাদশী
ব্রাহ্ম মুহূর্ত অথবা সন্ধ্যাবেলা
তুলসী পাতা, মাখন-মিছরি ও হলুদ ফুল
- পরম ভক্তি, চিত্তের আনন্দ ও সর্বপ্রকার উদ্বেগ থেকে মুক্তি
প্রেক্ষাপট
এই অদ্বৈতাষ্টক গৌড়ীয় বৈষ্ণব ঐতিহ্যের অন্তর্গত, যা কৃষ্ণভক্তিকে কেন্দ্র করে। সংস্কৃত ডকুমেন্টস-এর পাঠ অনুযায়ী এটি নবদ্বীপের যুক্তিশাস্ত্রী সার্বভৌম ভট্টাচার্যের রচনা; পরে তিনি পুরীতে বাস করেন এবং চৈতন্য মহাপ্রভুর অনুগামী হন (চৈতন্যচরিতামৃত, মধ্য ৬)। স্তোত্রটি অদ্বৈত আচার্যের স্তুতি করে, যাঁকে মহাবিষ্ণুর অবতার এবং সেই অন্তরঙ্গ সহচর রূপে শ্রদ্ধা করা হয়, যাঁর প্রার্থনা চৈতন্যের আবির্ভাবকে অনুপ্রাণিত করেছিল। ভক্তরা প্রভাতী প্রার্থনা হিসেবে, বা অদ্বৈত আচার্যকে সম্মান জানানো সমাবেশে এটি আবৃত্তি করেন।
এই পাঠ সম্পর্কে
রচয়িতা: Adi Shankaracharya · Classical Philosopher-Saint · 8th century CE, Kaladi (Kerala)
A philosopher and monk born in Kaladi, Kerala, credited with systematizing Advaita Vedanta (non-dual philosophy) and establishing four monastic seats (mathas) across India. Alongside his commentaries on the Upanishads and Brahma Sutras, he composed numerous devotional hymns to various deities in classical Sanskrit.
Adi Shankaracharya-এর আরও
আপনি কি জানেন?
রচয়িতা
সংস্কৃত ডকুমেন্টস-এর পাঠ আটটি শ্লোক ও একটি ফলশ্রুতি শ্লোকের এই স্তোত্রটি মহান পণ্ডিত ও যুক্তিবিদ সার্বভৌম ভট্টাচার্যের রচনা বলে উল্লেখ করে। গৌড়ীয় বিবরণ অনুযায়ী (চৈতন্যচরিতামৃত, মধ্য ৬) তিনি পুরীতে চৈতন্য মহাপ্রভুর সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁর একনিষ্ঠ অনুগামী হন।
অদ্বৈত আচার্য কে?
তিনি গৌড়ীয় বৈষ্ণব ঐতিহ্যের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব, যাঁকে মহাবিষ্ণুর সঙ্গে অভিন্ন বলে শ্রদ্ধা করা হয়। পঞ্চম শ্লোকে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবকে তাঁর বিস্তার বলা হয়েছে। প্রথম শ্লোকে তাঁকে গঙ্গাজল, তুলসীপত্র, ফুল ও প্রেমের উচ্চ আর্তনাদসহ গৌরের পূজা করতে দেখা যায়।
স্তোত্রের গঠন
প্রথম আটটি শ্লোক প্রতিটি 'আমি শ্রী অদ্বৈত আচার্যের শরণাগত' পঙ্ক্তিতে শেষ হয়, বিভিন্ন দিক থেকে প্রণাম নিবেদন করে। চূড়ান্ত নবম শ্লোক নিত্য আবৃত্তির আধ্যাত্মিক ফল বর্ণনা করে—অদ্বৈতের চরণকমলের সান্নিধ্য ও গভীর ভক্তি লাভ।
চৈতন্যের আবির্ভাবে ভূমিকা
ঐতিহ্যগত বিবরণ অনুযায়ী, অদ্বৈত আচার্য জগতের দুঃখে গভীর করুণা অনুভব করেন এবং কৃষ্ণের অবতরণের জন্য উৎকণ্ঠায় আহ্বান জানান। দ্বিতীয় শ্লোক বলে, তাঁর উচ্চ আর্তনাদ গৌরকে বঙ্গদেশের নবদ্বীপে আবির্ভূত হতে আকর্ষণ করে।
পরিবার উল্লেখ
সপ্তম শ্লোকে অদ্বৈত আচার্যের পত্নী সীতা দেবীর (প্রেমে পরিপূর্ণ বলে বর্ণিত) এবং তাঁর পুত্র অচ্যুতানন্দের নাম রয়েছে; অচ্যুতানন্দ পরে চৈতন্য আন্দোলনের একজন বিশিষ্ট প্রচারক হন।