गुरु उपाध्याय वंदना
गुरु और उपाध्याय को नमन करने वाला संक्षिप्त प्राकृत स्तोत्र, जो इन्द्रिय-संयम, जीवों की रक्षा और दशलक्षण धर्म में निष्ठा की स्तुति करता है।
श्लोक
जो पाँच इंद्रियों पर संयम रखते हैं, पाँच ज्ञानों में प्रकाशित हैं, और छह कायों (जीव समूहों) की रक्षा के लिए तत्पर हैं, उन गुरु उपाध्याय को मैं नमस्कार करता हूँ।
श्लोक 1
जो पाँच समितियों का पालन करते हैं, तीन गुप्तियों से रक्षित हैं, ज्ञान, दर्शन और चारित्र में दृढ़ हैं तथा संयम और तप में रत हैं, उन गुरु उपाध्याय को मैं नमस्कार करता हूँ।
श्लोक 2
जो पाँच आचारों से युक्त हैं, पाँच प्रकार के आलयों (आश्रयों) की रक्षा करते हैं, और दस लक्षणों वाले धर्म में रत हैं, उन गुरु उपाध्याय को मैं नमस्कार करता हूँ।
श्लोक 3
पूजन विधि एवं फलश्रुति (महत्व व लाभ)
नित्य प्रतिदिन अथवा शुभ तिथियों (एकादशी, पूर्णिमा, प्रदोष) पर
ब्रह्म मुहूर्त (प्रातः 4 से 6 बजे) अथवा संध्या काल
शुद्ध घी का दीपक, धूप, ताजे पुष्प एवं नैवेद्य/जल
- मानसिक शांति, आत्मिक उन्नति एवं घर में सकारात्मक ऊर्जा का संचार
पृष्ठभूमि
यह जैन परम्परा का तीन श्लोकों का संक्षिप्त प्राकृत स्तोत्र है, उस गुरु को नमन में जो उपाध्याय भी हैं, अर्थात् वह शिक्षक जो साधु-साध्वियों को शास्त्र पढ़ाते हैं। प्रत्येक श्लोक एक ही टेक पर समाप्त होता है, 'वंदामि गुरुं उवज्झायं', अर्थात् मैं गुरु, उपाध्याय को नमन करता हूँ। श्लोक १ से ३ बताते हैं कि गुरु किन गुणों के लिए वन्दनीय हैं: पाँच इन्द्रियों का संयम, छह प्रकार के जीवों की रक्षा, पाँच समितियों और तीन गुप्तियों का पालन, ज्ञान, दर्शन और चारित्र में दृढ़ता, संयम और तप, और दस लक्षणों वाले धर्म में आनन्द। इस पृष्ठ का पाठ गुरु-स्थापना में प्रचलित पंचिंदिय सूत्र से भिन्न है, जो 'पंचिंदिय संवरणो' से आरम्भ होता है, और इस पृष्ठ के पाठ का मिलान किसी प्रकाशित संस्करण से नहीं हो सका है। इसे गुरु-वन्दना के रूप में श्रद्धापूर्वक पढ़ने के लिए प्रस्तुत किया गया है।
क्या आप जानते हैं?
एक टेक
तीनों श्लोक 'वंदामि गुरुं उवज्झायं' पर समाप्त होते हैं। यह टेक गुणों की प्रत्येक सूची को नमन की क्रिया बना देती है, और स्तोत्र कण्ठस्थ करना सरल है।
पाँच इन्द्रियों का संयम
श्लोक १ की पहली पंक्ति गुरु को पाँच इन्द्रियों, अर्थात् दृष्टि, श्रवण, गन्ध, स्वाद और स्पर्श, में संयत बताती है। जैन उपदेश में यहाँ संयम का अर्थ अनासक्ति है, इन्द्रियों को बन्द करना नहीं।
छह प्रकार के जीव
श्लोक १ छह कायों की रक्षा की बात करता है। जैन उपदेश में ये पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु के शरीर वाले जीव, वनस्पति और त्रस जीव हैं। इनकी रक्षा अहिंसा का हृदय है।
समितियाँ और गुप्तियाँ
श्लोक २ पाँच समितियों, अर्थात् चलने, बोलने, भिक्षा लेने, वस्तुएँ उठाने-रखने और मल त्याग में सावधानी, और तीन गुप्तियों, अर्थात् मन, वचन और काया के संयम, का नाम लेता है। वह ज्ञान, दर्शन और चारित्र में दृढ़ता को भी संयम और तप के साथ जोड़ता है।
दशलक्षण धर्म
श्लोक ३ 'दस-लक्खण-धम्म' में आनन्द पर समाप्त होता है, अर्थात् दस गुणों के धर्म में। सामान्य सूची में ये क्षमा, मार्दव, आर्जव, शौच, सत्य, संयम, तप, त्याग, आकिंचन्य और ब्रह्मचर्य हैं।
Mahavira
जैन धर्म से और
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