Bharat Devotion
Embroidered artwork for Om Jai Jagdish Hare – Un bhajan de dévotion hindou: Embroidered Om symbol above a brass diya, marigolds and a temple spire at sunrise

Om Jai Jagdish Hare – Un bhajan de dévotion hindou

Om Jai Jagdish Hare – Un bhajan de dévotion hindou

Un aarti hindou très aimé qui loue le Seigneur Jagdish (Vishnu/Krishna) comme protecteur suprême, chanté pendant le culte du soir pour invoquer les bénédictions et exprimer la dévotion.

Vers

Oṃ Djaya Djagadīcha Hare , Svāmī Djaya Djagadīcha Hare Bhakta Djanoṃ Ke Saṃkaṭa , Dāssa Djanoṃ Ke Saṃkaṭa , Kchaṇa Meṃ Doûra Kare Oṃ Djaya Djagadīcha Hare
Om Jai Jagdish Hare, Swami Jai Jagdish Hare Bhakt Janon Ke Sankat, Das Janon Ke Sankat, Kshan Mein Door Kare Om Jai Jagdish Hare

Verset 1

Djo Dhyāve Pala Pāve , Douḥkhabina Se Mana Kā , Svāmī Douḥkhabina Se Mana Kā Soukha Sampati Ghara Āve , Soukha Sampati Ghara Āve , Kachṭa Miṭe Tana Kā Oṃ Djaya Djagadīcha Hare
Jo Dhyave Phal Pave, Dukh Bin Se Man Ka, Swami Dukh Bin Se Man Ka Sukh Sampati Ghar Aave, Sukh Sampati Ghar Aave, Kasht Mite Tan Ka Om Jai Jagdish Hare

Verset 2

Māta Pitā Touma Mere , Charaṇa Gahoûṃ Kissakī , Svāmī Charaṇa Gahoûṃ Maiṃ Kissakī Touma Bina Aoura Na Doûdjā , Touma Bina Aoura Na Doûdjā , Āssa Karoûṃ Maiṃ Djissakī Oṃ Djaya Djagadīcha Hare
Maat Pita Tum Mere, Sharan Gahoon Kiski, Swami Sharan Gahoon Main Kiski Tum Bin Aur Na Dooja, Tum Bin Aur Na Dooja, Aas Karoon Main Jiski Om Jai Jagdish Hare

Verset 3

Touma Poûraṇa Paramātmā , Touma Antaryāmī , Svāmī Touma Antaryāmī Pārabrahma Paramechvara , Pārabrahma Paramechvara , Touma Saba Ke Svāmī Oṃ Djaya Djagadīcha Hare
Tum Pooran Parmatma, Tum Antaryami, Swami Tum Antaryami Paarbrahm Parameshwar, Paarbrahm Parameshwar, Tum Sab Ke Swami Om Jai Jagdish Hare

Verset 4

Touma Karouṇā Ke Sāgara , Touma Pālanakartā , Svāmī Touma Pālanakartā Maiṃ Moûrakha Palakāmī Maiṃ Sevaka Touma Svāmī , Kṛpā Karo Bhartā Oṃ Djaya Djagadīcha Hare
Tum Karuna Ke Sagar, Tum Palankarta, Swami Tum Palankarta Main Moorakh Phalkami Main Sevak Tum Swami, Kripa Karo Bharta Om Jai Jagdish Hare

Verset 5

Touma Ho Eka Agotchara , Sabake Prāṇapati , Svāmī Sabake Prāṇapati Kissa Vidhi Miloûṃ Dayāmaya , Kissa Vidhi Miloûṃ Dayāmaya , Toumako Maiṃ Koumati Oṃ Djaya Djagadīcha Hare
Tum Ho Ek Agochar, Sabke Pranpati, Swami Sabke Pranpati Kis Vidhi Miloon Dayamay, Kis Vidhi Miloon Dayamay, Tumko Main Kumati Om Jai Jagdish Hare

Verset 6

Dīna - Bandhou Douḥkha - Hartā , Ṭhākoura Touma Mere , Svāmī Rakchaka Touma Mere Apane Hātha Ouṭhāo , Apane Charaṇa Lagāo Dvāra Paḍā Tere Oṃ Djaya Djagadīcha Hare
Deen-Bandhu Dukh-Harta, Thakur Tum Mere, Swami Rakshak Tum Mere Apne Hath Uthao, Apne Sharan Lagao Dwaar Pada Tere Om Jai Jagdish Hare

