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Embroidered artwork for Om Jai Jagdish Hare – Ein hinduistisches Aarti-Gebet: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Om Jai Jagdish Hare – Ein hinduistisches Aarti-Gebet

Om Jai Jagdish Hare – Ein hinduistisches Aarti-Gebet

Eine beliebte hinduistische Aarti zum Lob des Herrn Jagdish (Vishnu/Krishna) als höchsten Beschützer, die während der Abendverehrung gesungen wird, um Segen zu erbitten und Hingabe auszudrücken.

Verse

Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare , Swāmī Dschaja Dschagadīscha Hare Bhakta Dschanoṃ Ke Saṃkaṭa , Dāsa Dschanoṃ Ke Saṃkaṭa , Kschaṇa Meṃ Dūra Kare Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare
Om Jai Jagdish Hare, Swami Jai Jagdish Hare Bhakt Janon Ke Sankat, Das Janon Ke Sankat, Kshan Mein Door Kare Om Jai Jagdish Hare

Vers 1

Dscho Dhjāwe Pala Pāwe , Duḥkhabina Se Mana Kā , Swāmī Duḥkhabina Se Mana Kā Sukha Sampati Ghara Āwe , Sukha Sampati Ghara Āwe , Kaschṭa Miṭe Tana Kā Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare
Jo Dhyave Phal Pave, Dukh Bin Se Man Ka, Swami Dukh Bin Se Man Ka Sukh Sampati Ghar Aave, Sukh Sampati Ghar Aave, Kasht Mite Tan Ka Om Jai Jagdish Hare

Vers 2

Māta Pitā Tuma Mere , Scharaṇa Gahūṃ Kisakī , Swāmī Scharaṇa Gahūṃ Maiṃ Kisakī Tuma Bina Aura Na Dūdschā , Tuma Bina Aura Na Dūdschā , Āsa Karūṃ Maiṃ Dschisakī Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare
Maat Pita Tum Mere, Sharan Gahoon Kiski, Swami Sharan Gahoon Main Kiski Tum Bin Aur Na Dooja, Tum Bin Aur Na Dooja, Aas Karoon Main Jiski Om Jai Jagdish Hare

Vers 3

Tuma Pūraṇa Paramātmā , Tuma Antarjāmī , Swāmī Tuma Antarjāmī Pārabrahma Parameschwara , Pārabrahma Parameschwara , Tuma Saba Ke Swāmī Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare
Tum Pooran Parmatma, Tum Antaryami, Swami Tum Antaryami Paarbrahm Parameshwar, Paarbrahm Parameshwar, Tum Sab Ke Swami Om Jai Jagdish Hare

Vers 4

Tuma Karuṇā Ke Sāgara , Tuma Pālanakartā , Swāmī Tuma Pālanakartā Maiṃ Mūrakha Palakāmī Maiṃ Sewaka Tuma Swāmī , Kṛpā Karo Bhartā Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare
Tum Karuna Ke Sagar, Tum Palankarta, Swami Tum Palankarta Main Moorakh Phalkami Main Sevak Tum Swami, Kripa Karo Bharta Om Jai Jagdish Hare

Vers 5

Tuma Ho Eka Agotschara , Sabake Prāṇapati , Swāmī Sabake Prāṇapati Kisa Widhi Milūṃ Dajāmaja , Kisa Widhi Milūṃ Dajāmaja , Tumako Maiṃ Kumati Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare
Tum Ho Ek Agochar, Sabke Pranpati, Swami Sabke Pranpati Kis Vidhi Miloon Dayamay, Kis Vidhi Miloon Dayamay, Tumko Main Kumati Om Jai Jagdish Hare

Vers 6

Dīna - Bandhu Duḥkha - Hartā , Ṭhākura Tuma Mere , Swāmī Rakschaka Tuma Mere Apane Hātha Uṭhāo , Apane Scharaṇa Lagāo Dwāra Paḍā Tere Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare
Deen-Bandhu Dukh-Harta, Thakur Tum Mere, Swami Rakshak Tum Mere Apne Hath Uthao, Apne Sharan Lagao Dwaar Pada Tere Om Jai Jagdish Hare