Verset 7

Vichaya - Vikāra Miṭāo , Pāpa Haro Devā , Svamī Pāpa Haro Devā Chraddhā Bhakti Baḍhāo , Chraddhā Bhakti Baḍhāo , Santana Kī Sevā Oṃ Djaya Djagadīcha Hare
Vishay-Vikar Mitao, Paap Haro Deva, Swami Paap Haro Deva Shraddha Bhakti Badhao, Shraddha Bhakti Badhao, Santan Ki Seva Om Jai Jagdish Hare

Verset 8

Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)

Auspicious Day

Mercredi, Jeudi et Ékadashi

Best Time (Muhurta)

Tôt le matin ou au crépuscule

Sacred Offerings

Feuilles de tulsi, beurre doux (makhan) et fleurs jaunes

Spiritual Benefits (Phalashruti)
  • Dévotion pure, joie intérieure et sérénité de l'esprit
Chanting Practice:Sing together with family at the conclusion of evening worship while offering a circular light flame.

Contexte

Cet hymne appartient à la tradition hindoue de l'aarti, chant de louange et de lumière, couramment chanté pendant le culte du soir (sandhya aarti) dans les temples et les foyers. Il est adressé au Seigneur Jagdish, nom de Vishnu ou de Krishna signifiant « Seigneur de l'univers ». L'hymne fut composé vers 1870 par le pandit Shraddha Ram Phillauri (1837-1881), érudit et réformateur du Pendjab, poète de l'époque du mouvement Arya Samaj ; il est passé depuis dans la tradition orale et est devenu l'un des aartis les plus chantés dans les foyers et les temples hindous du nord de l'Inde, pour son expression simple et profonde de la reddition et de la dévotion. L'hymne s'adresse à Dieu sous les noms de Jagdish, Vishvambhar et Antaryami, titres de la réalité suprême et omniprésente décrite dans le Vishnu Purana, et il fait écho à l'enseignement de la Bhagavad Gita selon lequel le Seigneur demeure au cœur de chaque être (chapitre 10, verset 20).

À propos de ce Texte

Composé par: Pandit Shraddha Ram Phillauri

Le saviez-vous ?

Auteur et origine

Cet aarti très aimé fut composé vers 1870 par le pandit Shraddha Ram Phillauri, érudit et réformateur social pendjabi lié au mouvement Arya Samaj. Il est devenu un pilier du culte hindou dans le nord de l'Inde, chanté dans d'innombrables foyers et temples pendant les cérémonies de l'aarti du soir.

Langue et forme poétique

L'hymne est composé en braj bhasha, un dialecte de l'hindi étroitement lié à la tradition dévotionnelle de Krishna. Chacun des sept versets suit un mètre constant, avec deux vers de supplication ou de louange, suivis du refrain « Om Jai Jagdish Hare », ce qui crée une structure d'appel et de réponse idéale pour le chant collectif.

Thèmes théologiques

Les paroles s'adressent à Dieu sous le nom de Jagdish (« Seigneur de l'univers ») et insistent sur la reddition totale : le dévot proclame Dieu comme mère, père et seul refuge. Les attributs principaux mis en avant sont l'omniprésence (antaryami), la compassion (karuna ke sagar) et le rôle d'écarteur de la souffrance et du péché, reflet de la théologie dévotionnelle vishnouite fondamentale.

Usage dans le culte

Cet aarti est habituellement accompli à la fin du puja du soir, souvent avec une lampe (diya) agitée devant la divinité. Sa structure simple et répétitive permet même aux jeunes enfants d'y participer, et c'est l'un des premiers hymnes que de nombreux hindous apprennent, ce qui en fait un élément unificateur du culte domestique et du culte du temple.

Rayonnement culturel

Au-delà de son usage rituel, « Om Jai Jagdish Hare » apparaît dans la culture populaire, notamment dans des films et des albums de dévotion, et il est chanté lors de fêtes comme Diwali et Janmashtami. Son attrait universel tient à sa supplication directe et sincère de protection et de grâce, qui transcende les frontières sectaires au sein de l'hindouisme.

Enseignements Connectés

Le même enseignement, répercuté à travers les traditions