Vers 7

Wischaja - Wikāra Miṭāo , Pāpa Haro Dewā , Swamī Pāpa Haro Dewā Schraddhā Bhakti Baḍhāo , Schraddhā Bhakti Baḍhāo , Santana Kī Sewā Oṃ Dschaja Dschagadīscha Hare
Vishay-Vikar Mitao, Paap Haro Deva, Swami Paap Haro Deva Shraddha Bhakti Badhao, Shraddha Bhakti Badhao, Santan Ki Seva Om Jai Jagdish Hare

Vers 8

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Mittwoch, Donnerstag und Ekadashi

Best Time (Muhurta)

Frühmorgens oder in der Abenddämmerung

Sacred Offerings

Tulsi-Blätter, Butter (Makhan), Mishri und gelbe Blüten

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Reine göttliche Hingabe (Bhakti), innere Freude und Gelassenheit
Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

Hintergrund

Dieser Hymnus gehört zur hinduistischen Aarti-Tradition, einem hingebungsvollen Lied des Lobes und des Lichts, das häufig während der Abendverehrung (Sandhya-Aarti) in Tempeln und Häusern gesungen wird. Er ist an den Herrn Jagdish gerichtet, eine Bezeichnung für Vishnu oder Krishna, die „Herr des Universums“ bedeutet. Der Hymnus wurde um 1870 von Pandit Shraddha Ram Phillauri (1837–1881) verfasst, einem Gelehrten und Reformer aus dem Punjab sowie Dichter der Arya-Samaj-Zeit, und ist seither in die mündliche Überlieferung übergegangen. Er gehört zu den am weitesten gesungenen Aartis in hinduistischen Häusern und Tempeln Nordindiens, wegen seines schlichten und tiefen Ausdrucks von Hingabe und Vertrauen. Der Hymnus spricht Gott als Jagdish, Vishvambhar und Antaryami an, Titel des höchsten, alldurchdringenden Wirklichen, wie sie im Vishnu Purana beschrieben sind und im Gedanken der Bhagavad Gita anklingen, dass der Herr in jedem Herzen wohnt (Kapitel 10, Vers 20).

Über diesen Text

Verfasst von: Pandit Shraddha Ram Phillauri

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Verfasser und Herkunft

Diese beliebte Aarti wurde um 1870 von Pandit Shraddha Ram Phillauri verfasst, einem Gelehrten aus dem Punjab und Reformer, der mit der Arya-Samaj-Bewegung verbunden war. Sie ist zu einem festen Bestandteil der hinduistischen Verehrung in ganz Nordindien geworden und wird in unzähligen Häusern und Tempeln während der abendlichen Aarti gesungen.

Sprache und dichterische Form

Der Hymnus ist in Braj Bhasha verfasst, einem mit der Krishna-Bhakti eng verbundenen Dialekt des Hindi. Jeder der sieben Verse folgt einem gleichbleibenden Metrum mit zwei Zeilen der Bitte oder des Lobes, gefolgt vom Refrain „Om Jai Jagdish Hare“. So entsteht eine Wechselform aus Vorsänger und Chor, die sich ideal für den Gemeinschaftsgesang eignet.

Theologische Themen

Der Text spricht Gott als Jagdish („Herr des Universums“) an und betont völlige Hingabe: Der Gläubige bekennt Gott als Mutter, Vater und einzige Zuflucht. Hervorgehoben werden Gottes Allgegenwart (antaryami), sein Ozean des Mitgefühls (karuna ke sagar) und seine Rolle als Beseitiger von Leid und Sünde, die zentrale vaishnavische Lehre widerspiegeln.

Gebrauch im Gottesdienst

Diese Aarti wird üblicherweise am Ende der abendlichen Puja dargebracht, oft mit einer Lampe (Diya), die vor der Gottheit geschwenkt wird. Ihre schlichte, sich wiederholende Form erlaubt es selbst kleinen Kindern mitzusingen. Sie gehört zu den ersten Hymnen, die viele Hindus lernen, und ist so ein verbindendes Element der häuslichen und tempelgebundenen Verehrung.

Kulturelle Reichweite

Über den rituellen Gebrauch hinaus erscheint „Om Jai Jagdish Hare“ in der Populärkultur, darunter in Filmen und hingebungsvollen Alben, und wird zu Festen wie Diwali und Janmashtami gesungen. Seine universelle Anziehungskraft liegt in seiner unmittelbaren, aufrichtigen Bitte um Schutz und Gnade, die die konfessionellen Grenzen innerhalb des Hinduismus überschreitet.